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Colegio de la Presentación Luna Park

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ENERO 27 - MARZO 20<br />

TEACHER: ALBEIRO ARCIA SOLER<br />

STUDENT: ____________________________________<br />

1. ¿Qué entiendo por trabajo Coral?<br />

2. SUBTOPICS - SUBTEMAS<br />

Elementos históricos<br />

Salud vocal<br />

Técnicas básicas <strong>de</strong> interpretación<br />

- Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

<strong>Colegio</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Presentación</strong><br />

<strong>Luna</strong> <strong>Park</strong><br />

TRABAJO CORAL.<br />

3. LEARNING BY CHALLENGING – APRENDO PROPONIENDOME RETOS<br />

3.1 OBJECTIVE - OBJETIVO<br />

Ampliar los conocimientos básicos <strong>de</strong> técnica vocal mediante <strong>la</strong> práctica coral<br />

3.2 ACHIEVEMENT INDICATORS – INDICADORES DE LOGRO<br />

INTELECTUAL FORMATION: Capacidad para sintetizar los conceptos básicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l canto<br />

PSYCHOMOTOR FORMATION: Habilidad para interpretar melodías propuestas en c<strong>la</strong>se aplicando<br />

técnicas básicas <strong>de</strong> interpretación<br />

ATTITUDE FORMATION: Or<strong>de</strong>n y disciplina en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y trabajo practico en c<strong>la</strong>se.<br />

.<br />

4. I LEARN THROUGN INTERDISCIPLINARITY. – APRENDO A TRAVÉS DE LA INTERDISCIPLINARIEDAD<br />

Las temáticas p<strong>la</strong>nteadas en el periodo académico tienen re<strong>la</strong>ción directa con disciplinas como: Biología,<br />

Geografía e Historia.<br />

5. GET READY TO BEGIN – APRENDO ALISTANDOME<br />

I<strong>de</strong>ntifico según <strong>la</strong>s graficas el tipo <strong>de</strong> coro: Coro Sacro – Coro femenino - Coro Esco<strong>la</strong>r<br />

6. LEARNING FROM THE SOURCES – APRENDO DE LAS FUENTES<br />

6.1 CONTEXTUALIZATIÓN OF THE THEME – CONTEXTUALIZACIÓN DEL TEMA<br />

Realizo <strong>la</strong> lectura: Las antiguas culturas habían <strong>de</strong>scubierto en <strong>la</strong> voz un instrumento y creían que el canto y <strong>la</strong> música<br />

habían sido creados por los dioses. El arte <strong>de</strong>l canto fue <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do por todos los pueblos. En los tiempos <strong>de</strong> Babilonia<br />

había gran<strong>de</strong>s agrupaciones <strong>de</strong> cantores perfectamente disciplinados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista musical. La música era<br />

voluptuosa, artículo <strong>de</strong> lujo para fiestas, poco digna para sacerdotes y rezos. En Egipto antiguo, <strong>la</strong> música era utilizada<br />

para fiestas, procesiones y ceremonias <strong>de</strong> culto. En Grecia, en el siglo VIII <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana, el canto comenzó a<br />

acompañarse por un instrumento: <strong>la</strong> cítara. Canciones <strong>de</strong> cuna, <strong>de</strong> boda, fúnebres, ocupaban un lugar importante en <strong>la</strong><br />

vida <strong>de</strong> los griegos. En los coros <strong>de</strong>l teatro griego todas <strong>la</strong>s voces cantaban <strong>la</strong> misma melodía: esto se <strong>de</strong>nomina<br />

homofonía y continúa hasta el primer milenio <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana. P<strong>la</strong>tón y Aristóteles afirmaban que el canto era un medio<br />

importante para <strong>la</strong> educación: tal es <strong>la</strong> importancia, que <strong>la</strong> antigua Grecia conce<strong>de</strong> al arte <strong>de</strong>l canto que en <strong>la</strong>s<br />

Olimpíadas se realicen torneos líricos que ejecutaran trovares <strong>de</strong>dicados a Apolo. El pueblo judío utilizaba el canto para<br />

sus ceremonias. Las investigaciones <strong>de</strong>l canto en Jerusalén <strong>de</strong>muestran que son unas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuentes <strong>de</strong>l canto<br />

gregoriano. Roma no <strong>de</strong>scuidaba el cultivo <strong>de</strong>l canto y en épocas <strong>de</strong> Nerón (54-68) estaba en su apogeo. Este<br />

emperador se consi<strong>de</strong>raba el mejor tenor <strong>de</strong>l mundo, y mandó matar a muchos cantores romanos por <strong>la</strong> envidia que le<br />

causaba el que fueran ap<strong>la</strong>udidos por <strong>la</strong> plebe en <strong>de</strong>masía. En tiempos <strong>de</strong> los romanos se necesitaban tres maestros <strong>de</strong><br />

canto: vociferaii, phonasci y vocales. Los primeros para fortalecer <strong>la</strong> voz, los segundos para igua<strong>la</strong>r el volumen, y los<br />

terceros para entonación, modu<strong>la</strong>ción y perfeccionamiento <strong>de</strong>l canto. Los romanos conocían <strong>la</strong> melodía, ritmo,<br />

expresión, modu<strong>la</strong>ción y <strong>la</strong> instrumentación, pero no <strong>la</strong> armonía. En el pueblo árabe, durante los siglos VIII e IX, surgió<br />

una infinidad <strong>de</strong> cantores con trascen<strong>de</strong>ncia. El canto chino era en general barroco, con cierta gracia melódica y sentido<br />

rítmico, aunque sin carácter. Japón se caracterizaba por sus sonidos fundamentalmente guturales y retenidos, porque se<br />

consi<strong>de</strong>raba ateístico abrir mucho <strong>la</strong> boca. Como raíz <strong>de</strong>l arte vocal, hay que consi<strong>de</strong>rar el practicado en <strong>la</strong>s iglesias<br />

cristianas <strong>de</strong> <strong>la</strong> edad media, el cual está influido por <strong>la</strong> oratoria antigua y por los métodos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sinagogas judías <strong>de</strong>l<br />

lejano oriente. El canto litúrgico es una especie <strong>de</strong> recitado, el ritmo está dado por <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra misma, da una impresión<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20 - Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

bastante monótona, se refieren <strong>la</strong>s voces graves y el canto unísono; en los finales <strong>de</strong>l siglo IV se propaga el responso,<br />

que es <strong>la</strong> recitación <strong>de</strong> un solo y <strong>la</strong> respuesta <strong>de</strong> un coro, y <strong>la</strong> antífona, don<strong>de</strong> se alternan dos coros. Este canto litúrgico<br />

se <strong>de</strong>nomina canto l<strong>la</strong>no, justamente por sus características, tan p<strong>la</strong>na, sin adornos. En el siglo VI, Pepe Gregorio I lleva<br />

a cabo unas reformas y modifica el repertorio; se l<strong>la</strong>ma canto gregoriano, aunque mantiene el carácter <strong>de</strong> canto l<strong>la</strong>no.<br />

6.2 LEARNING BY DOING – APRENDO HACIENDO<br />

De acuerdo al texto anterior, al material audiovisual y a los aportes dados por el maestro respondo:<br />

