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BAZ BAZ 91
opuestos fpues unos espectadores se interesan por unos y otros
por otros de los que juegan) se ofrece un modelo de orden, de
armonia y de decoro , aun cuando se apuestan grandes cantidades.
Se conoce también el baile llamado en vascuence zorcico
y carrica-danza (baile de calle). Los dias festivos, después
de los divinos oficios por la tarde, el tamboriletero se
presenta á tocar en la plaza destinada, y los mozos comienzan
en hilera á dar vueltas, siendo los principales el primero
y el último : concluido este acto , que es como un despejo de
plaza, van convidando á las jóvenes concurrentes que quieran
bailar: estas sacan luego su pañuelo de mano, y dándole
por uno de los estremos al joven, y asiéndose ella por el
opuesto dan principio á la carrica-danza, que concluye al
toque de oraciones, y entonces todos se retiran sin que preceda
mandato; siempre un individuo de justicia es el que
preside estos actos. Dos dias al año (uno de ellos el del Sanctissimus
Corpus Christi) este mismo baile se forma de casados,
y el primero que toma parte es el ale. del valle en el pueblo
ile su domicilio , y en los demás su respectivo regidor, y sus
socios con los demás vecinos y vecinas del pueblo; estos dias
se sirve en la plaza del baile, pan y vino con abundancia. También
la carrica-danza es el baile de las bodas , y los novios y
convidados son los que le componen.
Las mujeresson muv laboriosas, y participan de todas las
faenas agrícolas por el dia en el campo, y las largas noches
de invierno se dedican á hilar el lino , que reducen á lienzo,
tolvadas, servilletas y otras prendas , como que todas constituyen
parte de su dote, llevando cierto número de ellas según
la categoría que tiene la casa á donde van. Son muy aseadas,
y los ajuares de sus casas y bordas, si bien pobres, muy
limpios ; abundan en ropa blanca y asombra ver en el mas
infeliz edificio, camas con sus correspondientes sábanas, y un
servicio de mesa proporcionalmente esmerado.
En el pueblo de Arizcun , uno de los 14 que según dijimos
componen el valle, hay un barrio llamado Bozate, cuyos
hab. son conocidos con el nombre de agotes, tributarios del
palacio de Ursaa , hoy perteneciente al conde de Sta. Coloma
, y sit. en el espresado barrio. No se sabe ni su orijen ni
su introducción en Baztan, pero hechos constantes que se remontan
hasta la oscuridad de los siglos, nos están atestiguando
la humillación y abatimiento de unas gentes generalmente
despejadas, industriosas y pacificas , del mismo carácter, de
las mismas costumbres que el resto de los hab. del pais. Los
agotes nunca han obtenido cargos públicos , ni la menor in-.
tervencion en la adm. económica y gubernativa del valle, co
mo los demás vec.: aun en la igl. tenia» parage determinado:
los baztaneses jamas contraen matrimonio con personas de esta
raza, y si puede citarse alguno que otro ejemplar, es muy raro
y una escepcion singular. Los legisladores navarros no han
dejado de ocuparse en mejorar la suerte de estos infelices, pero
aunque en el dia se ha disminuido mucho la prevención general
contra ellos , mas debe atribuirse á la acción poderosa del
tiempo que á las disposiciones legislativas.
FUEROS DEE BAZTAN. Este valle era una bien organizada
república, que con el tiempo fué degenerando, y los mismos
hab. la fueron sucesivamente modificando en todo lo que les
servia de obstáculo, y la esperiencia les hizo ver la necesidad
ó conveniencia de la reforma; pero conservando siempre como
inalterable la base de su gobierno , y sin la que desaparecería
Baztan, cual es la unidad del valle en sus prácticas constantes
de adm., un ale. para los 14 pueblos , una sola tesorería,
un solo ayunt. y la comunidad de terr. Se regían , y aun se
rigen por unas ordenanzas propuestas por la Junta general,
después de oír á los vec. mas ilustrados, y aprobadas por el
real y supremo consejo de Navarra. Hasta la guerra contra
Bonaparte, el cargo de ale., (que siempre recaia en personas
de distinción y propietarios en el pais) era trienal, y nombrado
por el Virey á propuesta en terna de todos los propietarios
del valle. Obtenido el Ututo , despachado por el Virey, ejercía
la jurisd. civil y criminal, y asesorado imponía hasta la
pena de azotes y terminaba todos los negocios en 1 . a
instancia
: era el ejecutor de las órdenes superiores que se le comunicaban
, y aun délas resoluciones de la Junta general, siéndolo
hoy también. Como que se hallaba revestido del titulo
de Capitán á guerra mandaba á todos los vec. armados,
quienes estaban obligados á tener su fusil ó escopeta de calibre
de bala, y en el dia que señalaba, pasaba revista á mas de
800 baztaneses. En la guerra como en la paz prestaban muy
buenos servicios , y eran vigilantes centinelas que custodiaban
el terr. español contra las invasiones de los franceses. Esta
medida política dio siempre buenos resultados , porque los
baztaneses jamas abusaron de este privilegio que tanto los
honraba , y solo le ejercían cuando había necesidad, por exijirlo
el bien entendido patriotismo , y la defensa propia de un
individuo que se veia acometido injustamente en cas. aislados:
todo lo que en esta institución habia de ventajoso, ya
no existe.
