AGC_Espanoles_campos_nazis_Catal

Por su parte, el campo de Mauthausen experimentó
desde su fundación en 1938 y hasta su liberación en
mayo de 1945 cambios muy importantes: la cantidad
de presos recluidos en sus instalaciones iba a crecer
considerablemente y los espacios ocupados por el
campo y sus distintas dependencias iban a extenderse
de forma notable. la clave en esa extensión es su
integración con la industria bélica alemana. Así Mauthausen
fue, a partir de 1942, la cabeza de una red de
subcampos donde se utilizaba la mano de obra esclava.
Sin embargo Mauthausen contó también, principalmente
en su campo central, con instalaciones para el
asesinato por gas de determinadas personas.
¿Puede hablarse de exterminio cuando nos referimos
a Mauthausen? Hasta bien entrado 1942 Mauthausen
fue un campo de concentración donde se practicaba
lo que la propia burocracia nazi denominaba “exterminio
mediante el trabajo” (Vernichtung durch Arbeit);
esto significaba que los presos podían permanecer en
vida algunos meses, hasta que la subalimentación, el
agotamiento y las enfermedades terminaban con ellos.
de esta forma el destino de las personas llegadas a
este campo era sin duda, para la gran mayoría de los
casos, la muerte.
Ramón Milá Ferrerons, 1946. Milá recrea una escena correspondiente a 1940-
1941 en que un Kapo apalea a un preso judío. Aún no habían tenido lugar las
deportaciones masivas de judíos, pero los llegados a Mauthausen encontraron
la muerte en plazo muy breve.
ver el campo de Auschwitz encuadrado en la categoría
I (para presos considerados recuperables), a la
par con campos como dachau o Sachsenhausen, pero
hacia la fecha de este texto (inicios de 1941) cabía referirse
a Auschwitz como un campo donde los presos
que ingresaban eran registrados e iban a permanecer
algún tiempo en el campo, integrados en su sistema
productivo.
Pero, como se ha mencionado más arriba, los campos
nazis fueron también escenario y parte activa de
prácticas de asesinato a gran escala. Así, no debemos
confundir la realidad del Auschwitz de los inicios con
lo que ocurre en un momento posterior: el establecimiento
en dicho campo (y en su anejo Auschwitz
II o birkenau) de instalaciones destinadas al asesinato
masivo de personas. En ese momento ya no estamos
hablando de represión o de explotación económica
mediante el trabajo esclavo, sino de algo cualitativamente
muy distinto; las víctimas eran conducidas allí
para su eliminación inmediata.
Una característica común a todo el sistema concentracionario
nazi fue la sistemática deshumanización
a la que eran sometidos los prisioneros. los nazis
adoptaron un gran número de medidas orientadas a
la transformación de la imagen de sus víctimas. Esto
comenzaba incluso con prescindir de los nombres de
los prisioneros, que debían ser identificados únicamente
por números de matrícula. Simultáneamente cada
prisionero era despojado de sus ropas (y de cualquier
otra pertenencia). También se les afeitaba completamente
el cabello. El individuo quedaba enteramente
irreconocible y pasaba a ser un cuerpo más dentro
de una masa indiferenciada. Muchos entre los propios
Chapa conservada por Francisco Roda Ruiz (Antequera, 1919) con su número
de preso en gusen. Incluso en las peores condiciones imaginables algunos
presos convertían este elemento obligatorio de identidad en un objeto estético,
normalmente el único que podían poseer.
13