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El papel de la mujer musulmana en el camino de diálgo ...

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EL PAPEL DE LA MUJER MUSULMANA EN EL CAMINO DE DIÁLGO,<br />

CONVIVENCIA Y PAZ QUE MARCA EL ISLAM.<br />

Por “FITRA” (cualida<strong>de</strong>s que Díos ha dado al ser humano), <strong>la</strong> PAZ es una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s aspiraciones<br />

naturales <strong>de</strong>l ser humano y es lógico que “DAR AS-SALAM” (<strong>la</strong> Casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Paz), sea uno<br />

<strong>de</strong> los nombres <strong>de</strong>l Paraíso. Corán 10:25 “… y Dios invita a <strong>la</strong> casa <strong>de</strong> <strong>la</strong> Paz”.<br />

De los 99 nombres o atributos <strong>de</strong> Dios que pue<strong>de</strong>n leerse <strong>en</strong> <strong>el</strong> Corán “AS-SALAM”<br />

es uno <strong>de</strong> los más b<strong>el</strong>los.<br />

En <strong>el</strong> Corán aparec<strong>en</strong> un total <strong>de</strong> 389 refer<strong>en</strong>cias terminológicas re<strong>la</strong>cionadas con<br />

LA PAZ que marcan <strong>de</strong>terminadas pautas para <strong>la</strong> regu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong> situaciones <strong>de</strong><br />

conflicto.<br />

<strong>El</strong> musulmán <strong>de</strong>be estar <strong>en</strong> PAZ con Dios, consigo mismo y con los <strong>de</strong>más “los<br />

siervos <strong>de</strong>l compasivo son los que van por <strong>la</strong> tierra humil<strong>de</strong>m<strong>en</strong>te y que<br />

cuando los ignorantes les increpan dice: PAZ” (Corán 25:63).<br />

Curiosam<strong>en</strong>te, también hace refer<strong>en</strong>cia a los ignorantes <strong>el</strong> filósofo Muhammed<br />

Arkoun al hab<strong>la</strong>r <strong>de</strong>l “CONFLICTO DE LAS IGNORANCIAS”, punto c<strong>la</strong>ve para<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>el</strong> orig<strong>en</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> distorsionada y negativa imag<strong>en</strong> que <strong>de</strong>l Is<strong>la</strong>m se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong><br />

Occi<strong>de</strong>nte.<br />

“los que cre<strong>en</strong>, se aconsejan <strong>la</strong> piedad, esos son los compañeros <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>de</strong>recha” Corán sura <strong>de</strong>l Territorio aleyas 17-18. La piedad y <strong>la</strong> paci<strong>en</strong>cia ha <strong>de</strong><br />

ser una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l musulmán.<br />

La libertad r<strong>el</strong>igiosa y <strong>la</strong> conviv<strong>en</strong>cia pacífica <strong>de</strong> <strong>la</strong>s r<strong>el</strong>igiones <strong>de</strong>be estar<br />

garantizada “no hay coacción <strong>en</strong> <strong>la</strong> r<strong>el</strong>igión”. Corán 2:256.<br />

Dios dice al Profeta Muhammed (<strong>la</strong> paz y b<strong>en</strong>diciones <strong>de</strong> Dios sean con él) En <strong>la</strong> aleya 22<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> sura 88 <strong>de</strong>l Sagrado Corán “así pues, l<strong>la</strong>ma al recuerdo (<strong>de</strong> Dios) pues<br />

solo eres algui<strong>en</strong> que <strong>de</strong>spierta <strong>el</strong> recuerdo. No ti<strong>en</strong>es potestad sobre<br />

<strong>el</strong>los”.<br />

Forzar <strong>la</strong> cre<strong>en</strong>cia y <strong>la</strong> práctica r<strong>el</strong>igiosa va <strong>en</strong> contra <strong>de</strong> <strong>la</strong> es<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l Is<strong>la</strong>m, es<br />

necesario aceptar <strong>la</strong> fe libre y consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te. Dice <strong>el</strong> Corán:<br />

“…monasterios, iglesias, sinagogas y mezquitas don<strong>de</strong> <strong>el</strong> nombre <strong>de</strong> Dios<br />

es frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te c<strong>el</strong>ebrado” 22:40-42.<br />

La r<strong>el</strong>igión <strong>de</strong>be ser practicada <strong>en</strong> un marco <strong>de</strong> libertad <strong>de</strong> conci<strong>en</strong>cia, y por lo<br />

tanto, <strong>de</strong> r<strong>el</strong>igión; don<strong>de</strong> <strong>la</strong> práctica r<strong>el</strong>igiosa se realice únicam<strong>en</strong>te con <strong>la</strong> int<strong>en</strong>ción<br />

<strong>de</strong> agradar a Dios.<br />

En <strong>la</strong> Confer<strong>en</strong>cia Mundial para <strong>el</strong> Diálogo c<strong>el</strong>ebrada reci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> Madrid<br />

promovida por los Reyes <strong>de</strong> España y <strong>de</strong> Arabia Saudita, se propuso establecer


eg<strong>la</strong>s <strong>de</strong> interacción <strong>en</strong>tre los seguidores <strong>de</strong> <strong>la</strong>s r<strong>el</strong>igiones y crear un comité <strong>de</strong><br />

expertos con t<strong>en</strong><strong>de</strong>ncia pacifista, justa y apolítica. Propuesta esta, que consi<strong>de</strong>ro<br />

totalm<strong>en</strong>te acor<strong>de</strong> con <strong>el</strong> Is<strong>la</strong>m y sumam<strong>en</strong>te acertada.<br />

