Física Viva presenta - CCH Naucalpan - Universidad Nacional ...

Física Viva
presenta: EL
Año 1, No. 0
FIN DEL
MUNDO
Colegio de Ciencias y Humanidades Plantel Naucalpan
U.N.A.M.

CONTENIDO
Editorial
Quark
Breve Historia de Física
Viva
La física.
Una ciencia con raíces
La ciencía del 2012
Radiografía
Dr. Juan Manuel Lozano
Mejía
Fotón
Hoyo Negro
Poema La Ciencia
Diciembre de 2012: El Fin
Antimateria
¿Muerte del Arte?
Bunsen
Slinky
Algo de Onda
Física Viva Nueva época, Año I, Núm 0.
Septiembre 2010.
Publicación bimestral.
CCH Naucalpan, Calzada de los Remedios
número 10 Colonia Los Remedios, Naucalpan
Estado de México C.P. 53400.
fisicaviva.unam@gmail.com
http://fisicaviva-unam.blogspot.com/
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DIRECTORIO
Director CCH Naucalpan
Mtro. en Ciencias
Víctor Esteban Díaz Garcés
Director general
Dr. Ricardo Monroy Gamboa
Consejo editorial
Prof. Guillermo González Cuevas
Prof. Guillermo González Cuevas
Prof. Javier Juárez Zúñiga
Miliett Alcántar
Diseño
LDCG César I. Guerrero Martínez
Fidel Hernández
Colaboradores
Elsa Vázquez Texocotitla
Javier Raya
Jorge Pinto
Jefe del Departamento de
Impresiones
Gabriel Trejo Aquino

Les presentamos nuestro primer ejemplar de una nueva
época de la revista Física Viva, una publicación dirigida a
jóvenes con inquietudes científicas, ofreceremos artículos
de investigadores y estudiantes escritos con un lenguaje coloquial;
asimismo encontrarán en nuestras páginas secciones
dedicadas a la cultura y la diversión.
En este número, dedicado al fin del mundo, los científicos nos revelan si las
premisas catastróficas se cumplirán o cuál será el verdadero futuro de nuestro
planeta.
También tendremos la primera entrega de una interesante crónica sobre la historia
de la física en nuestro país.
A través de una reseña, conoceremos a Juan Manuel Lozano, un destacado físico.
Veremos cómo se manifiesta el arte en el fin del mundo. Disfrutaremos de
Bunsen, un divertido cómic, así como de fotografías, una sección de eventos para
este mes, juegos y un espacio para el público lector manifieste sus inquietudes.
Consejo Editorial
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4
“Equipado con sus cinco sentidos, el
hombre explora el universo a su alrededor
y llama a esa aventura Ciencia”.
Edwin Powell Hubble
(astrónomo estadunidense.)
“El alma es el espejo de un universo indestructible.”
Gottfried W. Leibniz
(matemático y filósofo alemán).
“El cambio es la única cosa en el universo
que no cambia.”
Helmuth Wilhem
(científico alemán).
“El futuro no puede ser predicho, pero
pueden inventarse futuros.”
Dennis Gabor
(físico húngaro.)
“La humanidad no permanecerá en la
Tierra para siempre, sino que en su
búsqueda de luz y espacio penetrará,
primero, tímidamente más allá de los
confines de la atmósfera, y luego conquistará
para sí misma todo el espacio
cercano al Sol.”
Konstantin E. Tsiolkovsky
(científico ruso, padre de la cosmonáutica.)
“La destrucción de este planeta no tendrá
repercusión a escala cósmica: para un observador
en la nebulosa de Andrómeda, el
signo de nuestra extinción no será más que
la chispa de un cerillo brillando un segundo
en los cielos.”
Stanley Kubrick
(cineasta estadunidense).
“Como todas las formas vivas son descendientes
lineales de las que vivieron mucho
antes de la época cámbrica, podemos estar
seguros de que la sucesión ordinaria por
generación nunca se ha interrumpido y que
ningún cataclismo ha desolado al mundo
entero.”
Charles Darwin
(naturalista inglés).
“Me preocupa, especialmente ahora que se
acerca el fin del milenio, que la pseudociencia
y la superstición se hagan más tentadoras…”
Carl Sagan
(escritor y astrónomo estadunidense.)

Breve historia sobre
Física Viva
La revista Física Viva fue una publicación
dirigida a alumnos del nivel bachillerato,
editada por el Colegio de profesores de
Física del CCH Naucalpan, realizada por
iniciativa de un grupo de físicos interesados
en difundir el trabajo pertinente a su
área y apoyada por el programa “Jóvenes
hacia la investigación” dependiente de la
Coordinación de investigación científica
de la UNAM.
Consejo Editorial
Durante su primera época, de 1991 a
1993, colaboraron los profesores Javier
Ramírez, Guillermo González, Zoilo
Ramírez y Javier Juárez; los investigadores
Dr. Raúl W. Gómez, profesor de
la Facultad de Ciencias de la UNAM, Dr.
Luis Enrique Sansores Cuevas, actual
Director del Instituto de Investigaciones
en Materiales de la UNAM; I.Q. Alfredo
Rosas Peniche, Dr. Miguel Ángel Herrera,
quien fuera fundador de La Sociedad
Mexicana de Astrobiología, así como
varios alumnos.
Se publicaron artículos sobre partículas
elementales, energía y trabajo, sol (medidas,
composición, núcleo, radiación),
teorías de la formación de la luna; eclipses,
oceános, vida fuera de la tierra, expansión
y cronología del universo, vida
Así lucía Fisica Viva en sus inicios durante
los años 90’s.
artificial, uso de satélites, sistemas ópticos,
sonido y su propagación, los observatorios
geomagnéticos, materiales superconductores,
tecnología, etc.
5

