EN PDF - OCD Aragón-Valencia

el Carmelo
Número 89 / mayo-Julio 2013

sumario
Presentación
/4
/5
saludos a todos
mensaJe de Pascua
30
onda africana
7/
9/
11/
centro social
visita Provincial
Primer misa
15
nuestros Jóvenes
mi vocación
nuestra Historia
/12
/15
9
espiritualidad
18/
22/
24/
28/
30/
Poesías Pascuales
Ávila esPera la visita
carta al PaPa
Habemus PaPam
cristo Ha resucitado
Abre tu
aplicación lectora
de códigos BIDI
y disfruta
de la revista
el Carmelo
los que hacemos el Carmelo
director sebastián García marín eQuiPo de redacción Juan José lozano, Juan antonio
marín, ignacio Husillos, Juan serrano diseÑo equipo el carmelo administrador Juan José
lozano secretaría san andrés, 6 - 46002 valencia, 96 352 41 57, e-mail: elcarmelo@ocdaragon-valencia.com
edita carmelitas descalzos de aragón-valencia dePósito leGal v-
2124-1995 Portada Pascua / la mirada La llamada -composición mr. martin Han
colaborado en este nÚmero sergio marqueta lafita - Florent traoré - Pascual Gil -
andrew llanes amaro - victor boavida soares - eduardo sanz - saverio cannistrá - antonio
Ángel - daniel l. meurzet - eusebio Gómez - ester marco noales.
nº 89 mayo/julio 2013

editorialeditorialEditorial
la vida de
una bellota
Cuentan que un día, hace miles de años, una bellota lloró durante
semanas bajo un roble anciano. Éste compadeciéndose al fin de ella, le
preguntó:
-¿Qué te atormenta hermosa bellota? ¿Cuál es el motivo de tu aflicción?
Durante un corto espacio de tiempo contuvo su llanto, sorprendida
porque aquel enorme árbol le hubiese llamado hermosa a ella, minúscula
y ridícula. No, ni aunque un bosque entero la hubiera llamado hermosa,
hubiera creído serlo.
-¿Cómo puedes llamarme hermosa, a mí, que soy tan pequeña que
apenas alcanzo a percibir la luz del sol que tapan tus ramas? -Creo que
eres hermosa. Y me entristece que pienses que la belleza sólo se
encuentra en el aspecto físico.
-Pero aún así, aunque de verdad fuera bella. ¿De qué me sirve? No
valgo para nada. Dime tú, sabio roble, ¿Para qué disfrutar del viento y la
luz cuando vivía en tus ramas, si ahora estoy en el suelo cubierta de un
polvo que apenas me permite ver?
-Hija mía ¿Ni siquiera te sientes privilegiada por ello? ¿No te acuerdas
cuando te acunaba en las noches serenas y te protegía con mis hojas de
la lluvia? Yo sabía que tú eras especial, única. Te he cuidado y te he
mimado porque dentro de ti se encuentra la luz fecunda que ahora desconoces.
Eres mi predilecta desde que te vi nacer.
-No lo entiendo. No sé de qué me hablas. ¿Por qué he de ser especial?
Mírame bien, soy una bellota menuda, rota, amarga... ¿aún así
dices que soy bella y especial? La tierra intenta tirar de mí, y no sé porqué
aún me resisto. ¿Cuál es la razón de mi existencia? Soy muy joven
pero ya me siento morir. Todo lo que me rodea son motivos de desánimo,
no encuentro razones para ser feliz. No puedo ser feliz.
-Querida bellota, ha llegado la hora de contarte tu gran secreto. En realidad
no has sido un estorbo inútil en mis ramas. Eres un roble, disfrazado
con la pequeñez que hace humilde al bueno y soberbio al que se deja
llevar por el mal. Pero para convertirte en un roble como yo, debes morir
primero. En tu alma llevas la impronta de mi ser, la potencialidad que te
convertirá en árbol. Te pudrirás y el roble que llevas en tu interior te desgarrará
la piel, dividirá tu corazón de semilla. La transformación es dolorosa.
Pero te aseguro que es la única puerta a la felicidad.
El lamento de la semilla se trocó en canto de esperanza, y dejó que la
madre tierra, poco a poco, la acogiera en su seno, soñando con convertirse
en un hermoso roble. Pasaron los años, y un roble joven disfrutaba
y gozaba de la incipiente primavera. Sed felices.
3
fr. sebas García marí n ocd
mayo - Julio 2013

Saludos a todos
serGio marQueta laFita ocd
4
Feliz Pascua de Resurrección
Queridos amigos, es Pascua y mi
palabra inicial es desearos a todos
muy sinceramente una ¡Feliz Pascua de
Resurrección¡.
nosotros los cristianos al celebrar la
Pascua revitalizamos en cada uno la
proyección histórica de la realidad vivida
por Jesús: su pasión, muerte y resurrección.
es lo que se llama el misterio pascual,
es decir, que celebramos ese mismo
misterio real y permanente que da calado
y profundidad a toda vida cristiana.
Por eso este acontecimiento que
cada año se repite en nuestra liturgia no
es de un tono menor sino que al contrario
supone el principio
portador de sentido
y de vida para la
persona que se
acerca con
humildad y
sentido de fe
teologal.
H a b r e m o s
leído o escuchado
algo sobre
la presencia
entre nosotros de
aquel que vive,
del
viviente, del resucitado o del vencedor
de la muerte, porque es del único de
quien se puede decir por sí mismo y
con verdad que la muerte no ha tenido
la última palabra sobre él.
si es cierto que con nuestros ojos
sensibles no hemos visto “ningún muerto
resucitar” no es menos cierto que
nuestra sensibilidad perceptiva no abarca
toda la realidad que existe y yo estoy
hablando como creyente y como persona
abierta a “aquello que está más allá
de mi comprensión intelectual o de mi
capacidad de percibir”.
Pero desde esta posición hay tantos
como yo que a lo largo de la historia y
actualmente también que son capaces
de asentir y de modular sus vidas a la
luz de este hecho que por un lado abarca
toda la historia y por otro está más
allá de la misma. un hecho capaz de
dar sentido y orientación a toda la vida
de la persona humana, de toda raza,
lengua, cultura y condición social ya
que desde su luz resulta muy cierto la
tan ansiada igualdad y fraternidad tan
buscadas y nunca acabadas de encontrar.
es cierto habla el creyente, pero también
es una invitación a superar nuestras
barreras personales hechas de
estereotipos, prejuicios y carencia de
formación que amalgamadas concurren
normalmente a dejarse llevar por la
corriente social más preponderante y
también ruidosa. con mi amistad.
carta dEl
Provincial

