Isaías 1 a 5 - Puntos Sobresalientes

1 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
Libro bíblico número 23: Isaías
Escritor: Isaías
Dónde se escribió: Jerusalén
Cuándo se completó: Después de 732 a.E.C.
Tiempo que abarca: c. 778–después de 732 a.E.C.
Lectura
Isaías 1 a 5
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Isaías 1 a 5
Resumen
it-1 pág. 1257 Isaías, Libro de
PUNTOS SOBRESALIENTES DE ISAÍAS
Profecías pronunciadas para animar a los siervos de
Jehová a temerle a Él y no a las naciones vecinas, y
a recurrir a Él, como el Dios verdadero, para
obtener liberación, con plena confianza en sus
promesas de salvación y restauración
Dirigidas a Judá y Jerusalén por boca de Isaías durante
los años previos, y posiblemente posteriores, al
frustrado ataque de Senaquerib contra Jerusalén en
732 a. E.C.
Culpabilidad de Judá y Jerusalén; comisión de
Isaías (1:1–6:13)
Jehová no aprueba los sacrificios que le ofrecen los que
son culpables de opresión, injusticia y
derramamiento de sangre
Se ejecutará juicio contra los que no muestran fe;
llegará el tiempo en que la montaña de la casa de
Jehová será ensalzada y muchos pueblos se
volverán a Él
Por causa de la desobediencia de Judá, Jehová quitará
los artículos básicos para la vida (pan y agua), así
como el fundamento de la estabilidad social
Las mujeres altivas, adornadas con alhajas, se verán
obligadas a llevar el vestido de las cautivas
Israel, comparado a una viña, no ha producido frutos
de justicia
Puntos sobresalientes actuales a investigar
1:11-16 w12 15/1 20 Lecciones que aprendemos de “la armazón […] de la verdad
1:11-17 w11 15/5 31 La confianza plena en Jehová nos hace sentir seguros
1:13 w11 1/2 27 Nuestros lectores quieren saber: ¿Están los testigos de Jehová en contra de la medicina
1:15 w11 1/9 16 Enseñanzas de la Palabra de Dios. ¿Cómo podemos acercarnos a Dios
1:18 w11 1/1 18 Acérquese a Dios: “Ablandó el rostro de Jehová”
w11 15/2 25 Amemos la justicia de todo corazón
w11 1/8 21 La Biblia les cambió la vida. “Me siento limpia, viva y en paz”
2:2, 3 km11 10 3 ¿Esta aprovechando al máximo la capacitación que da Jehová
2:3, 4 w11 15/4 22 “El fruto del espíritu glorifica a Dios”
w11 1/5 16 Enseñanzas de la Palabra de Dios: ¿Por qué permite Dios la maldad y el sufrimiento
2:3 w11 12/11 8 ¿Imitaremos sus virtudes y evitaremos sus errores
2:4 g11 01 9 ¿Será alguna vez la religión una fuerza para la paz
g11 06 9 ¿Se librará el mundo del terrorismo
w11 1/8 19 La Biblia les cambió la vida. “Me costo hacer los cambios necesarios”
w11 15/8 28 Busquemos la paz
w11 15/9 13 ¿Hemos hecho de Jehová nuestra herencia
w12 15/1 23 Ofrezcamos sacrificios a Jehová con toda nuestra alma
5:1-7 w11 1/9 12 “Las siete especies” de la buena tierra
5:12 w12 1/1 14 ¿Lo sabía ¿Es cierto que en la época de Jesús se tocaba la flauta en los funerales
5:20 w11 15/3 10 Resistamos el espíritu del mundo y recibamos el de Dios
km11 09 1 Valoremos nuestro privilegio de servir a Jehová
Isaías 1 a 5
g 11/07 pág. 10 ¿Quién es el Autor de la Biblia
LA Biblia expone con franqueza quiénes fueron sus escritores. Diversas
secciones comienzan con frases del estilo de “las palabras de Nehemías”, “la visión
de Isaías” y “la palabra de Jehová que le ocurrió a Joel” (Nehemías 1:1; Isaías
1:1; Joel 1:1). Ciertas historias se atribuyen a Gad, Natán y Samuel (1 Crónicas
29:29). Los encabezamientos de varios salmos revelan la identidad de sus composi-
Utilicemos la Biblia
al dar nuestros
comentarios
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2 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
tores (Salmos 79, 88, 89, 90, 103 y 127).
Por el hecho de que se utilizó a hombres para escribirla, los escépticos sostienen
que la Biblia es simplemente producto de la sabiduría humana, como cualquier otro
libro. ¿Es sólido su argumento
Punto destacado
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Isaías 2:2 Y en la parte final de los días tiene que suceder [que] la
montaña de la casa de Jehová llegará a estar firmemente establecida
por encima de la cumbre de las montañas, y ciertamente será alzada
por encima de las colinas; y a ella tendrán que afluir todas las
naciones. 3 Y muchos pueblos ciertamente irán y dirán: “Vengan, y
subamos a la montaña de Jehová, a la casa del Dios de Jacob; y él
nos instruirá acerca de sus caminos, y ciertamente andaremos en
sus sendas”. Porque de Sión saldrá ley, y de Jerusalén la palabra de
Jehová. 4 Y él ciertamente dictará el fallo entre las naciones y
enderezará los asuntos respecto a muchos pueblos. Y tendrán que
batir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas. No
alzará espada nación contra nación, ni aprenderán más la guerra.
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w01 1/10 pág. 10 párr. 10 Imitemos a Jehová al educar a los hijos
Para tener éxito en la educación de los hijos, los padres deben esforzarse por
mantener abiertas las líneas de comunicación. A pesar de saber todo lo que hay en
nuestro corazón, Jehová nos anima a comunicarnos con él (1 Crónicas 28:9).
Después de dar la Ley a los israelitas, comisionó a los levitas para que los
instruyeran y envió a los profetas con la intención de razonar con ellos y
corregirlos. Además, estuvo dispuesto a escuchar sus oraciones (2 Crónicas 17:7-9;
Salmo 65:2; Isaías 1:1-3, 18-20; Jeremías 25:4; Gálatas 3:22-24).
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w06 1/12 pág. 9 Puntos sobresalientes del libro de Isaías (parte 1)
1:3. Si desobedecemos las normas del Creador, mostraremos menos
inteligencia que un toro o un asno. Por otro lado, si agradecemos todo lo que
Jehová ha hecho por nosotros, no actuaremos como seres irracionales ni lo
abandonaremos.
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w02 1/6 págs. 21-22 párr.
14 Un pueblo purificado
para efectuar obras
excelentes
Dar atención a la limpieza
física es importante, pero lo es
aún más interesarse en la
limpieza moral y espiritual.
Llegamos a esta conclusión
cuando recordamos que
Jehová no rechazó a la nación
de Israel por falta de limpieza
física, sino porque se
corrompió moral y
espiritualmente. A través del
profeta Isaías, Jehová dijo que
por ser una “nación pecadora,
[un] pueblo cargado de error”,
sus sacrificios, su observancia
de la luna nueva y del sábado
e incluso sus oraciones se
habían convertido en una
carga para él. ¿Qué debían
hacer para recuperar el favor
divino Jehová dijo: “Lávense;
límpiense; quiten la maldad de
sus tratos de enfrente de mis
ojos; cesen de hacer lo malo”
(Isaías 1:4, 11-16).