• Cual se consi<strong>de</strong>ra el primer instrumento musical?<br />

• Cuál era el uso que le daban los egipcios a <strong>la</strong> música? Hoy que uso le damos?<br />

• Que es homofonía? Escribo con mis propias pa<strong>la</strong>bras<br />

• En <strong>la</strong> época antigua a quien se consi<strong>de</strong>ró el mejor tenor? ¿Qué conoces <strong>de</strong> él?<br />

• Describo el canto antiguo en: Jerusalén, roma, china?<br />

• Que es el canto litúrgico? Hoy lo utilizamos?<br />

7. LEARNING FROM FEEDBACK – APRENDO DE LA RETROALIMENTACIÓN<br />

Teniendo en cuenta <strong>la</strong> temática teórica, con el docente analizamos y discutimos <strong>la</strong>s dudas e inquietu<strong>de</strong>s<br />

presentadas.<br />

8. I LEARN PROCJECTINS MYSELF – APRENDO PROYECTANDOME<br />

8.1 GROUP WORK – TRABAJO EN GRUPO<br />

Con mis compañeras <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se interpretamos <strong>la</strong>s melodías: estrellita <strong>de</strong> mar, banaha, cantos religiosos aplicando <strong>la</strong>s<br />

técnicas propuestas por el maestro.<br />

8.2 EXTRA CLASS WORK – TRABAJO EXTRACLASE<br />

Con <strong>la</strong> orientación <strong>de</strong> mis padres, en <strong>la</strong> red investigo 3 técnicas básicas <strong>de</strong>l canto, escribo lo mas importante en mi<br />

cua<strong>de</strong>rno para compartir con <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />

9. PERSONAL IMPROVEMENT PLAN - PLAN DE REFUERZO<br />

Objetivo: superar <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s que <strong>la</strong> estudiante presentó con respecto a <strong>la</strong>s temáticas y activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad.<br />

Metodología: Teniendo en cuenta <strong>la</strong> intensidad horaria, el <strong>de</strong>sarrollo práctico y los <strong>de</strong>sempeños <strong>de</strong> asignatura, se hace<br />

énfasis en el compromiso que <strong>la</strong> estudiante <strong>de</strong>be tener con <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s conceptuales a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> evaluación y <strong>la</strong><br />

participación en <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se y comunitarias; <strong>la</strong>s estudiantes que durante el proceso no alcanza los logros<br />

esperados <strong>de</strong>be presentar el siguiente p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> refuerzo:<br />

Desarrol<strong>la</strong>r y sustentar el taller asignado por el docente<br />

Preparar una canción don<strong>de</strong> ponga en práctica los conceptos y ejercicios propuestos en c<strong>la</strong>se<br />

10. EVALUATION - EVALUACIÓN<br />

• Interpretación Vocal<br />

• Entrega a tiempo y según fecha acordada cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas propuestas en <strong>la</strong> unidad.<br />

• Puesta en común<br />

• Realización <strong>de</strong> los talleres prácticos<br />

• Participación activa en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y actos comunitarios como eucaristías e izadas <strong>de</strong><br />

ban<strong>de</strong>ra<br />

11. SELF-ASSESSMENT<br />

- AUTOEVALUACIÓN – COEVALUACIÓN.<br />

Al finalizar el periodo académico docente y estudiantes analizan el rendimiento y <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partes, asumiendo<br />

nuevos retos y acciones <strong>de</strong> mejora si llegasen hacer necesarias, <strong>de</strong> esta actividad se <strong>de</strong>termina una nota que hace parte<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sempeño actitudinal.<br />

12. RESOURCES - RECURSOS<br />

Talento Humano<br />

Instrumentos musicales<br />

Material audiovisual.<br />

WEB<br />

13. CHRONOGRAM - CRONOGRAMA<br />

ACTIVIDAD<br />

FECHA<br />

Entrega <strong>de</strong>l trabajo personal<br />

Trabajo en grupo<br />

Entrega <strong>de</strong>l cua<strong>de</strong>rno<br />

Evaluación oral y/o escrita final<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20<br />

TEACHER: ALBEIRO ARCIA SOLER<br />

STUDENT: ____________________________________<br />

1. ¿Qué entiendo por trabajo Coral?<br />

2. SUBTOPICS - SUBTEMAS<br />

Elementos históricos<br />

Salud vocal<br />

Técnicas básicas <strong>de</strong> interpretación<br />

- Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

<strong>Colegio</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Presentación</strong><br />

<strong>Luna</strong> <strong>Park</strong><br />

TRABAJO CORAL.<br />

3. LEARNING BY CHALLENGING – APRENDO PROPONIENDOME RETOS<br />

3.1 OBJECTIVE - OBJETIVO<br />

Ampliar los conocimientos básicos <strong>de</strong> técnica vocal mediante <strong>la</strong> práctica coral<br />

3.2 ACHIEVEMENT INDICATORS – INDICADORES DE LOGRO<br />

INTELECTUAL FORMATION: Capacidad para sintetizar los conceptos básicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l canto<br />

PSYCHOMOTOR FORMATION: Habilidad para interpretar melodías propuestas en c<strong>la</strong>se aplicando<br />

técnicas básicas <strong>de</strong> interpretación<br />

ATTITUDE FORMATION: Or<strong>de</strong>n y disciplina en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y trabajo practico en c<strong>la</strong>se.<br />

.<br />

4. I LEARN THROUGN INTERDISCIPLINARITY.- APRENDO DE LA INTERDISCIPLINARIEDAD<br />

Las temáticas p<strong>la</strong>nteadas en el periodo académico tienen re<strong>la</strong>ción directa con disciplinas como: Biología,<br />

Geografía e Historia.<br />

5. GET READY TO BEGIN – APRENDO ALISTANDOME<br />

LO DESCONOCIDO.<br />

El universo<br />

La religión.<br />

La ciencia.<br />

COSTUMBRES.<br />

Ceremonias<br />

Rituales<br />

SER HUMANO<br />

Primitivo<br />

Antiguo.<br />

Mo<strong>de</strong>rno.<br />

MÚSICA<br />

Canto<br />

Manipu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />

instrumentos<br />

6. LEARNING FROM THE SOURCES<br />

6.1 CONTEXTUALIZATIÓN OF THE THEME – CONTEXTUALIZACIÓN DEL TEMA<br />

Las antiguas culturas habían <strong>de</strong>scubierto en <strong>la</strong> voz un instrumento y creían que el canto y <strong>la</strong> música habían sido creados<br />

por los dioses. El arte <strong>de</strong>l canto fue <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do por todos los pueblos. En los tiempos <strong>de</strong> Babilonia había gran<strong>de</strong>s<br />

agrupaciones <strong>de</strong> cantores perfectamente disciplinados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista musical. La música era voluptuosa,<br />

artículo <strong>de</strong> lujo para fiestas, poco digna para sacerdotes y rezos. En Egipto antiguo, <strong>la</strong> música era utilizada para fiestas,<br />

procesiones y ceremonias <strong>de</strong> culto. En Grecia, en el siglo VIII <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana, el canto comenzó a acompañarse por<br />

un instrumento: <strong>la</strong> cítara. Canciones <strong>de</strong> cuna, <strong>de</strong> boda, fúnebres, ocupaban un lugar importante en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> los griegos.<br />

