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Paradigmas, Aspectos Generales y Discusión Comparativa

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<strong>Paradigmas</strong><br />

Gamal Cerda Etchepare<br />

"Los paradigmas son realizaciones científicas universalmente reconocidas, que,<br />

durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una<br />

comunidad científica". (Kuhn, 1971).<br />

"Una visión del mundo, una perspectiva general, un modo de desmenuzar la<br />

complejidad del mundo real. Como tales, los paradigmas se hallan<br />

profundamente fijados en la socialización de adictos y profesionales; los<br />

paradigmas les dicen lo que es importante, legítimo y razonable. Los<br />

paradigmas son también normativos; señalan al profesional lo que ha de hacer<br />

sin necesidad de prolongadas consideraciones existenciales o<br />

epistemológicas". Patton (1978:203) Cit in: Cook y Reichardt Métodos<br />

cualitativos y cuantitativos en investigación evaluativa, pp.28.<br />

"Conjunto de reglas y disposiciones (escritas o no) que hace dos cosas:<br />

establecer o definir límites, e indicar como comportarse dentro de tales límites<br />

para tener éxito, al cual se mide por la habilidad para resolver problemas<br />

(Sandoval, Franklin, "Internet: el arte de romper paradigmas",<br />

www.monografias.com cita extraída del libro Arthur Basker, Joel "<strong>Paradigmas</strong> el<br />

negocio de descubrir el futuro", pág. 35).<br />

Un nuevo paradigma aparece cuando se ha acumulado un exceso de<br />

cuestionamientos que se salen del modelo del paradigma planteado hasta<br />

entonces y que él no puede explicar.<br />

Para Merton, un paradigma "Es un conjunto explícitamente determinado de<br />

conceptos y proposiciones usadas para dirigir investigación dentro de un<br />

campo determinado". Artículo de Internet; Cit-in Merton, Robert.<br />

Para Kuhn, el paradigma "Es un consenso en la comunidad científica sobre<br />

como explotar los avances conseguidos en el pasado ante los problemas<br />

existentes". Posteriormente venía un segundo proceso, en donde se buscaban<br />

nuevas teorías y herramientas de investigación conforme a las anteriores y<br />

dejan de funcionar con eficacia, siempre que una teoría es superior a las<br />

existentes, entonces es aceptada y que produce la llamada " revolución<br />

científica ".<br />

"Paradigma deriva directamente de la lengua griega (paradiegma), lo que<br />

podemos traducir como "ejemplo que sirve de norma". En el mundo de las<br />

ideas, prototipo del mundo sensible en que vivimos; en el mundo de la praxis;<br />

conjunto de formas que sirven de modelo de diversos tipos que fundan y<br />

defienden un sistema material. Los paradigmas son también aquellos principios<br />

que asocian o disocian las nociones fundamentales que rigen y controlan todo<br />

discurso teórico que transforma la realidad. Una modificación en el paradigma


significa una modificación en la realidad" (Cabezas, B., Universidad<br />

Complutense de Madrid. Cit, in www.ucm/info/euritheo/d-cabezas1.htm).<br />

Según Kuhn citado en el libro de Carlos Pérez Soto "sobre un concepto<br />

histórico de ciencia". Pág.161.<br />

"En cada disciplina, hay un consenso básico de lo que se trata, qué preguntas<br />

y qué métodos son aceptables, que principios generales operan en esa<br />

realidad". Kuhn llamó a esos grandes consensos "PARADIGMA".<br />

<strong>Paradigmas</strong><br />

El conocimiento científico se basa en los datos, recogidos a partir de<br />

hechos o fenómenos, que se producen en un espacio tiempo claramente<br />

definidos, y por tal motivo su correlato es la experiencia. Este análisis pretende<br />

el establecimiento de leyes, que en conjunto han de constituir una teoría. Una<br />

ley entonces es una relación de carácter constante entre dos o más variables,<br />

para su obtención es necesario previamente configurar hipótesis, que deben<br />

ser sometidas a un proceso de contrastación empírica.<br />

La descripción y posterior explicación de los fenómenos de la realidad se<br />

basan en el método científico, éste constituye el método para la obtención del<br />

llamado conocimiento científico, que posee entre otras las siguientes<br />

características:<br />

Origen empírico: su punto de partida es la observación de los hechos.<br />

Analítico: persigue el descubrimiento de los elementos constitutivos.<br />

Especializado: abarca aspectos parciales de la realidad.<br />

Metódico: utiliza el método científico.<br />

Probabilístico: la validación de las hipótesis no alcanza certeza absoluta.<br />

