Paradigmas, Aspectos Generales y Discusión Comparativa
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<strong>Paradigmas</strong><br />
Gamal Cerda Etchepare<br />
"Los paradigmas son realizaciones científicas universalmente reconocidas, que,<br />
durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una<br />
comunidad científica". (Kuhn, 1971).<br />
"Una visión del mundo, una perspectiva general, un modo de desmenuzar la<br />
complejidad del mundo real. Como tales, los paradigmas se hallan<br />
profundamente fijados en la socialización de adictos y profesionales; los<br />
paradigmas les dicen lo que es importante, legítimo y razonable. Los<br />
paradigmas son también normativos; señalan al profesional lo que ha de hacer<br />
sin necesidad de prolongadas consideraciones existenciales o<br />
epistemológicas". Patton (1978:203) Cit in: Cook y Reichardt Métodos<br />
cualitativos y cuantitativos en investigación evaluativa, pp.28.<br />
"Conjunto de reglas y disposiciones (escritas o no) que hace dos cosas:<br />
establecer o definir límites, e indicar como comportarse dentro de tales límites<br />
para tener éxito, al cual se mide por la habilidad para resolver problemas<br />
(Sandoval, Franklin, "Internet: el arte de romper paradigmas",<br />
www.monografias.com cita extraída del libro Arthur Basker, Joel "<strong>Paradigmas</strong> el<br />
negocio de descubrir el futuro", pág. 35).<br />
Un nuevo paradigma aparece cuando se ha acumulado un exceso de<br />
cuestionamientos que se salen del modelo del paradigma planteado hasta<br />
entonces y que él no puede explicar.<br />
Para Merton, un paradigma "Es un conjunto explícitamente determinado de<br />
conceptos y proposiciones usadas para dirigir investigación dentro de un<br />
campo determinado". Artículo de Internet; Cit-in Merton, Robert.<br />
Para Kuhn, el paradigma "Es un consenso en la comunidad científica sobre<br />
como explotar los avances conseguidos en el pasado ante los problemas<br />
existentes". Posteriormente venía un segundo proceso, en donde se buscaban<br />
nuevas teorías y herramientas de investigación conforme a las anteriores y<br />
dejan de funcionar con eficacia, siempre que una teoría es superior a las<br />
existentes, entonces es aceptada y que produce la llamada " revolución<br />
científica ".<br />
"Paradigma deriva directamente de la lengua griega (paradiegma), lo que<br />
podemos traducir como "ejemplo que sirve de norma". En el mundo de las<br />
ideas, prototipo del mundo sensible en que vivimos; en el mundo de la praxis;<br />
conjunto de formas que sirven de modelo de diversos tipos que fundan y<br />
defienden un sistema material. Los paradigmas son también aquellos principios<br />
que asocian o disocian las nociones fundamentales que rigen y controlan todo<br />
discurso teórico que transforma la realidad. Una modificación en el paradigma
significa una modificación en la realidad" (Cabezas, B., Universidad<br />
Complutense de Madrid. Cit, in www.ucm/info/euritheo/d-cabezas1.htm).<br />
Según Kuhn citado en el libro de Carlos Pérez Soto "sobre un concepto<br />
histórico de ciencia". Pág.161.<br />
"En cada disciplina, hay un consenso básico de lo que se trata, qué preguntas<br />
y qué métodos son aceptables, que principios generales operan en esa<br />
realidad". Kuhn llamó a esos grandes consensos "PARADIGMA".<br />
<strong>Paradigmas</strong><br />
El conocimiento científico se basa en los datos, recogidos a partir de<br />
hechos o fenómenos, que se producen en un espacio tiempo claramente<br />
definidos, y por tal motivo su correlato es la experiencia. Este análisis pretende<br />
el establecimiento de leyes, que en conjunto han de constituir una teoría. Una<br />
ley entonces es una relación de carácter constante entre dos o más variables,<br />
para su obtención es necesario previamente configurar hipótesis, que deben<br />
ser sometidas a un proceso de contrastación empírica.<br />
La descripción y posterior explicación de los fenómenos de la realidad se<br />
basan en el método científico, éste constituye el método para la obtención del<br />
llamado conocimiento científico, que posee entre otras las siguientes<br />
características:<br />
Origen empírico: su punto de partida es la observación de los hechos.<br />
Analítico: persigue el descubrimiento de los elementos constitutivos.<br />
Especializado: abarca aspectos parciales de la realidad.<br />
Metódico: utiliza el método científico.<br />
Probabilístico: la validación de las hipótesis no alcanza certeza absoluta.<br />
Autocorrectivo: es capaz de descubrir sus deficiencias y corregir sus<br />
errores.<br />
Objetivo: Exige un acuerdo inter e intraobservadores, lo que comporta<br />
fiabilidad y constancia.<br />
Imparcial: no está influido por ideologías, prejuicios o sentimientos.<br />
Comunicable: ofrece el resultado de la investigación en forma<br />
comprensible.<br />
Comprobable: se sostienen los resultados mediante la repetibilidad o<br />
replicación.