Una Palabra Sobre...
Mensaje
de Pascua
PaPa Francisco
Queridos hermanos y hermanas de
roma y de todo el mundo: ¡Feliz
Pascua! ¡Feliz Pascua!
es una gran alegría para mí poderos
dar este anuncio: ¡cristo ha resucitado!
Quisiera que llegara a todas las casas,
a todas las familias, especialmente allí
donde hay más sufrimiento, en los hospitales,
en las cárceles...
Quisiera que llegara sobre todo al
corazón de cada uno, porque es allí
donde dios quiere sembrar esta buena
nueva: Jesús ha resucitado, hay la
esperanza para ti, ya no estás bajo el
dominio del pecado, del mal. Ha vencido
el amor, ha triunfado la misericordia.
la misericordia de dios siempre vence.
también nosotros, como las mujeres
discípulas de Jesús que fueron al
sepulcro y lo encontraron vacío, podemos
preguntarnos qué sentido tiene
este evento (cf. lc 24,4). ¿Qué significa
que Jesús ha resucitado? significa que
el amor de dios es más fuerte que el
mal y la muerte misma, significa que el
amor de dios puede transformar nuestras
vidas y hacer florecer esas zonas
de desierto que hay en nuestro corazón.
y esto lo puede hacer el amor de
dios.
este mismo amor por el que el Hijo
de dios se ha hecho hombre, y ha ido
hasta el fondo por la senda de la humildad
y de la entrega de sí, hasta descender
a los infiernos, al abismo de la
separación de dios, este mismo amor
misericordioso ha inundado de luz el
cuerpo muerto de Jesús, y lo ha transfigurado,
lo ha hecho pasar a la vida
eterna. Jesús no ha vuelto a su vida
anterior, a la vida terrenal, sino que ha
entrado en la vida gloriosa de dios y ha
entrado en ella con nuestra humanidad,
nos ha abierto a un futuro de esperanza.
Queridos hermanos y hermanas,
cristo murió y resucitó una vez para
siempre y por todos, pero el poder de la
resurrección, este paso de la esclavitud
del mal a la libertad del bien, debe
ponerse en práctica en todos los tiempos,
en los momentos concretos de
nuestra vida, en nuestra vida cotidiana.
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cuántos desiertos debe atravesar el ser
humano también hoy. sobre todo el
desierto que está dentro de él, cuando
falta el amor de dios y del prójimo,
cuando no se es consciente de ser custodio
de todo lo que el creador nos ha
dado y nos da. Pero la misericordia de
dios puede hacer florecer hasta la tierra
más árida, puede hacer revivir incluso a
los huesos secos (cf. ez 37,1-14).
He aquí, pues, la invitación que
hago a todos: acojamos la gracia de la
resurrección de cristo. dejémonos
renovar por la misericordia de dios,
dejémonos amar por Jesús, dejemos
que la fuerza de su amor transforme
también nuestras vidas; y hagámonos
instrumentos de esta misericordia, cauces
a través de los cuales dios pueda
regar la tierra, custodiar toda la creación
y hacer florecer la justicia y la paz.
así, pues, pidamos a Jesús resucitado,
que transforma la muerte en vida,
que cambie el odio en amor, la venganza
en perdón, la guerra en paz. sí,
cristo es nuestra paz, e imploremos por
medio de él la paz para el mundo entero.
Paz para oriente medio, en particular
entre israelíes y palestinos, que tienen
dificultades para encontrar el camino
de la concordia. Paz para irak, y que
cese definitivamente toda violencia, y,
sobre todo, para la amada siria, para su
población afectada por el conflicto y los
tantos refugiados que están esperando
ayuda y consuelo.
Paz para África, escenario aún de
conflictos sangrientos. Para malí, para
que vuelva a encontrar unidad y estabilidad;
y para nigeria, donde lamentablemente
no cesan los atentados. Paz
para el este la república democrática
del congo y la república centroafricana,
donde muchos se ven obligados a
abandonar sus hogares y viven todavía
con miedo.
Paz en asia, sobre todo en la península
coreana, para que se superen las
divergencias y madure un renovado
espíritu de reconciliación.
Paz a todo el mundo, aún tan dividido
por la codicia de quienes buscan
fáciles ganancias, herido por el egoísmo
que amenaza la vida humana y la
familia; egoísmo que continúa en la
trata de personas.
Paz a esta tierra nuestra. Que
Jesús resucitado traiga consuelo a
quienes son víctimas de calamidades
naturales y nos haga custodios responsables
de la creación.
el carmelo · nÚmero 89

onda africana
centro social
luchando por la cultura
Florent traoré ocd
desde el 1992, los carmelitas
descalzos de la provincia de aragónvalencia
fundaron en burkina Faso el
convento de la virgen del carmen, presencia
que se ha ido ampliando hacia
costa de marfil y togo, hasta convertirse
en una delegación Provincial.
muy pronto los misioneros de
dédougou (burkina Faso), vieron la
necesidad de implicarse en la lucha
contra la pobreza, y por eso decidieron
crear un centro de formación orientado
a todos aquellos alumnos que abandonaban
la escuela antes de tiempo sin
un nivel necesario para poder inserirse
con facilidad en el mercado laboral.
el problema afectaba particularmente
a chicas jóvenes que por falta de
medios y por una mentalidad discriminatoria
en las familias, eran las primeras
en abandonar el ciclo escolar.
todo empezó en 1997, con clases
teóricas y prácticas de dactilografía e
informática. Hoy día lo que más afluencia
tiene es la biblioteca, que gracias a
la ayuda de la onG solmun, cuenta
con más de mil abonados y la mayor
colección de libros de toda la zona:
entre libros de consulta, literatura, libros
de enseñanza media, y enciclopedias…
en un medio en el que la cultura del
libro no es precisamente la más extendida.
el centro cultural «edith stein»
pone al alcance de los estudiantes
salas de trabajo con algunas mesas,
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sillas y un encerado por clase para el
trabajo por grupos. Hay que decir que
goza de una gran afluencia : desde las
8 de la mañana, hasta la 21h 30 de la
noche, con un espacio también en el
exterior y pizarras, para los que prefieren
el aire libre, todo al alcance de tantos
alumnos que no tienen luz en sus
casas, o no disponen del clima necesario
de estudio que ofrece el centro.
Poco a poco se han ido añadiendo
servicios. se empezó con la fotocopiadora,
el escáner, y ahora se está preparando
la sala con ordenadores para
los que deseen consultar su correo
electrónico a su paso por el centro, o
hacer una búsqueda a través de inter-
net. también cuenta con una sala de
conferencias que una vez equipada en
condiciones podrá recibir grupos de
hasta 80 personas, para tratar temas
académicos, sociológicos, espirituales
o de desarrollo en general.
«el que busca la verdad -con mayor
o menor consciencia- busca a dios»,
decía edith stein. los carmelitas descalzos
de la zona, han querido ofrecer
este espacio a los jóvenes y menos
jóvenes para desarrollar sus capacidades,
tener un mayor acceso a la cultura,
y continuar desarrollando al hombre
integral que llevamos dentro en este
espacio cultural a las afueras de
dédougou.
el carmelo · nÚmero 89

Foto de Familia en Dedougou
visita Provincial
en África occidental
www.ocdaragon-valencia.com
el miércoles 22 de este mes de
marzo, el Provincial de los carmelitas
descalzos de aragón-valencia, P.
sergio marqueta, acompañado por el P.
Julio almansa, secretario General de
misiones ocd, ha terminado la visita
Pastoral a las comunidades que tiene la
provincia en África occidental, siendo
en dedougou (burlkina Faso, fundada
en 1992), abidjan (costa de marfil, fundada
en el 2000) y lomé (togo, fundada
en 2011.).
la vista empezó en lomé, el día 22
de febrero, siendo esta de reciente fundación
y terminando de construir el convento,
teniendo como titular a santa
teresa de Jesús y donde residen los
tres cursos de postulantes que realizan
los estudios en el instituto Filosófico de
los salesianos.
en la actualidad son 12 postulantes
que junto a la comunidad formativa,
tiene como misión actual terminar el
convento para poder también ser una
casa de acogida para la oración, de
difusión y promoción vida espiritual.
en abijan empezó la visita el 2 de
marzo, incorporándose el P. Julio
almansa, donde en nuestro convento
de san José, siendo casa de formación,
teologado con 8 estudiantes que
realizan sus estudios en la Facultad
teológica de los jesuitas, pudo comprobar
la marcha del orfanato, casa hogar
de betania, centro sicar para mujeres
con vHi, parroquia san luis Gonzaga
confiada por el obispo de la diócesis a
la comunidad, etc., centros de evangelización
y sociales que desde los inicios
han dado presencia cualificada a los
carmelitas en abidjan.
y empezando su visita en burkina
Faso el 12 de marzo, siendo dedougou
nuestra casa noviciado “nuestra
señora del monte carmelo”, con 7 novicios
y aspirantado, con 4 aspirantes,
pudo visitar también el centro cultural
edith stein, la granja “el carmelo”, la
parroquia de “la trinidad” confiada a la
comunidad por el obispo de la diócesis,
etc. con la particularidad de haber vivido
el Provincial más de ocho años en
esta comunidad.
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ayuda a
la misión
donativos recibidos
del 15 de febrero al
15 de abril de 2013
DoNatiVoS PartiCulareS
mª Jesús Hurtado 20 · mª Begoña onandia 60 · Jose
martín de la Sierra 150 · Vicente Segarra 50 · marí
Carmen Sánchez 50 · José luis ichaso 30.
DoNatiVoS ColeCtiVoS
Carmelitas Descalzos y Carmelitas Descalzas 6.618 ·
Suscriptores de la revista el Carmelo 281,14.