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w95 1/12 pág. 5 Cuando la
tradición está en conflicto
con la verdad
De igual modo, muchas
tradiciones actuales ‘discrepan
de los mismos escritos de los
apóstoles’. La cristiandad ha
envenenado las aguas de la
verdad con muchas ideas
inspiradas por demonios, como
la Trinidad, el infierno, la
inmortalidad del alma humana,
el nacionalismo y la idolatría.
(1 Timoteo 4:1-3.) La historia
da testimonio de la
enfermedad espiritual en que
se halla la gente que ha sido
engañada por las enseñanzas
demoníacas que se han
convertido en las enseñanzas
tradicionales de la cristiandad.
(Compárese con Isaías 1:4-
7.)
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w06 1/12 pág. 8 Puntos
sobresalientes del libro de
Isaías (parte 1)
1:8, 9. ¿En qué sentido
quedará la hija de Sión “como
una cabaña en una viña, como
choza de vigilancia en un
campo de pepinos” Durante
la invasión asiria, Jerusalén
parecerá en extremo
vulnerable, como una simple

3 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
cabaña en un viñedo o una endeble choza en un pepinar. Pero Jehová acudirá en su
auxilio y no dejará que llegue a ser como Sodoma y Gomorra.
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w99 15/9 págs. 19-20 párr. 17 ¿Pide Jehová demasiado de nosotros
Jehová dijo mediante el profeta Isaías: “Suficiente he tenido ya de holocaustos
de carneros y de la grasa de animales bien alimentados; y en la sangre de toros
jóvenes y corderos y machos cabríos no me he deleitado” (Isaías 1:10, 11). ¿Por
qué no le agradaban a Dios las ofrendas que él mismo había estipulado en la Ley
(Levítico 1:1–4:35.) Porque el pueblo trataba a Jehová con falta de respeto. Por
tanto, amonestó a los israelitas: “Lávense; límpiense; quiten la maldad de sus
tratos de enfrente de mis ojos; cesen de hacer lo malo. Aprendan a hacer lo bueno;
busquen la justicia; corrijan al opresor; dicten fallo para el huérfano de padre;
defiendan la causa de la viuda” (Isaías 1:16, 17). ¿No nos ayudan estas palabras
a entender lo que Jehová quiere de sus siervos
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w06 1/12 pág. 9 Puntos sobresalientes del libro de Isaías (parte 1)
1:11-13. Jehová no soporta los ritos hipócritas ni los rezos formalistas.
Nuestros actos y oraciones deben tener una buena motivación.
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w08 15/12 pág. 11 párr. 16 ¿Será usted íntegro pase lo que pase
Quienes tratan de ocultar sus pecados cometen un grave error, pues no hay
nada que se pueda ocultar de la vista de Dios (léase Hebreos 4:13). Hay quienes
incluso tratan de llevar una doble vida, fingiendo que sirven a Dios a la vez que
pecan contra él. Esa no es una vida de integridad, sino todo lo contrario. Jehová
no acepta la adoración de quienes ocultan pecados graves; en realidad, su
hipocresía lo indigna (Pro. 21:27; Isa. 1:11-16).
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g 4/10 pág. 21 ¿Por qué
hay personas buenas y
malas
Al leer la Biblia considere
Afortunadamente, la
Palabra de Dios enseña que
es posible aprender a hacer
lo bueno (Isaías 1:16, 17).
La clave está en el amor,
pues “el amor no obra mal
al prójimo” (Romanos
13:10). Si cultivamos amor
al prójimo, nos resultará impensable hacerle daño.
Lo que cada porción le dice de Jehová como persona
Se relación con el tema general de la Biblia
Cómo el contexto afecta el significado
Cómo debe afectar su propia vida
Cómo puede usarla para ayudar a otros
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g 2/08 pág. 11 ¿Perdona Dios los pecados graves
Jehová no solo toma nota del pecado, sino también de la actitud del pecador
(Isaías 1:16-19)
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w10 15/2 pág. 20 No caigamos presa de la propaganda de Satanás
Jehová “perdonará en gran manera” a quienes llevan una mala vida, siempre
que la abandonen y se acerquen con corazón arrepentido y espíritu humilde (Isa.
55:7; Sal. 51:17). Aunque sus pecados puedan “ser c omo escarlata, se les hará
blancos justamente como la nieve” (Isa. 1:18). ¡Cuánto nos anima esto a no dejar
de esforzarnos por hacer la voluntad de nuestro Padre!
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w06 1/12 págs. 8-9 Puntos sobresalientes del libro de Isaías (parte 1)
1:18. ¿Qué quieren decir las palabras: “Vengan, pues, y enderecemos
los asuntos entre nosotros” No se trata de una invitación para discutir los
asuntos y llegar a un acuerdo haciendo concesiones. El versículo se refiere, más
bien, a la celebración de un foro de justicia en el que el justo Juez, Jehová, ofrece a
Israel la oportunidad de cambiar y purificarse.
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w92 1/11 pág. 6 Cómo llegará a haber un mundo sin pecado
Está claro que las filosofías humanas sobre la vida y la tendencia a pecar solo
pueden, en el mejor de los casos, tranquilizar la conciencia del individuo. No
eliminan el pecado. (1 Timoteo 6:20.) ¿Hay alguna forma de hacerlo En la Biblia,
libro antiguo que se escribió en Oriente, hallamos la clave a la liberación del
pecado. “Aunque los pecados de ustedes resulten ser como escarlata, se les hará
blancos justamente como la nieve [...] Si ustedes muestran buena
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disposición y de veras
escuchan, comerán lo bueno
de la tierra.” (Isaías
1:18, 19.) Aquí Jehová
hablaba a los israelitas,
quienes, a pesar de que eran
su pueblo escogido, habían
errado el blanco de integridad
a él. Sin embargo, el mismo
principio aplica a toda la
humanidad. La clave para que
se nos limpie o lave del
pecado, por así decirlo, es
estar dispuestos a escuchar las
palabras del Creador.
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w81 1/7 pág. 6 ¿Hasta qué
punto es Dios una realidad
para usted
Aunque repetidas veces la
Biblia advierte que los
adoradores de Dios no deben
atreverse a hacer una
semejanza de él ni deben
prosternarse ante tales
semejanzas ni adorarlas, sí
usa antropomorfismos; es
decir, atribuye a Dios
características humanas.
Así, la Biblia habla acerca
del rostro de Dios, sus ojos
y oídos, sus narices y su
boca, sus brazos y pies.
(Deu. 4:15-20; Sal. 27:8; 1
Ped. 3:12; Sal. 18:15; Isa.
1:20; Deu. 33:27; Isa.
