Revista Mayo 2014
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magazine<br />
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06<br />
MAYO<br />
<strong>2014</strong><br />
PROVINCIA de CADIZ<br />
Entrevista<br />
Jorge Romero<br />
Alcalde de Los Barrios<br />
Jerez<br />
Viejos cafés y tabancos<br />
por Antonio Mariscal<br />
Coches<br />
Shelvy Cobra 289<br />
Para rascarse los bolsillos<br />
Viajar<br />
La sidra<br />
La bebida de Asturias<br />
La Almadraba<br />
Un arte de pesca sostenible<br />
en las costas de Tarifa<br />
O.V.N.I.<br />
El caso “Conil”<br />
el misterio continúa<br />
Retablos cerámicos<br />
La patrona<br />
de San Roque<br />
La receta<br />
Rape a la marinera<br />
la receta de Alexis<br />
Dirección: Manuel Fernández<br />
Dpto. Publicidad: J. Antonio Luque<br />
Contacto: magazinelalinea@yahoo.es<br />
Edita: EdicionesLALINEA - DL: CA-418-2013<br />
Distribución: SERVIrap<br />
Diseño y maquetación:<br />
agenciacreativafreelance.com<br />
edicionesLALINEA, no se hace responsable de las opininiones<br />
de nuestros colaboradores y articulistas, que corresponden<br />
única y exclusivamente a quienes firman los artículos.<br />
crecemos...<br />
Lo que comenzó como una aventura en La Línea de<br />
La Concepción y pronto se extendió al Campo de<br />
Gibraltar, se ha convertido en tan sólo siete números<br />
en un hermoso proyecto que se alcanza ya y<br />
desde este ejemplar que tienes en tus manos amigo lector<br />
a toda la provincia de Cádiz. El éxito y en nuestro caso el<br />
crecimiento en tirada de ejemplares y de paginación a partir<br />
del próximo magazine, no es más que la consecución<br />
de los objetivos y metas fijados por un equipo en un determinado<br />
instante, fueran éstos ambiciosos o no, pero que<br />
hoy nos hacen hablar incluso de éxito. Pero… por qué<br />
magazine crece y cambia su nombre a magazineCADIZ.<br />
Lo explicaremos en 10 pasos o reglas sencillas que nos<br />
han llevado al impulso de nuestra actividad:<br />
1.- Hemos definido nuestro propósito exactamente fijando<br />
el objetivo de nuestra publicación, trazando una estrategia<br />
que nos permitió acercarnos cada vez más a los lectores.<br />
2.- Delimitamos los objetivos intentando definir con claridad<br />
qué es lo que quieren nuestros lectores y con ellos<br />
nuestros anunciantes.<br />
3.- Establecimos cantidades y fechas. No es lo mismo<br />
decir: “bueno saldremos hacia...” a decir, los días 15 de<br />
cada mes estamos en la calle.<br />
4.- Dividimos las tareas, objetivos y metas en partes más<br />
pequeñas y posibles de alcanzar.<br />
5.- Visualizamos la forma de crecer con seguridad. Disfrutamos<br />
con todo por lo que luchamos y por lo que hemos<br />
conseguido. No nos importa soñar despiertos sino que lo<br />
hacemos.<br />
6.- Nos llenamos de optimismo para facilitar nuestra labor,<br />
y ello hace mas difícil equivocarnos. Hemos creado un piloto<br />
automático que nos conduce en este vuelo.<br />
7.- No nos rendimos nunca, insistimos, persistimos, resistimos<br />
y no desistimos, cuando vemos que la situación se<br />
pone más difícil, no cejamos en la lucha por llegar al lugar<br />
propuesto.<br />
8.- Competimos contra nosotros mismos, luchamos para<br />
mejorar en todo momento y no nos detemos cuando logramos<br />
los cometidos, vamos adelante con la intención<br />
de hacernos mejores.<br />
9.- Sentimos cerca nuestros objetivos de futuro, ya que el<br />
futuro sólo está ahí. Trazamos nuestra meta como un camino<br />
en un mapa y aunque parezca lejano, confíamos en<br />
nuestro camino.<br />
10.- Queremos crecer, no nos detendremos, compartiremos<br />
para multiplicar y queremos ser un proyecto firme, ya<br />
que por y para ello trabajamos.<br />
Ahora amigo lector como vuestro magazineCADIZ.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
4<br />
“...he tomado decisiones<br />
impopulares y dolorosas<br />
en contra de mi propio<br />
criterio e ideología...<br />
La ENTREVISTA<br />
de Manuel Fdez.<br />
Jorge Romero<br />
Alcalde de Los Barrios<br />
“<br />
Son algunas ya la entrevistas a políticos<br />
de todo signo, algunos con más poder<br />
que otros, pero en contadas ocasiones<br />
me llegaron con lo que me han tasmitido en<br />
respuesta a mis preguntas o en simple conversación.<br />
Jorge Romero Salazar, ha sido uno de<br />
ellos. Su voz pausada, su limpia mirada y el<br />
profundo sentir de lo que dice, le convierte sin<br />
duda alguna en uno de esos políticos vocacionales<br />
de los que tan necesitados estamos en<br />
los tiempos que corren. Este joven que fuera<br />
panadero y jornalero, es a sus 38 años el alcalde<br />
de Los Barrios por el Partido Andalucista<br />
desde junio del año 2011, un cargo que desempeña<br />
con orgullo andaluz y que ha marcado<br />
sin duda alguna su vida. Romero, como le llaman,<br />
habla con vehemencia de su tierra y de<br />
sus vecinos y nos hace notar que vive días difíciles<br />
casi a diario, no sólo él sino también su<br />
familia, pero razona que es el alto precio que<br />
tiene que pagar para poder sacar a Los Barrios<br />
del agujero en el que lo encontró en su llegada<br />
al sillón que hoy ocupa y al que se postulará de<br />
nuevo para terminar el trabajo iniciado.<br />
JORGE ROMERO<br />
Consejo Territorial de la FEMP.<br />
Jorge Romero es además de alcalde de Los Barrios,<br />
miembro de la Ejecutiva Nacional del PA y miembro del<br />
¿Desde cuándo en un partido minirotario como es el PA?<br />
No me gusta lo de minoritario, prefiero decir modesto, el PA está<br />
en una etapa como otros partidos, de sufrimiento y recuperación.<br />
Somos un partido de ideología noble y realista en el que yo ingresé<br />
con 16 años y en el que estoy contento de aportar y sumar<br />
al andalucismo.<br />
Cómo se lleva un gobierno con el Partido Popular...<br />
Comenzamos la legislatura en solitario pero a finales del 2012 firmamos<br />
un pacto con el PP. Y es cierto que si no entramos en<br />
disputas ideológicas el pacto es positivo para los vecinos y para<br />
este territorio. Somos un partido que toma decisiones para solventar<br />
las necesidades reales de esta tierra. El PP ayuda en este<br />
trabajo, son leales a nuestro acuerdo.<br />
¿Y con la oposición que ejerce el PSOE?<br />
Ellos no entienden que después de tantos años no gobiernan,<br />
no han entendido lo que los vecinos les dijeron en las urnas.<br />
Siempre han considerado el Ayuntamiento como suyo y se olvidaron<br />
que esta institución es de los ciudadanos. Son una oposición<br />
desleal. Antes de criticar nada deberían pedir perdón a Los<br />
magazineCADIZ Número 6
5<br />
Barrios por haber hipotecado su futuro por muchos años.<br />
Ud. Llega al consistorio y hereda una deuda superior a 200 millones<br />
de euros...<br />
Sí esa es la herencia recibida. Yo a los vecinos les explico que esto<br />
es como una mochila con mucho peso...y hay ocasiones en las<br />
que no se puede soportar tanto peso. Resulta difícil y complejo ir<br />
hacia adelante, pero no podemos olvidar donde estamos y hacia<br />
donde queremos caminar. El ciudadano no entiende de deudas entiende<br />
de servicios. La situación es difícil pero conseguiremos salir.<br />
¿El futuro pinta negro?<br />
Hay que asumir la situación. Necesitamos mejorar en infrestructuras,<br />
en urbanismo tenemos que cambiar, tenemos que ser capaces<br />
de avanzar en el camino hacia nuestro futuro. Hay que seguir potenciando<br />
el Parque Empresarial Palmones-Los Barrios y trabajar<br />
en el turismo aprovechando el Parque Natural de los Alcornocales.<br />
¿Habla Ud. con vehemencia, quiere repetir en el cargo?<br />
Si el PA quiere sí y si me pregunta si me postularé, le diré que si.<br />
Acerinox a trasladado su sede social a Los Barrios...<br />
Ha sido una decisión propia de la empresa. Es una muy buena noticia<br />
y que vemos con buenos ojos. Estamos satisfechos.<br />
¿Cómo lleva ser el alcalde de cierres y despidos?<br />
Las decisiones en ocasiones son antipopulares. Para mi no ha sido<br />
fácil cerrar la TV, 4 empresas públicas... 200 trabajadores al paro...<br />
pero desgraciadamente había que hacerlo por el bien de 23.000<br />