<strong>El</strong> Is<strong>la</strong>m aboga por <strong>la</strong> interre<strong>la</strong>ción y <strong>el</strong> mutuo conocimi<strong>en</strong>to “¡Oh, g<strong>en</strong>tes! Os<br />

hemos creado a partir <strong>de</strong> un varón y una hembra y os hemos constituido<br />

formando pueblos y tribus distintos para que os reconozcáis los unos a los<br />

otros” Corán sura <strong>de</strong> los Apos<strong>en</strong>tos Privados aleya13.<br />

Esta aleya <strong>de</strong>l Sagrado Corán marca dos puntos importantísimos, <strong>la</strong> interre<strong>la</strong>ción y<br />

reconocimi<strong>en</strong>to cultural, r<strong>el</strong>igioso y étnico, más <strong>la</strong> inclusión <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>mujer</strong> <strong>en</strong> este<br />

proceso como parte <strong>de</strong>l ser humano y miembro <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad.<br />

Hombres y <strong>mujer</strong>es estamos obligados a co<strong>la</strong>borar <strong>en</strong> <strong>la</strong> búsqueda <strong>de</strong>l <strong>camino</strong><br />

recto <strong>de</strong> <strong>la</strong> paz, <strong>la</strong> justicia, <strong>la</strong> misericordia…. alejándonos <strong>de</strong> todo lo reprobable “<strong>en</strong><br />

verdad, para los hombres y <strong>mujer</strong>es que se han sometido a Dios, los<br />

crey<strong>en</strong>tes y <strong>la</strong>s crey<strong>en</strong>tes, los hombre y <strong>mujer</strong>es que dan limosna, los<br />

abstin<strong>en</strong>tes y <strong>la</strong>s abstin<strong>en</strong>tes, los hombres y <strong>mujer</strong>es que guardan su<br />

castidad, y los hombres y <strong>mujer</strong>es que recuerdan mucho a Dios: Para <strong>el</strong>los<br />

ha preparado Dios <strong>el</strong> perdón <strong>de</strong> los pecados y una magnífica recomp<strong>en</strong>sa”<br />

33:35.<br />

Estas aleyas marcan <strong>la</strong> igualdad <strong>en</strong>tre hombres y <strong>mujer</strong>es <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>camino</strong> recto y sus<br />

recomp<strong>en</strong>sas. Para reafirmar esta necesaria co<strong>la</strong>boración <strong>en</strong> igualdad <strong>de</strong> género <strong>en</strong><br />

<strong>el</strong> trabajo <strong>de</strong> hacer <strong>el</strong> bi<strong>en</strong> y rechazar <strong>el</strong> mal, <strong>el</strong> Corán nos dice que los hombres<br />

y <strong>la</strong>s <strong>mujer</strong>es somos aliados los unos <strong>de</strong> los otros.<br />

Una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s iniciativas <strong>en</strong> este aspecto ha sido <strong>la</strong> inclusión <strong>de</strong> dos <strong>mujer</strong>es,<br />

una jurista y una asesora, <strong>en</strong> <strong>el</strong> Consejo Sirio <strong>de</strong> Ifta´a.<br />

Ningún diálogo o trabajo por <strong>la</strong> PAZ que se haga sin contar con <strong>la</strong> <strong>mujer</strong> alcanzará<br />

un verda<strong>de</strong>ro éxito.<br />

CONCLUSIONES:<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

<br />

En <strong>el</strong> Corán <strong>la</strong> PAZ es un valor absoluto haci<strong>en</strong>do <strong>de</strong>l Is<strong>la</strong>m un pacífico<br />

<strong>camino</strong> <strong>de</strong> concordia que nos <strong>en</strong>seña a vivir <strong>en</strong> armonía.<br />

La ignorancia y <strong>el</strong> <strong>de</strong>sconocimi<strong>en</strong>to son <strong>la</strong> base <strong>de</strong> <strong>la</strong> intolerancia, <strong>la</strong><br />

injusticia, <strong>el</strong> racismo, <strong>el</strong> machismo y <strong>el</strong> <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to.<br />

La <strong>de</strong>sigualdad, <strong>la</strong> marginación, <strong>la</strong> injusticia y <strong>la</strong> miseria son los verda<strong>de</strong>ros<br />

<strong>en</strong>emigos <strong>de</strong> <strong>la</strong> Humanidad.<br />

Los mecanismos para <strong>la</strong> PAZ implican <strong>el</strong> incluir a <strong>la</strong> <strong>mujer</strong> <strong>en</strong> <strong>el</strong> diálogo<br />

interr<strong>el</strong>igioso, lo que supondría una iniciativa multidim<strong>en</strong>sional.<br />

Por todo <strong>el</strong>lo, REIVINDICO UN RELEVANTE PAPEL PARA LA MUJER EN EL<br />

CAMINO DE DIÁLOGO, CONVIVENCIA Y PAZ QUE MARCA EL ISLAM.<br />

Amparo Sánchez Ros<strong>el</strong>l<br />

Presi<strong>de</strong>nta <strong>de</strong>l CCIV<br />

C<strong>en</strong>tro Cultural Islámico <strong>de</strong> Val<strong>en</strong>cia

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