En los coros <strong>de</strong>l teatro griego todas <strong>la</strong>s voces cantaban <strong>la</strong> misma melodía: esto se <strong>de</strong>nomina homofonía y continúa hasta<br />

el primer milenio <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana. P<strong>la</strong>tón y Aristóteles afirmaban que el canto era un medio importante para <strong>la</strong><br />

educación: tal es <strong>la</strong> importancia, que <strong>la</strong> antigua Grecia conce<strong>de</strong> al arte <strong>de</strong>l canto que en <strong>la</strong>s Olimpíadas se realicen<br />

torneos líricos que ejecutaran trovares <strong>de</strong>dicados a Apolo. El pueblo judío utilizaba el canto para sus ceremonias. Las<br />

investigaciones <strong>de</strong>l canto en Jerusalén <strong>de</strong>muestran que son unas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuentes <strong>de</strong>l canto gregoriano. Roma no<br />

<strong>de</strong>scuidaba el cultivo <strong>de</strong>l canto y en épocas <strong>de</strong> Nerón (54-68) estaba en su apogeo. Este emperador se consi<strong>de</strong>raba el<br />

mejor tenor <strong>de</strong>l mundo, y mandó matar a muchos cantores romanos por <strong>la</strong> envidia que le causaba el que fueran<br />

ap<strong>la</strong>udidos por <strong>la</strong> plebe en <strong>de</strong>masía. En tiempos <strong>de</strong> los romanos se necesitaban tres maestros <strong>de</strong> canto: vociferaii,<br />

phonasci y vocales. Los primeros para fortalecer <strong>la</strong> voz, los segundos para igua<strong>la</strong>r el volumen, y los terceros para<br />

entonación, modu<strong>la</strong>ción y perfeccionamiento <strong>de</strong>l canto. Los romanos conocían <strong>la</strong> melodía, ritmo, expresión, modu<strong>la</strong>ción<br />

y <strong>la</strong> instrumentación, pero no <strong>la</strong> armonía. En el pueblo árabe, durante los siglos VIII e IX, surgió una infinidad <strong>de</strong> cantores<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20 - Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

con trascen<strong>de</strong>ncia. El canto chino era en general barroco, con cierta gracia melódica y sentido rítmico, aunque sin<br />

carácter. Japón se caracterizaba por sus sonidos fundamentalmente guturales y retenidos, porque se consi<strong>de</strong>raba<br />

ateístico abrir mucho <strong>la</strong> boca. Como raíz <strong>de</strong>l arte vocal, hay que consi<strong>de</strong>rar el practicado en <strong>la</strong>s iglesias cristianas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

edad media, el cual está influido por <strong>la</strong> oratoria antigua y por los métodos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sinagogas judías <strong>de</strong>l lejano oriente. El<br />

canto litúrgico es una especie <strong>de</strong> recitado, el ritmo está dado por <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra misma, da una impresión bastante monótona,<br />

se refieren <strong>la</strong>s voces graves y el canto unísono; en los finales <strong>de</strong>l siglo IV se propaga el responso, que es <strong>la</strong> recitación <strong>de</strong><br />

un solo y <strong>la</strong> respuesta <strong>de</strong> un coro, y <strong>la</strong> antífona, don<strong>de</strong> se alternan dos coros. Este canto litúrgico se <strong>de</strong>nomina canto<br />

l<strong>la</strong>no, justamente por sus características, tan p<strong>la</strong>na, sin adornos. En el siglo VI, Pepe Gregorio I lleva a cabo unas<br />

reformas y modifica el repertorio; se l<strong>la</strong>ma canto gregoriano, aunque mantiene el carácter <strong>de</strong> canto l<strong>la</strong>no.<br />

6.2 LEARNING BY DOING – APRENDO HACIENDO<br />

De acuerdo al texto anterior, al material audiovisual y a los aportes dados por el maestro respondo:<br />

• Cual se consi<strong>de</strong>ra el primer instrumento musical? E<strong>la</strong>boro una grafica <strong>de</strong> este órgano <strong>de</strong> <strong>la</strong> fonación.<br />

• Cuál era el uso que le daban los egipcios a <strong>la</strong> música? Grafico algunos usos.<br />

• Que es homofonía? Doy ejemplos actuales<br />

• En <strong>la</strong> época antigua a quien se consi<strong>de</strong>ró el mejor tenor?.<br />

• Describo el canto antiguo en: Jerusalén, roma, china?. Los re<strong>la</strong>ciono con <strong>la</strong> actualidad.<br />

• Que es el canto litúrgico?.<br />

7. LEARNING FROM FEEDBACK – APRENDO DE LA RETROALIEMNTACIÓN<br />

Teniendo en cuenta <strong>la</strong> temática teórica, con el docente analizamos y discutimos <strong>la</strong>s dudas e inquietu<strong>de</strong>s<br />

presentadas.<br />

8. I LEARN PROCJECTINS MYSELF – APRENDO PROYECTANDOME<br />

8.1 GROUP WORK – TRABAJO EN GRUPO<br />

Con mis compañeras <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se interpretamos <strong>la</strong>s melodías: mi país, hay amores, cantos religiosos aplicando <strong>la</strong>s técnicas<br />

vocales propuestas por el maestro.<br />

8.2 EXTRA CLASS WORK – TRABAJO EXTRACLASE<br />

En <strong>la</strong> red consulto 5 datos biográficos <strong>de</strong>l emperador Nerón, escribo en el cua<strong>de</strong>rno para presentar al maestro, realizo<br />

una grafica en lápiz y/o color <strong>de</strong> su fotografía.<br />

9. PERSONAL IMPROVEMENT PLAN – PLAN DE REFUERZO<br />

Objetivo: superar <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s que <strong>la</strong> estudiante presentó con respecto a <strong>la</strong>s temáticas y activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad.<br />

Metodología: Teniendo en cuenta <strong>la</strong> intensidad horaria, el <strong>de</strong>sarrollo práctico y los <strong>de</strong>sempeños <strong>de</strong> asignatura, se hace énfasis en el<br />

compromiso que <strong>la</strong> estudiante <strong>de</strong>be tener con <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s conceptuales a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> evaluación y <strong>la</strong> participación en <strong>la</strong>s<br />

activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se y comunitarias; <strong>la</strong>s estudiantes que durante el proceso no alcanza los logros esperados <strong>de</strong>be presentar el<br />

siguiente p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> refuerzo:<br />

Desarrol<strong>la</strong>r y sustentar el taller asignado por el docente<br />

Preparar una canción don<strong>de</strong> ponga en práctica los conceptos y ejercicios propuestos en c<strong>la</strong>se<br />

10. EVALUATION – EVALUACIÓN.<br />

• Interpretación Vocal<br />

• Entrega a tiempo y según fecha acordada cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas propuestas en <strong>la</strong> unidad.<br />

• Puesta en común<br />

• Realización <strong>de</strong> los talleres prácticos<br />

• Participación activa en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y actos comunitarios como eucaristías e izadas <strong>de</strong><br />

ban<strong>de</strong>ra<br />

11. SELF-ASSESSMENT<br />

- AUTOEVALUACIÓN – COEVALUACIÓN<br />

Al finalizar el periodo académico docente y estudiantes analizan el rendimiento y <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partes, asumiendo<br />

nuevos retos y acciones <strong>de</strong> mejora si llegasen hacer necesarias, <strong>de</strong> esta actividad se <strong>de</strong>termina una nota que hace parte<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sempeño actitudinal.<br />