vecinos, todo ello contra mi propio criterio e ideología. Con medidas<br />
antipopulares, hemos conseguido futuro y crédito de otras administraciones.<br />
Este alcalde y su partido también han privatizado servicios...<br />
En este aspecto tengo que decirle que estamos muy satisfechos<br />
con el avance en la mejora de los servicios y en el caso que me<br />
cita, con el alumbrado que mejora día a día siendo moderno, eficaz<br />
y económico. También mejoran la limpieza viaria y los jardines. La<br />
mejora de Los Barrios es nuestro objetivo y obsesión.<br />
Se ha empeñado con su equipo en poner en valor a su pueblo, su<br />
tierra y su Ayuntamiento...<br />
Tenemos en marcha un Plan de Calidad ISO en administración pública<br />
que queremos desarrollar con la participación ciudadana. Y<br />
en mi caso me considero un alcalde pegado a la calle, transparente<br />
y cercano, no vamos a cambiar una política que nos va muy bien<br />
y que no es otra que el ciudadano es el eje de nuestra política y<br />
tanto yo como mis compañeros queremos ser merecedores de la<br />
confianza que los vecinos han depositado en nosotros y para ello<br />
debemos corresponder y sacar a Los Barrios del desastre en el<br />
que lo encontramos. Ese es el empeño y en ello estamos.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
6<br />
“Establecimientos que<br />
fueron auténticas instituciones<br />
y dejaron recuerdo a propios y<br />
extraños por tres motivos:<br />
su ambiente, su cocina,<br />
su clientela y su dueño”.<br />
Viejos Cafés<br />
y tabancos<br />
de Jerez<br />
de Jerez<br />
Un artículo publicado en 1928 en el viejo<br />
periódico El Guadalete decía que la vieja<br />
taberna de “El Clavo” había cerrado sus<br />
puertas después de muchos lustros.<br />
Hemos podido saber que dicho establecimiento<br />
fue propiedad de un personaje llamado Frasquito<br />
Fernández, el cual era ayudado por dos o tres<br />
mozalbetes de quince años, siempre vestidos con<br />
pantalones bombachos al estilo “charlestón”, camisa<br />
blanca remangada hasta los codos y chaleco oscuro.<br />
Al parecer fue un establecimiento que siempre tuvo<br />
magnífica clientela y visita obligada cuando la gente<br />
volvía del cementerio de Santo Domingo después del<br />
entierro de algún amigo o familiar, por aquello de que:<br />
“El que va a un entierro y no bebe vino el suyo viene<br />
por el camino”<br />
Allí se pedía el vino pero no así la tapa que estaba incluida<br />
en el precio. Ésta era servida por un orden estricto<br />
e implacable. El primer vasuco no tenía derecho<br />
a tapa alguna y había que tomarlo a “palo seco”; el<br />
segundo se acompañaba de carne mechada en salsa;<br />
el tercero con sábalo del Guadalete en adobo u otro<br />
pescado frito. Con el cuarto vaso de vino, he aquí su<br />
afamada especialidad, ponía bacalao con tomate.<br />
Este último manjar era tan exquisito y había adquirido<br />
magazineCADIZ Número 6<br />
tal fama que incluso muchos forasteros decían que<br />
cuando a Jerez llegaban iban a El Clavo sólo para degustarlo,<br />
no sin haber tomado previamente los tres correspondientes<br />
vasos de vino de Jerez, ya que el<br />
célebre Frasquito juraba por su madre que ni por un<br />
millón se saltaría la norma. Como en aquellos tiempos<br />
las damas no podían pisar este tipo de establecimientos,<br />
cuando alguna señora de postín se le antojaba<br />
saborear aquel manjar, no tenía otro remedio que<br />
mandar a varios de sus criados a tomarse los cuatro<br />
vasos de vino correspondientes y guardar en un cacharro<br />
el bacalao para la señora.<br />
Pero sin lugar a dudas el café más memorable de<br />
Jerez durante la primera mitad del siglo XX fue el Café<br />
Fornos. Estaba situado en los bajos de una hermosa<br />
casa de la calle Larga que hacía esquina con plaza<br />
del Banco. Establecimiento siempre recordado y añorado<br />
por nuestros mayores y lugar de reunión y tertulias<br />
de poetas, pintores y artistas en general.<br />
El edificio donde estaba situado dicho Café, similar al<br />
que hace esquina con la calle Algarve, fue construido<br />
por un señor llamado Rafael Torregrosa, invirtiendo<br />
para ello parte del capital que había traído de América.<br />
En los bajos de dicho edificio otro señor llamado Blas<br />
Gil instaló en 1900 un café-cervecería al que deno-
7<br />
minó “Los Cisnes”, encargando para ello a una empresa<br />
de Zaragoza la decoración del local, el cual fue<br />
montado con todo lujo y bellamente decorado con artísticos<br />
espejos. Dicho señor era dueño de un hotel del<br />
mismo nombre en el nº 53 de la propia calle Larga.<br />
El establecimiento estuvo posteriormente arrendado<br />
hasta 1922 a un tal Agustín Pérez, quien parece ser<br />
fue el que le cambió su primitivo nombre por el de<br />
“Fornos”. Luego durante tres años fue regentado por<br />
Tomás Vergara, quien en 1925 lo traspasaría a Manuel<br />
Calero el cual instaló un servicio de restaurante. Es<br />
obligado decir que un hijo del Sr. Calero, prestigioso<br />
médico endocrinólogo de Cádiz, nos facilitó hace años<br />
algunos los datos aquí expuestos. Al morir Manuel Calero<br />
y después de unos años regentado por su viuda,<br />
ésta lo traspasó en 1937 a su último propietario, don<br />
Agustín Corrales y Rodríguez de Medina. Aquel afamado<br />
y emblemático Café jerezano, tantas veces recordado<br />
por nuestros mayores cerró definitivamente<br />
sus puertas el 24 de marzo de 1946. El bello edificio<br />
que lo albergaba fue vendido al Banco de Vizcaya<br />
quien procedió a su demolición edificando en su solar<br />
una nueva y anodina construcción de blanca fachada,<br />
anterior al que actualmente ocupa el lugar. Si aquel<br />
viejo y evocador café hubiese llegado hasta nuestros<br />
días, sería para Jerez lo que el Café Gijón es para Madrid<br />
o el Gambrinus para Nápoles: todo un emblema<br />
de la ciudad y un lugar de referencia para propios y<br />
extraños.<br />
De los viejos colmados de aquella época, en la actualidad<br />
y como reliquia salvaguardada por el paso del<br />
tiempo y que conserva todo el sabor de antaño, solamente<br />
queda la ya centenaria “Parra Vieja” de la calle<br />
San Miguel. Establecimiento fundado en 1888 por un<br />
montañés llamado Ceferino Marina Montes.<br />
Ya en época más cercana a nosotros y en la época de<br />
la posguerra recordaremos aquellos bares y cafés que<br />
le daban ambiente y sabor a nuestras calles más céntricas<br />
En el recuerdo, aquellos entrañables establecimientos<br />
situados en torno a la calle Larga como<br />
fueron: “La Española” situado justo donde hoy de encuentra<br />
el edificio del Banco de Andalucía. “Los Caracoles”<br />
del inolvidable Joaquín que luego se trasladara<br />
a la Lancería y que hacía la mejor ensaladilla del<br />
mundo. “La Granja Soler”, que maridaba el más exquisito<br />
café con los mejores pasteles. “El Nuevo Bar”<br />
y sus buenos pescados y mariscos, entre los que se<br />
incluían los percebes y las ostras, algo casi desconocido<br />
y al alcance de muy pocos en aquellos tiempos.<br />
El pequeño pero elegante “Bar Pepín”, o “Los Gabrieles”<br />
con sus increíbles tertulias taurinas. “La Moderna”<br />
de la Lancería, bar de poetas y escritores, donde se<br />
gestara el recordado grupo Atalaya de poesía con Manolo<br />
Ríos Ruiz, Juan de la Plata, Manolo Pérez Celdrán<br />
o Sebastián Moya (Cachirulo). O aquel pequeño gran<br />
bar “La Venencia”, lugar de cita de los “bancarios” y<br />
donde se podían degustar los mejores desayunos de<br />
todo Jerez. Y qué decir del acreditado “Bar Antolín” o<br />
“Las Siete Puertas” en la calle San Cristóbal. De aquellos<br />
entrañables establecimientos actualmente tan sólo<br />
sobrevive la popular Moderna de la calle Larga.<br />
Pero no podemos hablar de estos temas sin evocar a<br />
otros establecimientos de bebidas que antaño fueron<br />
también una verdadera institución, los tabancos. Un<br />
tabanco jerezano, siempre lo dijimos, nunca puede<br />
confundirse con una taberna, porque en las tabernas<br />
la gente iba a emborracharse y el vino era malo, “espirriaque”.<br />