Matthieu en su primera misa
el P. matthieu ocd
celebra su primera misa
Pascual gil ocd
en el segundo domingo de Pascua,
el pasado domingo 7 de abril, ha tenido
lugar la primera misa y acción de gracias
en su pueblo assouba (costa de
marfil).
el P. matthieu tegnan Kacou, que
fue ordenado hace cuatro años y ahora,
una vez terminado los cursos de
sagrada escritura en roma es cuando
ha podido en su pueblo, con su familia,
amigos y feligreses conocidos, esta
acción de gracias eucarística tan importante
en estas tierras del África
occidental.
la ceremonia empezó a las 10 de la
mañana, con abundante asistencia de
la recién creada parroquia de santa
maria de la victoria, hermanos carmelitas
descalzos venidos de burkina Faso
y togo, además de toda la comunidad
de san José de abidján, que junto a
conocidos de la Parroquia de san
Gonzagueville, el vicario general de la
diócesis de Gran basan que ha realizado
una sencilla y bonita homilía sacerdotal.
una gran asamblea ha acompañado
al P. matthieu ocd, familia, hermanos
carmelitas descalzos, las hermanas
carmelitas teresas de san José de la
casa hogar betania, sacerdotes de la
diócesis de basan, y de otras diócesis,
congregaciones religiosas, feligreses
de los pueblos de la familia y de nuestra
parroquia de san luís Gonszaga,
como representantes de las comunidades
cristianas evangélicas, metodistas,
asambleas de dios y musulmanes.
al final todos tuvimos una suculenta
comida tradicional que ha completado
el día del señor en acción de Gracias
por este hermano que ha tenido la posibilidad
de hacerlo en su pueblo natal
como sacerdote carmelita descalzo.
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nuestros Jóvenes
mi
vocación
andrew llanes amaro
“en cosa de la Fe… me Pondría
yo a morir mil muertes.” v. 35, 5.
12
¡Querida familia!
al ordenar brevemente por escrito
parte de lo que el señor me ha regalado
en mis 20 años de edad, me
encuentro ante una situación similar
que santa teresita, en la que todo lo
entiendo como amor misericordioso.
es este amor misericordioso cosa tan
grande que difícilmente acierte del todo
al ponerlo por escrito.
me llamo andrew llanes amaro,
cubano, nacido en la Habana el 17 de
octubre de 1992, en una familia humilde,
como la mayoría. bautizado al mes
y medio de nacido en la parroquia de
san José. ser bautizado en una parro-
quia cuyo titular es san José siempre lo
he visto como señal premonitoria. en
casa, aunque no eran de ir a misa, sí
que eran de amar mucho a dios, a la
virgen y a sus santos, por lo que siempre
sentí que dios era mi Padre. no me
lo cuestioné ni lo descubrí; siempre lo
sentí así. al hacer memoria comprendo
que nunca pagaré debidamente a dios
lo mucho que me ha regalado con la
familia que me ha dado en mi padre y
en mi madre.
con aproximadamente 8 años de
edad, comencé a ir a catequesis en
nuestra parroquia del carmen de la
Habana, animado por unos compañeros
de colegio. He aquí otra señal pre-
el carmelo · nÚmero 89

“ser niÑo PeQueÑo es reconocer la ProPia, nada, esPerar
todo del buen dios como un niÑo PeQueÑo lo esPera todo de
su Padre, no inQuietarse Por nada, no amasar Fortuna. ser
PeQueÑo es ademÁs no atribuirse a uno mismo las virtudes
Practicadas, creyéndose caPaz de cualQuier cosa, sino
reconocer Que dios Pone ese tesoro en manos de
su HiJito Para Que se sirva de él cuando lo necesite;
Pero ese tesoro siGue siendo el de dios”
(c.a. 6-8-8).
monitoria, o más bien debería decir: he
aquí la mano de dios y de la virgen.
todavía recuerdo el primer día en catequesis
y en misa. eso sí que fue todo
un descubrimiento. me sentía, sin
saber dar argumentos, infinitamente
feliz. ¡nunca lo olvidaré! con el tiempo
tomé la comunión y me confirmé, comprometiéndome
vivamente en la vida
parroquial.
a las semanas de estar yendo a
catequesis, algo se encendió en mí que
me decía que quería ser como ese al
que todos llamaban padre. era tanta la
atracción que aun sin saber nada
sobre la vida religiosa, como niño
de 8 años que era, me decía en
mis adentros que quería ser
sacerdote. aunque lo llevase
con discreción (tal vez no con
tanta, ya que jugaba en casa
a decir misa) mis padres fueron
los primeros en percatarse
y en apoyarme. ese
deseo, del que me diría un
seminarista que recibía el
nombre de vocación y que
era una llamada de dios,
fue avivándose a medida
que fui creciendo. de
esta manera, acompañado
por el padre teodoro
(carmelita descalzo de la
provincia de castilla
durante más de 50 años
en cuba), de feliz memo-
Desde Granada

Andrew en una foto de la comunidad de formación en Granada
14
ria, me convencí de que sin el carmelo
y sin el sacerdocio mi vida estaba
vacía. si grande fue la gracia derramada
que me hizo entender tan pronto que
mi vida era el carmelo, mucho mayor
fue la gracia derramada en el padre
teodoro, cuyo ejemplo despertó en mí
la llamada y cuyo ejemplo y cercanía, a
pesar de su partida al cielo, me siguen
sosteniendo.
en octubre de 2008, con 16 años de
edad, emigré junto a mis padres a
barcelona. ¿sería esto motivo para
dejar por un tiempo el proceso vocacional?
a los cuatro días de haber llegado,
ya estaba llamando a las puertas del
convento explicándoles a los padres de
cataluña mis inquietudes y pidiéndoles
su acompañamiento. desde entonces
han pasado 4 años de discernimiento y
de gratas experiencias, llegando el
momento tan esperado: mi entrada en
el carmelo.
este período de formación en el
seguimiento a cristo y en la imitación
de maría, que con tanta alegría inicié
en septiembre de 2012, lo vivo como lo
que es: un regalo inmenso y un derroche
de amor misericordioso de dios.
me reconozco indigno de ello, comprendiendo
que no estoy aquí por méritos
propios: la virgen me ha traído a su
casa. sí, realmente somos felices.
intento vivir mi vocación pareciéndome
y asemejándome en todo a
Jesús, abandonándome en sus brazos
y en los de maría. en el fondo lo que
anhelo es la santificación de mi vida,
santificación que se deberá traducir en
amor a dios y a los hermanos, acompañada
sobre todo de muchas obras,
que es eso lo que quiere el señor. sólo
así podré devolver en algo el mucho
amor que él no cesa de derramar.
sólo dios sabe cuánto agradezco el
apoyo y acompañamiento recibido por
nuestros padres en cataluña, por la
acogida de esta comunidad de
Granada, de la que soy miembro feliz, y
por el ejemplo y oración de nuestras
queridas madres. He pasado de ser hijo
único a tener muchos hermanos y hermanas
en esta gran familia teresianasanjuanista.
bendito sea dios que
nunca improvisa con nosotros, sino que
con gran amor de Padre nos lleva de su
mano.
me despido, querida familia, con la
certeza teresiana de que la oración
puede a dios, pidiéndoos así que sigáis
orando a nuestro Padre del cielo y a
nuestra madre maría por las vocaciones
al carmelo femenino y masculino
para que, fieles a nuestro carisma, seamos
siempre luz de la iglesia santa y
sal de la humanidad.
el carmelo · nÚmero 89