12. RESOURCES – RECURSOS<br />

Talento Humano<br />

Instrumentos musicales<br />

Material audiovisual.<br />

WEB<br />

13. CHRONOGRAM – CRONOGRAMA<br />

ACTIVIDAD<br />

FECHA<br />

Entrega <strong>de</strong>l trabajo personal<br />

Trabajo en grupo<br />

Entrega <strong>de</strong>l cua<strong>de</strong>rno<br />

Evaluación oral y/o escrita final<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20<br />

<strong>Colegio</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Presentación</strong><br />

<strong>Luna</strong> <strong>Park</strong><br />

TEACHER: ALBEIRO ARCIA SOLER<br />

STUDENT: ____________________________________<br />

1. ¿Qué entiendo por trabajo Coral?<br />

2. SUBTOPICS - SUBTEMAS<br />

Elementos históricos<br />

Salud vocal<br />

Técnicas básicas <strong>de</strong> interpretación<br />

- Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

TRABAJO CORAL.<br />

3. LEARNING BY CHALLENGING – APRENDO PROPONIENDOME RETOS<br />

3.1 OBJECTIVE - OBJETIVO<br />

Ampliar conocimientos <strong>de</strong> técnica vocal en <strong>la</strong> interpretación <strong>de</strong> melodías propuestas en c<strong>la</strong>se.<br />

3.2 ACHIEVEMENT INDICATORS – INDICADORES DE LOGRO<br />

INTELECTUAL FORMATION: Capacidad para sintetizar los conceptos básicos <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia <strong>de</strong>l canto<br />

PSYCHOMOTOR FORMATION: Habilidad para interpretar melodías propuestas en c<strong>la</strong>se aplicando<br />

técnicas básicas <strong>de</strong> interpretación<br />

ATTITUDE FORMATION: Or<strong>de</strong>n y disciplina en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y trabajo practico en c<strong>la</strong>se.<br />

.<br />

4 I LEARN THROUGN INTERDISCIPLINARITY – APRENDO DE LA INTERDISCIPLINARIESAD<br />

Las temáticas p<strong>la</strong>nteadas en el periodo académico tienen re<strong>la</strong>ción directa con disciplinas como: Biología,<br />

Geografía e Historia.<br />

5 GET READY TO BEGIN –<br />

APRENDO ALISTANDOME<br />

LO DESCONOCIDO.<br />

El universo<br />

La religión.<br />

La ciencia.<br />

COSTUMBRES.<br />

Ceremonias<br />

Rituales<br />

SER HUMANO<br />

Primitivo<br />

Antiguo.<br />

Mo<strong>de</strong>rno.<br />

MÚSICA<br />

Canto<br />

Manipu<strong>la</strong>ción <strong>de</strong><br />

instrumentos<br />

6 LEARNING FROM THE SOURCES – APRENDO DE LAS FUENTES<br />

6.1 CONTEXTUALIZATIÓN OF THE THEME – CONTEXTUALIZACIÓN DEL TEMA<br />

Las antiguas culturas habían <strong>de</strong>scubierto en <strong>la</strong> voz un instrumento y creían que el canto y <strong>la</strong> música habían sido creados<br />

por los dioses. El arte <strong>de</strong>l canto fue <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do por todos los pueblos. En los tiempos <strong>de</strong> Babilonia había gran<strong>de</strong>s<br />

agrupaciones <strong>de</strong> cantores perfectamente disciplinados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista musical. La música era voluptuosa,<br />

artículo <strong>de</strong> lujo para fiestas, poco digna para sacerdotes y rezos. En Egipto antiguo, <strong>la</strong> música era utilizada para fiestas,<br />

procesiones y ceremonias <strong>de</strong> culto. En Grecia, en el siglo VIII <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana, el canto comenzó a acompañarse por<br />

un instrumento: <strong>la</strong> cítara. Canciones <strong>de</strong> cuna, <strong>de</strong> boda, fúnebres, es, ocupaban un lugar importante en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> los griegos.<br />

En los coros <strong>de</strong>l teatro griego todas <strong>la</strong>s voces cantaban <strong>la</strong> misma melodía: esto se <strong>de</strong>nomina homofonía y continúa hasta<br />

el primer milenio <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana. P<strong>la</strong>tón y Aristóteles afirmaban que el canto era un medio importante para <strong>la</strong><br />

educación: tal es <strong>la</strong> importancia, que <strong>la</strong> antigua Grecia conce<strong>de</strong> al arte <strong>de</strong>l canto que en <strong>la</strong>s Olimpíadas se realicen<br />

torneos líricos que ejecutaran trovares <strong>de</strong>dicados a Apolo. El pueblo judío utilizaba el canto para sus ceremonias. Las<br />

investigaciones <strong>de</strong>l canto en Jerusalén <strong>de</strong>muestran que son unas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuentes <strong>de</strong>l canto gregoriano. Roma no<br />

<strong>de</strong>scuidaba el cultivo <strong>de</strong>l canto y en épocas <strong>de</strong> Nerón (54-68) estaba en su apogeo. Este emperador se consi<strong>de</strong>raba el<br />

mejor tenor <strong>de</strong>l mundo, y mandó matar a muchos cantores romanos por <strong>la</strong> envidia que le causaba el que fueran<br />

ap<strong>la</strong>udidos por <strong>la</strong> plebe en <strong>de</strong>masía. En tiempos <strong>de</strong> los romanos se necesitaban tres maestros <strong>de</strong> canto: vociferaii,<br />

phonasci y vocales. Los primeros para fortalecer <strong>la</strong> voz, los segundos para igua<strong>la</strong>r el volumen, y los terceros para<br />

entonación, modu<strong>la</strong>ción y perfeccionamiento <strong>de</strong>l canto. Los romanos conocían <strong>la</strong> melodía, ritmo, expresión, modu<strong>la</strong>ción<br />

y <strong>la</strong> instrumentación, pero no <strong>la</strong> armonía. En el pueblo árabe, durante los siglos VIII e IX, surgió una infinidad <strong>de</strong> cantores<br />

con trascen<strong>de</strong>ncia. El canto chino era en general barroco, con cierta gracia melódica y sentido rítmico, aunque sin<br />

carácter. Japón se caracterizaba por sus sonidos fundamentalmente guturales y retenidos, porque se consi<strong>de</strong>raba<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20 - Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

ateístico abrir mucho <strong>la</strong> boca. Como raíz <strong>de</strong>l arte vocal, hay que consi<strong>de</strong>rar el practicado en <strong>la</strong>s iglesias cristianas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

edad media, el cual está influido por <strong>la</strong> oratoria antigua y por los métodos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sinagogas judías <strong>de</strong>l lejano oriente. El<br />

canto litúrgico es una especie <strong>de</strong> recitado, el ritmo está dado por <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra misma, da una impresión bastante monótona,<br />

se refieren <strong>la</strong>s voces graves y el canto unísono; en los finales <strong>de</strong>l siglo IV se propaga el responso, que es <strong>la</strong> recitación <strong>de</strong><br />

un solo y <strong>la</strong> respuesta <strong>de</strong> un coro, y <strong>la</strong> antífona, don<strong>de</strong> se alternan dos coros. Este canto litúrgico se <strong>de</strong>nomina canto<br />

l<strong>la</strong>no, justamente por sus características, tan p<strong>la</strong>na, sin adornos. En el siglo VI, Pepe Gregorio I lleva a cabo unas<br />

reformas y modifica el repertorio; se l<strong>la</strong>ma canto gregoriano, aunque mantiene el carácter <strong>de</strong> canto l<strong>la</strong>no.<br />