41:2) Claro, tal lenguaje
descriptivo no quiere decir
que el cuerpo espiritual de
Dios tenga la misma clase de
miembros que el cuerpo
humano. Pero estas
expresiones nos ayudan,
puesto que mediante ellas
Dios se hace una realidad más
vívida para nosotros.
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it-2 pág. 347 Matrimonio
Usos simbólicos. A través
de las Escrituras Jehová se
presenta a sí mismo como un
esposo. Se consideró casado
con la nación de Israel. (Isa
54:1, 5, 6; 62:4.) Cuando
Israel se rebeló al practicar la
idolatría o algún otro tipo de
pecado contra Dios, se dijo
que había cometido
prostitución al igual que una
esposa infiel, de modo que
Dios estaba justificado para
divorciarse de esa nación. (Isa
1:21; Jer 3:1-20; Os 2.)
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4 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
it-2 pág. 1207 Vino y bebidas alcohólicas
La palabra hebrea ‛a·sís, que aparece en El Cantar de los Cantares 8:2, hace
referencia al “zumo fresco” de granadas, pero en otros pasajes, el contexto alude al
vino. (Isa 49:26; Joe 1:5.) Puede ser que a la cerveza se la designara con la
palabra hebrea só·ve’. (Isa 1:22; Na 1:10.)
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it-2 pág. 803 Regalo, dádiva
Puesto que los obsequios que se dan como soborno pueden arruinar el corazón y
pervertir la justicia, las Escrituras aconsejan odiar tales regalos. Asimismo, Dios
condena a los que van en pos de los regalos. (Dt 16:19, 20; Ec 7:7; Pr 15:27; Isa
1:23; véase SOBORNO.)
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w00 1/3 pág. 11 párr. 7 Jehová, el que es vigoroso en poder
En las Escrituras se llama “Dios Todopoderoso” a Jehová, título que nos recuerda
que nunca debemos subestimar su poder o capacidad para derrotar a sus enemigos
(Génesis 17:1; Éxodo 6:3). El inicuo sistema de cosas de Satanás tal vez parezca
estar bien afianzado, pero a los ojos de Jehová “las naciones son como una gota de
un cubo; y como la capa tenue de polvo en la balanza han sido estimadas” (Isaías
40:15). Gracias al poder divino, no cabe duda de que el bien triunfará sobre el mal.
En un tiempo en que medra la iniquidad, nos consuela saber que “Jehová de los
ejércitos, el Poderoso de Israel”, eliminará la maldad para siempre (Isaías 1:24;
Salmo 37:9, 10).
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w06 1/12 pág. 10 Puntos sobresalientes del libro de Isaías (parte 1)
1:25-27; 2:2; 4:2, 3. La esclavitud y la desolación de Judá terminarían cuando
el resto arrepentido volviera a Jerusalén y se restaurara la adoración verdadera, lo
que demuestra la misericordia con que trata Jehová a los pecadores que se
arrepienten.
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w79 15/12 pág. 8 ‘Los que dejan a Jehová perecerán’
Durante el tiempo del profeta Isaías, muchos de los habitantes de Jerusalén y de
la tierra de Judá eran infieles a Jehová, el Dios de ellos. Estaban empapados en las
prácticas idolátricas. Por lo tanto, fue contra ellos contra quienes Jehová dirigió
estas palabras por medio de Isaías: “Los que dejan a Jehová se desharán. Porque
ellos se avergonzarán de los poderosos árboles que ustedes desearon, y ustedes
quedarán corridos a causa de los jardines que ustedes han escogido.”—Isa.
1:28, 29.
La gente ofrecía sacrificios y quemaba incienso a deidades falsas en los jardines
o en arboledas sagrados. (Isa. 65:3; 66:17) “Los poderosos árboles” también
desempeñaban un papel en aquella idolatría. Cuando llegara el tiempo para la
ejecución de los juicios de Jehová, los árboles y jardines sagrados resultarían ser
causa de vergüenza para los idólatras. Las deidades a las cuales habían servido
no podrían resguardarlos o protegerlos del día de la ira.
La profecía de Isaías continúa así: “Porque ustedes llegarán a ser como un árbol
grande cuyo follaje está marchitándose, y como un jardín que no tiene agua.” (Isa.
1:30) Al transferir así la figura del “árbol grande” y del “jardín” a los idólatras, la
profecía mostró que la gente infiel se ‘marchitaría’ por el calor de la cólera de Dios,
y se secaría como un jardín en la temporada de sequía. “Y,” pasa a decir el profeta,
“el hombre vigoroso [el idólatra] ciertamente llegará a ser estopa [como las partes
combustibles sueltas y bastas de la fibra de lino], y el producto de su actividad [el
ídolo] una chispa; y ambos [el idólatra y el ídolo] ciertamente se harán llamas al
mismo tiempo, sin que haya quien extinga.” (Isa. 1:31) ¡Qué vigorosa advertencia
contra la idolatría! Indiscutiblemente, ‘los que dejan a Jehová perecerán.’
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w09 15/9 pág. 21 párr. 3 El insuperable valor de la educación divina
En su gran bondad, Jehová está dispuesto a enseñar a los seres humanos
imperfectos. Refiriéndose proféticamente a los cristianos ungidos, Isaías 54:13
declara: “Todos tus hijos serán personas enseñadas por Jehová, y la paz de tus
hijos será abundante”. Estas palabras son aplicables por extensión a las “otras
ovejas” de Cristo (Juan 10:16). ¿Cómo lo sabemos Por lo que dice una profecía
que se está cumpliendo en nuestros días. En una visión, Isaías contempló a mucha
gente de todas las naciones que venía a adorar a Dios. De acuerdo con la profecía,
se decían unos a otros: “Subamos a la montaña de Jehová, a la casa del Dios de
Jacob; y él nos instruirá acerca de sus caminos, y ciertamente andaremos en sus
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Fechas
c. 790 Primer año del reinado de
Menahem como rey de Israel
780 Peqahías llega a ser rey de
Israel
c. 778 Isaías empieza a profetizar
Péqah llega a ser rey de Israel
777 Jotán llega a ser rey de Judá
762 Acaz llega a ser rey de Judá
c. 758 Hosea llega a ser rey de
Israel
753 Fundación de Roma(tradición)
746 Muerte de Acaz
745 Primer año del reinado de
Ezequías como rey de Judá
d. 745 Se escribe Oseas
742 Samaria es sitiada
740 Caída del reino de diez tribus
de Israel
732 Senaquerib ataca a Judá
d. 732 Isaías cesa de profetizar;
se escribe Isaías
a. 717 Se escribe Miqueas
c. 717 Compilación de Proverbios
717 Muerte de Ezequías
716 Manasés llega a ser rey de
Judá
661 Amón llega a ser rey de Judá
659 Josías llega a ser rey de Judá
a. 648 Se escribe Sofonías
647 Jeremías recibe la comisión
645 Nabopolasar llega a ser rey
de Babilonia
a. 632 Se escribe Nahúm
632 Caída de Nínive
629 Josías muere en batalla; Faraón
Nekoh conquista Carquemis
Fracasa el restablecimiento del
Imperio asirio
c. 628 Se escribe Habacuc
628 Jehoacaz llega a ser rey de
Judá; Jehoiaquim llega a ser rey
de Judá
625 Batalla de Carquemis; Jeremías
hace que Baruc escriba las
profecías
624 Nabucodonosor llega a ser
rey de Babilonia
620 Nabucodonosor hace rey vasallo
a Jehoiaquim
618 Nabucodonosor sitia Jerusalén;
Muere Jehoiaquim
618-617 Gobernación y destierro
de Joaquín
617 Sedequías llega a ser rey de
Judá; Primeros exiliados de Jerusalén
614 Sedequías y Seraya van a
Babilonia
613 Ezequiel recibe la comisión
612 Visión de Ezequiel sobre la
adoración falsa en el templo
611 Ezequiel confirma la caída de
Jerusalén
609 Comienza el sitio final de
Jerusalén
607 Caída de Jerusalén;
Destrucción de Jerusalén;
Quema del templo; Se escribe
Lamentaciones; Últimos
desterrados de Jerusalén

5 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
sendas” (Isa. 2:1-3). Así es, serían enseñados por Jehová. ¡Qué inmenso honor!