Por el contrario en los tabancos se solía<br />
beber buen vino y la gente iba a conversar, y lo hacían<br />
en un lenguaje que muchos presumen de saber pero<br />
que pocos conocen. Hablaban en jerezano. De estos<br />
actualmente solamente quedan dos: El Pasaje de la<br />
calle Santa María y el Tabanco San Pablo, los cuales,<br />
aunque conservan su primitiva fisonomía, se han<br />
transformado en bares al tener tapas y cocina, cosa<br />
que nunca existió en un tabanco jerezano.<br />
De aquellos tabancos desaparecidos nos viene al recuerdo<br />
“La Pandilla” en calle Valientes. Todo decorado<br />
con las “esqueletomaquias” que el recordado émulo<br />
de González Ragel, Luís Mateos, pintara en paredes<br />
y mostrador. Y sus creativos y ficticios carteles de<br />
toros en los que figuraban como matadores los nombres<br />
de muchos de los asiduos al establecimiento con<br />
sus simpáticos apodos, así como las caricaturas de<br />
muchos de ellos. Aquel tabanco tenía una particularidad,<br />
y era que junto al vino de Jerez se servía valdepeñas.<br />
Un valdepeñas que, guardado en barricas de<br />
roble envinadas con jerez, se convertía en pocos<br />
meses en el más exquisito de los tintos. Desde unos<br />
odres de barro, el vino tinto se hacía pasar por un serpentín<br />
en la nevera, y de ahí salía al vaso a su exacta<br />
temperatura Y claro, siempre mezclado con sifón de<br />
el de antes era una delicia veraniega.<br />
Podríamos seguir hablando de muchos de nuestros<br />
tabancos, como “La Jarra”, la “Viña T”, la Taberna Jerezana<br />
de la calle Doctrina o los denominados “Número1”.<br />
Pero terminaremos con el último que cerró<br />
sus puertas en Jerez y con el que desaparecieron para<br />
siempre estos tradicionales establecimientos jerezanos,<br />
me refiero al “Tabanco del Nono” en Plaza del<br />
Arenal. Era viejo, muy viejo, todo en él era rancio, cutre<br />
y obsoleto; todo, excepto su artístico y polvoriento<br />
mostrador de caoba tallada.Paradójicamente allí se<br />
bebía principalmente manzanilla de Sanlúcar. El Nono<br />
cerró sus puertas definitivamente hace unos años y<br />
con ello una tradición que creemos no volverá y que<br />
fueron los Tabancos de Jerez.<br />
Del Blog de D. Antonio Mariscal Trujillo.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
8<br />
Nailah<br />
“la boquerona”<br />
...una<br />
medium<br />
discreta,<br />
con un don<br />
natural<br />
La consulta está en un piso elegante de Málaga.<br />
Es un despacho discreto. En la escueta decoración,<br />
apenas un par de detalles orientales y un<br />
gran cuadro con las constelaciones. Sobre la<br />
mesa, ni velas negras ni bola de cristal, hay un<br />
ordenador de sobremesa, un teléfono móvil (de uso personal)<br />
y una moderna centralita conectada a una línea<br />
ADSL. Las reservas para echar las cartas se hacen a través<br />
de una línea 806 y a través de VISA aunque también<br />
atiende casos puntuales en vivo y en directo.<br />
"Odio la palabra vidente, yo soy más una orientadora, no<br />
tengo poderes, sino una sensibilidad especial, una empatía<br />
que nace de dentro de mi", dice la Medium, una joven y<br />
bella malagueña. Prefiere no dar su nombre real y su discreción<br />
la lleva a decir…” digamos Nailah, es suficiente”.<br />
No quiere publicidad. Desde hace 12 años atiende gracias<br />
al boca a boca. La discreción es fundamental porque por<br />
sus manos expertas del Tarot pasan políticos, médicos,<br />
abogados y “algún político”, "aquí vienen y llama gente de<br />
todos los estratos sociales y culturales".<br />
A su consulta se acerca un posible cliente. No cree en<br />
"estas cosas", pero le parece "divertido", tiene amigos que<br />
lo han hecho y cuentan cosas increíbles sobre la intuición<br />
de esta mujer "que no va de bruja". También le da respeto,<br />
porque le han dicho que es "adictivo". Es un cuarentón sofisticado,<br />
poco creyente y posiblemente acomodado.<br />
Según las encuestas, tiene todas las papeletas para ser<br />
un escéptico, pero aquí está. No es un bicho raro, uno de<br />
cada cinco españoles dan crédito a "estas cosas".<br />
En una encuesta se incluyó la siguiente pregunta: "En la<br />
actualidad, hay mucha gente que se interesa por el curanderismo,<br />
la astrología, el tarot o la videncia. Para unos,<br />
estas actividades son simples charlatanerías, supercherías<br />
sin fundamento que no merecen ningún crédito. Otros, en<br />
cambio, consideran que pueden ser formas alternativas de<br />
explorar y explicar el mundo y que, a su manera, son tan<br />
válidas y respetables como la ciencia. ¿Con cuál de estas<br />
dos opiniones tiende usted a estar más de acuerdo?". El<br />
76% de los encuestados dijeron que eran inventos, pero<br />
"lo cierto es que un 20% les guarda consideración". Aún<br />
mayor es la fe en amuletos y talismanes, un 48% de los<br />
españoles cree que tienen "alguna influencia sobre los<br />
acontecimientos que les afectan".<br />
La encuesta pone de relieve un dato, el mayor nivel educativo<br />
solo modula, pero en modo alguno anula, la propensión<br />
a atribuirles credibilidad. Ese tipo de prácticas<br />
constituyen ciencias alternativas para el 24% de los españoles<br />
con nivel de estudios más bajo pero también para el<br />
magazineCADIZ Número 6
9<br />
16% de los que tienen el nivel de estudios más elevado. Eso<br />
quiere decir que la necesidad de buscar seguridades mágicas es<br />
tan vieja como el hombre y que el estudio por ejemplo, no te explica<br />
cómo funciona la materia.<br />
La credulidad varía según el perfil de los encuestados, pero no<br />
mucho. Las mujeres creen algo más que los hombres, y los jóvenes<br />
más que los mayores. Los católicos practicantes y los no<br />
creyentes son algo más escépticos que los católicos poco practicantes.<br />
Para un católico convencido estas cosas son pecado y<br />
para un ateo que no cree en nada, tonterías, dicen.<br />
Ya en los tiempos Creso fue a ver al oráculo antes de entrar en<br />
guerra con los persas. Este le dijo: "Un gran reino será destruido<br />
si lo haces". Creso pensó que ese reino sería el de los persas y<br />
fue a la guerra. "Pero el imperio destruido fue el suyo y el oráculo<br />
se curó en salud gracias a la misma ambigüedad que usan hoy<br />
en día los horóscopos", explicaría un profesor de Filosofía para<br />
apuntar que creemos, en parte, porque siempre lo hemos hecho.<br />
El ser humano siempre ha querido saber lo que va a pasar para<br />
tomar decisiones; porque no sabemos tomarlas, por miedo, por<br />
frivolidad, por ignorancia, por infantilismo, por falta de asertividad<br />
y porque el futuro es esencialmente impredecible.<br />
La tecnología no borra la magia. Seguimos sin saber, por eso creemos<br />
en el amuleto y en el iPhone por igual, no tenemos ni idea<br />
de cómo funcionan ninguno de los dos. Ahora la superstición se<br />
disfraza, los homeópatas fingen ser científicos, las pulseras no se<br />
presentan como escapularios milagrosos, sino como tecnología.<br />
Los charlatanes saben que mienten y por ello usan el lenguaje y<br />
los conceptos de la ciencia; hacen que investigan, llevan bata y<br />
en cuanto pueden meten palabras como “cuántica”, igual que el<br />
curandero te habla de anatomía. La "tecnología-magia", la de los<br />
parapsicólogos con medidores electrónicos del aura, la que juega<br />
a la duda, la comprobación y el escepticismo molesta más que<br />
la que sólo persigue a ciegas el milagro.<br />
Es de esperar que haya todo un abanico de supersticiosos,<br />
desde el que va a echarse las cartas por entretenimiento, al que<br />
toma decisiones importantes según le salga tal o cual arcano,<br />
también quienes abandonan un tratamiento médico porque lo<br />
dice el curandero.<br />
Hay que fomentar el pensamiento crítico, enseñar a pensar y<br />
hacer que se cumplan las leyes contra la publicidad engañosa.<br />
“...seguimos sin saber, por eso creemos<br />
en el amuleto ó en el Iphone<br />
por igual, no sabemos cómo<br />
funciona ninguno de los dos...<br />
“<br />
Debemos acabar con esa idea falsa de que el conocimiento<br />