6.2 LEARNING BY DOING – APRENDO HACIENDO<br />

De acuerdo al texto anterior, al material audiovisual y a los aportes dados por el maestro respondo:<br />

• Cual se consi<strong>de</strong>ra el primer instrumento musical? E<strong>la</strong>boro una grafica <strong>de</strong> este órgano <strong>de</strong> <strong>la</strong> fonación.<br />

• Cuál era el uso que le daban los egipcios a <strong>la</strong> música? Grafico algunos usos.<br />

• Que es homofonía? Doy ejemplos actuales<br />

• En <strong>la</strong> época antigua a quien se consi<strong>de</strong>ró el mejor tenor?.<br />

• Describo el canto antiguo en: Jerusalén, roma, china?. Los re<strong>la</strong>ciono con <strong>la</strong> actualidad.<br />

• Que es el canto litúrgico?.<br />

7 LEARNING FROM FEEDBACK - APRENDO DE LA RETROALIMENTACIÓN<br />

Teniendo en cuenta <strong>la</strong> temática teórica, con el docente analizamos y discutimos <strong>la</strong>s dudas e inquietu<strong>de</strong>s<br />

presentadas.<br />

8 I LEARN PROCJECTINS MYSELF – APRENDO PROYECTANDOME<br />

8.1 GROUP WORK – TRABAJO EN GRUPO<br />

Con mis compañeras <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se interpretamos <strong>la</strong>s melodías: mi país, hay amores, cantos religiosos aplicando <strong>la</strong>s técnicas<br />

vocales propuestas por el maestro.<br />

8.2 EXTRA CLASS WORK - TRABAJO EXTRACLASE<br />

En <strong>la</strong> red consulto 5 datos biográficos <strong>de</strong>l emperador Nerón, escribo en el cua<strong>de</strong>rno para presentar al maestro, realizo<br />

una grafica en lápiz y/o color <strong>de</strong> su fotografía.<br />

9 PERSONAL IMPROVEMENT PLAN – PLAN DE REFUERZO<br />

Objetivo: superar <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s que <strong>la</strong> estudiante presentó con respecto a <strong>la</strong>s temáticas y activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad.<br />

Metodología: Teniendo en cuenta <strong>la</strong> intensidad horaria, el <strong>de</strong>sarrollo práctico y los <strong>de</strong>sempeños <strong>de</strong> asignatura, se hace énfasis en el<br />

compromiso que <strong>la</strong> estudiante <strong>de</strong>be tener con <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s conceptuales a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> evaluación y <strong>la</strong> participación en <strong>la</strong>s<br />

activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se y comunitarias; <strong>la</strong>s estudiantes que durante el proceso no alcanza los logros esperados <strong>de</strong>be presentar el<br />

siguiente p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> refuerzo:<br />

Desarrol<strong>la</strong>r y sustentar el taller asignado por el docente<br />

Preparar una canción don<strong>de</strong> ponga en práctica los conceptos y ejercicios propuestos en c<strong>la</strong>se<br />

10 EVALUATION - EVALUACIÓN<br />

• Interpretación Vocal<br />

• Entrega a tiempo y según fecha acordada cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas propuestas en <strong>la</strong> unidad.<br />

• Puesta en común<br />

• Realización <strong>de</strong> los talleres prácticos<br />

• Participación activa en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y actos comunitarios como eucaristías e izadas <strong>de</strong><br />

ban<strong>de</strong>ra<br />

11 SELF-ASSESSMENT<br />

- AUTOEVALUACIÓN - COEVALUACIÓN<br />

Al finalizar el periodo académico docente y estudiantes analizan el rendimiento y <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partes, asumiendo<br />

nuevos retos y acciones <strong>de</strong> mejora si llegasen hacer necesarias, <strong>de</strong> esta actividad se <strong>de</strong>termina una nota que hace parte<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sempeño actitudinal.<br />

12 RESOURCES - RECURSOS<br />

Talento Humano<br />

Instrumentos musicales<br />

Material audiovisual.<br />

WEB<br />

13 CHRONOGRAM - CRONOGRAMA<br />

ACTIVIDAD<br />

FECHA<br />

Entrega <strong>de</strong>l trabajo personal<br />

Trabajo en grupo<br />

Entrega <strong>de</strong>l cua<strong>de</strong>rno<br />

Evaluación oral y/o escrita final<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20<br />

<strong>Colegio</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Presentación</strong><br />

<strong>Luna</strong> <strong>Park</strong><br />

TEACHER: ALBEIRO ARCIA SOLER<br />

STUDENT: ____________________________________<br />

- Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

TRABAJO CORAL.<br />

1. ¿Qué entiendo por trabajo Coral?<br />

2 SUBTOPICS – SUBTEMAS<br />

Elementos históricos<br />

Salud vocal<br />

Técnicas básicas <strong>de</strong> interpretación<br />

3. LEARNING BY CHALLENGING – APRENDO PROPONIENDOME RETOS<br />

3.1 OBJECTIVE - OBJETIVO<br />

Ampliar los conocimientos <strong>de</strong> técnica vocal mediante <strong>la</strong> práctica coral y activida<strong>de</strong>s académicas<br />

3.2 ACHIEVEMENT INDICATORS – INDICADORES DE LOGRO<br />

INTELECTUAL FORMATION: Capacidad para analizar datos históricos <strong>de</strong>l canto y su influencia en <strong>la</strong> vida<br />

actual.<br />

PSYCHOMOTOR FORMATION: Habilidad para interpretar melodías propuestas en c<strong>la</strong>se aplicando<br />

técnicas vocales <strong>de</strong> interpretación<br />

ATTITUDE FORMATION: Or<strong>de</strong>n y disciplina en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y trabajo practico en c<strong>la</strong>se.<br />

4. I LEARN THROUGN INTERDISCIPLINARITY. – APRENDO A TRAVES DE LA INTERDISCIPLINARIEDAD<br />

Las temáticas p<strong>la</strong>nteadas en el periodo académico tienen re<strong>la</strong>ción directa con disciplinas como: Biología,<br />

Geografía e Historia.<br />

5. GET READY TO BEGIN – APRENDO ALISTANDOME<br />

Re<strong>la</strong>ciono el término y <strong>la</strong> <strong>de</strong>finición:<br />

A<br />

B<br />

Homofonía<br />

Polifonía<br />

Organum<br />

Unísono<br />

Unión <strong>de</strong> varias voces que se realizan en conjunto<br />

Prioriza una línea melódica sobre <strong>la</strong>s otras<br />

Ejecución <strong>de</strong> una línea melódica<br />

Es una técnica <strong>de</strong> <strong>la</strong> edad media <strong>de</strong> agregar voces a una línea melódica.<br />