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w06 1/12 pág. 10 Puntos sobresalientes del libro de Isaías (parte 1)
2:2-4. Al participar con celo en la obra de predicar el Reino y hacer discípulos,
ayudamos a personas de muchas naciones a aprender los caminos de la paz y a
manifestar esta cualidad en las relaciones con el prójimo.
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w10 15/2 pág. 28 párr. 18 ¡Bienvenidos al mejor camino en la vida!
¡Qué maravilloso es vivir la verdad! En 1914, la edición en inglés de esta revista
dijo: “¿Acaso no somos un pueblo feliz y lleno de bendiciones ¿Y no es cierto que
nuestro Dios es fiel Así que si alguien conoce un camino mejor que este, que lo
siga. Si alguno de ustedes encuentra algo mejor, por favor díganoslo. Nosotros
no conocemos otra cosa que sea ni la mitad de buena que lo que hemos aprendido
en la Palabra de Dios. [...] No hay lengua ni pluma capaz de expresar la paz, las
alegrías y las bendiciones que ha aportado a nuestros corazones y vidas el
conocimiento exacto del Dios verdadero. La historia de la sabiduría, la justicia, el
poder y el amor de Dios satisface los anhelos tanto de nuestra mente como de
nuestro corazón. Nuestra búsqueda ha terminado. No hay nada que deseemos
tanto como entender cada vez mejor esta extraordinaria historia” (The Watch
Tower del 15 de diciembre de 1914, páginas 377 y 378). Nuestra gratitud por la luz
de la verdad no ha disminuido. Al contrario, hoy tenemos aún más razones para
alegrarnos de andar “a la luz de Jehová” (Isa. 2:5; Sal. 43:3; Pro. 4:18).
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it-2 pág. 635 Perdón
Jehová perdona “en gran manera”, según se indica en las ilustraciones de Jesús
del hijo pródigo y del rey que perdonó una deuda de 10.000 talentos a un esclavo
(60.000.000 de denarios [c. 40.000.000 de dólares (E.U.A.)]), mientras que ese
esclavo no estaba dispuesto a perdonar a un coesclavo una deuda de simplemente
100 denarios (c. 70 dólares [E.U.A.]). (Isa 55:7; Lu 15:11-32; Mt 18:23-35.)
No obstante, el perdón de Jehová no está impulsado por sentimentalismo, pues Él
no deja que los hechos escandalosos queden sin castigo. (Sl 99:8; Éx 34:6, 7.)
Josué advirtió a Israel que Jehová no perdonaría la apostasía. (Jos 24:19, 20;
compárese con Isa 2:6-9.)
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w94 1/12 pág. 11 párr. 16 El lugar legítimo de la adoración de Jehová en
nuestra vida
Los adherentes de la religión falsa piensan que sus iglesias y catedrales, e
incluso su clero, son ‘excelsos’, y les atribuyen títulos y honores ostentosos.
No obstante, Isaías predijo: “Los ojos altivos del hombre terrestre tienen que ser
rebajados, y la altanería de los hombres tiene que inclinarse; y solo Jehová tiene
que ser puesto en alto en aquel día”. ¿Cuándo se cumplirán estas palabras
Durante la gran tribulación que se avecina, cuando “los mismísimos dioses que
nada valen [pasen] por completo”. En vista de la inminencia de ese tiempo que
infunde temor, todos los siervos de Dios deben examinar seriamente qué lugar
ocupa la adoración de Jehová en su vida. (Isaías 2:10-22.)
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it-1 pág. 135 Anciano
Al igual que muchos reyes y sacerdotes de Israel, los “ancianos” en general
resultaron ser infieles en el cumplimiento de su responsabilidad para con Dios y el
pueblo. (1Re 21:8-14; Eze 7:26; 14:1-3.) Debido a que perdieron el apoyo divino,
se predijo que ‘muchachos llegarían a ser sus príncipes’ y que ‘el estimado en poco
llegaría a estar contra el que mereciese honra’. (Isa 3:1-5.) En consecuencia, las
Escrituras Hebreas recalcan que la edad por sí sola no basta, que si bien “la canicie
es corona de hermosura”, solo resulta ser así “cuando se halla en el camino de la
justicia”. (Pr 16:31.) “No son los que simplemente abundan en días los que resultan
sabios, ni los que simplemente son viejos los que entienden el juicio”, sino aquellos
que, además de su experiencia, dejan que el espíritu de Dios los guíe y adquieren
entendimiento de su Palabra. (Job 32:8, 9; Sl 119:100; Pr 3:5-7; Ec 4:13.)
___________________________________________________________
it-2 pág. 76 Jerusalén
Como los que alaban a Jehová y hacen su voluntad son principalmente las
criaturas inteligentes, los edificios de la ciudad no iban a determinar si se seguiría
utilizando Jerusalén, sino las propias personas, los gobernantes y gobernados, los
sacerdotes y el pueblo. (Sl 102:18-22; Isa 26:1, 2.) Mientras fueron fieles y
honraron el nombre de Jehová con sus palabras y modo de vivir, Él
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Nuestros
comentarios deben
de durar máximo 30
segundos
bendijo y defendió a Jerusalén.
(Sl 125:1, 2; Isa 31:4, 5.) Sin
embargo, debido al proceder
apóstata que siguió la
mayoría, tanto el pueblo como
sus reyes pronto cayeron en el
disfavor de Jehová. Por esa
razón Jehová manifestó su
propósito de rechazar a la
ciudad que había llevado su
nombre. (2Re 21:12-15;
23:27.) Iba a quitar el “apoyo
y sostén” de la ciudad, y como
resultado abundaría la tiranía,
la delincuencia juvenil y la
falta de respeto a los hombres
que ocuparan puestos
honorables. Jerusalén sufriría
degradación y gran
humillación. (Isa 3:1-8, 16-
26.) Aunque Jehová restauró
la ciudad setenta años
después de permitir su
destrucción a manos de
Babilonia, y la hermoseó de
nuevo como el centro gozoso
de la adoración verdadera en
la Tierra (Isa 52:1-9; 65:17-
19), el pueblo y sus líderes se
volvieron una vez más a la
apostasía.