La revista estaba conformada
por los artículos,
crónicas (como la realizada
a la campaña
oceanográfica que
realizó el buque “El
Puma”), así como de
secciones fijas:
•“¿Cómo funciona un…?” sección
que explicaba el funcionamiento de
aparatos de uso común.
•“Experimentos”, sección práctica para
comprobar teorías mediante experimentos
sencillos.
•“¿Cómo sabemos?”, sección dedicada
a la medición y parámetros de longitud,
distancia, edad.
•“Notitas”, información breve y notas
curiosas.
•“Con…ciencia”, cómic de ciencia.
•“Más allá de las palabras”, espacio
de ejercicio literario.
Y las secciones lúdicas:
“Ensalada de palabras de física”, “Sumitas”,
“Enigmas”, las cuales suponían la
respuesta del lector.
Se tradujeron y divulgaron algunos artículos
de actualidad y relevancia científica
de otras publicaciones como el periódico
francés Le monde y revista Time.
Primordialmente la revista se constituyó
como un medio de difusión y promoción
de la ciencia, no obstante, reflejó en
sus páginas una preocupación sobre
el trabajo pedagógico; se abordaron
temas como la deficiencia del sistema
educativo básico (primaria y secundaria)
el nivel de aprovechamiento de los
alumnos, el alto índice de reprobación,
y se hizo un persistente cuestionamiento
sobre la formas de enseñar.
La revista generó un test de evaluación
pedagógica, mediante el cual los alumnos
podían calificar a los profesores en diversos
aspectos: nivel de conocimiento y de
6

exigencia con el grupo,
vocabulario, amabilidad,
sentido del humor, acoso,
entre otros.
También propusieron la
creación de un banco de
reactivos con el propósito
de unificar contenidos programáticos
y habilidades,
así como para favorecer la
sistematización y automatización
de los procesos
de evaluación.
La revista también hizo
aportaciones críticas a favor
de los minusválidos,
incentivando el uso de
tecnología incluyente y
aparatos que facilitaran la
educación y la interactividad,
mediante la computadora
e internet.
Los experimentos de
Física Viva eran sencillos
y faciles de realizar en la
escuela o en casa.
vas relacionadas con la
ciencia.
La propuesta de la revista
fue recientemente
retomada por la actual
administración del CCH
Naucalpan con la finalidad
de cubrir las necesidades
actuales de difusión de
temas científicos, y promover
actividades culturales,
lúdicas y recreati-
7

La Física. Una ciencia con
raices.
1a. Entrega
Marco Arturo Moreno Corral.
Instituto de Astronomía, Campus Ensenada.UNAM.
8
Introducción.
Cuando
se habla
del desarrollo de
nuestro país, se comete
el error de no considerar
a la ciencia como
parte de la cultura nacional,
por esa razón queda
la impresión de que en
México no se cultivó esta
actividad en el pasado,
sin embargo, esta apreciación
es incorrecta.
Algunos científicos se han
preocupado por rescatar
la historia de su disciplina,
en el siguiente artículo se
muestra un panorama
sobre el desarrollo que
la Física tuvo en México
durante el periodo
colonial.
El siglo XVI.
En 1540, en el
Colegio Conventual
Agustino de Tiripetío,
Michoacán, fray Alonso de
la Veracruz impartió cursos
de Artes; se llamaron así
porque en ellos se explicaban
las siete artes liberales
del Trivium en el que
los estudiantes recibían
lecciones de Gramática
(latín), Lógica y Retórica;
y del Cuadrivium, que consistían
en el estudio de
Astronomía, Geometría,
Física y Música.
En 1553 comenzó a operar
la primera Universidad del
continente americano, la
Real y Pontificia Universidad
de México, en la que
fray Alonso de la Veracruz
fue llamado para formar
el primer grupo de profesores
universitarios. Para
cumplir con sus labores
docentes, escribió un curso
de Artes en tres tomos,
que publicó en la ciudad de
México. El tercero de estos
tomos apareció en 1557 y
se llamó Physica Speculatio;
que en latín, lengua
en la que lo escribió y que
entonces era el idioma
culto, significa Especulaciones
sobre Física; texto
en el que cuestionó y dio
respuesta a temas de filosofía
natural. Fray Alonso
de la Veracruz comentó
partes importantes de textos
aristotélicos reconocidos
como la Física, Sobre
el cielo, Los meteorológicos
y otros más. Ese fue el