En tiempos ant. la Junta general se constituía de todos los
vec. propietarios del valle , que tenían voz y voto deliberativo
: el ale. era el presidente, y en su defecto el teniente y
alférez que él mismo nombraba desde que tomaba la jurisd.,
y continuaban con él todo el trienio; después se innovó esta
práctica , y componían la Junta el ale., los 14 regidores de
los 14 pueblos , y un determinado número de dip. proporcionado
al de los vec, propietarios de sus respectivos pueblos.
Últimamente, se redujo el número de dip. al estado que boy
tiene con conocidas ventajas de la adm. del pais.
POBLACIÓN, según datos oficiales 1,187 vec , 7,68-2 alm.;
CAP. PROD. : 2.080,778 reales.
HISTORIA. Si bien son desde cierto punto impenetrables
las antigüedades de las regiones marítimas de España, á pesar
del temprano roce que su riqueza y comodidad les proporcionara
con los pueblos mas avanzados del mundo, mucho
mas es natural que lo sean las de un pais que como el en que
se encuentra el Baztan, tanto tardó á ser conocido por su escabrosidad,
por su aislamiento , por el indómito carácter de sus
hab., sin artes, sin comercio, sin proporciones y aun sin objeto
que pudiera llamar sobre sí la ambición ó curiosidad de
los estranjeros. Esto no obstante, es preciso pagar un tributo
de respeto á la ant., aprovechando cualquier luz ó razón
histórica que de entre las fábulas , ó por los efectos de algún
modo indiquen las causas, sea posible rastrearse. Al aparecer
la España histórica , saliendo de aquella inmensa laguna
que el genio quiso llenar presentando la península sujeta á
un catálogo de fantásticos reyes, en los cuales tal vez sin advertirlo
nos ofreció la misma independencia del pais , las dis
tintas alcurnias de sus hab., el objeto de su adoración y los
mas notables y apreciados puntos de su geografía, según diremos
en el art. España, vemos constituir cada pobl. en este
pais una república independiente: y aunque según los escritores
del imperio , los romanos , que fueron los primeros
en establecer la dominación sobre los riscos y ventisqueros
de la Vasconia, sin la efusión de sangre que les costara
la Cantabria, no obstante identificar Estrabon sus hab.
en fiereza y barbarie con los vascones , encontraron bajo este
nombre una nación de muy eslensoslím. , dentro de los cuales
se comprendía el Baztan, esta nacionalidad hubo de consistir
solo en la identidad del origen de sus pueblos y en
alianzas particularmente ofensivas y defensivas que establecieran
contra sus vec Esta libertad es conocida en el origen
de la dependencia de todas las regiones hispanas, introducida
por las armas de las repúblicas cartajínesa y romana. El
Baztan ofrece ademas, según hemos visto en otra parte de este
art. una posición la mas apropósito para persuadir lo obsolutamente
que hubo de gozar de aquella libertad é independencia,
cuyo origen seria en vano empeñarse en conocer, pero
que al menos se ofrece unido á la razón histórica que oculta
la fábula que nos presenta á Hércules montando los Alpes para
ir á buscar la Satúrnea; memoria probablemente de una transmigración
oriental personificada con el nombre de Hércules,
de la que no es el Baztan el pais que conserve mer.os recuerdos,
prevaleciendo en su idioma y en su nomenclatura geográfica
las raices del que entonces recibiera (si no recibió también
su pobl.), apesar de que los idiomas que mas tarde vinieron
á mezclársele (siempre mucho menos que en todo el
resto de la península) y el idiotismo del pais llegaran á formar
el lenguaje de hoy, bárbaro, no obstante todo el empeño de
sus apologistas, como veremos en el art. Vasconia. Alli podrá
verse también la hist. ant. de este valle por ser parte de
aquella gran región; aunque su situación montuosa le hubo
de hacer el sagrado déla religión misma que ya lo era respecto
de otras, y libertarle de vicisitudes que afligieran á
otros pueblos de su nación, por ser de sit. menos áspera y
de mas comunicación. Cuando la monarquía goda fué presa
del islamita, volviendo estas montañas á su libertad primitiva
, ya porque sus hab. viendo por tierra el poder á que se