______________________
w92 15/4 págs. 10-11
párrs. 18-20 Sea ciudadano
o extranjero, ¡Dios lo recibe
con gusto!
18 Si volvemos al tiempo en
que Israel estuvo bajo el pacto
de la Ley pero fue infiel a él,
hallamos que Dios decidió
permitir que los babilonios
desolaran a Israel. En
607 a.E.C. Israel fue llevado al
cautiverio por 70 años. Luego
Dios recompró a la nación.
Bajo el acaudillamiento del
gobernador Zorobabel, un
resto del Israel natural volvió a
su tierra. Los gobernantes de
los medos y los persas, que
habían derribado a Babilonia,
hasta ayudaron con
provisiones a los desterrados
que iban a volver. El libro de
Isaías predijo estos sucesos.
(Isaías 1:1-9; 3:1-26; 14:1-
5; 44:21-28; 47:1-4.) Y

6 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
Esdras nos da detalles históricos de aquel regreso. (Esdras 1:1-11; 2:1, 2.)
20 En muchos aspectos, el que Israel fuera al destierro y volviera de él ha tenido
un paralelo en tiempos modernos en el Israel espiritual. Antes de la I Guerra
Mundial el resto de cristianos ungidos no estaba en completa armonía con la
voluntad de Dios; se apegaba a ciertas opiniones y prácticas que conservaba de las
iglesias de la cristiandad. Entonces, durante la histeria del tiempo de guerra, y
debido en parte a instigación del clero, varios cristianos que llevaban la delantera
entre el resto del Israel espiritual fueron encarcelados injustamente. Después de la
guerra, en 1919 E.C., los ungidos que estaban en una cárcel literal fueron puestos
en libertad y exonerados de culpa. Eso demostró que se había liberado al pueblo de
Dios del cautiverio a Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religión falsa. El
pueblo de Dios pasó a edificar y ocupar un paraíso espiritual. (Isaías 35:1-7;
65:13, 14.)
___________________________________________________________
it-2 pág. 616 Pecado
Aunque el pecado siempre es pecado y en cualquier caso podría con justicia
hacer que el culpable fuese merecedor del “salario” del pecado, la muerte, las
Escrituras muestran que para Dios el mal tiene diferentes grados de gravedad. Por
ejemplo, los hombres de Sodoma eran “pecadores en extremo contra Jehová”, y su
pecado era “muy grave”. (Gé 13:13; 18:20; compárese con 2Ti 3:6, 7.) El que los
israelitas hicieran un becerro de oro también se llamó un “gran pecado” (Éx
32:30, 31), y la adoración de becerros promovida por Jeroboán hizo que los
habitantes del reino norteño “[pecasen] con un gran pecado”. (2Re 17:16, 21.) El
pecado de Judá fue “semejante al de Sodoma”, lo que convirtió al reino de Judá en
algo aborrecible a los ojos de Dios. (Isa 1:4, 10; 3:9; Lam 1:8; 4:6.) Tal proceder
de violación de la voluntad de Dios puede hacer que hasta las propias oraciones
personales sean pecado. (Sl 109:7, 8, 14.) Como el pecado es una afrenta contra la
persona de Dios, Él no se mantiene indiferente; cuando aumenta la gravedad del
pecado, es comprensible que aumente la indignación y la ira de Dios. (Ro 1:18; Dt
29:22-28; Job 42:7; Sl 21:8, 9.)
___________________________________________________________
w01 15/9 pág. 24 Andemos en ‘la senda de la rectitud’
“LE IRÁ bien al justo —dijo el profeta Isaías—, pues ellos comerán el mismísimo
fruto de sus tratos.” Y agregó: “La senda del justo es rectitud” (Isaías 3:10;
26:7). Es obvio que si nuestros tratos han de producir buen fruto, tenemos que
hacer lo que es recto a los ojos de Dios.
___________________________________________________________
it-2 pág. 814 Reino de Dios
Aunque el reino de Judá disfrutaba de mayor estabilidad a causa de la dinastía
davídica, con el tiempo sobrepasó al reino septentrional en degradación moral, a
pesar de los esfuerzos que hicieron algunos reyes temerosos de Dios, como
Ezequías y Josías, por contrarrestar la degeneración hacia la idolatría y el rechazo
de la palabra y la autoridad de Jehová. (Isa 1:1-4; Eze 23:1-4, 11.) La injusticia
social, la tiranía, la avaricia, la falta de honradez, el soborno, la perversión sexual,
los asaltos violentos y el derramamiento de sangre, así como la hipocresía religiosa
que convirtió el templo de Dios en una “cueva de salteadores”, fueron prácticas que
los profetas de Jehová censuraron en sus mensajes de advertencia a los
gobernantes y al pueblo. (Isa 1:15-17, 21-23; 3:14, 15; Jer 5:1, 2, 7, 8, 26-
28, 31; 6:6, 7; 7:8-11.) Ni el apoyo de los sacerdotes apóstatas ni ninguna alianza
política con otras naciones podía evitar el desplome de aquel reino infiel. (Jer 6:13-
15; 37:7-10.) Los babilonios destruyeron Jerusalén, su capital, y desolaron Judá en
607 a. E.C. (2Re 25:1-26.)
___________________________________________________________
w84 15/5 págs. 30-31 párr. 17 ¡Rechace los deseos mundanos!
A menudo el modo de pensar mundano promueve una actitud de independencia
y orgullo. Entre los aspectos materiales de la vida a los que el mundo da énfasis
está el adorno, que es particularmente importante para las mujeres que desean
lucir elegantes. En la antigua Judá de los días de Isaías, había mujeres altaneras
que se engalanaban con muchos adornos. Aparentemente para estar a la moda,
aquellas mujeres orgullosas se ponían “cadenillas de los pasos” en los tobillos.
Estas cadenas hacían un “sonido de retintín” mientras la mujer caminaba, y le
restringían el paso para que se moviera “con pasos menudos y ágiles” y tuviera lo
que pudiera considerarse un modo de andar distinguido y femenino. Por supuesto,
la conquista babilónica de Judá en 607 a. de la E.C. puso fin a aquellos adornos y a
la libertad. (Isaías 3:16-24.)
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ACERQUESE A DIOS
“Santo, santo, santo
es Jehová”
Lectura
recomendada:
Isaías 1-53
w11 1/12 pág. 26
w80 15/4 pág. 32 Un
cambio drástico
EN EL tiempo del profeta
Isaías, las mujeres de
Jerusalén eran muy orgullosas
y se arreglaban con vestiduras
ostentosas y adornos
espléndidos. En cuanto a
matrimonio, en aquel tiempo
no faltaban varones elegibles.
(Isa. 3:16-24) Sin embargo,
Jehová indicó por medio de
Isaías que se acercaba un
cambio drástico: “A espada
caerán tus propios hombres, y
por guerra tu poderío.” (Isa.