primer curso de física escrito y publicado
en toda América, el cual era utilizado
en las universidades de mayor prestigio
en la Europa de aquella época.
La física aristotélica se enseñó en la
Universidad y en los colegios que las
diferentes órdenes religiosas fundaron
en la Nueva España durante el primer
siglo de conquista; así lo indican varios
textos que ahora son poco conocidos.
Uno de ellos fue Diálogos Militares,
publicado en la ciudad de México en
1583, por Diego García de Palacio. En
él se incluye un extenso estudio sobre
balística, rama de la física que entonces
era investigada a fondo por diferentes
científicos europeos.
En 1655, a causa de un juicio seguido por
la Inquisición contra Melchor Pérez de Soto,
se conoció el inventario de su biblioteca;
que, de entre más de 1600 libros de muy diversos
temas, había algunos de física como
el texto de hidráulica de Stevin, el libro sobre
el centro de gravedad de Commandino,
algunas obras de óptica de autores diversos
entre los que se encontraba Kepler o el libro
de mecánica de Monanthevil, entre otros.
Existieron otras importantes bibliotecas
como la de Carlos de Sigüenza y Góngora,
profesor de Matemáticas de la Real y Pontificia
Universidad
de México, quien
poseyó el texto
sobre
Siglo XVI.
En 1606, Enrico Martínez, ingeniero
alemán que llegó a
la Nueva España desde
1587, publicó el Repertorio
de los Tiempos, obra
donde trató diversos temas,
como una detallada
descripción geocéntrica del
universo, que entonces era
la aceptada por la mayoría de
los pensadores. En ese libro se
ocupó de aspectos de la física que
actualmente forman parte de la meteorología,
la hidráulica y la oceanografía.
9

manchas solares de Galileo, el libro
sobre el movimiento de Gassendi, la
óptica de Rheita, así como los textos de
física de Fabri y otros más de filosofía
natural.
El siglo XVIII.
Como resultado de su labor con estudiantes
de bachillerato, en San Miguel
de Allende Guanajuato, Benito Díaz de
Gamarra, publicó en 1774 Elementa
recentioris philosophia (Elementos de
filosofía moderna), donde incluyó una
amplia discusión sobre mecánica basada
en las tres leyes de movimiento de
Newton, algunos conceptos de óptica e
ideas referentes a la electricidad, disciplinas
en las que incluso llegó a realizar
experimentos y elaborar teorías.
Ese mismo año, José Ignacio Fernández
del Rincón publicó las Lecciones de
filosofía, donde se ocupó de los mismos
temas.
Estos autores conocían la literatura
científica europea, en especial, las principales
obras sobre física que se habían
publicado en francés.
En el último tercio del siglo XVIII, los Principios
matemáticos de filosofía natural y
la Óptica escritos por Newton, se hallaban
en bibliotecas de las principales ciudades
novohispanas; Puebla, Jalapa, Morelia y
Oaxaca, donde estudiosos mexicanos encontraron
en ellas los fundamentos de una
física diferente de la que habían estudiado
en los colegios de la Nueva España.
En 1792 se fundó en la capital mexicana
el Real Colegio de Minería. Ahí se inició la
enseñanza regular de la física como una
ciencia moderna. En ese lugar, también se
instaló un laboratorio para la enseñanza
experimental de esta disciplina, que estuvo
equipado con los mejores aparatos de su
época.
De manera sucinta, hemos mostrado que
la física es una ciencia que se cultivó en
México desde la época colonial. Cabe señalar
que el tema es muy amplio y que son
necesarias mayores investigaciones que
contribuyan al desarrollo del estudio de la
ciencia.
10
Semblanza.
Marco Arturo Moreno Corral, Investigador
Titular del Instituto de Astronomía de la
UNAM. Especializado en el estudio de la
Formación y Evolución Estelar.
Se ha interesado por la Historia de la Ciencia
en México, sobre este tema ha publicado
diversos libros y artículos.

La Ciencia del 2012
Víctor Torres
¿Es verdad
que la antigua
sabiduría
Maya predice
que una catástrofe
cósmica en
el solsticio de invierno del 2012 acabará con
el mundo?
Este pronóstico tan difundido nos da una excelente
oportunidad para practicar nuestras
habilidades como estudiantes de ciencias al
analizar las profecías Mayas. Para empezar,
un buen científico debe verificar la autenticidad
de la fuente. ¿Y, qué encontramos?
Las profecías apocalípticas de los libros del
Chilam Balam de Chumayel fueron escritas
dos siglos después de la conquista de México;
por consiguiente, dichos textos están totalmente
mezclados con conceptos cristianos.
Estas profecías no hablan del fin del mundo
sino del fin de ciclos calendáricos llamados
katunes, entre ellos la de los katunes 1, 2, 9,
13, etc.
La destrucción que vaticina la profecía del
Katún 4 Ahaw, interpretada como la del fin
del mundo es, en esencia, igual a la predicha
para cualquier otro de los katunes mencionados;
algunos incluso son descritos como
peores, como el Katún 2 Ahaw que habla de
cerros de calaveras.
De cualquier forma, el Katún 4 Ahaw sí podría
corresponder al fin de la ‘Era’ maya y en ella
se habla de que alguien vendrá “para ser
el Señor de esta tierra cuando llegue”, una
clara referencia al día del ‘Juicio ‘Final’ cristiano.
La idea del fin de los tiempos se encuentra
en los libros del Apocalipsis de la Biblia
y se asimiló a las ideas mayas junto con
otros conceptos del cristianismo dando lugar
a nuevos matices de viejas creencias
religiosas. Sin embargo, los escritos mayas
anteriores al contacto con los europeos no
mencionan nada respecto al fin del mundo,
por el contrario, la escritura jeroglífica del
Tablero Oeste del Templo de las Inscripciones
de Palenque claramente se refiere
a la continuidad del tiempo, cuando de dice
que en Palenque “hubo una persona gobernando
y atendiendo las necesidades religiosas
hace un millón doscientos cuarenta
y seis mil ochocientos veintiséis años”, y
que otra persona seguirá cumpliendo estas
funciones “dos mil seiscientos cincuenta y
nueve años después” del tan esperado fin
de la ‘era’ maya del 2012.
¿Entonces, de dónde viene la fecha del
2012?
Pues de correlacionar el Calendario Maya
con los calendarios occidentales; el principio
es sencillo: basta con encontrar referencias
del mismo evento histórico en los
dos sistemas calendáricos. Por desgracia
durante la Conquista el sistema de conteo
11