Desde Marco
nuestra Historia
de dios y mía
15
victor Boavida soares
mi nombre es victor boavida
soares. soy de timor este, en concreto
del distrito de aileu, ayuntamiento de
aileu, parroquia de Hoho-lao; tengo
veinticuatro años.
en mi casa éramos once hermanos
y vivíamos en un ambiente religioso
promovido por nuestros padres.
nuestra sra. del rosario tiene un lugar
destacado en nuestra familia, como en
todas las casas de nuestra tierra, pues
allí es la Patrona. alimentábamos nuestra
fe a través de la oración diaria, la
eucaristía anual y la celebración de la
palabra. sí, he dicho eucaristía anual,
porque en mi tierra solo se celebraba
una vez al año. los domingos, teníamos
celebraciones de la Palabra.
recuerdo que, cuando era pequeño,
sobre los 8 ó 9 años, mi hermana me
invitó para ir con ella a ensayar cantos
de la eucaristía.
mayo - Julio 2013

Venid a mi todos los que
estáis cansado y agobiados,
que yo os aliviaré.
(Mt 11,28)
16
mirando para atrás y pensando en
todo esto, ahora entiendo, veo, siento
que todos esos momentos fueron fundamentales
para que yo llegase a este
día. veo claramente la mano de dios
detrás de todo ello, una mano que me
iba conduciendo y marcando un camino
a seguir.
Parece que la eucaristía era un
sacramento importante, donde yo
escuché y percibí mejor la voz de dios.
así, al terminar la escuela primeria y
pasar a la pre-secundaria, algo, en este
sentido, vino a cambiar en mis días.
después de estar un tiempo levantándome
temprano para acudir al ciclo
preparatorio, que estaba a dos horas
de mi casa y adonde tenía que ir a pie,
me decidí a vivir con una tía mía en
aileu, durante seis años. en ese tiempo
tuve la ocasión de asistir con más asiduidad
a la eucaristía, y hasta de convertirme
en monaguillo como otros de
mis compañeros.
os digo que el señor de la mies
sabe muy bien cómo llamarnos, pues
en el primer día de mi servicio al altar, el
12 de noviembre de 2005, experimenté
una inmensa alegría y como una especial
voluntad de de entregarme a dios y
la iglesia.
cuando terminé mi duodécimo año
en 2009, nos sucedió un encuentro con
una Hermana carmelita de clausura,
que me habló de esta orden, de su
carisma y espiritualidad, de sus santos
y hasta de su misión en la iglesia. me
encontré más veces con ella y pude dia-
el carmelo · nÚmero 89

Deja tu tierra, tu familia,
la casa de tu padre y
vete a una tierra que yo
te diré.
(Gn 12,1)
logar mejor y, por su medio, me puse en
contacto con los carmelitas de la
Provincia de Portugal, quienes me ofrecieron
acompañamiento y ayuda para
discernir mi vocación y me hicieron ir
con ellos.
después de las primeras etapas de
formación, aspirantado y postulantado,
me encuentro haciendo el noviciado en
la comunidad de avessadas (marco de
canaveses). es una etapa que me permite
conocer mejor el estilo de vida de
la orden y comprender si es aquí
donde, de hecho, me llama el señor a
una opción fundamental en su iglesia.
el noviciado comenzó el 2 de septiembre
de 2012. ese día recibí el hábito
carmelitano, junto con otros tres jóvenes
como yo. desde entonces, estoy
muy contento a causa de lo que el
señor está haciendo en mi y porque
maría me ha dado su mismo manto
para que vista. en ella encuentro cada
día la fuerza del corazón que necesito
para seguir a su Hijo y para que como
ella sepa darlo a los demás.
tengo la impresión de que mi alegría
y contento no está muy lejos del estado
de alma de teresa de Jesús cuando
dijo: “En tomando el hábito, luego me
dio el Señor a entender cómo favorece
a los que se hacen fuerza para servirle,
la cual nadie entendía de mí, sino grandísima
voluntad. A la hora me dio un tan
gran contento de tener aquel estado,
que nunca jamás me faltó hasta hoy”
(vida 4,2).
17
mayo - Julio 2013

Espiritualidad
Poesías Pascuales
contar cantando
eduardo sanz de miguel ocd
18
no hay palabras humanas que puedan
expresar correctamente lo que la
iglesia celebra en la Pascua. no basta
con decir que es el recuerdo de la muerte
y resurrección de cristo. los cristianos
queremos comprender el significado
profundo de esos hechos.
Por eso repetimos con san Pablo:
cristo murió “por nuestros pecados” y
fue resucitado “para nuestra justificación”
(rom 4,25). desde el principio, la
iglesia lo ha contado cantándolo. de
hecho, las cartas de san Pablo y el
apocalipsis recogen varios himnos de
los orígenes del cristianismo que celebran
el misterio pascual.
uno de los más antiguos himnos
litúrgicos de la iglesia romana es el pregón
pascual, que ya está testimoniado
desde el s. iv, al final de las persecuciones
del imperio romano contra los
cristianos: “Exulten por fin los coros de
los ángeles, exulten las jerarquías del
cielo, y por la victoria de rey tan poderoso
que las trompetas anuncien la salvación…”
algo más tardío, pero también de
venerable antigüedad es la secuencia
del día de Pascua, que encuentra una
traducción muy acertada en la versión
española del misal y del breviario.
nos unimos a la confesión de fe de
santa maría magdalena, que dice
“¡Resucitó de veras mi amor y mi esperanza!”
y nos invita a realizar un viaje
espiritual a Galilea para encontrarnos
con cristo resucitado:
el carmelo · nÚmero 89

Ofrezcan los cristianos
ofrendas de alabanza
a gloria de la Víctima
propicia de la Pascua.
Cordero sin pecado
que a las ovejas salva,
a Dios y a los culpables
unió con nueva alianza.
Lucharon vida y muerte
en singular batalla
y, muerto el que es la Vida,
triunfante se levanta.
¿Qué has visto de camino,
María, en la mañana?
A mi Señor glorioso,
la tumba abandonada,
los ángeles testigos,
sudarios y mortaja.
¡Resucitó de veras
mi amor y mi esperanza!
Venid a Galilea,
allí el Señor aguarda;
allí veréis los suyos
la gloria de la Pascua.
Primicia de los muertos,
sabemos por tu gracia
que estás resucitado;
la muerte en ti no manda.
Rey vencedor, apiádate
de la miseria humana
y da a tus fieles parte
en tu victoria santa.
la liturgia de las horas recoge un
precioso himno de Juan de salinas y
castro (1559-1643) para cantar en la
“Pascua florida”. cristo es la flor que
fue cubierta de tierra en la encarnación,
injertada en un árbol en la crucifixión,
que a los ojos del mundo marchitó en el
sepulcro y dio fruto en la resurrección:
La bella flor que en el suelo
plantada se vio marchita
ya torna, ya resucita,
ya su olor inunda el cielo.
De tierra estuvo cubierto,
pero no fructificó
del todo, hasta que quedó
en un árbol seco injerto.
Y, aunque a los ojos del suelo
se puso después marchita,
ya torna, ya resucita,
ya su olor inunda el cielo.
Que nadie se sienta muerto
cuando resucita Dios,
que, si el barco llega al puerto,
llegamos junto con vos.
Hoy la cristiandad se quita
sus vestiduras de duelo.
Ya torna, ya resucita,
ya su olor inunda el cielo.
19
mayo - Julio 2013

otros himnos modernos del breviario
también expresan la confesión de fe
cristiana con hermosas imágenes,
como este que presenta la Pasión de
cristo como una lucha entre la muerte
y la vida. aparentemente, la muerte
venció sobre cristo, pero su resurrección
ha sido la victoria definitiva sobre
la muerte, que ya no tiene la última
palabra en nuestra historia:
Hay un himno de la liturgia de las
horas que invita a la alegría porque en
la victoria de cristo sobre la muerte se
abren a los creyentes las “puertas selladas”
de la inmortalidad, antes infranqueables
para los hombres. Jesús
habló de las muchas moradas que hay
en la casa de su Padre, indicando que
hay sitio para todos, cada uno con su
sensibilidad y sus características personales:
¡Alegría!, ¡Alegría!, ¡Alegría!
20
La noche y el alba,
con su estrella fiel,
se gozan con Cristo,
Señor de Israel,
con Cristo aliviado
en el amanecer.
La vida y la muerte
luchándose están.
Oh, qué maravilla de juego mortal,
Señor Jesucristo, qué buen capitán.
En él se redimen todos los pecados,
el árbol caído devuelve su flor,
oh santa mañana de resurrección.
Qué gozo de tierra, de aire y de mar,
qué muerte, qué vida,
qué fiel despertar,
qué gran romería de la cristiandad.
La muerte, en huida,
ya va malherida.
Los sepulcros se quedan desiertos.
Decid a los muertos:
"¡Renace la Vida,
y la muerte ya va de vencida!"
Quien le lloró muerto
lo encontró en el huerto,
hortelano de rosas y olivos.
Decid a los vivos:
"¡Viole jardinero
quien le viera colgar del madero!"
Las puertas selladas
hoy son derribadas.
En el cielo se canta victoria.
Gritadle a la gloria
que hoy son asaltadas
por el hombre sus
"muchas moradas".
el carmelo · nÚmero 89