Utiliza la duda metódica: para sortear las falacias de los sentidos y la<br />
variabilidad de las opiniones.<br />
Etc.<br />
La ciencia entonces, es un conjunto organizado de conocimientos que han<br />
sido adquiridos mediante el método científico, sus principales funciones son la<br />
descripción de los fenómenos, es decir el conocimiento claro de sus elementos<br />
y de sus funcionamiento, pero esta descripción detallada y pormenorizada no<br />
es suficiente, es necesario Explicar los fenómenos, es decir, indicar el por qué<br />
de su comportamiento, lo que permitiría su generalización y el establecimiento<br />
de relaciones. Además, la ciencia debe intentar controlar las condiciones de<br />
producción del fenómeno, para regular su aparición, y a la vez, ser capaz de<br />
predecir bajo que condiciones podrían darse o ocurrir fenómenos futuros con<br />
un cierto margen de probabilidad.<br />
Para cumplir con estas metas la ciencia debe aplicar el método científico,<br />
cuyas fases pueden esquematizarse de la siguiente forma:<br />
1.- Planteamiento del problema<br />
2.- Revisión de la bibliográfica.<br />
3.- Formulación de las hipótesis.<br />
4.- Metodología de recogida de datos<br />
a.- Definición de las variables<br />
b.- Muestreo de sujetos.<br />
c.- Diseño experimental.<br />
d.- Procedimiento.<br />
5.- Análisis de datos.<br />
6.- Conclusiones.<br />
Paradigma Cualitativo<br />
Metodología Cualitativa: La metodología cualitativa es una estrategia de<br />
investigación fundamentada en una depurada y rigurosa descripción contextual<br />
del evento, conducta o situación que garantice la máxima objetividad en la<br />
captación de la realidad, siempre compleja, y presa de la espontánea<br />
continuidad temporal que le es inherente, con el fin de que la correspondiente<br />
recogida sistemática de datos, categóricos por naturaleza, y con independencia<br />
de su orientación preferentemente idiográfica y procesual, posibilite una
análisis (exploratorio, de reducción de datos, de toma de decisiones,<br />
evaluativo, etc.) que dé lugar a la obtención del conocimiento válido con<br />
suficiente potencia explicativa, acorde, en cualquier caso, con el objetivo<br />
planteado y los descriptores e indicadores a los que se tuviera acceso<br />
(Anguera, 1995)<br />
"Los investigadores cualitativos estudian la realidad en su contexto natural,<br />
tal y como sucede, intentando sacar sentido de, o interpretar, los fenómenos de<br />
acuerdo a los significados que tienen para las personas implicadas. La<br />
investigación cualitativa implica la utilización y recogida de una gran variedad<br />
de materiales (entrevista, experiencia personal, historias de vida,<br />
observaciones, textos históricos, imágenes, sonidos) que describen la rutina y<br />
las situaciones problemáticas y los significados en la vida de las<br />
personas"(Rodríguez, et. al, 1999)<br />
Características generales de la metodología cualitativa:<br />
1.- El investigador como instrumento de medida, todos los datos son<br />
filtrados por el criterio del investigador, por ende los resultados pueden ser<br />