maya sufrió algunos cambios y las
fechas históricas que podrían usarse
están plagadas de errores, por lo que
no permiten una correlación inequívoca
entre el calendario maya y nuestro
calendario actual.
Para superar estas dificultades los
especialistas
comparan los datos
astronómicos de las tablas de ciclos de Venus y de
eclipses del Códice Dresden con los ciclos calculados
por mecánica celeste para el siglo XII, que
es la época en que se hicieron los manuscritos. El
ejercicio es similar a cuando hacemos coincidir la
llave con la cerradura: sólo cuando todo coincide
el mecanismo puede girar. No obstante, existen
varias soluciones posibles y aún no hay consenso
en la fecha de inicio de la Era maya y por
ende tampoco con respecto al fin, que bien
podría ser el 20, 21 o 22 de diciembre
del 2012, o también quince días más
tarde. Otras soluciones posibles
caen 104 años antes o después
de estas fechas cuando el ciclo
de Venus se repite.
Aunque no se menciona en el
Chilam Balam, se popularizó
una versión que señala que
durante el solsticio de invierno
del 2012 la tierra y el
sol se alinearán con el centro
galáctico, dicha sentencia
representa una verdadera
falta de juicio crítico. (Hasta un
niño de primaria sabe que una
línea se construye uniendo con
su regla dos puntos cualesquiera).
Es obvio que cada una de los
millones de estrellas en la Vía Láctea
siempre están alineadas con el centro
de la galaxia.
La Tierra gira alrededor de su estrella, el sol,
cada 365.2422 días, de manera que cada año
12

la Tierra se “alinea” con el Sol y el centro de la galaxia. Lo mismo ocurre con otros planetas y
sus estrellas sin que cada ciclo afecte al gigantesco hoyo negro, en el centro de la Galaxia. La
razón es que la fuerza de gravedad es la variable de mayor influencia en la Galaxia y la masa
del hoyo negro es infinitamente más masiva que cualquier estrella en la Vía Láctea.
De hecho, la alineación aparente de la tierra y el sol con “el centro galáctico” ocurre dos veces
cada día, hecho que no es tomado en consideración por los intérpretes de los textos mayas,
quienes eligieron el solsticio de invierno como el momento culminante de la profecía.
Las estaciones y la precesión de los equinoccios son similares al bamboleo de una moneda,
cuando girando en una mesa, está a punto de parar. Pensar que el bamboleo de nuestra
Tierra, un planeta de masa insignificante, girando en torno a un sol menor, en un brazo periférico
de la galaxia, tendría influencia en un evento cósmico en el centro galáctico que debió
ocurrir hace 23,000 años antes de que existieran los mayas, es realmente una pretensión
más propia de la Edad Media, cuando se pensaba que la Tierra era el centro del Universo,
que de la época actual.
Por cierto, la supernova G.19 se detectó cerca del centro de la Vía Láctea hace unos 140
años. La explosión de una supernova es uno de los eventos más violentos y en este caso le
costó trabajo a los astrofísicos detectar los rayos de esta gran explosión termonuclear porque
el centro de la galaxia está oculto detrás de una gran nube de materia oscura. ¿Ustedes que
opinan?
En diciembre del 2012 no habrá alineación espectacular de planetas ni se prevén cataclismos
volcánicos o cósmicos que acaben con la civilización en la que, como dice el Chilam Balam,
los “hombres andarán como hormigas”.
La pregunta de si el mundo se acabará en el 2012 es más bien una cuestión de gran interés
para las ciencias sociales. ¿Qué hace que nuestra civilización tenga tal fascinación por el fin
de los tiempos? ¿Qué debemos hacer para que nuestra población desarrolle un juicio crítico
basado en la ciencia de nuestro tiempo?
Semblanza.
Dr. Víctor Torres Roldán nació en Ciudad de México en 1956. Es Biólogo por la UNAM, y
Maestro en Ciencias especializado en Geología por la Universidad de Michigan, donde también
cursó estudios doctorales en Geofísica.
Contacto: ciudadesestelares@gmail.com
13