termino con el emotivo poema de
Jorge Guillén (1893-1984) titulado
“sábado de Gloria”, en el que se goza
porque cristo resucitado “alumbrándome
fulgura / ya hoy mi suerte futura”. es
decir, mirándole a él puedo contemplar
lo que me espera a mí. Por eso “maravilla
hay para ti” (y para mí):
Sábado.
¡Ya Gloria aquí!
Maravilla hay para ti.
Sí, tu primavera es tuya.
¡Resurrección, aleluya!
Resucitó el Salvador.
Contempla su resplandor.
Aleluya en esa aurora
que el más feliz más explora.
Se rasgan todos los velos.
Más Américas, más cielos.
Ha muerto, por fin, la muerte.
Vida en vida se convierte.
Explosiones de esperanza.
¡A su forma se abalanza!
Por aquí ha pasado Aquel.
¡Viva el Ser al ser más fiel!
Todo a tanta luz se nombra.
¡Cuánto color en la sombra!
Se arremolina impaciente
la verdad. Triunfe el presente.
Alumbrándome fulgura
ya hoy mi suerte futura.
Magnífico el disparate
que en júbilo se desate.
El Señor resucitó.
Impere el Sí, calle el No.
Sí, tu primavera es tuya.
¡Resurrección, aleluya!
Sábado
¡Gloria!
Confía
toda el alma en su alegría.
21
mayo - Julio 2013

Avila espera la visita
Del papa Francisco
22
un amigo personal del Papa
Francisco recordaba hace unos días
que en la última carta que le envió el
entonces cardenal bergoglio, le hizo llegar
una postal de santa teresa de
Jesús.
no era casualidad. Para el Pontífice
que se formó en la espiritualidad ignaciana,
aquella mujer mística, escritora y
fundadora es también un referente en
su camino de fe. Pues bien, la santa de
Ávila bien podría ser la causa del primer
viaje del santo Padre a españa. el 28
de marzo de 2015 se cumplirán 500
años de su nacimiento y desde hace ya
un tiempo tanto desde la alcaldía de
Ávila y la Junta de la castilla y león,
como por parte de la conferencia
episcopal y el obispado abulense se
viene trabajando para conmemorar tal
acontecimiento. de hecho, ya se había
cursado la invitación a benedicto Xvi
para viajar a la cuna de quien fuera la
primera mujer declarada doctora de la
iglesia católica en 1970 por Pablo vi.
el Papa Francisco apenas lleva dos
semanas al frente de la sede de Pedro
y ya ha recibido invitaciones de varios
países para que lleve a cabo un viaje
pastoral: argentina, Polonia, méxico...
y hasta el momento la santa sede sólo
ha confirmado que el próximo mes de
julio presidirá la Jornada mundial de la
Juventud de brasil, que toma el relevo
de la celebrada en madrid en 2011. con
toda una agenda por elaborar, Ávila se
presenta en el horizonte como un destino
clave para visitar nuestro país. el
alcalde de la ciudad, miguel Ángel
García nieto, no tienen ninguna duda:
«el Papa Francisco debe venir a esta
ciudad en 2015». y se explica: «ese
año vamos a celebrar un acontecimiento
único, que tiene vinculación directa
con la santa más universal de españa,
teresa de Jesús». se trata del quinto
centenario del nacimiento de la mística.
García nieto considera que «sería
una manera de cerrar el círculo», dado
que el Papa Juan Pablo ii visitó esta
ciudad y reunió a miles de fieles en ella,
con motivo del iv centenario de la
muerte de la santa, en 1982. «Es una
oportunidad única, no se va a presentar
otra igual para que refrende la celebración
de un acontecimiento extraordinario
y que atraiga a los ciudadanos de
todo el mundo a través de una figura
universal», indicó.
el carmelo · nÚmero 89

en cuanto al programa, reconoce
que aún hay muchas cuestiones por
perfilar, aunque «poco a poco se va
avanzando con las diferentes instituciones,
y con todo el que tiene algo que
aportar». y es que esta efeméride tampoco
esquiva la crisis y «se ha abierto a
la aportación de las empresas», que
contarán con beneficios fiscales por su
auspicio a la ambiciosa iniciativa.
«Todos estamos empujando en la
misma dirección y el programa está
tomando cuerpo», agregó García Nieto,
quien asegura que, entre los meses de
octubre de 2014 y de octubre de 2015,
Ávila tendrá una programación «muy
potente» para que todo el mundo pueda
disfrutar de este centenario.
«Vamos a reiterar al Papa Francisco
la invitación que ya se le hizo a
Benedicto XVI», confirma el carmelita
antonio González, secretario general
del v centenario del nacimiento de
santa teresa, que anticipa que ya están
preparando diversas exposiciones en la
biblioteca nacional, con las edades del
Hombre y planteando una posible en
colaboración con el museo del Prado. a
esto habría que unir el planteamiento
de diversas peregrinaciones así como
un encuentro europeo de jóvenes.
«Estamos en los entremeses. En el
Carmelo ya venimos trabajando desde
2009 un escrito por año para prepararnos».
«El viaje del Papa a Ávila en 2015
supondría una afirmación por parte de
la Iglesia de la figura de Santa Teresa
precisamente a volver a lo esencial, una
idea que parece estar subrayando estos
días el Santo Padre», explica Jorge
zazo, secretario de la comisión del v
centenario creada por el obispado de
Ávila, que subraya cómo normalmente
en la agenda de los Papas siempre se
fijan grandes núcleos urbanos o centros
de peregrinación como madrid,
Barcelona o Santiago. «Sin embargo,
Jesús nació el pequeño pueblo de
Belén y vivió en la localidad de los gentiles,
como Nazareth. Somos un lugar
muy humilde, reflejo de esa humildad
teresiana que invitaba a encontrar a
Dios en algo tan sencillo como los
pucheros».
23
mayo - Julio 2013

CartaalPaPa
saverio cannistrá general ocd
24
santo Padre,
nuestra familia de carmelitas descalzos,
descalzas y seglares le da la
más calurosa bienvenida. con la sencillez
que nos han transmitido nuestros
padres y nuestras madres en el
carmelo, le abrimos la puerta de nuestro
corazón. cuente con nosotros,
santidad, con estos sus hijos e hijas en
cristo Jesús.
nuestra santa madre teresa nos
enseñó a vivir el don de la fe en comunión
de amor con la iglesia, en espíritu
de obediencia al vicario de cristo,
poniendo nuestras vidas al servicio del
reino. esto hicimos con sus predecesores
y esto haremos con usted.
manteniendo en nuestro corazón un
sentimiento de profunda gratitud hacia
su predecesor benedicto Xvi, cuya vida
tanto nos ha ayudado a poner los ojos
en cristo, hemos vivido con serenidad
confiada, oración expectante y gozo
emocionado la elección del nuevo
Papa. cada día le decíamos al señor:
“muéstranos al que has elegido para
guiar la nave de Pedro en este tiempo
de gracia”. y ahora que le hemos visto,
acogemos en su santidad a aquel a
quien dios nos ha enviado.
Gracias de corazón por haber dicho
sí. imaginamos que no habrá sido fácil
hacerlo frente a las arduas tareas que
le esperan. Pero hemos visto en su rostro
la humildad verdadera de quien se
ofrece como instrumento del señor, del
que deja que sea él mismo quien obre
a través de sus palabras, de sus decisiones,
de sus acciones. en su
el carmelo · nÚmero 89

