Yo soy libre y no indio: soy guarayo". Para una historia de Guarayos ...

8. «Hace tiempo Abaangui reinó aquí. Una nueva era
ha empezado». La implementación del proyecto
franciscano entre los Guarayo 295
1. «No parecía sino que con la traslación se les había
cambiado el natural» a los Guarayo. La construcción del
espacio cristiano y civilizado 297
1.1. Los poblados misionales guarayos: un modelo de
ocupación territorial 300
2. El microcosmos de las misiones guarayas 319
3. «No haremos al guarayo, ser consciente de sus deberes y
derechos, sin hacerle aprender el idioma de la civilización».
Las reformas del régimen misional 342
3.1. «Con las orejas sabe, con la boca no sabe». La
educación escolar 345
3.2. La difícil socialización de los Guarayo «habituados
como están a una obediencia ciega y sin el menor espíritu
previsor» 358
9. «Dejar la utopía y procurar la perfección posible».
Para una historia de la construcción de la república
Guaraya 367
1. «Nuestra historia patria Guaraya». Ingredientes, símbolos
y ritualidad de la república guaraya 372
2. Una colección de fotografías para dar «a conocer al mundo
barbarizado la civilización de nuestra floreciente República»
guaraya 386
3. «Nuestra República» en Turín (1898) 400
10. Los franciscanos, intermediarios culturales entre
los Guarayo y la Bolivia republicana 405
1. La captación de individuos destinados al Colegio de San
José de Tarata 406
2. Los conversores de la Prefectura de Guarayos 409
11. Epílogo. «¿No es verdad que el mismo Gobierno
ha destruido su propia obra con el precipitado
Decreto de Secularización?». La «verdadera
secularización» de Guarayos, 1938/1939-1948 431
PARTE IV. FUENTES Y BILIOGRAFÍA, ANEXO DOCUMENTAL
E ÍNDICES 445
Fuentes y Bibliografía citadas 447