Ricardo Monroy Gamboa
Al maestro con amor.
Juan Manuel Lozano ha sido un miembro activo y
comprometido de la Universidad Nacional Autónoma
de México durante más de cincuenta años. Tomó los
cursos de la carrera de Físico y del programa de doctorado
en Física en la Facultad de Ciencias de 1947 a
1952, todavía en la sede del Palacio de Minería.
En 1950, como integrante de la asamblea del Departamento
de Física de la Facultad de Ciencias, fue miembro
fundador de la Sociedad Mexicana de Física (SMF), creada por iniciativa
del doctor Carlos Graef Fernández. En dicha organización ha tomado parte en
sus congresos, escuelas de física y con contribuciones de difusión en el Boletín
de la SMF sobre temas educativos, históricos, etcétera.
En 1952 Juan Manuel Lozano publicó dos artículos de investigación en coaturía
con Francisco Mediana: ”Operador de Compton”, y “Condiciones a la Frontera
y Formalismo S. en la Dispersión Nuclear” en el primer volumen de la Revista
Mexicana de Física (RMF), dirigida por Marcos Moshinsky.
A finales de 1953 presentó su tesis de licenciatura “Descripción Dinámica de
la Dispersión por un Potencial” y realizó varias investigaciones en los años
subsecuentes, publicando sus resultados en la RMF y en Anales del Instituto
de Física. Realizó su trabajo de tesis doctoral bajo la supervisión de Moshinsky
con el tema “Descripción y Causal Relaciones de Dispersión”
En 1956 colaboró junto con los Doctores Rudolph Peierls, José Leite López y R.
Thomas en la Escuela de Verano en Física Nuclear en Ciudad Universitaria, siendo
el encargado de escribir las notas del curso de “Reacciones Nucleares”.
Asimismo, en 1959, participó en la Escuela Latinoamericana de Física (ELAF), escribiendo
las notas del curso de “Relaciones de Dispersión” del Profesor M. Levi. Y en
1962 redactando las notas sobre “Propiedades Analíticas de Amplitudes de Dispersión
No Relativistas” del curso del profesor Moisés Nussenzveig.
14

En 1968, se realizó el primer Congreso Lanoamericano de Física en Oaxtepec Morelos, en
el que Lozano contribuyó, dentro de las sesiones sobre política educativa, mediante un “Resumen
de la primera conferencia Interamericana sobre la enseñanza de la Física” (realizada
en Río de Janeiro en 1963).
En 1959 un grupo de investigadores, entre ellos Juan Manuel Lozano, José Adem, Guillermo
Haro, Emilio Lluis, José Luis Mateos, Eugenio Mendoza, Arcadio Poveda y Alberto Sandoval,
se reunió para platicar sobre la necesidad de crear un espacio de reflexión, discusión y difusión
de los proyectos de investigación científica que se realizaban en el país; Como resultado
de esa reunión, ocho meses más tarde se firmó el acta constitutiva de la Academia de
la Investigación Científica.
En la UNAM, Juan Manuel Lozano había estado colaborando en la impartición de cursos
especializados y de actualización de profesores, así como en la escritura de materiales didácticos,
en la actualización de programas de estudio, etc. Juan Manuel Lozano fue, sin duda, un
maestro muy querido y muy apreciado de la Facultad de Ciencias de la UNAM.
Conocí al Dr. Lozano en una conferencia que dictó en el CCH Naucalpan, en la semana de
Galileo; y después como su alumno en uno de sus cursos de la Facultad de Ciencias de la
Universidad Nacional Autónoma de México en la carrera de Física. Juan
Manuel poseía una inteligencia aguda y precisa, y una memoria impresionante,
una manera única de decir las cosas, además de una personalidad
inigualable.
Siempre cultivó en quien lo conocimos, el gusto por la física, las matemáticas,
la música, el arte, la historia, la literatura, etcétera. En muchas
ocasiones sus conversaciones iban más allá de la Ciencia. Su gran amor
por nuestra UNAM lo llevó a incursionar en prácticamente todas las áreas
que en ella se cultivan; muestra de ello es la cantidad de comisiones en
las que participó en diversas facultades e institutos; además de que
siempre apoyó dando cursos a profesores de nivel preparatoria.
Posteriormente, me enteré que durante su periodo como director
de la Facultad de Ciencias tuvo una participación muy importante
en la creación del Colegio de Ciencias y Humanidades,
lo que muestra que, además de su trabajo como
físico, fue un verdadero académico que se involucró
en la docencia en todos los niveles de la Universidad.
Juan Manuel consideró al bachillerato como el
semillero de futuras generaciones interesadas en seguir
Continúa en la Pág. 18
15

16
Agujero en
Guatemala

Viene de la Pág. 15
una carrera de físico o matemático, por lo
que ello consideró que la tarea de un profesor
en este nivel es crucial. Con el tiempo su
legado ha perdurado en nuestra memoria y
en nuestros corazones. Quienes, además
de ser sus alumnos, compartimos su amistad,
siempre llevaremos sus enseñanzas a
nuestros estudiantes y trataremos de compartirlas
más allá de la simple divulgación
del conocimiento científico, manifestando
también el placer de disfrutar la vida tanto,
como estoy seguro, él la disfrutó.
Los párrafos sobre antecedentes académicos
corresponden a un abstract del artículo
“Semblanza del doctor Juan Manuel Lozano
Mejía” de Eugenio Ley Koo, que aparece en
libro Forjadores de la Ciencia en la UNAM,
México, Coordinación de la Investigación
Científica, 2003.
18
La Ciencia
Este espacio
es para tí, un
espacio donde
podrás publicar
escritos,
cuentos,
artículos o
cualquier cosas
que tenga
relevancia para
el colegio.
Ana Ana Lidia Hernández Hernández Calderón Calderón
Madre eterna del conocimiento descubierto y por descubrir,
placentera certeza que otorga sentimiento de seguridad,
luz infinita que ilumina las mentes,
de quienes luchan contra la oscuridad,
punzante daga de exquisitez absoluta,
que hunde su filo en la ignorancia,
inamovible veneración de aquellos que buscan,
incesantemente la verdad: la ciencia.