6. LEARNING FROM THE SOURCES – APRENDO DE LAS FUENTES<br />

6.1 CONTEXTUALIZATIÓN OF THE THEME – CONTEXTUALIZACIÓN DEL TEMA<br />

Las antiguas culturas habían <strong>de</strong>scubierto en <strong>la</strong> voz un instrumento y creían que el canto y <strong>la</strong> música habían sido creados<br />

por los dioses. El arte <strong>de</strong>l canto fue <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do por todos los pueblos. En los tiempos <strong>de</strong> Babilonia había gran<strong>de</strong>s<br />

agrupaciones <strong>de</strong> cantores perfectamente disciplinados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista musical. La música era voluptuosa,<br />

artículo <strong>de</strong> lujo para fiestas, poco digna para sacerdotes y rezos. En Egipto antiguo, <strong>la</strong> música era utilizada para fiestas,<br />

procesiones y ceremonias <strong>de</strong> culto. En Grecia, en el siglo VIII <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana, el canto comenzó a acompañarse por<br />

un instrumento: <strong>la</strong> cítara. Canciones <strong>de</strong> cuna, <strong>de</strong> boda, fúnebres, ocupaban un lugar importante en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> los griegos.<br />

En los coros <strong>de</strong>l teatro griego todas <strong>la</strong>s voces cantaban <strong>la</strong> misma melodía: esto se <strong>de</strong>nomina homofonía y continúa hasta<br />

el primer milenio <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana. P<strong>la</strong>tón y Aristóteles afirmaban que el canto era un medio importante para <strong>la</strong><br />

educación: tal es <strong>la</strong> importancia, que <strong>la</strong> antigua Grecia conce<strong>de</strong> al arte <strong>de</strong>l canto que en <strong>la</strong>s Olimpíadas se realicen<br />

torneos líricos que ejecutaran trovares <strong>de</strong>dicados a Apolo. El pueblo judío utilizaba el canto para sus ceremonias. Las<br />

investigaciones <strong>de</strong>l canto en Jerusalén <strong>de</strong>muestran que son unas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuentes <strong>de</strong>l canto gregoriano. Roma no<br />

<strong>de</strong>scuidaba el cultivo <strong>de</strong>l canto y en épocas <strong>de</strong> Nerón (54-68) estaba en su apogeo. Este emperador se consi<strong>de</strong>raba el<br />

mejor tenor <strong>de</strong>l mundo, y mandó matar a muchos cantores romanos por <strong>la</strong> envidia que le causaba el que fueran<br />

ap<strong>la</strong>udidos por <strong>la</strong> plebe en <strong>de</strong>masía. En tiempos <strong>de</strong> los romanos se necesitaban tres maestros <strong>de</strong> canto: vociferaii,<br />

phonasci y vocales. Los primeros para fortalecer <strong>la</strong> voz, los segundos para igua<strong>la</strong>r el volumen, y los terceros para<br />

entonación, modu<strong>la</strong>ción y perfeccionamiento <strong>de</strong>l canto. Los romanos conocían <strong>la</strong> melodía, ritmo, expresión, modu<strong>la</strong>ción<br />

y <strong>la</strong> instrumentación, pero no <strong>la</strong> armonía. En el pueblo árabe, durante los siglos VIII e IX, surgió una infinidad <strong>de</strong> cantores<br />

con trascen<strong>de</strong>ncia. El canto chino era en general barroco, con cierta gracia melódica y sentido rítmico, aunque sin<br />

carácter. Japón se caracterizaba por sus sonidos fundamentalmente ntalmente guturales y retenidos, porque se consi<strong>de</strong>raba<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20 - Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

ateístico abrir mucho <strong>la</strong> boca. Como raíz <strong>de</strong>l arte vocal, hay que consi<strong>de</strong>rar el practicado en <strong>la</strong>s iglesias cristianas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

edad media, el cual está influido por <strong>la</strong> oratoria antigua y por los métodos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sinagogas judías <strong>de</strong>l lejano oriente. El<br />

canto litúrgico es una especie <strong>de</strong> recitado, el ritmo está dado por <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra misma, da una impresión bastante monótona,<br />

se refieren <strong>la</strong>s voces graves y el canto unísono; en los finales <strong>de</strong>l siglo IV se propaga el responso, que es <strong>la</strong> recitación <strong>de</strong><br />

un solo y <strong>la</strong> respuesta <strong>de</strong> un coro, y <strong>la</strong> antífona, don<strong>de</strong> se alternan dos coros. Este canto litúrgico se <strong>de</strong>nomina canto<br />

l<strong>la</strong>no, justamente por sus características, tan p<strong>la</strong>na, sin adornos. En el siglo VI, Pepe Gregorio I lleva a cabo unas<br />

reformas y modifica el repertorio; se l<strong>la</strong>ma canto gregoriano, aunque mantiene el carácter <strong>de</strong> canto l<strong>la</strong>no.<br />

6.2 LEARNING BY DOING – APRENDO HACIENDO<br />

De acuerdo al texto anterior, al material audiovisual y a los aportes dados por el maestro respondo:<br />

• Cual se consi<strong>de</strong>ra el primer instrumento musical? Porque cree que <strong>la</strong> voz es un excelente medio <strong>de</strong> formación<br />

musical? Explico con mis pa<strong>la</strong>bras.<br />

• Cuál era el uso que le daban los egipcios a <strong>la</strong> música? Re<strong>la</strong>ciono con los usos actuales.<br />

• Que es homofonía? Doy ejemplos<br />

• En <strong>la</strong> época antigua a quien se consi<strong>de</strong>ró el mejor tenor?. I<strong>de</strong>ntifico tres tenores <strong>de</strong> <strong>la</strong> música pop<br />

contemporánea.<br />

• Describo el canto antiguo en: Jerusalén, roma, china?.<br />

• Que es el canto litúrgico?. Que es el canto profano? consulto<br />

7. LEARNING FROM FEEDBACK – APRENDO DE LA RETROALIMENTACIÓN<br />

Teniendo en cuenta <strong>la</strong> temática teórica, con el docente analizamos y discutimos <strong>la</strong>s dudas e inquietu<strong>de</strong>s<br />

presentadas.<br />

8. I LEARN PROCJECTINS MYSELF - APRENDO PROYECTANDOME<br />

8.1 GROUP WORK - TRABAJO EN GRUPO<br />

Con mis compañeras <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se interpretamos <strong>la</strong>s melodías: tu amor me hace bien, mientes tambien, cantos religiosos<br />

aplicando <strong>la</strong>s técnicas vocales propuestas por el maestro.<br />

8.2 EXTRA CLASS WORK - TRABAJO EXTRACLASE<br />

En <strong>la</strong> red consulto 5 datos biográficos <strong>de</strong>l emperador Nerón, escribo en el cua<strong>de</strong>rno para presentar al maestro, realizo<br />

una grafica en lápiz y/o color <strong>de</strong> su fotografía.<br />

9. PERSONAL IMPROVEMENT PLAN - PLAN DE REFUERZO<br />

Objetivo: superar <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s que <strong>la</strong> estudiante presentó con respecto a <strong>la</strong>s temáticas y activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad.<br />