3:25) Esta circunstancia
afectaría a las mujeres de
Jerusalén de este modo: “Siete
mujeres realmente se
agarrarán de un solo hombre
en aquel día, diciendo:
‘Comeremos nuestro propio
pan y nos vestiremos de
nuestras propias mantas; solo
que se nos llame por tu
nombre para quitar nuestro
oprobio.’”—Isa. 4:1.
Habría tan pocos varones
con los cuales casarse que
siete mujeres tomarían la
iniciativa de pedir al primer
hombre que viniera que se
casara con ellas. Todo lo que
querían era ser conocidas por
el nombre de él, ser libradas
del oprobio de no tener
esposo. Según la ley mosaica,
se exigía que el esposo
suministrara sustento y ropa a
su esposa. (Éxo. 21:10) Pero,
porque la situación de estas
mujeres sería tan
desesperada,
estarían
dispuestas a eximir al hombre
de sus obligaciones legales.
‘Comerían su propio pan y se
vestirían de su propia ropa.’
______________________
it-2 pág. 689 Posturas y
ademanes
Desconsuelo, vergüenza.

7 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
Echarse polvo sobre la cabeza; rasgarse las prendas de vestir; vestirse de saco. La
persona desconsolada, además de llorar (Gé 50:1-3; Jn 11:35), inclinaba la cabeza
tristemente (Isa 58:5), se echaba polvo sobre la cabeza (Jos 7:6) o se sentaba en
la tierra (Job 2:13; Isa 3:26).
___________________________________________________________
it-2 pág. 501 Nombre
Un determinado nombre puede “llamarse sobre” una persona, ciudad o edificio.
Cuando Jacob adoptó a los hijos de José, dijo: “Y sea llamado sobre ellos mi
nombre y el nombre de mis padres, Abrahán e Isaac”. (Gé 48:16; véase también
Isa 4:1; 44:5.)
___________________________________________________________
ip-1 cap. 6 págs. 66-67 párr. 12 Jehová Dios tiene misericordia de un resto
Las palabras de Isaías 4:2 exaltan la misericordia de Dios para con su pueblo.
Aunque, como nación, los israelitas se volvieron contra Jehová, este se apiadó de
un resto arrepentido. Consuela saber que incluso los que yerran gravemente
pueden regresar a Jehová con esperanza. Quienes se arrepienten no deben sentir
que están fuera del alcance de la misericordia de Jehová, pues él no rechaza un
corazón contrito (Salmo 51:17). La Biblia nos garantiza: “Jehová es misericordioso
y benévolo, tardo para la cólera y abundante en bondad amorosa. Como un padre
muestra misericordia a sus hijos, Jehová ha mostrado misericordia a los que le
temen” (Salmo 103:8, 13). Sin lugar a dudas, un Dios tan misericordioso merece
toda nuestra alabanza.
___________________________________________________________
w06 1/12 pág. 10 Puntos sobresalientes del libro de Isaías (parte 1)
4:4. Jehová lavará, o eliminará, la impureza moral y la culpa por la sangre
derramada.
___________________________________________________________
it-1 pág. 224 Asamblea
El vocablo hebreo miq·rá’, cuyo significado es “convocación”, procede del verbo
raíz qa·rá’ (llamar). Se emplea en Isaías 4:5 con referencia al monte Sión, llamado
en este caso “lugar de convocación”. Además, su uso es frecuente por hallarse en la
expresión “convocación santa”. (Éx 12:16; Le 23:2, 3.) En dichas convocaciones
no se permitía realizar ningún trabajo cotidiano.
___________________________________________________________
ip-1 cap. 6 pág. 71 párrs. 21-22 Jehová Dios tiene misericordia de un resto
21 Para acabar de describir la protección divina, Isaías dirige la atención al vivir
cotidiano: “Llegará a haber una cabaña para sombra, de día, contra el calor
seco, y para refugio y para escondite contra la tempestad de lluvia y contra
la precipitación” (Isaías 4:6). En los viñedos y otros campos de cultivo a
menudo se construía una cabaña o una choza con objeto de protegerse del sol
ardiente durante la estación seca, y del frío y las tormentas en la estación lluviosa
(compárese con Jonás 4:5).
22 Frente al calor abrasador de la persecución y las tormentas de la oposición,
será Jehová quien dé protección, seguridad y refugio al resto purificado (Salmo
91:1, 2; 121:5). Estos tienen ante sí, por tanto, una perspectiva halagüeña: si
dejan atrás las doctrinas y prácticas inmundas de Babilonia, permiten que el juicio
de Jehová los purifique, y procuran mantenerse santos, estarán a salvo, en “una
cabaña” de protección divina, por así decirlo.
___________________________________________________________
ip-1 cap. 7 pág. 76 párr. 8 ¡Ay de la viña infiel!
Isaías llama a Jehová, el amo de la viña, “mi amado” (Isaías 5:1). Su estrecha
relación con Dios le permite referirse a él de forma tan íntima (compárese con Job
29:4; Salmo 25:14).
___________________________________________________________
w94 15/9 págs. 27-28 ¿Está aprendiendo usted de nuestro Magnífico
Instructor
El Evangelio de Marcos dice que Jesús “sin ilustración no les hablaba”. (Marcos
4:34.) Esta característica de la enseñanza de Jesús no sorprende. Imitaba una de
las maneras como se comunicaron los mensajes proféticos de Jehová a la nación de
Israel. Estos contienen varias ilustraciones gráficas. (Isaías 5:1-7; Jeremías 18:1-
11; Ezequiel 15:2-7; Oseas 11:1-4.)
___________________________________________________________
w06 15/6 pág. 18 “Cuida de esta vid”
Isaías asemejó a “la casa de Israel” a una viña que gradualmente produjo “uvas
silvestres”, o “bayas podridas” (Isaías 5:2, 7; nota). Las uvas silvestres
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El texto más citado en
las publicaciones en
esta lectura de la
Biblia es: Isaías 2:4
¿Podrías buscarlo en
tu propia Biblia ¿Qué
aplicaciones le
podrías dar
son mucho más pequeñas que
las cultivadas y tienen muy
poca pulpa, pues las semillas
ocupan casi todo el espacio de
la uva. Como no sirven para
hacer vino ni para comer, son
un símbolo apropiado de la
nación apóstata, cuyo fruto
era el desafuero en vez de la
justicia. Dicho fruto inservible
no era culpa del Cultivador de
la vid. Jehová hizo cuanto
pudo para que la nación fuera
productiva. “¿Qué hay que
hacerle todavía a mi viña que
yo no haya hecho ya en ella”,
preguntó él (Isaías 5:4).
Ya que la vid de Israel
demostró ser infructífera,
Jehová le advirtió a su pueblo
que derribaría el muro
protector que le había
colocado alrededor. Ya
no podaría su vid simbólica,
ni limpiaría su tierra con la
azada. No llegarían las lluvias
primaverales de las que
dependía la cosecha, y los
espinos y las malas hierbas se
apoderarían de la viña (Isaías
5:5, 6).