santidad hemos reconocido una vez
más la obra del espíritu, su fuerza renovadora,
que guarda continuamente sorpresas
para sus fieles y por esto damos
gracias a dios.
santo Padre, querríamos decirle con
un poco de atrevimiento que deseamos
ser sus amigos. Querríamos que nuestra
familia del carmelo sea para su
santidad como una nueva betania,
donde pueda descansar de sus fatigas
y donde, juntos, podamos hablar de las
cosas que más amamos: de nuestro
amigo Jesucristo, de su iglesia, de los
más necesitados de nuestro tiempo. el
nombre que ha escogido nos anima a
hacerlo: es el nombre de quien, siguiendo
las huellas de cristo, ha querido ser
siempre el más pequeño entre sus hermanos.
seremos con usted misioneros
cuando se pondrá en camino para
anunciar el evangelio a todo el mundo.
nos uniremos a su santidad cuando
proclame con valentía y fuerza la paz y
la justicia del reino de dios. cuando
aparezca la cruz, nos tendrá a su lado
para abrazarla junto a usted. y estaremos
a su lado, también, cuando se retire
en oración para hablar al corazón de
Jesús.
Ponemos su pontificado bajo la protección
de maría, que para nosotros es
“Flor del Carmelo, Viña florida, Esplendor
del cielo, Virgen fecunda, Madre
tierna, Estrella del mar”.
¡Que dios le bendiga!
sus hijos e hijas de la familia del
carmelo descalzo.
25
mayo - Julio 2013

Mi frase teresiana
P. antonio ÁnGel ocd
26
se trata de una frase que se encuentra
en sus meditaciones sobre el cantar
(conceptos del amor de dios en otras
ediciones) y su contexto inmediato es el
contraste entre la paz que da el señor y,
por el contrario, otras falsas seguridades.
la primera que critica es la que se
basa en los muchos bienes:
“si tienen bien lo que han menester
y muchos dineros en el arca, como se
guarden de hacer pecados graves, todo
les parece está hecho. Gózanse de lo
que tienen, dan una limosna de cuando
en cuando; no miran que aquellos bienes
no son suyos, sino que se los dio el
señor como a mayordomos suyos, para
que partan a los pobres, y que les han
de dar estrecha cuenta del tiempo que
lo tienen sobrado en el arca, suspendido
y entretenido a los pobres, si ellos
están padeciendo. esto no nos hace al
caso más de para que supliquéis al
señor les dé luz, no se estén en este
embebecimiento y les acaezca lo que al
rico avariento, y para que alabéis a su
majestad que os hizo pobres y lo
toméis por particular merced suya”
(2,8).
antes de continuar, a alguno quizá
le sonará parte de lo que sigue a las
páginas 3 y 4 de la Ficha i de camino
(www.paravosnaci.com). no se trata de
ningún plagio; soy el autor de la ficha,
aunque allí trabajamos en grupo y no
firmamos esos subsidios.
vuelvo al texto. me gusta porque me
suena mucho a doctrina social de la
iglesia y a esos principios claves en ella
que son el destino universal de los
bienes de la tierra y la opción preferen-
el carmelo · nÚmero 89

cial por los pobres. y me encanta que
sea de nuestra santa madre porque
siempre me ha parecido fundamental
que en la iglesia, y mucho más entre los
que nos dedicamos en ella a la espiritualidad
y la oración, se note que aquello
también es parte fundamental y complementaria
de nuestra relación con el
señor.
obviamente la santa no llegará a
concreciones como a las que en seguida
remitiré. incluso podría argumentarse
que las últimas líneas de su cita
parecen reducir el texto y su crítica a los
ricos y, sobre todo, excluir del asunto a
sus hijas e hijos religiosos. Pero lo cierto
es que muchas de nuestras comunidades
hoy sí cuentan con ahorros, más
o menos grandes, acerca de cuyo uso
cuestionarnos seriamente. no se trata
sólo de compartir (que solemos hacer-
«mayordomos del seÑor
Para Que Partan a los
Pobres».
mc 2, 8
lo), sino de dónde y cómo ahorrar e
invertir incluso, si es el caso.
yo ya hace unos años que, animado
además por la invitación de benedicto
Xvi a implicarnos en la creación de
banca ética (cf. caritas in veritate 65),
ando encontrándome con el señor –y
mucho más y mejor de lo que podía
soñar– en ese ámbito (www.proyectofiare.com),
en-cantado de usar así
parte del poco dinero que manejo como
mayordomo suyo a favor de sus predilectos.
ojalá que también juntos andemos
por esta senda.
27
mayo - Julio 2013

Habemus Papam
DelegaCión De argentina
daniel
l. meurzet ocd
28
con mucha alegría y emoción me
uno a todos vds. en acción de gracias
por la elección del Papa Francisco para
toda nuestra iglesia.
Gracias por la cercanía y por tantos
saludos de adhesión a lo que se está
viviendo por estas tierras argentinas,
tierras del «fin del mundo» como bien lo
expresó el nuevo Papa.
no puedo dejar de hacer referencia
al significado particular para toda la
familia carmelitana de argentina de
esta elección del cardenal bergoglio
como sucesor de Pedro. Por gracia de
dios algunos de nuestros hermanos -
los PP. Pablo Fabián, ricardo, Pablo
Gabriel, luis, Pablo Guillermo y davidhan
recibido este sacramento por la
imposición de sus manos y la acción del
espíritu santo y siempre nos ha resultado
del todo grato su cercanía y predilección
por los santos del carmelo.
lo conocemos desde que era un
sacerdote más en la iglesia de la
compañía de Jesús, en la ciudad de
córdoba. con su fiel presencia en el
confesionario era dispensador de gracia
y consuelo para quienes nos acercábamos
allí. siempre ha sido una referencia
espiritual para animar y estimular
nuestras tareas ministeriales y pastorales.
con gestos realmente inauditos
cuando, por ejemplo, en lugar presidir
en la catedral el Jueves santo en la
misa de la tarde, se iba a un hospital de
niños o a la sala de los enfermos de
sida, o a uno de las tantos acilos de
ancianos de la ciudad a lavar y besar
los pies de esa gente tan necesitada de
el carmelo · nÚmero 89

dios. o en la misa del día de navidad,
la cual celebraba preferentemente
desde que fue hecho obispo auxiliar de
buenos aires en las parroquias dentro
de las villas miseria (llamadas en otros
países chabolas o villas de emergencia)
que existen en la periferia de la ciudad.
en el carmelo de buenos aires lo
hemos disfrutado con su predilección
por la capilla de santa teresa (situada
a unas 7 cuadras de la sede parroquial)
donde se hizo presente en tantas oportunidades,
acompañando a la gente
más variada, a la que trataba familiarmente.
Por gracia nos acompañó el pasado
23 de diciembre pasado con motivo del
cierre del 100° aniversario de la creación
de nuestra Parroquia ntra. señora
del carmelo, celebración que todavía
hoy recordamos al igual que sus anécdotas
y comentarios dentro de la
sacristía, donde impartió bendiciones y
palabras amenas a la numerosísima
feligresía como la que siempre convoca
a donde vaya.
Gracias al espíritu santo, quien con
su influjo tocó las mentes y los corazones
de los cardenales reunidos en
cónclave y nos regaló un Papa amigo
nuestro y, en definitiva, amigo de todo
el carmelo.
un fraterno abrazo a todos los que
leáis estas letras y seguimos en unión
de oraciones, especialmente por el
Papa Francisco.
29
mayo - Julio 2013