mata la fantasía o la imaginación y lleva<br />
a la frialdad, el conocimiento no es enemigo de la<br />
pasión, sino de la ignorancia. La jaula de hierro no<br />
tiene por qué ser tal, se puede escapar sin creer lo<br />
increíble. Claro que necesitamos una dimensión no<br />
meramente calculable, para eso está el arte y la ficción.<br />
Buscar símbolos no te exime de saber cómo<br />
funciona el mundo, cuando regalas una rosa a tu<br />
esposa no dejas de saber que son una planta y una<br />
mujer y no por ello la poesía está reñida con la botánica.<br />
La echadora de cartas también cree en la ciencia.<br />
Dice que ella no tiene un "don": "¡Eso, los cirujanos!".<br />
Lo que sí tiene son normas, no atiende a menores,<br />
no permite que sus clientes hagan más de<br />
una consulta al día “porque esto engancha" y se<br />
niega a atender por teléfono o a quienes "se lo<br />
creen demasiado". "Es un peligro que alguien se<br />
agarre a ti como a un clavo ardiendo", dice. A quien<br />
ve "mal", lo manda al psicólogo. Ella misma va,<br />
"para gestionar los terribles problemas" que oye<br />
cada día en su consulta.<br />
El cuarentón, se va cómodo, relajado, satisfecho<br />
con las predicciones y dice que volverá, no por la<br />
magia de las cartas sino a ver a la “boquerona”,<br />
dice “es muy hermosa y su voz te relaja, me gusta<br />
Nailah”.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
10<br />
Con motivo de su 50 aniversario la<br />
marca americana resucita uno de<br />
sus legendarios deportivos como<br />
es el Shelby Cobra. Para adquirir<br />
este nuevo Shelby Cobra 289, del que sólo se producirán<br />
50 unidades, tendrás que rascarte el bolsillo<br />
pero, si te lo puedes permitir, disfrutarás de una<br />
compra única y legendaria.<br />
Muchas han sido las competiciones en las que el<br />
modelo de Shelby American ha participado desde<br />
el año 1960. Ahora, y con motivo de su 50 cumpleaños,<br />
la marca norteamericana ha adaptado su mítico<br />
deportivo a las exigencias del siglo XXI pero sin<br />
dejar de lado ese romanticismo que aún despierta<br />
el Shelby Cobra.<br />
El modelo tradicional fue creado por Carrol Shelby,<br />
un conocido piloto que incluso llegó a ganar las 24<br />
horas de Le Mans. En sus inicios era exclusivamente<br />
un modelo de carreras que fue conducido<br />
por los personajes más influyentes de su época.<br />
50 años,<br />
50<br />
unidades<br />
para<br />
rascarse<br />
el bolsillo<br />
SHELVY COBRA 289<br />
magazineCADIZ Número 6
11<br />
Shelvy Cobra 289<br />
con motor V8 289<br />
y V8 302<br />
Este Shelby Cobra 289 de coleccionista cuida todos los<br />
detalles de su diseño, tanto interior como exterior, en el<br />
que se pueden ver decenas de anagramas que recuerdan<br />
su edición especial y ese 50 aniversario por el que<br />
ha sido concebido.<br />
No solo nos gusta este Shelby Cobra 289 por su diseño<br />
biplaza. También lo hace por unas prestaciones<br />
impresionantes que le dejan, en su chasis de aluminio,<br />
en tan solo 952 kg de peso. Si a esto le sumamos el<br />
motor V8 que instalará bajo su capó, la relación potencia/peso<br />
es sencillamente espectacular.<br />
Depende de su carrocería (fibra de vidrio o aluminio el<br />
precio de este Shelby Cobra 289 puede ir desde los<br />
70.166 euros a los 115.220 euros, sin contar el motor y<br />
la transmisión. Sus opciones de motor varían entre un<br />
V8 289 y V8 302, ambos fabricados por Ford.<br />
Cada unidad del Shelby Cobra 289 basada en el modelo<br />
CSX7000 irá pintada con el tradicional color Viking<br />
Blue y con franjas amarillas en el cofre y detalles en<br />
blanco Arctic White FIA.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
12<br />
Sidra... la bebida de Asturias<br />
La Sidra es y será siempre la bebida por excelencia de<br />
Asturias, es una bebida que se consume a diario en los<br />
numerosos chigres y sidrerías de la región, su elaboración<br />
artesanal la convierte en el producto típico mas deseado<br />
por los turistas. La graduación ronda los 4º ó 6º y<br />
se obtiene a partir del mosto de manzana prensado y<br />
fermentado en barriles de castaño. En la región se obtiene<br />
una cosecha de manzana sidrera que ronda las<br />
35.000 toneladas y que en años buenos puede alcanzar<br />
las 45.000, con una media de 40 millones de litros fabricados<br />
cada año, lo cual no cubre las necesidades sobretodo<br />
en la temporada estival, y no quede mas<br />
remedio que importar frutos de otras regiones como Galicia,<br />
País Vasco etc. Se envasa en botellas de cristal<br />
verde oscuro.<br />
Si pasa por Asturias no deje de probarla. Hay cinco preguntas<br />
que son clave sobre la Sidra, aquí le damos sus<br />
respuestas.<br />
La sidra y la sidrería<br />
La sidra en Asturias se vende por botellas de cristal<br />
verde oscuro. Las botellas pueden consumirse, acompañándolas<br />
de toda la gastronomía que la circunda, en<br />
las sidrerías (establecimientos hosteleros donde preferentemente<br />
se bebe sidra), en los bares y en los llagares<br />
(donde se elabora), si bien en estos últimos lo mas normal<br />
será comprarla por cajas. Aparte de en estos lugares<br />
se puede comprar para su consumo en privado (casa,<br />
fiestas, etc.) en supermercados y tiendas aunque recomendamos<br />
su compra en sidrería.<br />
Es costumbre el cobrar los envases y la caja, dinero que<br />
es devuelto al retornarlos o cambiarlos por nuevas botellas<br />
llenas.<br />
Escanciar la sidra<br />
Al romper el chorro contra el borde del vaso, el oxigeno<br />
del aire se mezcla con el carbónico que la sidra tiene.Y<br />
así, las propiedades organolépticas, esto es, el sabor, el<br />
olor y demás, adquieren significancia y relieve. Un poco<br />
de aguja, es lo que la sidra coge cuando es escanciada.<br />
La mejor forma de notar la diferencia es bebiendo un<br />
“culin” sin escanciar y otro escanciado y notar en el paladar<br />
la gran diferencia.<br />
Beber sidra<br />
Estamos acostumbrados a ver que el “culete” se bebe<br />
casi de un trago sin respirar. Esto aunque razón no le<br />
falta, tampoco es para tanto. La sidra si tiene que beberse<br />
rapido por culpa del escanciado; si dejamos pasar<br />
mucho tiempo desde éste hasta beberla, empezará a<br />
perder la aguja conseguida con el mismo.<br />
magazineCADIZ Número 6
13<br />
Cómo “escanciar”<br />
La postura debe de ser recta, sin ser rígida.<br />
El brazo que sostenga la botella, estirado por encima de la<br />
cabeza.<br />
El brazo que sostenga el vaso, estirado hacia abajo y al centro<br />
del cuerpo.<br />
La botella una vez inclinada para echar el “culete”, se sujeta<br />
con los dedos indice, corazón y anular por la parte del cuerpo<br />
y con el meñique por el culo.<br />
Los dedos que sujetan la botella no deben de rebasar esta en<br />
dirección al bocal.<br />
El vaso se sujeta con los dedos pulgar e indice con el corazón<br />
en el culo del vaso y el anular y el meñique recogidos sobre<br />
la palma de la mano.<br />
El vaso no debe moveser del centro del cuerpo, lo que quiere decir que la sidra<br />
es la que debe de buscar el vaso.<br />
El corcho puede sujetarse con los dedos anular y meñique de la mano encargada<br />
de sujetar el vaso.<br />
Al servir el vaso de sidra si se retira el dedo pulgar del vaso se facilita la recogida<br />
del mismo.<br />
El escanciador siempre debe procurar que la sidra “espalme”.<br />
Tirar lo ultimo del vaso<br />
Lo último del vaso se tira, por razones, no de<br />
índole folklórica, sino estríctamente higiénicas<br />
al beber todos por el mismo vaso se deja un<br />
pequeño hilo de liquido que el bebedor acostumbra<br />
a tirar por la parte en la que ha bebido,<br />
para, así, dejarlo limpio para el siguiente<br />
bebedor. Es esta una parte de la cultura de<br />
la sidra, bebiendo por el mismo vaso, todos<br />
nos volvemos iguales, esto nos invita ha hablar,<br />
acompañar al amigo, a la fiesta y todo<br />
lo que ocurre en las sidrerías, ese ambiente<br />
que rodea la sidra y que es tan alegre.<br />
Página Izda. imagen de un<br />
Llagar y un local típico<br />
donde se vende sidra.<br />
Sobre estas líneas las<br />