Metodología: Teniendo en cuenta <strong>la</strong> intensidad horaria, el <strong>de</strong>sarrollo práctico y los <strong>de</strong>sempeños <strong>de</strong> asignatura, se hace énfasis en el<br />

compromiso que <strong>la</strong> estudiante <strong>de</strong>be tener con <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s conceptuales a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> evaluación y <strong>la</strong> participación en <strong>la</strong>s<br />

activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se y comunitarias; <strong>la</strong>s estudiantes que durante el proceso no alcanza los logros esperados <strong>de</strong>be presentar el<br />

siguiente p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> refuerzo:<br />

Desarrol<strong>la</strong>r y sustentar el taller asignado por el docente<br />

Preparar una canción don<strong>de</strong> ponga en práctica los conceptos y ejercicios propuestos en c<strong>la</strong>se<br />

10. EVALUATION - EVALUACIÓN<br />

Interpretación Vocal<br />

Entrega a tiempo y según fecha acordada cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas propuestas en <strong>la</strong> unidad.<br />

Puesta en común<br />

Realización <strong>de</strong> los talleres prácticos<br />

Participación activa en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y actos comunitarios como eucaristías e izadas <strong>de</strong> ban<strong>de</strong>ra<br />

11. SELF<br />

LF-ASSESSMENT<br />

- AUTOEVALUACIÓN – COEVALUACIÓN.<br />

Al finalizar el periodo académico docente y estudiantes analizan el rendimiento y <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partes, asumiendo<br />

nuevos retos y acciones <strong>de</strong> mejora si llegasen hacer necesarias, <strong>de</strong> esta actividad se <strong>de</strong>termina una nota que hace parte<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sempeño actitudinal.<br />

12. RESOURCES - RECURSOS<br />

Talento Humano<br />

Instrumentos musicales<br />

Material audiovisual.<br />

WEB<br />

13. CHRONOGRAM - CRONOGRAMA<br />

ACTIVIDAD<br />

FECHA<br />

Entrega <strong>de</strong>l trabajo personal<br />

Trabajo en grupo<br />

Entrega <strong>de</strong>l cua<strong>de</strong>rno<br />

Evaluación oral y/o escrita final<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20<br />

<strong>Colegio</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>Presentación</strong><br />

<strong>Luna</strong> <strong>Park</strong><br />

TEACHER: ALBEIRO ARCIA SOLER<br />

STUDENT: ____________________________________<br />

1. ¿Qué entiendo por trabajo Coral?<br />

2. SUBTOPICS – SUBTEMAS<br />

Elementos históricos<br />

Salud vocal<br />

Técnicas básicas <strong>de</strong> interpretación<br />

- Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

TRABAJO CORAL.<br />

3. LEARNING BY CHALLENGING – APRENDO PROPONIENDOME RETOS<br />

3.1 OBJECTIVE - OBJETIVO<br />

Ampliar los conocimientos <strong>de</strong> técnica vocal mediante <strong>la</strong> práctica coral y activida<strong>de</strong>s académicas.<br />

3.2 ACHIEVEMENT INDICATORS – INDICADORES DE LOGRO<br />

INTELECTUAL FORMATION: Capacidad para analizar datos históricos <strong>de</strong>l canto y su influencia en <strong>la</strong> vida<br />

actual.<br />

PSYCHOMOTOR FORMATION: Habilidad para interpretar melodías propuestas en c<strong>la</strong>se aplicando<br />

técnicas vocales <strong>de</strong> interpretación<br />

ATTITUDE FORMATION: Or<strong>de</strong>n y disciplina en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y trabajo practico en c<strong>la</strong>se.<br />

4 I LEARN THROUGN INTERDISCIPLINARITY. – APRENDO A TRAVES DE LA INTERDISCIPLINARIEDAD<br />

Las temáticas p<strong>la</strong>nteadas en el periodo académico tienen re<strong>la</strong>ción directa con disciplinas como: Biología,<br />

Geografía e Historia.<br />

5 GET READY TO BEGIN –<br />

APRENDO ALISTANDOME<br />

I<strong>de</strong>ntifico y re<strong>la</strong>ciono <strong>la</strong>s columnas:<br />

A<br />

TENOR<br />

B<br />

Es <strong>la</strong> voz más aguda <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer<br />

C.<br />

Merce<strong>de</strong>s Sosa<br />

SOPRANO<br />

Es <strong>la</strong> voz más baja <strong>de</strong> <strong>la</strong> mujer<br />

Enrico Caruso<br />

CONTRALTO<br />

es <strong>la</strong> voz más alta <strong>de</strong>l hombre<br />

María Cal<strong>la</strong>s<br />

6 LEARNING FROM THE SOURCES – APRENDO DE LAS FUENTES<br />

6.1 CONTEXTUALIZATIÓN OF THE THEME – CONTEXTUALIZACIÓN DEL TEMA<br />

Las antiguas culturas habían <strong>de</strong>scubierto en <strong>la</strong> voz un instrumento y creían que el canto y <strong>la</strong> música habían sido creados<br />

por los dioses. El arte <strong>de</strong>l canto fue <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do por todos los pueblos. En los tiempos <strong>de</strong> Babilonia había gran<strong>de</strong>s<br />

agrupaciones <strong>de</strong> cantores perfectamente disciplinados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el punto <strong>de</strong> vista musical. La música era voluptuosa,<br />

artículo <strong>de</strong> lujo para fiestas, poco digna para sacerdotes y rezos. En Egipto antiguo, <strong>la</strong> música era utilizada para fiestas,<br />

procesiones y ceremonias <strong>de</strong> culto. En Grecia, en el siglo VIII <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana, el canto comenzó a acompañarse por<br />

un instrumento: <strong>la</strong> cítara. Canciones <strong>de</strong> cuna, <strong>de</strong> boda, fúnebres, ocupaban un lugar importante en <strong>la</strong> vida <strong>de</strong> los griegos.<br />

En los coros <strong>de</strong>l teatro griego todas <strong>la</strong>s voces cantaban <strong>la</strong> misma melodía: esto se <strong>de</strong>nomina homofonía y continúa hasta<br />

el primer milenio <strong>de</strong> <strong>la</strong> era cristiana. P<strong>la</strong>tón y Aristóteles afirmaban que el canto era un medio importante para <strong>la</strong><br />

educación: tal es <strong>la</strong> importancia, que <strong>la</strong> antigua Grecia conce<strong>de</strong> al arte <strong>de</strong>l canto que en <strong>la</strong>s Olimpíadas se realicen<br />

torneos líricos que ejecutaran trovares <strong>de</strong>dicados a Apolo. El pueblo judío utilizaba el canto para sus ceremonias. Las<br />

investigaciones <strong>de</strong>l canto en Jerusalén <strong>de</strong>muestran que son unas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s fuentes <strong>de</strong>l canto gregoriano. Roma no<br />

