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Harry Potter desde una mirada cristiana
Harry Potter y el prisionero de Azkaban
Alfonso Cuarón, (Reino Unido, 2004, 141 min.)
En esta película Harry Potter y sus amigos ya son adolescentes. Alfonso Cuarón, quien fue invitado
como director en esta tercera entrega, supo muy bien acompañar y dirigir a los también adolescentes
Daniel Radcliffe, Rupert Grint y Emma Watson en esta historia que tiene un tono más oscuro que sus
predecesoras. El director mexicano se tomó algunas libertades con respecto al libro y prestó mayor
atención a la maduración psicológica y sexual del trío protagonista.
Harry Potter como todo adolescente
experimenta cambios físicos, en su manera de
actuar y de ver el mundo. En las primeras
secuencias vemos a un Harry que se rebela con
sus tíos, se llena de ira, no respeta algunas
normas y reglas: sabe que como estudiante de
Howgarts no puede hacer uso de la magia fuera
del colegio, y sin embargo, convierte a su tía
Marge en una auténtica mujer-globo cuando
ésta habla muy mal de sus padres. En su
búsqueda de identidad Harry cae en la cuenta
de que los monstruos con los que hay que
pelear están también dentro de él: tiene
pensamientos –algo muy interno- que lo
atormenta, inquieta, le quita la paz. Muy
ilustrativos en este sentido son los dementores
(seres putrefactos, cubiertos por una capa, que
absorben la esperanza, la alegría y el calor de
sus víctimas), a los que Harry tendrá que
hacerles frente, y los nuevos personajes con sus
dualidades y contradicciones: Remus Lupin (David Thewlis), un hombre-lobo; Sirius Black (Gary
Oldman), animagus, hombre-perro; Peter Pettigrew (Timothy Spall), hombre-rata. Con dosis de humor y
suspenso, Cuarón nos va presentando a estos animagos (magos o brujas que tienen la capacidad de
transformarse en alguna especie animal) y dosificando de tal manera la información que no sabemos con
claridad si Sirius Black (el prisionero de Azkaban) es culpable o inocente, si quiere ayudar a Harry o
matarlo, si es amigo (nos enteramos que lo fue de James Potter) o enemigo (este prófugo, le guste o no
Harry, es su padrino). De esta contradicción humana tan bien ejemplificada o visualizada en la película
nos da razón San Pablo en sus cartas: “tengo una espina clavada en mi carne, un ángel de Satanás que
me hiere... Tres veces pedí al Señor que me librara, pero él me respondió: ‘Te basta mi gracia, porque
mi poder triunfa en la debilidad’… me complazco en mis debilidades, en los oprobios, en las
privaciones, en las persecuciones y en las angustias soportadas por amor de Cristo; porque cuando soy
débil, entonces soy fuerte” (2Co 12,1-10) o en Rm 7,20: “no hago el bien que quiero, sino el mal que
detesto”. Hay que también resaltar aquí valores como la verdad y la justicia. Recordemos que finalmente
ser reconoce la inocencia de Sirius Black y éste es salvado de ser ejecutado, igual que al hipogrifo.
Harry Potter y el prisionero de Azkaban es una película que aborda temas como la contradicción
humana, los miedos ancestrales, los deseos más profundos. Dejemos que esa pantalla donde hemos visto
esta historia tan bien contada (la crítica especializada la considera de las mejores de la saga) se convierta
en un espejo donde nos podamos ver reflejados y reflexionar sobre la propia vida. Podemos comentar en
grupo o en familia: ¿A qué le tengo miedo ¿Qué cosas me provocan ira o rencor ¿De qué me siento
prisionero ¿Con qué personaje me identifico más ¿Por qué