______________________
it-2 pág. 1108
Terrateniente
La persona que reconoce
que Dios es el verdadero
Dueño de todo no procura
adquirir tierras ávidamente o
por medios impropios. (Pr
20:21; 23:10, 11.) Cuando
Israel se apartó de la ley
divina, Dios expresó su
condena de algunos hombres
al decir: “¡Ay de los que juntan
casa a casa, y de los que
anexan campo a campo hasta
que no hay más lugar y a
ustedes se les ha hecho morar
solos en medio del país!”. (Isa
5:8; Miq 2:1-4.)
______________________

8 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
ip-1 cap. 7 págs. 80-81 párrs. 17-20 ¡Ay de la viña infiel!
Isaías 5:8-10
18 En el Israel antiguo, toda la tierra pertenecía, en última instancia, a Jehová.
Cada familia recibía una herencia de Dios que podía alquilar o prestar, pero nunca
vender “en perpetuidad” (Levítico 25:23). Esta ley impedía abusos como los
monopolios de tierras, así como que las familias se hundieran en la miseria.
No obstante, algunos habitantes de Judá estaban quebrantando con avaricia las
leyes divinas que regulaban la propiedad. Miqueas escribió: “Han deseado campos y
se han apoderado de ellos; también casas, y las han tomado; y han defraudado a
un hombre físicamente capacitado y a su casa, a un hombre y su posesión
hereditaria” (Miqueas 2:2). Ahora bien, Proverbios 20:21 da la siguiente
advertencia: “Se está consiguiendo una herencia por avidez desmesurada al
principio, pero su propio futuro no será bendecido”.
19 Jehová promete que arrebatará a esos avaros sus ganancias mal habidas. Las
casas que usurparon quedarán “sin habitante alguno”. Las tierras que codician
no producirán más que una mínima parte de su potencial. No se dice exactamente
cómo y cuándo se cumplirá esta maldición. Es probable que, al menos en parte, se
refiera a las condiciones que ocasionará el futuro destierro a Babilonia (Isaías
27:10).
20 Los cristianos han de aborrecer la avaricia insaciable que evidenciaron algunos
israelitas de aquel tiempo (Proverbios 27:20). Cuando se otorga una importancia
desmedida a las posesiones materiales, es fácil rebajarse a ganar dinero por
medios poco honrados. Fácilmente pudiéramos enredarnos en negocios turbios o
hacer caso de promesas poco realistas del tipo Hágase rico en poco tiempo. “El que
se apresura a ganar riquezas no permanecerá inocente.” (Proverbios 28:20.) ¡Qué
importante es, por tanto, contentarnos con lo que tenemos! (1 Timoteo 6:8.)
___________________________________________________________
w10 1/1 págs. 5-6 ¿Qué dice la Biblia del alcohol
Aun cuando uno no llegue al punto de emborracharse, beber de más pone en
peligro su relación con Dios. El profeta Isaías exclama en la Biblia: “¡Ay de los que
se levantan muy de mañana para buscar solo licor embriagante, que se quedan
hasta tarde en la oscuridad nocturna, de modo que el vino mismo los inflama!”.
¿Por qué se lamenta Porque conoce las consecuencias espirituales de esa
conducta: “La actividad de Jehová no miran, y la obra de sus manos no han visto”
(Isaías 5:11, 12).
___________________________________________________________
w06 1/12 pág. 10 Puntos sobresalientes del libro de Isaías (parte 1)
5:11-13. Divertirse sin moderación ni criterio selectivo equivale a actuar sin
conocimiento (Romanos 13:13).
___________________________________________________________
bh pág. 212 ¿Qué son el Seol y el Hades
Entonces, cuando la Palabra de Dios habla del “Seol” o “Hades”, ¿a qué se
refiere A un lugar mucho mayor que una enorme fosa común. Por ejemplo, Isaías
5:14 señala que el Seol es una región “espaciosa” que “ha abierto ancha su boca,
más allá del límite”. Por así decirlo, el Seol ha devorado a un sinfín de muertos, y
siempre quiere más (Proverbios 30:15, 16). A diferencia de los cementerios, que
solo admiten cierta cantidad de cadáveres, ‘el Seol no se satisface’ (Proverbios
27:20). En efecto, el Seol, o Hades, nunca se llena ni tiene límites. No se trata, por
lo tanto, de un sitio literal que se encuentre en un punto determinado. Más bien, se
refiere a la sepultura colectiva a la que van los difuntos o, lo que es lo mismo, al
lugar simbólico donde la mayoría de la humanidad duerme el sueño de la muerte.
___________________________________________________________
ip-1 cap. 7 pág. 81 párr. 22 ¡Ay de la viña infiel!
Por su negativa a conducirse según el conocimiento verdadero, el pueblo en
pacto con Dios —tanto los prominentes como los de condición humilde— irá a parar
al Seol (léase Isaías 5:14-17).
___________________________________________________________
it-1 pág. 1186 Humildad
También se aprende humildad cuando se pasa por una experiencia que hace
humillar el espíritu. Jehová dijo a Israel que los había humillado haciéndolos vagar
cuarenta años por el desierto a fin de ponerlos a prueba para ver lo que había en su
corazón, y para hacerles saber que “no solo de pan vive el hombre, sino que de
toda expresión de la boca de Jehová vive el hombre”. (Dt 8:2, 3.) Sin duda muchos
de los israelitas se beneficiaron de esta dura experiencia y se hicieron más
humildes debido a ella. (Compárese con Le 26:41; 2Cr 7:14; 12:6, 7.) Si
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El texto menos citado
en las publicaciones
en esta lectura de la
Biblia es: Isaías 5:17
¿Podrías buscarlos en
tu propia Biblia ¿Qué
aplicaciones les
podrías dar
una persona o una nación
rehúsa humillarse o aceptar
disciplina humillante, a su
debido tiempo sufrirá
humillación. (Pr 15:32, 33;
Isa 2:11; 5:15.)
______________________
it-2 pág. 673 Poder, Obras
poderosas
En todos los casos, sus
variadas demostraciones de
poder han estado en armonía
con su justicia (Sl 98:1, 2;
111:2, 3, 7; Isa 5:16); todas
aclaran alguna cuestión a sus
criaturas.
______________________
ip-1 cap. 7 págs. 82-84
párrs. 25-27 ¡Ay de la viña
infiel!
25
Escuchemos ahora los
ayes tercero y cuarto de
Isaías: “¡Ay de los que tiran
hacia sí el error con sogas de
falsedad, y el pecado como
con cuerdas de carreta; de los
que están diciendo:
‘¡Apresúrese la obra de él; sí,
venga rápidamente, a fin de
que la veamos; y acérquese y
venga el consejo del Santo de
Israel, para que lo
conozcamos!’! ¡Ay de los que
dicen que lo bueno es malo y
lo malo es bueno, los que
ponen oscuridad por luz y luz
por oscuridad, los que
ponen amargo por dulce y
dulce por amargo!” (Isaías
5:18-20).
26
¡Qué descripción tan
gráfica de los que viven
entregados al pecado! Están
tan atados a él como los
animales de tiro a las carretas.
