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Estela Serret y Jessica Méndez Mercado
término feminismo para referirse a las luchas
que reivindican la igualdad de las
mujeres. Así, el feminismo socialista se va
a distinguir por exigir el amor libre para
ambos sexos, proclamar la libertad sexual
de las mujeres, criticar la doble moral que
permite en la conducta de los hombres
actitudes que reprocha en la de las mujeres
y criticar el matrimonio burgués como
institución que esclaviza a las mujeres,
entre otras cosas. Es importante señalar que
este planteamiento es el primero que liga
de manera concreta la autonomía de las
mujeres a su propia persona y, sobre todo,
a su propio cuerpo.
Así, a lo largo del siglo xix y durante las
primeras décadas del xx el feminismo se desarrolla
como un movimiento político centrado
en la obtención de derechos para las
mujeres, en concreto la obtención del voto
por parte del movimiento sufragista, y en
una reconsideración de las relaciones personales
entre los sexos en el caso del feminismo
impulsado por el socialismo clásico.
Después de la Primera Guerra Mundial
en la mayoría de los países occidentales las
mujeres ya han obtenido el derecho al voto.
Entonces el feminismo se encuentra con la
dificultad de replantearse a sí mismo y sus
demandas. Se diversifica de maneras que
corren paralelamente. A partir del periodo
de entre guerras, comienza una nueva etapa
del feminismo, ahora de corte más académico-intelectual,
que les permite a las feministas
explicar por qué, a pesar de haber
alcanzado un nivel de educación parejo al
de los hombres y un avance en la igualdad
formal, que se caracteriza por el reconocimiento
de muchos derechos en las diversas
leyes (aunque este reconocimiento formal
aún no es tan general como se cree), sigue
existiendo el sometimiento social de las
mujeres. Desde las primeras décadas del
siglo xx aparecen investigadoras de diversas
disciplinas que tratan de comprender
por qué, si todas las sociedades tienen
grandes diferencias entre sí, en todas ellas
está presente la subordinación social de las
mujeres. Una de estas investigadoras es la
antropóloga estadounidense Margaret
Mead, quien publica en 1935 un libro titulado
Sexo y temperamento en tres sociedades
primitivas, en el que, comparando tres tribus
distintas, descubre que las características
que se atribuyen “por naturaleza” a
mujeres y hombres varían considerablemente
de una a otra. Observa, por ejemplo,
que en un pueblo tanto hombres como
mujeres asumen características que en Estados
Unidos se considerarían femeninas,
como la suavidad, la dulzura y el cuidado
de las criaturas. En el siguiente pueblo, en
cambio, mujeres y hombres se comportan
con rudeza, agresividad y frialdad, las que
para la sociedad occidental actual serían
características masculinas. En un tercer
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