San Benito para padres ocupados - Knights of Columbus, Supreme ...

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CONTENIDO INTRODUCCIÓN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 MI ENCUENTRO CON SAN BENITO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 LA VIDA DE SAN BENITO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 LA REGLA DE SAN BENITO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 UNA ESCUELA PARA EL SERVICIO DEL SEÑOR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 DOS SANTAS TRINIDADES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 OBEDIENCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 ESTABILIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 CONVERSIÓN DE VIDA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 OTRA PEQUEÑA TRINIDAD. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 ORACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 TRABAJO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 ESTUDIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 UNIENDO TODOS LOS ELEMENTOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 TRABAJO, ORACIÓN Y ESTUDIO EN EL MUNDO MODERNO . . . . . . . . . . . 22 UN CAMINO ORDINARIO AL CIELO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 LECTURAS RECOMENDADAS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 ACERCA DEL AUTOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 - 3 -
INTRODUCCIÓN El primer seguidor de San Benito que encontré no era un monje, sino una viejita. June era una profesora de botánica retirada que vivía en una cabaña en el bosque. Yo era estudiante universitario y ella me había contratado por día para hacer algunos trabajos de jardinería. Poseía una profundidad y belleza de carácter que no podría definir bien. Era educada, pero no era de las que hacían alarde de su conocimiento. Era una mujer de oración, pero no era devota. Tenía un buen sentido del humor, pero nunca era vulgar o común, sarcástica o mezquina. Con el tiempo me di cuenta de que las cualidades únicas de June se debían a su compromiso de Oblata Benedictina. Un oblato es una persona católica laica que sigue el antiguo camino de San Benito en el mundo secular. June seguía los principios de la vida benedictina y éstos le dieron a su vida una tranquila y bella profundidad. Aunque se formularon primero para hombres y mujeres que eran miembros de comunidades religiosas, los principios de la vida benedictina brindan la estructura básica de espiritualidad práctica para todos los cristianos de cualquier edad. Con el tiempo, June y yo nos hicimos amigos y yo trabajaba cada sábado en el arbolado jardín que rodeaba su cabaña. Cuando me gradué de la universidad e me fui a Inglaterra a estudiar teología, June permaneció en contacto conmigo y me sugirió que quizás me gustaría visitar un monasterio benedictino. Me crié en un hogar estrictamente protestante evangélico, así que la idea de visitar un monasterio católico era a la vez exótica y atractiva. Acepté el consejo de June, le escribí al - 5 -
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