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hacia-una-filosofia-de-la-fotografia-fluser

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Catalogacion en <strong>la</strong> fuente<br />

Flusser, Vi/em<br />

Bacia <strong>una</strong> <strong>filosofia</strong> <strong>de</strong> fa <strong>fotografia</strong>. -- Mexico:<br />

Tril<strong>la</strong>s: SIGMA, 1990.<br />

78 p. .. 23 em. - (Biblioteca intemacional <strong>de</strong><br />

comunicaci6n)<br />

Traduccion <strong>de</strong>: Towards a philosophy ofphotography<br />

ISBN 968-24-4112-9<br />

1. Fotografia. I. t. II. Ser.<br />

LC- TRI83'F5.4<br />

D- 770.l'F624h<br />

Presentaci6n<br />

Tttulo<strong>de</strong> esta obra en aleman:<br />

"© Far Eine Philosophie Der'Fotografie<br />

Version autorizada en espaflol<strong>de</strong><br />

Towards a Philosophy ofPhotography<br />

© European Photography Andreas Muller-Pohle<br />

Stargar<strong>de</strong>r Weg 18, D-3400 Gottingen, West Germany<br />

Derechos reservados<br />

La presentacion y disposicton en conjunto <strong>de</strong><br />

HACIA UNA FILOSOFfA DE LA FOTOGRAFfA<br />

son propiedad <strong>de</strong>l editor. Ning<strong>una</strong> parte <strong>de</strong> esta obra<br />

pue<strong>de</strong> ser reproducida 0 trasmitida, medianteningun sistema<br />

o metoda, electr6nico 0 mecdnico (incluyendo el fotocopiado,<br />

<strong>la</strong> grabaci6n 0 cualquier sistema <strong>de</strong> recuperacion y almacenamiento<br />

<strong>de</strong> informacion), sin consentimiento por escrito <strong>de</strong>l editor<br />

Derechos reservados en lengua espano<strong>la</strong><br />

© 1990, Editorial Tril<strong>la</strong>s, S. A. <strong>de</strong> C. v.,<br />

Av. Rio Churubusco 385, Co!. Pedro Marta Anaya,<br />

C.P. 03340, Mexico, D. F.<br />

Miembro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Camara Nacional <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Industria Editorial:Reg. mlm. 158<br />

Primera edici6n, septiembre 1990<br />

ISBN 968-24-4112-9<br />

Impreso en Mexico<br />

Printed in Mexico<br />

Este ensayo <strong>de</strong> Vilern Flusser toma como objeto <strong>de</strong> reflexion <strong>la</strong><br />

<strong>fotografia</strong>, en tanto que es el medio que inaugura <strong>la</strong> epoca que separara,<br />

para siempre, <strong>la</strong> expresi6n quirografica -textos e imagenes rnanuales-<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> imagineria tecnica. A <strong>la</strong> <strong>fotografia</strong> suce<strong>de</strong>ra <strong>la</strong> cinematografia,<br />

<strong>la</strong> vi<strong>de</strong>ografia, <strong>la</strong> infografia y <strong>la</strong> holografia, ya que son los<br />

principales referentes <strong>de</strong> <strong>una</strong> cultura que podriamos l<strong>la</strong>mar tecnognifica.<br />

A medida que avanzamos en <strong>la</strong> lectura, vemos como el punto<br />

<strong>de</strong> partida <strong>de</strong> Flusser se va convirtiendo en un pretexto para <strong>una</strong> reflexion<br />

que no se agota con <strong>la</strong> <strong>fotografia</strong>, sino que se inicia con el<strong>la</strong>,<br />

y constituye asi un mo<strong>de</strong>lo paradigrnatico para el analisis critico <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> tecnologia <strong>de</strong> produccion-difusion <strong>de</strong> informacion -y no solo <strong>de</strong><br />

informacion iconica-,ytambien <strong>de</strong>l <strong>de</strong>terminismo que los medios teenicos<br />

-asi como <strong>la</strong> informacion misma- ejercen sobre los individuos<br />

y sobre el propio sistema <strong>de</strong> <strong>la</strong> organizacion social. Este <strong>de</strong>terminismo<br />

es <strong>una</strong> adaptacion <strong>de</strong>l individuo y <strong>una</strong> coercion <strong>de</strong> su libertad.<br />

Es <strong>la</strong> contradiccion <strong>de</strong>l aparato tecnico, que en <strong>la</strong> mismamedida que<br />

propicia nuevos posibles, <strong>de</strong>termina el modo <strong>de</strong> imaginarlos y <strong>de</strong><br />

realizarlos. Me parece que este es el micleo principal <strong>de</strong> <strong>la</strong> reflexion<br />

<strong>de</strong> Vilem Flusser.<br />

Ciertamente, el fotografo pue<strong>de</strong> pensar que es libre porque escoge,<br />

0 prepara, "su" mo<strong>de</strong>lo y 10 <strong>fotografia</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> "su' punto <strong>de</strong> vista<br />

existencial (espacio-temporal) y cultural. Pero esta libertad esta limitada<br />

por los propios limites <strong>de</strong>l aparato y su programa, el cual <strong>de</strong>fine<br />

en si mismo todo aquello que pue<strong>de</strong> hacer y, por oposicion, todo<br />

10que no pue<strong>de</strong> hacer. Este sentimiento <strong>de</strong> libertad proviene, sin embargo,<br />

<strong>de</strong> otra causa que Flusser apunta: el hecho <strong>de</strong> que <strong>fotografia</strong>r<br />

i<br />

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