Autocorrectivo: es capaz de descubrir sus deficiencias y corregir sus<br />

errores.<br />

Objetivo: Exige un acuerdo inter e intraobservadores, lo que comporta<br />

fiabilidad y constancia.<br />

Imparcial: no está influido por ideologías, prejuicios o sentimientos.<br />

Comunicable: ofrece el resultado de la investigación en forma<br />

comprensible.<br />

Comprobable: se sostienen los resultados mediante la repetibilidad o<br />

replicación.


Utiliza la duda metódica: para sortear las falacias de los sentidos y la<br />

variabilidad de las opiniones.<br />

Etc.<br />

La ciencia entonces, es un conjunto organizado de conocimientos que han<br />

sido adquiridos mediante el método científico, sus principales funciones son la<br />

descripción de los fenómenos, es decir el conocimiento claro de sus elementos<br />

y de sus funcionamiento, pero esta descripción detallada y pormenorizada no<br />

es suficiente, es necesario Explicar los fenómenos, es decir, indicar el por qué<br />

de su comportamiento, lo que permitiría su generalización y el establecimiento<br />

de relaciones. Además, la ciencia debe intentar controlar las condiciones de<br />

producción del fenómeno, para regular su aparición, y a la vez, ser capaz de<br />

predecir bajo que condiciones podrían darse o ocurrir fenómenos futuros con<br />

un cierto margen de probabilidad.<br />

Para cumplir con estas metas la ciencia debe aplicar el método científico,<br />

cuyas fases pueden esquematizarse de la siguiente forma:<br />

1.- Planteamiento del problema<br />

2.- Revisión de la bibliográfica.<br />

3.- Formulación de las hipótesis.<br />

4.- Metodología de recogida de datos<br />

a.- Definición de las variables<br />

b.- Muestreo de sujetos.<br />

c.- Diseño experimental.<br />

d.- Procedimiento.<br />

5.- Análisis de datos.<br />

6.- Conclusiones.<br />

Paradigma Cualitativo<br />

Metodología Cualitativa: La metodología cualitativa es una estrategia de<br />

investigación fundamentada en una depurada y rigurosa descripción contextual<br />

del evento, conducta o situación que garantice la máxima objetividad en la<br />

captación de la realidad, siempre compleja, y presa de la espontánea<br />

continuidad temporal que le es inherente, con el fin de que la correspondiente<br />

recogida sistemática de datos, categóricos por naturaleza, y con independencia<br />

de su orientación preferentemente idiográfica y procesual, posibilite una


análisis (exploratorio, de reducción de datos, de toma de decisiones,<br />

evaluativo, etc.) que dé lugar a la obtención del conocimiento válido con<br />

suficiente potencia explicativa, acorde, en cualquier caso, con el objetivo<br />

planteado y los descriptores e indicadores a los que se tuviera acceso<br />

(Anguera, 1995)<br />

"Los investigadores cualitativos estudian la realidad en su contexto natural,<br />

tal y como sucede, intentando sacar sentido de, o interpretar, los fenómenos de<br />

acuerdo a los significados que tienen para las personas implicadas. La<br />

investigación cualitativa implica la utilización y recogida de una gran variedad<br />

de materiales (entrevista, experiencia personal, historias de vida,<br />

observaciones, textos históricos, imágenes, sonidos) que describen la rutina y<br />

las situaciones problemáticas y los significados en la vida de las<br />

personas"(Rodríguez, et. al, 1999)<br />

Características generales de la metodología cualitativa:<br />

1.- El investigador como instrumento de medida, todos los datos son<br />

filtrados por el criterio del investigador, por ende los resultados pueden ser<br />

subjetivos. El investigador debe asumir una "subjetividad disciplinada", que<br />