subjetivos. El investigador debe asumir una "subjetividad disciplinada", que<br />
requiere auto-conciencia, examen riguroso, reflexión continua y análisis<br />
recursivo.<br />
2.- Estudios intensivos en pequeña escala, se basan en la exploración<br />
intensiva de unos pocos casos, en ambientes naturales, que sólo se<br />
representan a sí mismos.<br />
3.- No tiene reglas de procedimiento, las variables no quedan definidas<br />
operacionalmente, la base está en la intuición y en los aspectos artísticos del<br />
producto, la investigación entonces, es de carácter flexible y recursivo.<br />
4.- Holística, intenta abordar el fenómeno desde una perspectiva global,<br />
abarcándolo en su conjunto.<br />
5.- Recursiva, el diseño de investigación es emergente, se va elaborando a<br />
medida que avanza la investigación, el problema inicial puede ser<br />
constantemente reformulado en función de los hallazgos.<br />
6.- Serendipity, se pueden incorporar hallazgos que no se habían previsto.<br />
7.- Categorización, se constituyen categorías de análisis que permiten<br />
clasificar la variedad y riqueza de los datos recopilados.<br />
8.- Es generadora de hipótesis, más que contrastar teorías o hipótesis las<br />
pone en evidencia.<br />
9.- Emocionalmente satisfactoria, es democrática y comprometida con los<br />
actores involucrados, y por tal motivo se genera un vínculo emocional entre los<br />
investigadores e investigados, se sienten bien y satisfechos.
Análisis Comparativo:<br />
1. Caracterizar y distinguir los paradigmas más importantes en<br />
investigación.<br />
PARADIGMA DE<br />
INVESTIGACIÓN<br />
FINALIDAD DE<br />
INVESTIGACION NATURALEZA<br />
DE REALIDAD<br />
(ONTOLOGICA)<br />
RELACIÓN<br />
SUJETO -<br />
OBJETO<br />
PROPOSITO:<br />
GENERALIZACION<br />
Explicar,<br />
controlar,<br />
predecir.<br />
Dado, externo,<br />
singular,<br />
tangible,<br />
fragmentable,<br />
convergente.<br />
Independientes,<br />
muestral, libre<br />
de valores.<br />
Generalizaciones<br />
libres del tiempo y<br />
contexto, leyes,<br />
explicaciones<br />
nomotéticas,<br />
Positivista.<br />
- deductivas<br />
- cuantitativas<br />
- centrada sobre<br />
semejanzas.<br />
Interpretativo<br />
(naturalista)<br />
Comprender,<br />
interpretar<br />
(comprensión<br />
mutua<br />
participativa).<br />
y<br />
Múltiple,<br />
holístico,<br />
divergente,<br />
construido.<br />
Interrelacionado,<br />
relaciones<br />
influenciadas<br />
por factores<br />
subjetivos.<br />
Hipótesis de<br />
trabajo en contexto<br />
y tiempo dado,<br />
explicaciones<br />
ideográficas,<br />
inductivas,<br />
cualitativas,<br />
centradas sobre<br />
diferencias.<br />
Crítico<br />
Liberar, criticar e<br />
identificar<br />
potencial de<br />
cambio.<br />
Construido,<br />
múltiple,<br />
holístico,<br />
divergente.<br />
Interrelacionado,<br />
relaciones<br />
influenciadas<br />
por fuerte<br />
compromiso<br />
para la<br />
liberación<br />
humana.<br />
Lo mismo que el<br />
interpretativo.<br />
Aporte de: Almendra, M; Badilla, G; Garrido, K; Orellana, D; Pinto, V; Venegas,<br />
Vivian.