<strong>de</strong>scuidaba el cultivo <strong>de</strong>l canto y en épocas <strong>de</strong> Nerón (54-68) estaba en su apogeo. Este emperador se consi<strong>de</strong>raba el<br />

mejor tenor <strong>de</strong>l mundo, y mandó matar a muchos cantores romanos por <strong>la</strong> envidia que le causaba el que fueran<br />

ap<strong>la</strong>udidos por <strong>la</strong> plebe en <strong>de</strong>masía. En tiempos <strong>de</strong> los romanos se necesitaban tres maestros <strong>de</strong> canto: vociferaii,<br />

phonasci y vocales. Los primeros para fortalecer <strong>la</strong> voz, los segundos para igua<strong>la</strong>r el volumen, y los terceros para<br />

entonación, modu<strong>la</strong>ción y perfeccionamiento <strong>de</strong>l canto. Los romanos conocían <strong>la</strong> melodía, ritmo, expresión, modu<strong>la</strong>ción<br />

y <strong>la</strong> instrumentación, pero no <strong>la</strong> armonía. En el pueblo árabe, durante los siglos VIII e IX, surgió una infinidad <strong>de</strong> cantores<br />

con trascen<strong>de</strong>ncia. El canto chino era en general barroco, con cierta gracia melódica y sentido rítmico, aunque sin<br />

carácter. Japón se caracterizaba por sus sonidos fundamentalmente guturales y retenidos, porque se consi<strong>de</strong>raba<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio


ENERO 27 - MARZO 20 - Lo que todos tenemos <strong>de</strong> bueno por igual, es que somos distintos<br />

ateístico abrir mucho <strong>la</strong> boca. Como raíz <strong>de</strong>l arte vocal, hay que consi<strong>de</strong>rar el practicado en <strong>la</strong>s iglesias cristianas <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

edad media, el cual está influido por <strong>la</strong> oratoria antigua y por los métodos <strong>de</strong> <strong>la</strong>s sinagogas judías <strong>de</strong>l lejano oriente. El<br />

canto litúrgico es una especie <strong>de</strong> recitado, el ritmo está dado por <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra misma, da una impresión bastante monótona,<br />

se refieren <strong>la</strong>s voces graves y el canto unísono; en los finales <strong>de</strong>l siglo IV se propaga el responso, que es <strong>la</strong> recitación <strong>de</strong><br />

un solo y <strong>la</strong> respuesta <strong>de</strong> un coro, y <strong>la</strong> antífona, don<strong>de</strong> se alternan dos coros. Este canto litúrgico se <strong>de</strong>nomina canto<br />

l<strong>la</strong>no, justamente por sus características, tan p<strong>la</strong>na, sin adornos. En el siglo VI, Pepe Gregorio I lleva a cabo unas<br />

reformas y modifica el repertorio; se l<strong>la</strong>ma canto gregoriano, aunque mantiene el carácter <strong>de</strong> canto l<strong>la</strong>no.<br />

6.2 LEARNING BY DOING – APRENDO HACIENDO<br />

De acuerdo al texto anterior, al material audiovisual y a los aportes dados por el maestro respondo:<br />

• Cual se consi<strong>de</strong>ra el primer instrumento musical? Porque cree que <strong>la</strong> voz es un excelente medio <strong>de</strong> formación<br />

musical? Explico con mis pa<strong>la</strong>bras.<br />

• Cuál era el uso que le daban los egipcios a <strong>la</strong> música? Re<strong>la</strong>ciono con los usos actuales.<br />

• Que es homofonía? Doy ejemplos<br />

• En <strong>la</strong> época antigua a quien se consi<strong>de</strong>ró el mejor tenor?. I<strong>de</strong>ntifico tres tenores <strong>de</strong> <strong>la</strong> música pop<br />

contemporánea.<br />

• Describo el canto antiguo en: Jerusalén, roma, china?.<br />

• Que es el canto litúrgico?. Que es el canto profano? consulto<br />

7 LEARNING FROM F<br />

FEEDBACK – APRENDO DE LA RETROALIMENTACIÓN<br />

Teniendo en cuenta <strong>la</strong> temática teórica, con el docente analizamos y discutimos <strong>la</strong>s dudas e inquietu<strong>de</strong>s<br />

presentadas.<br />

8 I LEARN PROCJECTINS MYSELF - APRENDO PROYECTANDOME<br />

8.1 GROUP WORK - TRABAJO EN GRUPO<br />

Con mis compañeras <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se interpretamos <strong>la</strong>s melodías: tu amor me hace bien, mientes también, cantos religiosos<br />

aplicando <strong>la</strong>s técnicas vocales propuestas por el maestro.<br />

8.2 EXTRA CLASS WORK - TRABAJO EXTRACLASE<br />

En <strong>la</strong> red consulto 5 intérpretes <strong>de</strong> ba<strong>la</strong>das pop i<strong>de</strong>ntificando su tipo <strong>de</strong> voz, escribo en el cua<strong>de</strong>rno para presentar al<br />

maestro.<br />

9 PERSONAL IMPROVEMENT PLAN - PLAN DE REFUERZO<br />

Objetivo: superar <strong>la</strong>s dificulta<strong>de</strong>s que <strong>la</strong> estudiante presentó con respecto a <strong>la</strong>s temáticas y activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad.<br />

Metodología: Teniendo en cuenta <strong>la</strong> intensidad horaria, el <strong>de</strong>sarrollo práctico y los <strong>de</strong>sempeños <strong>de</strong> asignatura, se hace énfasis en el<br />

compromiso que <strong>la</strong> estudiante <strong>de</strong>be tener con <strong>la</strong>s activida<strong>de</strong>s conceptuales a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> evaluación y <strong>la</strong> participación en <strong>la</strong>s<br />

activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se y comunitarias; <strong>la</strong>s estudiantes que durante el proceso no alcanza los logros esperados <strong>de</strong>be presentar el<br />

siguiente p<strong>la</strong>n <strong>de</strong> refuerzo:<br />

Desarrol<strong>la</strong>r y sustentar el taller asignado por el docente<br />

Preparar una canción don<strong>de</strong> ponga en práctica los conceptos y ejercicios propuestos en c<strong>la</strong>se<br />

10 EVALUATION - EVALUACIÓN<br />

Interpretación Vocal<br />

Entrega a tiempo y según fecha acordada cada una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s tareas propuestas en <strong>la</strong> unidad.<br />

Puesta en común<br />

Realización <strong>de</strong> los talleres prácticos<br />

Participación activa en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> unidad y actos comunitarios como eucaristías e izadas <strong>de</strong> ban<strong>de</strong>ra<br />

11 SELF-ASSESSMENT<br />

- AUTOEVALUACIÓN – COEVALUACIÓN.<br />

Al finalizar el periodo académico docente y estudiantes analizan el rendimiento y <strong>de</strong>sempeño <strong>de</strong> <strong>la</strong>s partes, asumiendo<br />

nuevos retos y acciones <strong>de</strong> mejora si llegasen hacer necesarias, <strong>de</strong> esta actividad se <strong>de</strong>termina una nota que hace parte<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sempeño actitudinal.<br />

12 RESOURCES - RECURSOS<br />

Talento Humano<br />

Instrumentos musicales<br />

Material audiovisual.<br />

WEB<br />

13 CHRONOGRAM - CRONOGRAMA<br />

ACTIVIDAD<br />

FECHA<br />

Entrega <strong>de</strong>l trabajo personal<br />

Trabajo en grupo<br />

Entrega <strong>de</strong>l cua<strong>de</strong>rno<br />

Evaluación oral y/o escrita final<br />

Formamos personas a <strong>la</strong> luz <strong>de</strong>l evangelio

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