Cristo ha resucitado
euseBio gómez ocd
30
“la tumba vacía es un luGar de
encuentro con JesÚs, sin JesÚs
Presente.”
cuenta martín descalzo que una de
sus hermanas trataba de explicar a uno
de sus sobrinillos —que tenía entonces
seis años— lo que Jesús nos había
querido en su pasión, y le explicaba que
había muerto por salvarnos. y queriendo
que el pequeño sacara una lección
de esta generosidad de cristo le preguntó:
¿y tú qué serías capaz de hacer
por Jesús, serías capaz de morir por él?
el sobrinillo se quedó pensativo y, al
cabo de unos segundos, respondió:
Hombre, si sé que voy a resucitar al tercer
día, sí.
el creyente sabe que va a resucitar.
es cierto que sobre la resurrección surgieron
diversas interpretaciones desde
los inicios del método histórico-crítico y
del recurso a la razón moderna.
los discípulos estaban reunidos en
una casa con las puertas cerradas por
miedo a los judíos. no acababan de
creer, ni siquiera después de ciertas
señales y testimonios; todos sus sueños
se habían venido abajo y de ellos
se había apoderado la desesperanza y
el desencanto. y en esa situación entró
Jesús irradiando alegría, seguridad y
paz; pero tomás no estaba con ellos y
para creer exigía pruebas irrefutables,
exactas y verificables. sin embargo al
poder ver y tocar las llagas del
el carmelo · nÚmero 89

esucitado, se vuelve dócil, creyente,
orante y confiesa: ¡señor mío y dios
mío!.
Pablo nos transmite lo que él mismo
recibió. en primer lugar os transmití lo
que a mi vez recibí: que cristo murió
por nuestros pecados, según las escrituras;
que fue sepultado, y que resucitó
al tercer día , según las escrituras (1co
15,3-5). este es el credo fundamental
del cristiano. este texto no es paulino,
se lo da a los corintios habiéndolo recibido
él de la iglesia-madre.
la sepultura es la confirmación de la
muerte real de Jesús. la tumba vacía
es un lugar de encuentro con Jesús, sin
Jesús presente. Jesús invita siempre a
la superación del miedo: no temáis.
en lc 24, 1-8 se añade el lenguaje
de la vida. ¿Por qué buscáis entre los
muertos al que está vivo? el lenguaje
de la vida es usado por lucas para
acercarse al mundo griego.
dios es el principal agente de la
resurrección, ésta una acción de dios
sobre Jesús, es la suprema intervención
de dios en la historia y aparece
como el último momento de la creación.
es en cristo donde dios ofrece la salvación
totalmente. dios levantó a
Jesús; es una acción recreadora de
dios que escapa de las posibilidades
humanas. en la resurrección aparece
Jesús partícipe de la vida de dios y es
la experiencia pascual la que suscita
una comunidad que da cuerpo simbólico
o sacramental a cristo; la resurrección
crea una comunidad donde cristo
se sigue manifestando al mundo. el
encuentro con cristo resucitado, conlleva
el dar vida a los que no la tienen.
los evangelistas cuando hablan de
la resurrección de Jesús, afirman que
se trata de una transformación presentando
personas que conocieron bien a
Jesús y no lo reconocen y describiendo
a un Jesús que podía saltarse las leyes
físicas (pasa a través de puertas cerradas
y aparece y desaparece de repente).
el creer que él resucitó, nos da fuerza
para aceptar las muertes generadoras
de vida. el dios de Jesús ha resucitado
a Jesús, era el grito de los primeros
cristianos.
después de la muerte del señor los
discípulos estaban desorientados, así
lo demostraba su búsqueda en torno al
sepulcro, sus interrogantes e incertidumbres;
la fe en el resucitado, no
brotó de manera natural y espontánea.
así lo busca maría magdalena, busca al
crucificado en medio de tinieblas, lo
busca en el sepulcro. todavía no sabe
que la muerte ha sido vencida.
31
mayo - Julio 2013

el encuentro
X seminario del desierto
ester marco noales
32
tras nueve años de andadura, al
plantearnos el tema de este décimo
seminario de 2013 nos pareció claro
que, si de algún modo queríamos celebrar
toda una trayectoria, nada mejor
que reflexionar en torno a lo que siempre
ha sido el objetivo de los
seminarios: el encuentro.
así, del 22 al 24 de febrero, en el
desierto de las Palmas, se trató el
tema del encuentro desde ángulos muy
diversos. Joan maría senent, profesor
de la universidad de valencia, abrió el
seminario hablando del encuentro
interpersonal desde el ámbito de la
Pedagogía; el carmelita Pedro tomás
navajas (Provincial de burgos) analizó
la dialéctica entre búsqueda y encuentro
en los místicos; valentín rodil, del
centro de Humanización de la salud de
madrid, abordó el tema desde la
Psicología; el profesor y novelista
santiago Posteguillo habló del encuentro
entre literatura e Historia; Ferrán
lluch, presidente de la comisión de
medio ambiente del arzobispado de
valencia, nos acercó al encuentro con
la naturaleza; Jaume castro, responsable
de la comunidad de san egidio en
barcelona, aportó su experiencia del
espíritu de asís como muestra del
encuentro interreligioso; y, finalmente,
el P. ignacio Husillos, ocd, cerró el
seminario hablando de la soledad del
desierto como lugar de encuentro.
voy a resaltar tres momentos del
seminario que, por sus características,
constituyeron un ejercicio práctico de
encuentro, podríamos decir que tuvieron
un “toque especial”.
el carmelo · nÚmero 89

uno de ellos fue el de los breves y
sencillos relatos, acompañados por
bellas imágenes, que leyó el profesor
senent acerca de momentos de
encuentro que había experimentado en
un país americano, donde colabora
mediante proyectos de cooperación
internacional; precisamente la sencillez
y naturalidad de esos encuentros interpersonales
era lo que los hacía realmente
atractivos.
el segundo momento particularmente
emotivo fue la charla del psicólogo
valentín rodil, pues compartió su experiencia
personal de una situación difícil
que, entre otras cosas, le había llevado
a no poder acercarse al mar desde
hacía siete años, y añoraba mucho contemplarlo.
Por último, el P. Pedro tomás hizo
un taller en el que enseñó a los participantes,
al compás de una suave música,
a bendecir la tierra que nos rodea, a
los hermanos de nuestro entorno, y a
nosotros mismos, en un simpático bailecillo
que se repetía serenamente y
que transportaba a la armonía de la
vivencia de la paz de dios.
más allá del interés y la profundidad
de cada una de las ponencias, el verdadero
punto de encuentro en este seminario,
al igual que en las ediciones anteriores,
fueron las charlas, los comentarios,
los gestos, las miradas y las sonrisas
del entusiasta grupo de personas,
tanto ponentes como participantes, que
acudieron con el deseo de aprender y
crecer.
Para quienes organizamos los
seminarios fue muy reconfortante ver
que, tanto quienes nos han acompañado
en esta aventura desde hace 10
años como quienes acababan de conocerla,
todos se despidieron con el
deseo de volver a encontrarse el próximo
año.
33
mayo - Julio 2013

teresa y Juan
ignacio Husillos ocd
34
algunos dicen: “teresa es genial, su
prosa, su entusiasmo, su pasión…,
pero Juan de la cruz me parece bastante
oscuro de entender”. otros dicen:
“Juan de la cruz es el mejor director
espiritual que he encontrado jamás, leo
y releo sus obras y me ayuda a caminar
por las sendas del espíritu; pero con
teresa de Jesús y sus frases intercaladas
me hago un lío, comienzo y al rato
ya no sé cómo seguir”.
Parece, pues, que el estilo de una
estuviera enfrentado al del otro. o, por
más decir, el modo de comunicar (y aún
lo comunicado, su contenido) de la primera
fuera opuesto al del segundo.
¿es tal intuición verdadera? me parece
que no.
igual que los cuatro evangelistas
completan el único “evangelio de
Jesús”, así la santa y el santo son dos
voces complementarias (aunque diferentes,
ciertamente) de la misma palabra
y único espíritu comunicado por el
señor al carmelo teresiano y, desde él,
a toda la iglesia y a toda la Humanidad.
solo hace falta tener en cuenta algunas
notas características del modo y del
estilo de una y de otro, para poder
«entender estas verdades», cosa que
repite mucho la santa y en lo que pone
gran empeño en sus obras.
Pongámoslo nosotros también.
teresa fue mujer. y tuvo un temperamento
arrollador; una pasión que
encendió a muchos, la mayoría de los
que se cruzaban con ella, en el amor a
dios. teresa no paró (en su tiempo le
dijeron: inquieta y andariega): multiplicó
sus fundaciones de monjas (y aún de
frailes) por toda españa.
teresa, como mujer —aunque no
fue madre natural sí lo fue espiritual de
sus hijas y de sus hijos— dio a luz una
nueva familia. de ahí su maternidad,
nunca bien ponderada del todo. como
el carmelo · nÚmero 89