Análisis Comparativo:<br />
Paradigma Cualitativo<br />
Paradigma Cuantitativo<br />
Finalidad de la<br />
investigación<br />
Visión de la realidad<br />
Comprender los fenómenos<br />
en su singularidad.<br />
Orientado a los<br />
descubrimientos.<br />
Múltiple.<br />
Explicar la naturaleza de los<br />
fenómenos a través de leyes<br />
generales. Orientado a la<br />
comprobación.<br />
Singular, única.<br />
Relación sujeto - objeto<br />
Fundamento teórico<br />
Relaciones influenciadas<br />
por factores subjetivos.<br />
Fenomenologismo.<br />
Libre de valores, objetivo.<br />
Positivismo lógico.<br />
Condiciones<br />
de<br />
recopilación<br />
Características de datos<br />
Observación naturalista,<br />
libre de pautas.<br />
Reales, ricos y profundos.<br />
Medición controlada, con<br />
pautas.<br />
Sólidos y repetidos.<br />
Método que emplea Cualitativo. Cuantitativo.<br />
Características de estudio No generalizable; estudio<br />
de casos aislados.<br />
Generalizable; estudio de<br />
casos múltiples.<br />
Aporte de: Gómez, L. Ruiz, Serlits, Ruiz, N., Suazo, E.<br />
La interpretación que Kuhn ha dado a Paradigma es sumamente interesante,<br />
pero en nuestra labor de interpretación, trataremos de hacerla más sencilla y<br />
entendible.<br />
Cabe señalar que Kuhn al escribir el libro "La Estructura de las Revoluciones<br />
Científicas", exponía la evolución de las ciencias naturales básicas de un modo<br />
que se diferenciaba de manera substancial de la visión más generalizable que
había entonces. Según Kuhn "Las ciencias no progresan siguiendo un proceso<br />
uniforme por la aplicación de un hipotético método científico".<br />
El paradigma se puede considerar como "un patrón cultural que es aceptado<br />
por la mayoría de las personas y que lo utilizamos de manera constante en<br />
nuestra vida cotidiana", es decir, esta inmerso en nuestras vidas. Un ejemplo<br />
de paradigma puede ser el uso de la fotocopiadora para obtener copias de<br />
manera más fácil y rápida, esto es una patrón cultural que se ha masificado a<br />
través del tiempo y que es aceptado como un mecanismo muy importante de la<br />
vida moderna. Esto lo podemos señalar como una "solución universal".<br />
Pero puede ocurrir algo muy interesante con el paradigma que está influyendo<br />
en nuestras vidas. Cuando existe un paradigma reconocido y utilizado<br />
habitualmente y si se demuestra que la teoría es superior a la existente puede<br />
producirse un rompimiento del paradigma, trayendo como consecuencia una<br />
nueva concepción del patrón cultural que esta ejerciendo anteriormente sobre<br />
nosotros. Esto es lo que Kuhn denomina "Revolución Científica", esta ruptura<br />
que trae como secuela una nueva concepción o cambio de conceptos<br />
científicos, problemas, soluciones y métodos, es decir, "Nuevos <strong>Paradigmas</strong>".<br />
Para ilustrar un ejemplo de rompimiento de paradigma daremos el siguiente<br />
ejemplo: el asiento de la bicicleta es generalmente muy pequeño e incomodo<br />
de usar, para esto los científicos han elaborado un asiento con dos respaldos<br />
(uno al lado derecho y otro al izquierdo), con el fin de permitir una mayor<br />
comodidad y desplazamiento, esto trae una nueva concepción del patrón<br />
cultural (paradigma), es decir, se ha creado una nueva solución al problema<br />
señalado y se establece una nueva visión de vida que deberá reemplazar a la<br />
anterior concepción paradigmática.<br />
<strong>Paradigmas</strong> cuantitativo y cualitativo en la investigación socioeducativa.<br />
Proyección y reflexiones<br />
http://cidipmar.fundacite.arg.gov.ve/parxiv-x/art-1.htm<br />
<strong>Paradigmas</strong> educativos<br />
www.unach.edu.ec/paradigmas.html<br />
Arteología: Investigación de artefactos<br />
www.uiah.fi/projetcts/metodi/214.htm<br />
<strong>Paradigmas</strong> de investigación en ciencias sociales<br />
www.geocities.com/josepadron.geo/paradigmas.htm
Interrogantes que pudiera hacerse un investigador principiante<br />
www.geocities.com/capecanaveral/hall/4609/7interrogantes.html<br />
<strong>Paradigmas</strong> y paradogmas en las ciencias sociales<br />
http://rehue.csociales.uchile.cl/rehuehome/facultad/publicaciones/cuerda/cuerd<br />
a10/paradig.htm