normas para un buen culete<br />
un buen “culete”, medida en<br />
el vaso de sidra.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
14<br />
Ayer y Hoy de La LINEA<br />
Los patios de vecinos<br />
Juan A. M. Suffo<br />
Los patios, nuestros “patios de vecinos” tan populares en nuestra<br />
ciudad. “Si concedemos algún interés histórico a los patios de vecinos<br />
de La Línea, no es por su modestísimo valor arquitectónico,<br />
del que carecen en absoluto, sino por la vida que le infundieron sus<br />
moradores, el calor humano que allí se respiró, las alegrías y tristezas<br />
que allí se vivieron” (Enrique Sánchez Earle).<br />
La palabra patio, del latín “Patí dum”, que quiere decir espacio<br />
cerrado con paredes o galerías, que en las casas y otros edificios<br />
se deja al descubierto. Conjunto de las fachadas interiores<br />
de los edificios, que constituyen una manzana. Portal<br />
cubierto, patio de vecindad. El que está comprendido entre dos, o<br />
más casas diferentes. El sistema de construcción, mediante el cual,<br />
se deja en el interior de las viviendas y otros edificios, un espacio<br />
abierto. El patio es antiquísimo y común a la mayoría de los pueblos;<br />
como los patios de los antiguos templos egipcios, que eran muy<br />
vastos y solían tener dos salidas. Como también el patio desempeñaba<br />
un gran papel en la vida doméstica; allí amasaban el pan, cocían<br />
las comidas las familias enteras, etc.<br />
No cabe duda de que los numerosos patios de vecinos que formaban<br />
casi todas las calles de La Línea, que en el pasado componían<br />
casi el 99 por ciento de sus viviendas, nacen como consecuencia<br />
de la constante avalancha de forasteros que se vienen a la Villa de<br />
La Línea, con lo que se produce una verdadera explosión demográfica<br />
en las últimas décadas del siglo XIX: 9.965 habitantes de hecho<br />
en 1882, y 31.862 en el año 1900, hasta alcanzar los 63.236 en el<br />
1920. Fueron los tiempos en el que comenzaron las grandes obras<br />
del Puerto y Diques de Gibraltar, cuyo presupuesto se elevó a la<br />
cantidad de 121.550.000 pesetas. Podemos concretar que la mayoría<br />
e importancia de los mismos, se construyeron entre los años<br />
1880 y 1900, en que ya parece declinar la construcción de estas<br />
tan incómodas y primitivas viviendas comunes.<br />
Como decía nuestro paisano Enrique Sánchez Earle, con respecto<br />
a los patios de vecinos que estos carecen de valor arquitectónico,<br />
pero su mérito está en la vida que infundieron a sus moradores. Hay<br />
que comentar, que estos patios son únicos en su especie, pues ni<br />
se parecen en nada a los floridos y típicos patios andaluces, ni a los<br />
castizos madrileños, que son elementos híbridos dentro de los cánones<br />
de la arquitectura, sólo conocido en esta parte de España.<br />
Existían en el pasado, según nos cuenta nuestro amigo Paco Tornay,<br />
aparte de las barracas más infrahumanas, dos tipos de viviendas<br />
encuadradas en los patios de vecinos, en cuanto a su construcción.<br />
Unos de plantas bajas, y otros (los menos) de dos plantas que con-<br />
Años 60, patio de la calle De la Paz, 13<br />
Años 50, patio en la calle Padre Pandelo<br />
Años 60, patio de la calle Pedreras<br />
magazineCADIZ Número 6
15<br />
Patio en la calle Méndez Nuñez<br />
taban, por toda comodidad, con un sólo cuarto y cocina,<br />
por el cual en el año 1914 se pagaba de alquiler cinco<br />
pesetas; o los de un partido, formado por dos habitaciones<br />
y cocina con puerta a la calle, cuyo alquiler era<br />
ya más caro: 12 ó 15 pesetas mensuales, en aquella<br />
misma fecha.<br />
Pero no podían ser más simples y rudimentarias estas<br />
viviendas de mamposterías, llamadas patios, que en su<br />
mayoría consistían en un muro que cerraba un amplio<br />
espacio rectangular, en cuyo interior y adosados a dicho<br />
muro, se construían las barracas. Luego un hueco practicado<br />
en el muro servía de portillo, que comunicaba<br />
aquellas barracas con el exterior. También se perforaba<br />
un pozo en el suelo arenoso, que a veces se enlosaba o<br />
empedraba, que servía para abastecer de agua a los vecinos.<br />
En algunos de los rincones del patio se instalaban<br />
los servicios comunes “retretes” o “cuartitos”.<br />
También existían otro tipo de patio, en el cual, en su más<br />
avanzado progreso de edificación y comodidad, toda la<br />
obra se hacía de mampostería. Los muros exteriores de<br />
estos patios, se construían ya con los huecos de puertas<br />
y ventanas abiertos a la calle, unos pegando con otros,<br />
que constituían los llamados partidos, con una o dos habitaciones<br />
y cocina, formando esas manzanas que bordeaban<br />
las calles. No ocurría lo mismo con las viviendas<br />
de una sola habitación y cocina, de bajos techos de<br />
tejas, sin puertas a la calle. Una sola habitación cuadrada<br />
de tres y medio por tres y medio que servía de comedor<br />
durante el día, y de dormitorio por la noche. La cocina<br />
consistía en una pequeña habitación, con un “poyete”<br />
para el fogón, una pequeña ventana en forma de tronera<br />
que le servía de chimenea e iluminación; ventanuco que,<br />
juntamente con la puerta de entrada, daban al interior<br />
del patio. Pues sí, en aquellas viviendas de tan reducidísimos<br />
espacios, convivían familias enteras de hasta 12<br />
personas. Un espectáculo deprimente era presenciar el<br />
momento en que aquellas familias numerosas se reunían<br />
a la hora de comer, o dormir. Niños, mujeres y hombres,<br />
hacinados y ocupando hasta el último rincón del habitáculo,<br />
soportando las más incomprensibles incomodidades.<br />
Aparte del panorama tan negro y triste que hemos mencionado<br />
de como vivían nuestros padres en tan reducidos<br />
espacios, vamos también a destacar la convivencia<br />
social de los vecinos, la sal y pimienta de sus costumbres,<br />
y también las agridulces peleas que en ocasiones<br />
se producían en aquel “modus vivendi”, que a la larga<br />
se convertía en una convivencia familiar y solidaria. La<br />
falta de comodidades dentro de las casas, era suplida<br />
por la alegría del patio enlosado, con el pozo en el centro<br />
flamante de cal, que igualaba las paredes de las viviendas.<br />
Todo lleno de coloridos, las puertas y ventanas se<br />
pintaban de verde, rojo u otros colores, bordeadas de<br />
macetas de flores de todas clases y también pintadas<br />
de llamativos colores, que las vecinas cuidaban.<br />
Aquellos patios, cuando llegaba la noche, exhalaban un<br />
delicioso perfume emanado de las Damas de Noche, y<br />
de los Jazmines y también se aspiraba el delicioso<br />
aroma del café recién hecho en las clásicas cocinillas,<br />
que se instalaban en las mismas puertas de las viviendas.<br />
En un simple cajón de madera de envases vacíos,<br />
que se cerraba por una puertecilla también de madera<br />
forrada de hojalata, donde las amas de casa colocaban<br />
un fogón, anafe de hojalata, o el “judío” de barro, donde<br />
hacían de comer para que una vez hecho el caldo, se le<br />
agregaba fideos o arroz.<br />
Pero por otra parte, teníamos la otra cara. Esos mismos<br />
vecinos eran estupendos cuando la desgracia caía sobre<br />
algunos de ellos. La convivencia era casi familiar, y se divertían<br />
juntos organizando fiestas y comilonas entre<br />
todos. También se organizaban animados bailes, con<br />
motivos de la celebración de la santa cruz de mayo. Se<br />
formaban tertulias al aire libre en las cálidas noches veraniegas,<br />
entre viejos y jóvenes en animadas y amenas<br />
veladas, en las cuales se contaban chistes “verdes”, o<br />
se comentaban los “chismes” del día, mientras los niños<br />
por otro lado jugaban a la rayuela en el enlosado del<br />
patio, o al escondite, todo lo cual no impedía que otros<br />
vecinos descansaran en sendas hamacas plegables o<br />
mecedoras, en las puertas de sus casas después de<br />
duras jornadas de trabajo.<br />
En los inviernos, también se reunían los mismos vecinos,<br />
alrededor de la “copa”, jugando a la lotería de bolos, o<br />
se leían novelas por entregas, que escribían Luís del Val<br />