“mujer-madre”, ofrece en sus escritos
un camino “hacia dentro”, de instrospección,
de diálogo interior, de descubrimiento
de la «gran capacidad» propia
y del don de dios que hace a las
personas que se determinan a darse
del todo.
teresa escribió, precisamente, el
castillo interior; interior, no exterior;
aunque se dio mucho a lo exterior, por
las circunstancias que le rodearon en
su faceta de fundadora. de la morada
más externa se camina a la más interna.
el profesor lópez Quintás, catedrático
en estética y personalista, ha repetido
en sus obras un estribillo que yo
desearía aplicar ahora a la santa:
hacer de lo externo, exterior y ajeno,
algo interno, interior e íntimo. dios está
y sólo hace falta descubrir que está;
«buscarme has en ti; buscarte has en
mí», entendió la santa que le decía el
señor; y en eso empleó sus esfuerzos
y lo quiso compartir con los que le rodeaban,
entre ellos fray Juan de la cruz.
Juan fue varón. y tuvo un temperamento
más reservado que teresa, no
tan arrollador, sino más bien que dejaba
el dulzor y la belleza del trato íntimo
con dios en sus interlocutores. se le ha
pintado a veces, a Juan, como hosco y
huraño, casi inhumano para muchos;
pero eso es sólo una caricatura de la
persona, no la imagen cierta de él.
en el trato Juan de la cruz era cercano
y afable, callado porque sabía
escuchar, locuaz cuando lo deseaba (si
no, nunca hubiéramos sabido detalles
de su vida privada que compartió no
con una sino con varias personas de su
alrededor, frailes, monjas y algún
seglar). Juan era alegre, no taciturno;
alegría moderada en público, más
expresiva en el claustro, sobre todo en
las representaciones teatrales que se
hacían (y él fomentaba) sobre los diversos
momentos de la vida de Jesús (la
navidad, la Pasión).
Juan fue andariego, tanto o más que
teresa; Juan es el cofundador, el coadjutor,
el ayudante de teresa en esa
labor fundadora, tanto de monjas como
de frailes, en cuyas crónicas dejó
manuscritas las palabras iniciales de
las actas de fundación. Juan caminó
mucho, pero se retiró mucho también;
lo vemos en la Peñuela, uno de los
‘desiertos’; vemos a Juan disfrutar de
35
mayo - Julio 2013

36
ese retiro y escribir en pocos días, por
ejemplo, el libro de llama de amor viva.
contrastando aparentemente con
esa interioridad buscada y gozada,
escribe cosas sorprendentes en su
cántico espiritual, cosas que pudo ver
(gamos saltadores, en la sierra de
cazorla, por ejemplo) y otras que nunca
llegó a ver (leones); describe acciones
con tal agilidad y con tanta frescura que
uno se imagina a Juan realizando lo
que escribe: «a las aves ligeras, / leones,
ciervos, gamos saltadores, / montes,
valles, riberas, / aguas, aires, ardores,
/ y miedos de las noches veladores».
y en parte sí que lo hizo, pero
quizá no tanto. también es incontestable
su «salir» constante: «salí sin ser
notada». o incluso: «volé tan alto, tan
alto, / que le di a la caza alcance». y
voló muy alto, lo más que conocemos;
y, sin embargo, no murió en pleno
vuelo, en plena misión, sino habiéndose
retirado a la Peñuela y habiendo ido a
curarse a Úbeda unas calenturillas que
lo postraron en cama, aunque con el
deseo de haber marchado a las indias
occidentales, que luego se trocarían en
las indias celestiales.
teresa y Juan. dos grandes genios.
el uno, mujer; el otro, varón. una, interiorizadora
e introspectiva en sus escritos
y extrovertida en su vida; otro, exteriorizador
(para luego ser interiorizador)
en sus escritos e introvertido en su vida;
una, mayor, otro, joven; una, experimentada
capitana, otro, experimentado
padre de su alma, «muy mi padre»;
una, desbordante de palabras, otro,
sobreabundante en las explicaciones.
recopilando las contraposiciones,
podríamos decir que finalmente resultan
complementarios. y gracias a dios
que lo son, porque si dijeran absolutamente
lo mismo resultaría repetitivo; y si
expresaran modos totalmente opuestos,
habrían creado excesiva confusión
en los lectores.
el carmelo · nÚmero 89

centro de espiritualidad
santa
teresa
De Jesús
“Desierto de Las Palmas”
Junio 2013
7-9 Moradas
P. Maximiliano Herráiz, ocd.
10-15 encuentro Formación
Carmelitas Federación Aragón - Valencia
21-23 ejercicios espirituales - castillo interior [ii]
P. Lucio del Burgo, ocd.
26-28 profesorado colegios cmt.
Julio 2013
37
3-5 profesorado colegios cmt.
7-15 ejercicios espirituales
P. José Alberto Manso, ocd.
18-26 ejercicios espirituales
P. Lucio del Burgo, ocd.
29-6 ejercicios espirituales
P. Eduardo Sanz, ocd.
964 300 786
centrodesierto@yahoo.es

carmelo vivo
Vía crucis del Desierto
38
consejo plenario
tal y como estaba convocado, el
miércoles 3 de abril nos reuníamos en
el desierto de las Palmas los superiores
de todas las casas de la Península
y algunos delegados de las comunidades
junto al P. Provincial y su consejo.
el objetivo del día era tratar especialmente
dos temas: por una parte los
pasos que se están dando para la reestructuración
de las provincias y el
segundo, informar sobre la última visita
del P. Provincial a la Provincia.
Fue el P. alfredo amesti, de la provincia
de navarra y secretario de la
conferencia ibérica de Provinciales
quien nos puso al día sobre los pasos
que se han dado y se siguen dando de
cara a la formación de una Provincia
única.
después el P. sergio marqueta, provincial,
nos relató su impresión acerca
de las comunidades en su visita a la
Provincia. Primero subrayó la situación
de las comunidades en la Península,
con sus aspectos positivos y los que
necesitan ser mejorados, y más tarde
nos informó con todo detalle, acerca de
la situación de las comunidades de África,
su personal, sus proyectos, sus
apostolados.
el miércoles 27 de marzo se inauguraba
una exposición en el centro
cultural de la ciudad de benicasim titulada
“los vía crucis del desierto”.
esta exposición es un recorrido por
los diferentes vía crucis que hay alrededor
del convento del desierto, los de
entonces, sus réplicas y los actuales.
Para el acto de presentación acudieron
el P. vicente Polo, superior del desierto
de las Palmas, y los PP. alfonso ruiz e
ignacio Husillos, además de las hermanas
cmt del centro de espiritualidad.
la exposición estará abierta desde el
27 de marzo al 14 de abril, de Jueves a
domingo en horario de 18’00 a 21:00 h.
restauración de la casa natal de
santa teresa de Jesús
la comunidad de la casa natal de
santa teresa, Ávila, ha formado un
convenio con la consejera de cultura y
turismo de la Junta de castilla y león,
alicia García y el presidente de la
Fundación del Patrimonio Histórico de
castilla y león, José maría leal, para
la restauración de la capilla natal de
santa teresa de Jesús y parte de la
iglesia-convento con motivo de la preparación
de los actos de la conmemoración
del v centenario del nacimiento
de la santa en 2015.
el carmelo · nÚmero 89
Paella africana para celebrar el cumpleaños

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39
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la mirada
Por mucho
que te escondas,
Dios siempre
te encuentra.
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