requiere auto-conciencia, examen riguroso, reflexión continua y análisis<br />

recursivo.<br />

2.- Estudios intensivos en pequeña escala, se basan en la exploración<br />

intensiva de unos pocos casos, en ambientes naturales, que sólo se<br />

representan a sí mismos.<br />

3.- No tiene reglas de procedimiento, las variables no quedan definidas<br />

operacionalmente, la base está en la intuición y en los aspectos artísticos del<br />

producto, la investigación entonces, es de carácter flexible y recursivo.<br />

4.- Holística, intenta abordar el fenómeno desde una perspectiva global,<br />

abarcándolo en su conjunto.<br />

5.- Recursiva, el diseño de investigación es emergente, se va elaborando a<br />

medida que avanza la investigación, el problema inicial puede ser<br />

constantemente reformulado en función de los hallazgos.<br />

6.- Serendipity, se pueden incorporar hallazgos que no se habían previsto.<br />

7.- Categorización, se constituyen categorías de análisis que permiten<br />

clasificar la variedad y riqueza de los datos recopilados.<br />

8.- Es generadora de hipótesis, más que contrastar teorías o hipótesis las<br />

pone en evidencia.<br />

9.- Emocionalmente satisfactoria, es democrática y comprometida con los<br />

actores involucrados, y por tal motivo se genera un vínculo emocional entre los<br />

investigadores e investigados, se sienten bien y satisfechos.


Análisis Comparativo:<br />

1. Caracterizar y distinguir los paradigmas más importantes en<br />

investigación.<br />

PARADIGMA DE<br />

INVESTIGACIÓN<br />

FINALIDAD DE<br />

INVESTIGACION NATURALEZA<br />

DE REALIDAD<br />

(ONTOLOGICA)<br />

RELACIÓN<br />

SUJETO -<br />

OBJETO<br />

PROPOSITO:<br />

GENERALIZACION<br />

Explicar,<br />

controlar,<br />

predecir.<br />

Dado, externo,<br />

singular,<br />

tangible,<br />

fragmentable,<br />

convergente.<br />

Independientes,<br />

muestral, libre<br />

de valores.<br />

Generalizaciones<br />

libres del tiempo y<br />

contexto, leyes,<br />

explicaciones<br />

nomotéticas,<br />

Positivista.<br />

- deductivas<br />

- cuantitativas<br />

- centrada sobre<br />

semejanzas.<br />

Interpretativo<br />

(naturalista)<br />

Comprender,<br />

interpretar<br />

(comprensión<br />

mutua<br />

participativa).<br />

y<br />

Múltiple,<br />

holístico,<br />

divergente,<br />

construido.<br />

Interrelacionado,<br />

relaciones<br />

influenciadas<br />

por factores<br />

subjetivos.<br />

Hipótesis de<br />

trabajo en contexto<br />

y tiempo dado,<br />

explicaciones<br />

ideográficas,<br />

inductivas,<br />

cualitativas,<br />

centradas sobre<br />

diferencias.<br />

Crítico<br />

Liberar, criticar e<br />

identificar<br />

potencial de<br />

cambio.<br />

Construido,<br />

múltiple,<br />

holístico,<br />

divergente.<br />

Interrelacionado,<br />

relaciones<br />

influenciadas<br />

por fuerte<br />

compromiso<br />

para la<br />

liberación<br />

humana.<br />

Lo mismo que el<br />

interpretativo.<br />

Aporte de: Almendra, M; Badilla, G; Garrido, K; Orellana, D; Pinto, V; Venegas,<br />

Vivian.