y Antón Dacona, con títulos como: “Los Hijos del<br />
Arroyo”; “Gorriones sin Nidos”; “El Soldado Desconocido”<br />
o “Los amores de una loca”, dramas que hacían<br />
llorar a casi todas las mujeres.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
16<br />
la Burbuja<br />
VERDE<br />
Carmen Hidalgo<br />
La Almadraba, pesca sostenible<br />
Es imposible resistirse a hablar de la Almadraba de<br />
atún este mes, viéndola todos los días montada en<br />
la playa de Los Lances en Tarifa, y tan conocida por<br />
todos nosotros. Se trata de un sistema de pesca artesanal<br />
sumamente antigua, con una historia que se remonta<br />
a unos 3000 años, como indica la aparición de monedas fenicias<br />
de Gadir (Cádiz) grabadas con este pez.<br />
En primavera comienza el montaje de estas almadrabas, debido<br />
a que entre los meses de Abril y Agosto tiene lugar el<br />
paso migratorio por el Estrecho de Gibraltar de las poblaciones<br />
de atunes rojos (Thunus thynnus) que, tras haber permanecido<br />
durante el invierno en el Círculo Polar Ártico y en<br />
las costas noruegas, emprenden un largo viaje hacia el Mar<br />
Mediterráneo, donde van a reproducirse, pasando por zonas<br />
muy cercanas a la costa.<br />
En el mes de junio vuelven de nuevo a atravesar los mismos<br />
lugares, para iniciar su camino de regreso hacia el Océano<br />
Atlántico. En un primer caso hablamos del atún de derecho<br />
(mucho más graso), en el segundo del atún de revés (más<br />
magro).<br />
La Almadraba se sitúa aproximadamente a tres kilómetros<br />
de la costa, formando un laberinto de redes donde los atunes<br />
entran recorriendo pasillos hasta llegar al centro del copo,<br />
donde ya no pueden salir. Una vez están encerrados, los barcos<br />
comienzan la “levantá”, que consiste en ir izando las<br />
redes manualmente hasta que los atunes quedan a nivel del<br />
agua, para así emprender la caza manual del atún.<br />
Estas almadrabas son típicas de nuestras costas, y han existido<br />
en Cádiz, Chiclana de la Frontera, Conil de la Frontera,<br />
Barbate, Zahara de los Atunes, La Línea de la Concepción y<br />
Ceuta. Y es que el atún rojo, llamado "el ibérico del mar" es<br />
un pez muy codiciado, sobre todo por los japoneses para la<br />
elaboración de Sushi, por lo que ha visto reducida su población<br />
en los últimos años debido a su pesca indiscriminada.<br />
Es muy común ver alrededor de la Almadraba los grandes<br />
barcos frigoríficos japoneses, que desde hace varias décadas<br />
el atún de estas costas ha sido íntegramente exportado a<br />
Japón. Pero la caída del volumen de capturas en los últimos<br />
años ha impulsado al principal consumidor de pescado del<br />
mundo a buscar nuevas fuentes de abastecimiento. Es por<br />
magazineCADIZ Número 6
17<br />
ello, que las almadrabas tienen limitada su capacidad de<br />
capturas desde 2006, cuando se corroboró un alarmante<br />
descenso en la población de atún, como consecuencia de<br />
la pesca industrial, hablándose incluso de especie en peligro<br />
de extinción. Estos límites han permitido que el número<br />
de ejemplares de atún rojo vuelva a crecer en los últimos<br />
años, dato muy positivo para la especie.<br />
La Comisión Internacional para la Conservación del Atún<br />
Rojo (ICCAT) tiene fijado 657 toneladas para este arte de<br />
pesca, una cifra insuficiente para los empresarios, quienes<br />
han tenido que pagar en últimos años los platos rotos de<br />
los grandes pesqueros.<br />
Todos deberíamos consumir atún que provenga de este<br />
sistema de pesca que no es agresivo con los bancos de<br />
túnidos, ni masiva, ni discriminada, sino que se puede controlar<br />
por las autoridades al estar fijada siempre al mismo<br />
sitio, ser selectiva ya que se eligen vivos los ejemplares con<br />
las medidas y peso adecuados, respetuosa con la especie<br />
y la supervivencia de los alevines, con sus ciclos vitales y<br />
costumbres migratorias. Así la Almadraba es un arte de<br />
pesca natural y totalmente sostenible.<br />
Ademas no contamina, ni es irrespetuosa con el medio ambiente,<br />
es una arte natural, que no usa técnicas abusivas o<br />
de ventaja, ni tecnologías avanzadas, que se sirve exclusivamente<br />
de medios artesanales, manuales, simples y humanos.<br />
Y por supuesto mantiene numerosos puestos de<br />
trabajo no solo directos, ya que en los últimos años ha habido<br />
una creciente oferta gastronómica y turística en torno<br />
al atún rojo de almadraba, como las famosas Rutas del<br />
Atún, lo que ha generado un fuente indirecta de empleo<br />
cada vez más potente.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
18<br />
La Línea<br />
en la HISTORIA<br />
Baltasar G. Nadal<br />
Guerra de la Independencia,<br />
un refugio en el Istmo<br />
En plena Guerra de la Independencia, por la ocupación<br />
francesa del territorio español, a finales de 1811 encontramos<br />
dos momentos de tensión bélica en La Línea.<br />
El primero fue el 7 de octubre de 1811 cuando comienza<br />
una gran ofensiva contra D. Francisco Ballesteros, nombrado<br />
general en jefe del 4º ejército. Tres columnas imperiales<br />
dirigidas por Barrois, Godinot y Semellé, se<br />
dirigían a su encuentro con la intención de arrinconar al<br />
militar español hacía La Línea y destruir sus tropas.<br />
Los franceses, tras salvar obstáculos como los enfrentamientos<br />
de Castellar y Ubrique, el 13 de octubre se<br />
produce el encuentro de las tres columnas tras cruzar<br />
el río Guadarranque para atacar frontalmente al 4º ejército<br />
español, cuya vanguardia estaba en la Venta del<br />
Agua del Quejigo. Ante esta situación, Ballesteros decide<br />
replegarse hacia La Línea, rebasando la destruida<br />
línea de contrabalación y asentándose en las cercanías<br />
de la Torre del diablo (pista de aterrizaje del aeropuerto<br />
por la zona de Levante).<br />
La población civil recibió órdenes de que los habitantes<br />
de Algeciras y San Roque se refugiaran en Isla Verde,<br />
Sierra Carbonera y junto a Gibraltar. Ballesteros estaba<br />
protegido por las baterías inglesas y por las naves cañoneras<br />
anglohispanas de la Bahía de Algeciras.<br />
El general Godinot, al mando de las tres columnas imperiales,<br />
ubicadas entre Torre Carbonera y el río Palmones<br />
aborta un plan de ataque nocturno.<br />
Al día siguiente, Godinot recibe la noticia de la llegada<br />
de más de 3000 efectivos españoles a Tarifa. Temiendo<br />
un ataque, Godinot envía a Semellé para contener a las<br />
tropas recién llegadas en Tarifa. Tras este hecho inesperado,<br />
las tropas francesas se retiran. Godinot se suicidó<br />
en los días posteriores a estos acontecimientos. El cantar<br />
popular describe así estos hechos:<br />
¡Con qué astucia burlaste el ataque<br />
de Godinot, que fiero y cruel<br />
pretendía apresar tu persona<br />
y privarnos de un héroe tan fiel!<br />
A Sevilla le vieron volver<br />
Soult lo insulta, y se mata a si mismo<br />
temeroso de otra acción perder.<br />
La segunda ofensiva, lo fue el 14 de diciembre de 1811,<br />
el general D. Francisco Ballesteros dirigía desde su cuartel<br />
general de San Roque al Jefe del Estado <strong>Mayo</strong>r General<br />
un oficio en el que se describía sus últimas<br />
actuaciones militares.<br />
Tras los éxitos militares obtenidos en la Campiña, llamaron<br />
la atención de las tropas francesas, que movilizaron<br />
sus tropas con la intención de destruir las huestes del<br />
general Ballesteros. Para esta misión desplazaron las<br />
tropas francesas de Granada al mando del general<br />
Leval, las de Bornos y Villamantín al mando del general<br />
Barrois y parte de las tropas que asediaban a Cádiz.<br />
El patriota Ballesteros, conocedor de las intenciones de<br />
esos 14.000 invasores franceses, se sitúo en San Roque<br />
esperando el momento oportuno para adoptar una respuesta<br />
militar. Cabía la posibilidad de atacar o retirarse,<br />
dejando una vanguardia compuesta por los batallones<br />
1º de Cataluña, Barbastro y Cazadores de costa al<br />
mando del coronel D. Antonio Solá.<br />
magazineCADIZ Número 6