Diciembre del 2012:
El El Fin…
Octavio Valenzuela
“Es el amanecer del 21 de Diciembre del 2012, los programas matutinos
están llenos de noticias francamente inusuales, las violentas tormentas solares
iniciadas durante la noche estimularon auroras boreales en México,
para después estimular la redistribución de material en el manto terrestre
ocasionando fuertes terremotos y la activación de volcanes y de súper-volcanes
como se llama a las enormes calderas entre las cuales se encuentra
el famoso parque Yellowstone en los Estados Unidos y varias depresiones
más no tan publicitadas debido a que se hallan en el fondo del mar. Sin embargo
estas últimas resultan las más mortales ya que estimulan la formación
de enormes olas: Mega Tsunamis que pueden borrar grandes ciudades en
minutos, tienen un gran alcance. Las colosales explosiones de super-volcanes
eventualmente llevarán a un violento balanceo del eje de rotación de
la tierra. Al final el flujo de noticias se corta debido al baño de partículas energéticas
proveniente del sol lo cual arruina no solo las telecomunicaciones
sino también toda la infraestructura eléctrica del planeta. Si aún pudiéramos
escuchar los noticiarios, expertos nos explicarían que la competencia de fuerzas
durante la alineación del Sol entre la Tierra y el centro de la Vía Láctea
y la emisión de energía desde el agujero negro nuclear, desestabilizó al ya
de por si cambiante Sol sellando nuestro destino, “tal como lo anticiparon los
mayas,”
Esta es la versión de algunas de las predicciones, filmes y artículos más
populares acerca del Fin del Mundo el cual se dice tendrá lugar el 21 de
Diciembre del año 2012. El origen de esta fecha del calendario maya. En este
artículo no vamos a discutir sobre la precisión de las interpretaciones de los
calendarios y códices mayas, solo mencionaremos que aunque hay avances
espectaculares, aún hay incertidumbres de cerca de 200 años al momento
19

de convertirlas a fechas
del calendario actual. Con
esa información precautoria
en mente nos enfocaremos
a comentar sobre
la física asociada a relatos
como el descrito en el
párrafo inicial.
¿Ocurrirá una
alineación Tierra, Sol,
Centro Galáctico?
Primero excluyamos el
gracioso caso de que
cualquier estrella de las
casi 6 mil millones en el
disco galáctico forma una
línea con el centro galáctico
a cada instante (ya
que por cualesquiera dos
puntos pasa una línea),
cabe mencionar que no
se detecta nada anómalo.
Efectivamente durante el
solsticio de Invierno del
2012 el disco del Sol transitará
la región central de
la Galaxia, desde nuestra
perspectiva Terrestre.
Hay que tomar en cuenta
algunas precisiones. El
tamaño aparente de los
objetos depende de la distancia
a ellos mismos y de
su longitud intrínseca, tal
como un dedo muy cercano
puede ocultar al sol.
A la distancia de la Tierra,
el tamaño angular del Sol
es medio grado (un puño
con el brazo extendido),
lo cual es grande para los
objetos visibles en el cielo.
Las inferencias que combinan
observaciones de
diferentes tipos y las leyes
físicas, concluyen que al
centro de la Vía Láctea
hay una distribución de
estrellas llamada ‘bulbo’ y
en su centro se encuentra
un agujero negro de
cerca de 2 mil millones
de masas solares. Este
peso se manifiesta principalmente
por el rápido
movimiento orbital de las
estrellas más centrales en
un volumen demasiado
pequeño. Para efectos
prácticos a nuestra distancia
el ‘bulbo’ es una región
extendida y dicho agujero
negro corresponde a un
punto. Debido a la apariencia
extendida del Sol y
el Bulbo, la alineación del
centro Galáctico con el
disco solar ocurre durante
los solsticios de invierno
desde el año 1998 hasta
el 2016. De esta estimación
surge la pregunta,
por qué no ha ocurrido ya
alguna de las catástrofes
mencionadas? ¿Se requiere
acaso un alineamiento
perfecto entre el centro
del disco Solar, y el agujero
negro de la Galaxia
vistos desde la Tierra? El
alineamiento más cercano
de este ciclo parece haberse
dado ya en 1998 sin
ningún desastre aparente.
Con el fin de restringir
aún más este escenario,
comparemos las distancias
entre el Sol y el centro
de la galaxia: 26,000
años luz y entre la Tierra
y el Sol: 0.13 años luz,
y el diámetro del Sol que
corresponde a: 0.0092
años luz. Esto nos revela
que si alguna influencia
del centro mismo de la
galaxia ocasionará nuestro
fin, ésta tardará al menos
26,000 años en llegar a nosotros
necesariamente, ya
que no es posible enviar
señales a mayor velocidad
20

