rnUcQb
rnUcQb
rnUcQb
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
14<br />
Finalmente, en esta segunda sección, se incluyen otros cuatro textos de gran relevancia: por un lado, el texto de<br />
Juan Pablo Sánchez centrado en el caso nicaragüense y el de Edith Castillo referido al caso panameño (ambos<br />
centrados en el vínculo de las y los jóvenes con la violencia y la promoción de cultura de paz, y por otro el de<br />
Soledad Duré referido al caso paraguayo y el de Martín Collazo, Ana Clara Planel, Alexandra Lizbona y Santiago<br />
Soto, referido al caso uruguayo, con importantes matices, que reflejan los diferentes contextos políticos en los<br />
respectivos países, en lo que hace a los apoyos existentes (o no) de parte de sus respectivos gobiernos, en<br />
términos de fomento de la participación juvenil, más evidentes en Uruguay y mucho más estrechos y limitados en<br />
Paraguay, marcando dos extremos en este sentido, a pesar de las cercanías territoriales.<br />
En la tercera parte, incluimos cuatro textos referidos al caso peruano, que aportan acercamientos diferentes pero<br />
complementarios, centrados en las especificidades del país anfitrión del seminario internacional. El texto de Jerjes<br />
Loayza se concentra en la participación política de los jóvenes en general, mientras que el texto de Diego Salazar<br />
se concentra en un grupo juvenil particularmente relevante (los jóvenes indígenas) sobre el que no suelen existir<br />
análisis específicos. Por su parte, el texto de Doris León aporta una mirada incisiva sobre la incidencia de los<br />
flashmobs en Lima, (comparada con lo ocurrido en el marco de la “primavera árabe”) al tiempo que el texto de<br />
César Nureña se concentra en el análisis de la memoria de los jóvenes sobre la violencia política protagonizada en<br />
el pasado por Sendero Luminoso, a propósito del surgimiento del MOVADEF.<br />
Finalmente, en la cuarta y última parte, se incluye un nuevo texto de Ernesto Rodríguez, en el que se intenta resumir<br />
y sistematizar los principales parámetros del debate procesado en el seminario de Lima, procurando extraer algunas<br />
conclusiones en términos de aprendizajes y desafíos. En dicho marco, el texto trata de reflexionar a propósito de<br />
las novedades que aporta el “retorno” de varios movimientos juveniles a la escena pública en varios países de la<br />
región (especialmente Chile, Colombia y México) y a propósito de la no existencia de tales dinámicas en otros países<br />
de la región, al tiempo que trata de caracterizar las especificidades de otras formas de participación juvenil (en<br />
movimientos étnicos y en pandillas juveniles, en particular) en otros países de la región.<br />
Si alguna conclusión surge claramente del conjunto de los materiales incluidos en esta compilación, ella se relaciona<br />
con lo inapropiado de los enfoques que durante varios años predominaron en los análisis sobre participación<br />
juvenil, centrados en la “apatía” y la falta de interés de las generaciones jóvenes en la democracia. Queda claro<br />
(ahora, mucho más que en el pasado reciente) que las y los jóvenes se interesan y mucho en la política y que no<br />
rechazan la democracia como tal, sino las formas concretas en que ella se expresa en contextos específicos.<br />
Del mismo modo, queda claro que varias de las estrategias de fomento de la participación juvenil promovidas por<br />
los gobiernos de la región, han fracasado rotundamente, y la evidencia más contundente está dada por la irrupción<br />
autónoma e independiente de diversos movimientos juveniles en la escena pública (más o menos institucionalizadas,<br />
pero siempre disruptivas con las “reglas de juego” establecidas) ignorando los Consejos de la Juventud y otros<br />
espacios similares promovidos desde varios gobiernos nacionales y locales, en muy diversos contextos específicos.<br />
¿Tiene esto que ver (y en qué medida) con gobiernos más “conservadores” o más “progresistas”? No queda claro,<br />
pero en todo caso, parece evidente que en los gobiernos progresistas hay mayores sensibilidades respecto a los<br />
movimientos juveniles, aunque ello no garantiza apoyos incondicionales ni participación institucionalizada de las<br />
nuevas generaciones.<br />
El debate está abierto; ojalá este libro colabore con su desarrollo futuro y ayude a identificar claves relevantes para<br />
interpretar más ajustadamente estos procesos y actuar en consecuencia.