19<br />
En la imagen el busto del general Francisco Ballesteros, en el lugar elegido por<br />
Napoleón para enterrar a este español. El cementerio de Pére-Lachaise (Francia).<br />
El 26 de noviembre de 1811, Ballesteros supo que Leval,<br />
al mando de toda la operación, se situaba en Estepona<br />
con 6000 infantes y 800 de caballería.<br />
El día 27, Ballesteros es informado de que los franceses<br />
avanzaban rápidamente hacia San Roque por Manilva y<br />
la caballería principalmente por el antiguo camino de Estepona.<br />
Ballesteros ordenó cortar las comunicaciones y<br />
suministros a los franceses, Otras tropas españolas se<br />
encargaron de atacar Gaucín, Casares y Castellar, mientras<br />
él se replegaba hacia Gibraltar.<br />
El día 28 Ballesteros inspeccionó el terreno movilizando<br />
400 cazadores a la desaparecida Torre Carbonera, la caballería<br />
en una zona escalonada en la falda de la misma<br />
sierra y el grueso de la tropa permanecía en los arenales<br />
del istmo. El general español consiguió que Leval le mostrara<br />
sus posiciones cuando decidió atacar a las tropas<br />
españolas. Con más de 1000 hombres y caballería atacó<br />
a los cazadores de la Torre Carbonera por la vertiente<br />
oeste de la Sierra.<br />
El ataque duró hasta que Ballesteros obtuvo toda la información<br />
que buscaba sobre el posicionamiento del<br />
enemigo. Finalmente reagrupo sus huestes en el arenal<br />
del istmo.<br />
El día 12 de diciembre los franceses se retiraron de San<br />
Roque, Los Barrios y Algeciras debido al corte de suministros<br />
que ordenó Ballesteros.<br />
Después de casi tres semanas durmiendo en vivac, empapados<br />
por la lluvia y helados por el frío, los soldados<br />
volvieron a ocupar las posiciones iniciales.<br />
www.lalineadelaconcepcion.net<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
20<br />
O.V.N.I. El fenómeno continúa...<br />
El “caso CONIL”<br />
Conil de la Frontera pasó a la historia de la ufología<br />
española como uno de los casos más<br />
curiosos y espectaculares que se recuerdan.<br />
Avistamientos continuos durante un par de<br />
semanas, humanoides en la playa, grandes huellas<br />
sobre el terreno, transformación de los seres...Todo esto<br />
y más conforman lo que en los anales actuales de los<br />
No Identificados, el Caso Conil.<br />
Pero situémonos. Conil de la Frontera es una pequeña<br />
población de gran tradición marinera enclavada en la<br />
provincia de Cádiz, al sur de España. Población activa,<br />
sobre todo en el periodo estival, hacen de Conil una obligada<br />
referencia para el sector turístico. Sus calles, sus<br />
comercios y sobre todo su playa hacen de este pequeño<br />
rincón marinero una irresistible tentación para el viajante.<br />
Y precisamente en su playa, de nombre Los Bateles, es<br />
donde transcurre este singular y cuanto menos sobrecogedor<br />
caso.<br />
Conil de la Frontera, Cádiz. Playa de los Bateles. 29 de<br />
Septiembre de 1989. 20:45 h. Un grupo de 5 jóvenes<br />
de la localidad acuden a la playa dispuestos a observar<br />
las evoluciones de unas extrañas luces en el cielo y que<br />
durante un par de semanas venían manifestándose casi<br />
a diario. A las 20.45 horas, aproximadamente, aparece<br />
sobre la vertical de los testigos una "media luna" con<br />
unas luces rojas en el interior. El semicírculo se dirige en<br />
silencio hacia el pueblo. Al poco, también sobre las cabezas<br />
de los muchachos, surge otra luz. Esta lleva a<br />
cabo una serie de fogonazos a lo que responde una tercera<br />
luz ubicada sobre el puerto.<br />
Posteriormente los jóvenes apostados detrás de un<br />
montículo, aciertan a distinguir con la ayuda de unos<br />
prismáticos las figuras de dos seres de alta estatura embutidos<br />
en una especie de túnica blanca hasta el suelo,<br />
que caminaban torpemente sobre la orilla y que según<br />
los testigos no tenían rostro ni pelo. Acto seguido los extraños<br />
seres comienzan a avanzar hacia los testigos con<br />
los brazos pegados al cuerpo, provocando la huida de<br />
los jóvenes conileños ante tal situación.<br />
Los dos humanoides se detienen y se giran dando completamente<br />
la espalda a los testigos, como si se dispusieran<br />
a observar la extraña luz roja sobre el puerto.<br />
Poco después una pequeña esfera azulada del tamaño<br />
de una pelota de tenis comienza a caer como si se tratara<br />
de una estrella fugaz, llegando a detenerse por completo<br />
a muy poca distancia de las cabezas de los seres.<br />
Inmediatamente, los dos humanoides se sientan en la<br />
arena y empiezan a cavar y a hacer un montículo en<br />
forma de herradura.<br />
Los seres se tumban de espaldas totalmente rígidos y<br />
empiezan a pasarse una pequeña esfera azul, así durante<br />
cinco o diez segundos. Los cinco testigos continúan<br />
observando las evoluciones, sobre todo uno de los<br />
jóvenes que no perdía detalle con los prismáticos de lo<br />
que estaba pasando. Fue entonces, cuando el pánico<br />
se apoderó de los muchachos al comprobar la imagen<br />
de una negra figura que se acercaba desde el agua envuelto<br />
como en una especie de nube o niebla y dando<br />
la sensación de ir flotando en el aire hasta detenerse<br />
donde se encontraban tumbados los otros dos. Este tercer<br />
ser, era según los jóvenes, mucho mas alto que los<br />
otros dos, con una cabeza muy grande y blanca en<br />
forma de pera invertida y de ojos grandes y oscuros, ataviado<br />
con una especie de mono estrecho totalmente<br />
negro.<br />
Sin darse cuenta por el pánico y el desconcierto ante lo<br />
que estaban viendo, los cinco muchachos perdieron de<br />
vista al ser de negro, pero observaron como de donde<br />
se encontraban los otros dos seres salían un hombre y<br />
una mujer de apariencia totalmente normales. Acto seguido<br />
la pareja caminó en dirección al pueblo perdiéndose<br />
por las calles conileñas. Pero todavía habría mas<br />
sorpresas, puesto que en ese mismo instante se percataron<br />
de algo extraño en el mar. Ante sus temerosos ojos<br />
vieron venir nuevamente por las aguas de los Bateles a<br />
la enigmática figura negra que se dirigía a gran velocidad,<br />
como si fuera flotando, hacia donde se encontraban<br />
los cinco muchachos de Conil. Al llegar a la orilla se<br />
detuvo y se quedó mirando durante unos instantes a los<br />
jóvenes, que se encontraban a unos cincuenta o sesenta<br />
metros de aquel ser, para posteriormente darse la vuelta<br />
y perderse por donde había venido.<br />
magazineCADIZ Número 6
21<br />
La noticia recorrió España de cabo a rabo y fue incluso<br />
de interés internacional. Pero lo llamativo del caso es que<br />
no fue el único incidente de esas características durante<br />
esa fecha, puesto que dos días antes la agencia soviética<br />
TASS lanzaba al mundo la noticia de un supuesto<br />
aterrizaje de un ovni en un parque de la ciudad de Voronezh<br />
y que según dicha agencia varios testigos observaron<br />
a varios humanoides de gran altura y con unas<br />
características similares a los que avistaron dos días después<br />
los muchachos de Conil.<br />
Pero el “Caso Conil” como es lógico, tuvo una gran avalancha<br />
de detractores. Incluso a día de hoy sigue siendo<br />
fuente de muchos escépticos que lo aprovechan para<br />
desacreditar aun mas el fenómeno ovni. El argumento<br />
que toma mas fuerza dentro del campo escéptico es el<br />
que indica que los muchachos de Conil confundiesen las<br />
extrañas luces con dos barcos británicos que desempeñaban<br />
trabajos de cableado por aquellas fechas junto a<br />
la Costa de Conil y que los extraños seres que vieron<br />
fueran realmente buzos de dichas embarcaciones que<br />
se estaban cambiando en la playa. Todo esto fue plasmado<br />
en un informe realizado por el G.E.I.F.O. (Grupo<br />
Español de Investigación del Fenómeno Ovni). El 16 de<br />
Octubre de 1989, este informe fue publicado en Diario<br />
de Cádiz, dejando el asunto totalmente<br />
explicado para la opinión pública.<br />
Pero para algunos investigadores de renombre, sobre<br />
todo el incansable J.J. Benítez, este caso tiene muchos<br />