que la de la luz, lo cual nos da otros
tantos años de vida. La periodicidad
de la alineación, tiene que ver con que
el eje de rotación de la Tierra se bambolea
muy lentamente de manera similar
a un trompo, debido a las fuerzas de
mareas de otros planetas en el sistema
solar. Esta precesión ocasiona que la
constelación coincidente con el plano
del sistema Solar o Eclíptica durante el
equinoccio de primavera, cambie gradualmente
dando lugar a las llamadas
eras del Zodiaco. Una situación similar
ocurre con la posición aparente del Sol
durante el solsticio de invierno. Cada
año el Sol se desplaza ligeramente y
regresa a su posición aparente original
después de aproximadamente 26 000
años, precisamente! Bueno un poco
menos, pero la coincidencia con la distancia
al centro galáctico es tentadora.
En este tiempo se cumple un período
de precesión Terrestre. Casi a tiempo
para recibir cualquier emisión de
energía ocasionada durante el pasaje
anterior!
una estrella y un planeta en nuestra línea
de visión la gravedad del planeta desvía la
trayectoria de la luz en un evento llamado
de lente gravitacional, aumentando un poco
el brillo de la estrella por un corto período
de tiempo. Es importante mencionar que
esto es un efecto geométrico predicho por
la teoría de la relatividad general y que en
ningún momento se ha observado algún
fenómeno cataclísmico asociado al mismo.
Existen sondeos con telescopios dedicados
a registrar este tipo de eventos, como
el proyecto OGLE, Eros o Macho. Sin embargo,
pocos de los eventos se alinean con
el agujero negro del centro galáctico. Ni
siquiera las estrellas más cercanas al centro
galáctico reciben alguna emisión anómala,
a pesar de que la fuerza gravitacional
con el núcleo galáctico es millones de
veces más intensa que la que actúa entre
el Sol y el centro de la Vía Láctea, solo por
estar más cerca. Algo similar
puede decirse
Un aspecto que no se considera en
estas discusiones es que, incluso si
nos restringimos a las estrellas con
planetas, esta alineación no es tan infrecuente.
Dichos eventos incluso se
utilizan para medir la presencia de planetas
en el Bulbo galáctico o el número
de estrellas en el mismo. Al alinearse
21

de la radiación cuya intensidad disminuye con el cuadrado de la distancia. Como consecuencia
cualquier radiación del Sol es mucho más potente que emisiones desde el
centro galáctico comparables a una estrella. Esto nos restringe a la posibilidad de un
evento millones de veces más energético que una estrella lo que lo hace difícil de pasar
inadvertido. Si la profecía es cierta, el Sol debería tener una manera única y desconocida
de interactuar con el Centro de la Galaxia, no vista en laboratorio o en el resto
del Universo. La situación descrita anteriormente, ilustra el estado de varias profecías
sobre el fin del Mundo. Éstas combinan en un solo escenario diferentes fenómenos
naturales auténticos, pero que no necesariamente llevan a una predicción consistente
con las leyes de la naturaleza. En ocasiones las condiciones de cada fenómeno son
incompatibles limitando la factibilidad del escenario.
Un aspecto positivo de este renovado interés por los fenómenos que ocurren en el
planeta y el universo es el poder desarrollar una Nueva conciencia de nuestra responsabilidad
para con la Tierra a través de conocer sus procesos naturales y el fin de
nuestra indiferencia al respecto.
Semblanza:
Dr. Octavio Valenzuela Tinajero.
Investigador Titular del Instituto de Astronomía de la UNAM.
22

¿Muerte del Arte?
Miliett Alcántar
El arte es una manifestación
estética que refleja los avances
y retrocesos de la humanidad;
y es resultado de factores
geográficos, culturales y tecnológicos.
En las últimas cinco décadas,
con la llegada de las vanguardias,
la industrialización y la
globalización el arte cambió sus
conceptos, valores y técnicas
primordiales transformándose
y cuestionando su función; dio
un giro en busca de nuevos
caminos conceptuales y estéticos:
dejó de ser arte “culto”
Homenaje a Michelangello
Pistoletto
Arte povera o arte pobre, llamado así por la calidad u origen de sus
materiales
Jeroen Koolhas
Favela painting
o de élite, rompiendo con las distinciones sociales,
abandonó la magnanimidad y las altas esferas,
dirigiéndose hacia la urbanidad y la marginalidad,
democratizándose y abaratándose.
Se alejó del rigor académico cambiando el uso
de técnicas y materiales clásicos como el óleo,
23

el mármol, el bronce, el yeso, por elementos insospechados como basura, comida,
sangre, fuego.
Monalisa con mermelada y
crema de cacahuate.
Dog
Robert Bradford trabaja distintas
técnicas entre ellas los puzzles
(obras compuestas por piezas) y los
3D Fires, esculturas hechas para ser
encendidas.
Vik Muniz ha trabajado
diversas texturas como caviar, sopa
de pasta, diamantes y arena desértica
y cocaína.
Burning the beast
Asimismo, se apropió de personajes y obras consagradas
para homenajear o ridiculizar al arte clásico.
Se olvidó de la codificación, especialización y abstracción
para convertirse en un arte multidisciplinario, directo
y apabullante, sin necesidad de notas al pie o
justificaciones.
Otto Muelh – Accionismo vienés
Abandonó las galerías, museos e iglesias para refugiarse
en escaparates, tiendas y calles. Demostró una
clara renuncia hacia lo bello y armónico, prefiriendo lo
horrible y transgresor.
24

Dejó de ser perdurable para convertirse
en efímero. Y, para el espectador, se
convirtió en un ejercicio de reflexión y
participación más que de contemplación.
Para algunos críticos estos cambios
drásticos supusieron la muerte del Arte
(con mayúsculas), considerando al arte
contemporáneo como de bajo nivel estético,
simple, decadente, vulgar, depreciado
como un producto de moda, y en
ocasiones asociado a actos vandálicos.
El kitsch, el arte povera, el accionismo vienés,
el graff, el street art, el art brut, el performance,
son realizaciones del arte contemporáneo
que puede ser tan sistemático
como experimental; no hay reglas ni límites,
su principal estrategia es provocar una reacción.
Marylin Monroe - Andy Wharhol
El arte contemporáneo no es un arte indulgente,
por el contrario, se trata un arte
altamente crítico que controvierte modelos
sociales, morales, religiosos, políticos,
económicos…
De igual forma cuestiona la utilidad del
arte mismo, sus medios, sus alcances.
El Arte ha cambiado sus premisas y sus
métodos; “es” según la intención con la
que haya sido creado o la interpretación
que se le otorgue. Y subsistirá mientras el
hombre permanezca en la tierra.
Marylin Monroe - David LaChapelle
25