Análisis Comparativo:<br />

Paradigma Cualitativo<br />

Paradigma Cuantitativo<br />

Finalidad de la<br />

investigación<br />

Visión de la realidad<br />

Comprender los fenómenos<br />

en su singularidad.<br />

Orientado a los<br />

descubrimientos.<br />

Múltiple.<br />

Explicar la naturaleza de los<br />

fenómenos a través de leyes<br />

generales. Orientado a la<br />

comprobación.<br />

Singular, única.<br />

Relación sujeto - objeto<br />

Fundamento teórico<br />

Relaciones influenciadas<br />

por factores subjetivos.<br />

Fenomenologismo.<br />

Libre de valores, objetivo.<br />

Positivismo lógico.<br />

Condiciones<br />

de<br />

recopilación<br />

Características de datos<br />

Observación naturalista,<br />

libre de pautas.<br />

Reales, ricos y profundos.<br />

Medición controlada, con<br />

pautas.<br />

Sólidos y repetidos.<br />

Método que emplea Cualitativo. Cuantitativo.<br />

Características de estudio No generalizable; estudio<br />

de casos aislados.<br />

Generalizable; estudio de<br />

casos múltiples.<br />

Aporte de: Gómez, L. Ruiz, Serlits, Ruiz, N., Suazo, E.<br />

La interpretación que Kuhn ha dado a Paradigma es sumamente interesante,<br />

pero en nuestra labor de interpretación, trataremos de hacerla más sencilla y<br />

entendible.<br />

Cabe señalar que Kuhn al escribir el libro "La Estructura de las Revoluciones<br />

Científicas", exponía la evolución de las ciencias naturales básicas de un modo<br />

que se diferenciaba de manera substancial de la visión más generalizable que


había entonces. Según Kuhn "Las ciencias no progresan siguiendo un proceso<br />

uniforme por la aplicación de un hipotético método científico".<br />

El paradigma se puede considerar como "un patrón cultural que es aceptado<br />

por la mayoría de las personas y que lo utilizamos de manera constante en<br />

nuestra vida cotidiana", es decir, esta inmerso en nuestras vidas. Un ejemplo<br />

de paradigma puede ser el uso de la fotocopiadora para obtener copias de<br />

manera más fácil y rápida, esto es una patrón cultural que se ha masificado a<br />

través del tiempo y que es aceptado como un mecanismo muy importante de la<br />

vida moderna. Esto lo podemos señalar como una "solución universal".<br />

Pero puede ocurrir algo muy interesante con el paradigma que está influyendo<br />

en nuestras vidas. Cuando existe un paradigma reconocido y utilizado<br />

habitualmente y si se demuestra que la teoría es superior a la existente puede<br />

producirse un rompimiento del paradigma, trayendo como consecuencia una<br />

nueva concepción del patrón cultural que esta ejerciendo anteriormente sobre<br />

nosotros. Esto es lo que Kuhn denomina "Revolución Científica", esta ruptura<br />

que trae como secuela una nueva concepción o cambio de conceptos<br />

científicos, problemas, soluciones y métodos, es decir, "Nuevos <strong>Paradigmas</strong>".<br />

Para ilustrar un ejemplo de rompimiento de paradigma daremos el siguiente<br />

ejemplo: el asiento de la bicicleta es generalmente muy pequeño e incomodo<br />

de usar, para esto los científicos han elaborado un asiento con dos respaldos<br />

(uno al lado derecho y otro al izquierdo), con el fin de permitir una mayor<br />

comodidad y desplazamiento, esto trae una nueva concepción del patrón<br />

cultural (paradigma), es decir, se ha creado una nueva solución al problema<br />

señalado y se establece una nueva visión de vida que deberá reemplazar a la<br />

anterior concepción paradigmática.<br />

<strong>Paradigmas</strong> cuantitativo y cualitativo en la investigación socioeducativa.<br />

Proyección y reflexiones<br />

http://cidipmar.fundacite.arg.gov.ve/parxiv-x/art-1.htm<br />

<strong>Paradigmas</strong> educativos<br />

www.unach.edu.ec/paradigmas.html<br />

Arteología: Investigación de artefactos<br />

www.uiah.fi/projetcts/metodi/214.htm<br />

<strong>Paradigmas</strong> de investigación en ciencias sociales<br />

www.geocities.com/josepadron.geo/paradigmas.htm


Interrogantes que pudiera hacerse un investigador principiante<br />

www.geocities.com/capecanaveral/hall/4609/7interrogantes.html<br />

<strong>Paradigmas</strong> y paradogmas en las ciencias sociales<br />

http://rehue.csociales.uchile.cl/rehuehome/facultad/publicaciones/cuerda/cuerd<br />

a10/paradig.htm

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