Estos pecadores no temen
ningún día de juicio venidero.
En son de burla, dicen:
‘¡Venga rápidamente la obra
de Dios!’. En vez de someterse
a la Ley divina, tuercen la
realidad y afirman que “lo

9 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
bueno es malo y lo malo es bueno” (compárese con Jeremías 6:15; 2 Pedro 3:3-7).
27 Los cristianos de la actualidad han de evitar a toda costa esa actitud. Por
ejemplo, rehúsan adoptar el criterio mundano de que la fornicación y la
homosexualidad son aceptables (Efesios 4:18, 19). Claro, un cristiano podría ‘dar
un paso en falso’ que lo llevara a cometer algún pecado grave (Gálatas 6:1). Los
ancianos de la congregación están dispuestos a dar ayuda a quien ha caído y la
necesita (Santiago 5:14, 15). Las oraciones y los consejos basados en la Biblia
pueden contribuir a su recuperación espiritual. De otro modo, corre el peligro de
convertirse en “esclavo del pecado” (Juan 8:34). En lugar de mofarse de Dios y
perder la conciencia de que el día de juicio se aproxima, los cristianos se afanan por
permanecer “inmaculados y sin tacha” ante Jehová (2 Pedro 3:14; Gálatas 6:7, 8).
___________________________________________________________
w07 1/10 pág. 32 “¿Qué es la verdad”
Muchas personas en la actualidad, entre ellas guías religiosos, educadores y
políticos, demuestran una actitud parecida hacia la verdad. Creen que la verdad —
sobre todo la de carácter moral y la espiritual— no es absoluta, sino relativa, y que
cambia constantemente. Por lo tanto, piensan que pueden decidir por sí mismas lo
que está bien y lo que está mal (Isaías 5:20, 21). Tal actitud también hace que
rechacen los valores y normas morales de generaciones pasadas por considerarlos
anticuados.
___________________________________________________________
w08 15/3 pág. 21 párr. 2 “¿Quién es sabio y entendido entre ustedes”
No todo aquel a quien el mundo considera sabio lo es realmente a los ojos de
Dios. Por ejemplo, Job habló con unos hombres que creían tener esa cualidad y
llegó a la siguiente conclusión: “[Yo] no hallo a ningún sabio entre ustedes” (Job
17:10). El apóstol Pablo, por su parte, escribió sobre algunos hombres que
rechazaban el conocimiento de Dios: “Aunque afirmaban que eran sabios, se
hicieron necios” (Rom. 1:22). Y el propio Jehová dijo mediante el profeta Isaías:
“¡Ay de los que son sabios a sus propios ojos [...]!” (Isa. 5:21).
___________________________________________________________
w06 1/12 pág. 10 Puntos sobresalientes del libro de Isaías (parte 1)
5:21-23. Los superintendentes cristianos no deben ser “sabios a sus propios
ojos”. Ellos también tienen que evitar el favoritismo y ser moderados al “beber
vino”.
___________________________________________________________
gu pág. 11 párr. 20 Cómo rechazó el hombre la guía de Dios
Las Santas Escrituras llaman a Dios de muchas maneras: Señor, Dios Poderoso,
Creador, el Anciano de Días, el Dios de la verdad, el Dios vivo, Aquel que dura
hasta tiempos indefinidos, el Altísimo, el Santo, el Amo (Salmo 97:5; Isaías 10:21;
Eclesiastés 12:1; Daniel 7:9; Salmo 31:5; Daniel 6:26; Salmo 18:13; Isaías 5:24;
Efesios 6:9). Cada uno de estos calificativos destaca un aspecto diferente de Dios.
Pero él adoptó un nombre personal, un nombre singular que engloba todos sus
atributos.
___________________________________________________________
ip-1 cap. 7 págs. 84-86 párrs. 29-31 ¡Ay de la viña infiel!
29 Isaías concluye este mensaje profético refiriéndose al trágico final de quienes
“han rechazado la ley de Jehová” y no han producido fruto justo (Isaías
5:24, 25; Oseas 9:16; Malaquías 4:1). Declara: “[Jehová] ha levantado una
señal enhiesta a una gran nación lejana, y le ha silbado en la extremidad
de la tierra; y, ¡miren!, apresuradamente vendrá con celeridad” (Isaías
5:26; Deuteronomio 28:49; Jeremías 5:15).
30 En tiempos antiguos, un poste situado en un alto podía constituir “una señal
enhiesta”, un punto de reunión para personas o ejércitos (compárese con Isaías
18:3; Jeremías 51:27). Jehová mismo convocará “a una gran nación”, cuyo nombre
no se menciona, para que ejecute su sentencia. ‘Le silbará’, es decir, atraerá la
atención de ella hacia su pueblo descarriado para que considere que merece la
pena conquistarlo. El profeta alude entonces al rápido y aterrador ataque de esos
conquistadores que, como leones, “agarrarán la presa”, esto es, la nación de
Dios, “y se la llevarán con seguridad” al cautiverio (léase Isaías 5:27-30a).
¡Y qué lamentables consecuencias tendrá eso para la tierra del pueblo de Jehová!
“Uno realmente mirará con fijeza la tierra, y, ¡miren!, hay oscuridad
angustiosa; y hasta la luz se ha oscurecido a causa de las gotas que caen
en ella.” (Isaías 5:30b.)
31 En efecto, la viña que Dios plantó con tanto amor resulta estéril, merecedora
tan solo de sufrir destrucción. Las palabras de Isaías contienen una lección
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magistral para cuantos sirven
a Jehová en la actualidad. Que
todos ellos procuren producir
únicamente fruto justo, para la
alabanza de Dios y para su
propia salvación.
Es muy probable que
tengamos que
consultar la
publicación original
para entender bien el
punto que queramos
comentar
Toda la información
es extraída de las
publicaciones de los
testigos de Jehová.

10 Puntos Sobresalientes Isaías 1 a 5
Actividades
km 4/02 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio
Teocrático
En Isaías 1:7, el profeta alude a la desolación de Judá durante el
reinado de Acaz [lectura semanal de la Biblia; véase ip-1-S pág. 17
§16]. Falso. Lo más probable es que, al hacer tal declaración, Isaías
emplee la técnica —utilizada en otros lugares de la Biblia— de
referirse a un suceso futuro como si ya hubiera ocurrido para
recalcar que la profecía se cumplirá sin falta.
ip-1 cap. 2 Un padre con hijos rebeldes
¿Cuándo se cumplen las palabras de Isaías 1:7, 8, y de qué modo
deja Jehová ‘que queden unos cuantos’ esta vez
g 4/10 ¿Por qué hay personas buenas y malas
¿Es posible dejar el mal camino (Isaías 1:16, 17.)
g 12/06 pág. 31 ¿Qué respondería usted
¿Puede mencionar una razón por la que deberíamos tener cuidado
con el alcohol (Isaías 5:____.)
km 6/10 pág. 4 Programa para la semana del 5 de julio
¿Por qué se nos advierte contra hacernos sabios a nuestros propios
ojos (Isa. 5:21)
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