Recomendaciones:
Hegel y la «muerte» del arte.
http://www.bdigital.unal.edu.
co/1436/12/11CAPI10.pdf
DUCHAMP, EL POSMOD-
ERNISMO Y LA MUERTE DEL
ARTE
http://www.critica.cl/html/
alegria_licuime_01.htm
La última cena - David LaChapelle
La «muerte del arte» y el problema
de la poética (Nota sobre
un artículo de Umberto Eco)
http://www.telefonica.net/web2/enriquecastanos//umbertoeco.htm
Intervención - Edgar Muller
Semblanza
Miliett Alcántar
Lic. en lengua y literaturas hispánicas, por la UNAM.
Ha escrito en revistas musicales como DJ Concept.
Realiza guiones y adaptaciones para animación, cine, tv, y radio.
Ha dirigido y producido teatro.
Ganadora del 1er lugar en Comunicación Alternativa D.F.
2009 con el programa de radio No Show!
Ha colaborado con la Secretaría de Educación en el proyecto
“Educación a distancia”
Es miembro del Cineclub Manuel González
Casanova de la Facultad de Filosofía y Letras.
26
I love NY - Banksy

Achamonchi, ha trabajado stencil,
grafiti, sticker y cartel utilizando
elementos publicitarios y de la cultura
pop mexicana.
Kitsch japonés
Banksy 3x Sculpt
27

SUDOKU
SOPA DE LETRAS
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FISICA
FIN
VIVA
ONDA
TIEMPO
MAYAS
CAMBIO
CLIMATICO
QUARK
SLINKY
CATASTROFE
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Cartelera Septiembre/Octubre 2010
Programas de televisión
Gregoria la Cucaracha.
Canal 22.
Programas de radio
Páginas web
Oye Ciencia.
El Explicador.
MVS Radio (102.5 fm)
Temática: Ciencia, salud, equidad de género,
tolerancia, acceso a la información.
Sitio web:
http://www.gregorialacucaracha.icyt.df.gob.mx/
Transmisión: Viernes 17:30 hrs.
Retransmisión: Lunes 14:30 hrs.
Conducido por Fabiola Ramos.
Temática: Divulgación científica, Internet, redes
sociales, tecnología, gadgets.
Transmisión: Martes 17:00 hrs. Código DF:
http://www.codigoradio.cultura.df.gob.mx
Conducido por Enrique Ganem y
Ma. de los Ángeles Aranela.
Temática: Divulgación científica y cuidado del
medio ambiente.
Transmisión: Lunes a viernes, 20:00 hrs. En
línea: www.mvsradio.com/mvsPlayer.php
Portal del Instituto de Ciencia y Tecnología del Distrito Federal.
Contenido: Convocatorias para jóvenes (becas, congresos, conferencias, etc.) Noticias
sobre ciencia y tecnología. Enlaces informativos y educativos.
URL: http://www.icyt.df.gob.mx/
30

Ciencia explicada.
Contenido: blog de difusión cultural no especializado. Física, bioquímica, ADN,
matemáticas, clima, literatura, filosofía, curiosidades.
URL: http://ciencia-explicada.blogspot.com/
Convocatorias
Concurso Mural
Efímero: Grafiteros
a 100.
Convoca: UNAM.
Arte urbano. Propuestas plásticas para conmemorar
los 100 años de la UNAM.
Hasta el 26 de septiembre de 2010.
Bases: http://www.muralefimero.unam.mx/
Talleres
Talleres del Museo Tamayo Arte Contemporáneo
(imparten Javier Becerril y colaboradores).
“Paisajes geométricos”: Reelaboración de algunas obras del museo Tamayo.
“Soy espejo y en el agua me reflejo”: Crea tu autorretrato sobre agua y
captúralo en una imagen. Arte procesual.
“Aparatos desinflados”: Arma y personaliza un iPod de vinil.
“Zapato tenis”: Transforma de acuerdo a tu personalidad un par de tenis de
cartón.
Ubicación, horarios, cuota: Reforma y Gandhi, Bosque de Chapultepec.
Metro Auditorio (línea naranja). Sábados y domingos, tres horarios: 11:00
a 12:30 horas. 12:30 a 14:00 horas. 14:00 a 15:30 horas. Cuota de recuperación con
boleto de entrada al museo: $10.00 pesos. Sin boleto de entrada: $15.00 pesos.
MARCAPASOS
(taller de gráfica popular)
Centro Cultural Universitario Tlatelolco (Patio central).
Av. Ricardo Flores Magón #1. Col. Nonoalco-Tlatelolco. Metro Tlatelolco.
Fecha: sábados 13:00 hrs. a 15:00 hrs.
Dirigido a: mayores de 5 años (la técnica de esténcil sólo se imparte a mayores de 14
años.)
Donativo: $5.00 por persona (tercer integrante gratis). Incluye materiales.
31

Universidad Nacional Autónoma de México
Colegio de Ciencias y Humanidades, Plantel Naucalpan
Calzada de los Remedios 10 C.P. 53400
Naucalpan de Juárez, Edo. de México
MÉXICO