cabos sueltos y apunta a que dicho informe fue solo una<br />
labor de ocultamiento e intoxicación de lo que puede ser<br />
uno de los casos ovni mas importantes de España. A<br />
raíz de ahí, el fenomenal escritor navarro recopiló pruebas<br />
en busca de desenmascarar la verdad. Informes de<br />
la Policía Local de Conil y de la Guardia Civil acerca del<br />
avistamiento de extrañas luces en los cielos conileños,<br />
Informe de uno de los barcos resaltando la posición del<br />
buque a la hora del incidente y la negativa de haber desplazado<br />
buzos a la zona, entrevistas a los testigos...Repuestas<br />
a tantas y tantas preguntas sobre este caso tan<br />
especial y que mas tarde las plasmaría en su libro “La<br />
Quinta Columna”.<br />
El debate sigue abierto. ¿Historia rocambolesca de unos<br />
muchachos para llamar un poco la atención? O ¿Verdaderamente<br />
la playa conileña de Los Bateles fue testigo<br />
de un encuentro con seres de otros mundos? O lo que<br />
es mas impactante... ¿Si realmente todo esto fuera<br />
cierto, son capaces de convivir entre nosotros?. También<br />
es posible que todo fuera producto de su imaginación.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
22<br />
Una celebración...<br />
La Mar de Dulce<br />
Cuando uno cruza la puerta de este<br />
local de La Línea de la Concepción,<br />
se queda grátamente sorprendido<br />
por la amplitud de sus<br />
espacios, la luz y la claridad que entra por<br />
sus ventanales que invita a recorrerlo si prisa<br />
por llegar a la barra donde poder tomarse un<br />
exquisito desayuno al gusto de cada uno.<br />
Cuando preguntas a su responsable del<br />
éxito de este lugar, con tranquilidad te responden..<br />
“Pues mucho cariño, eso es lo que<br />
hay que poner en todo lo que se hace, eso<br />
es algo fundamental en este sector”.<br />
Y razón no le falta a esta joven hostelera que<br />
regenta La Mar de Dulce y es que de su<br />
sonrisa se desprende que lo suyo...más que<br />
un trabajo es una dedicación en la atención<br />
al público, lo que hace que en este local se<br />
respire un ambiente que invita a compartir.<br />
En La Mar de Dulce, comparten espacio<br />
niños, jóvenes y adultos pero destaca su<br />
zona infantil donde los más pequeños se lo<br />
pasan de cine permitiendo a los mayores disfrutar<br />
de una merienda, una exquisita comida<br />
o de una cena que podremos acompañar<br />
con un exquisito dulce o helado.<br />
Los más de cuatrocientos cincuenta metros<br />
cuadrados de salones para la celebración de<br />
cuaquier evento, convierten a La Mar de<br />
Dulce en todo un referente para disfrutar con<br />
la familia, los amigos o los compañeros de<br />
empresa de un momento agradable.<br />
Además en este amplio local de La Línea, situado<br />
frente a la iglesia del Carmen, en la<br />
zona de La Atunara, frente a la playa, también<br />
podemos degustar un exquisito menú del día<br />
compuesto por dos platos, la bebida y el<br />
postre y en el que destaca los sábados y domingos<br />
su exquisita paella. La Mar de Dulce<br />
es sin duda, el local que debe estar en la<br />
agenda para cualquier reunión.<br />
magazineCADIZ Número 6
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ<br />
23
24<br />
Manuel P. Rguez. y Baltasar G. Nadal<br />
La LUZ de las CERAMICAS<br />
Retablo cerámico<br />
de la Patrona<br />
de San Roque<br />
En esta ocasión nos trasladamos a la localidad de<br />
San Roque, donde vamos a comentar un retablo<br />
cerámico dedicado a la Patrona de la villa, Santa<br />
María la Coronada. El azulejo en cuestión se localiza<br />
en la zona izquierda de la fachada principal del<br />
templo parroquial sanroqueño, dedicado precisamente<br />
a esta advocación mariana, en la plaza de la Iglesia. Fue<br />
construido en la primera mitad del s. XVIII y actualmente<br />
es Monumento Hco. Artístico. Alberga en su interior tallas<br />
de los ss. XV al XVII, traídas desde Gibraltar por la<br />
población tras el dramático éxodo que sufrieron tras la<br />
ocupación militar de la Plaza en 1704.<br />
El retablo, con unas medidas de 0,60 m. de ancho x<br />
1,00 m. de alto aproximadamente, se ubica algo rehundido<br />
en el muro del templo y protegido por un tejaroz en<br />
la parte superior del mismo. Se encuentra perfectamente<br />
documentado gracias a que aparece firmado por la fábrica<br />
y el pintor y fechado en una cartela que se encuentra<br />
en la base del retablo.<br />
En la esquina inferior derecha se localiza la firma de la<br />
fábrica Montalván, una de las más prestigiosas firmas de<br />
cerámica del barrio de Triana, en Sevilla. Este alfar, comienza<br />
a funcionar de manera definitiva y con fuerza a<br />
partir de 1874 y tras una larga vida de más de ciento cincuenta<br />
años de existencia, en los que mantuvo la elaboración<br />
de todas sus piezas de forma totalmente artesana<br />
y manual, en un mercado de máxima competencia por<br />
la mecanización de la industria azulejera, tuvo que cerrar<br />
sus puertas en abril del año 2012.<br />
En la esquina opuesta, a la izquierda, nos encontramos<br />
la firma del pintor del retablo mediante un anagrama particular<br />
de este artista, Antonio Muñoz Ruiz (1910-71). Si<br />
observamos el anagrama se forma mediante la inicial del<br />
nombre y la del primer apellido en mayúscula y superpuestas<br />
y encima de ambas una cruz. Este pintor trabajó<br />
casi exclusivamente en esta fábrica y fue un pintor que<br />
lograba imitar los modelos cerámicos del siglo XVIII con<br />
una gran perfección.<br />
Describiendo el retablo en cuestión observamos una orla<br />
sencilla y de elementos vegetales que rodea la pieza por<br />
completo, destacando los tonos verdes y amarillos. En<br />
el centro de la composición destaca la figura mariana de<br />
cuerpo completo sobre un fondo uniforme de color amarillo,<br />
muy propio de las obras de este pintor. La Virgen<br />
se sitúa en una peana con dos jarrones con flores y la<br />
media luna a los pies y en ella se encuentra una cartela<br />
con el texto que nos encuadra perfectamente la obra en<br />
fecha. El texto dice lo siguiente: "A su Excelsa Patrona<br />
en el centenario de la definición dogmática de la Inmaculada<br />
Concepción de la Virgen María. San Roque consagrado<br />
con singular clamor y fervor. Santa María la<br />
Coronada: Tuyos somos, tuyos queremos ser ¡Ruega<br />
por nosotros! 8 de diciembre de 1954".<br />
La imagen de Santa María la Coronada se nos muestra<br />
vestida con un manto y saya de color blanco y pequeños<br />
ramilletes de flores de colores. Un collar adorna su pecho<br />
y sobre su cabeza una toca de sobremanto y la corona,<br />
que junto a la del Niño muestran piedras de color verde<br />
y rojo. El Niño es sostenido con su mano izquierda y con<br />
la diestra el cetro dorado. El azulejo se encuentra en perfecto<br />
estado de conservación aunque el próximo mes<br />
de diciembre se cumplan ya 60 años de su colocación.<br />
magazineCADIZ Número 6
L o c a l e s d e l m e s<br />
25<br />
L o c a l e s d e l m e s<br />
L o c a l e s d e l m e s<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
26<br />
Diario de los gatos callejeros<br />
de<br />
“Kitty Camp”<br />
La suerte del gato callejero<br />
Anna Banky<br />
La temporada de celo de los gatos se está acabando,<br />
y en el muelle de Kitty Camp varias gatas<br />
aún sin esterilizar han dado a luz. Por desgracia (o<br />
quizás por fortuna) dos de las gatas han perdido a<br />
sus bebes; no sé cómo sucedió; sólo sé que parieron,<br />
pero los gatitos no están. Otras dos gatas preñadas fueron<br />
capturadas por una cuidadora, y ahora ambas están seguras<br />
en su refugio, con sus ocho gatitos fuera de peligro.<br />
Las visitas de los gatos machos sin castrar durante la temporada<br />
de celo ha traído mucha inquietud al muelle, pero<br />
las cosas poco a poco ya empiezan a volver a su rutina.<br />
Aunque no es así en las protectoras de<br />
la zona. Hay gatitos naciendo en cada<br />
rincón del municipio, y no sólo entre<br />
los gatos callejeros.<br />
Hace unos días, a una compañera le<br />
fue entregada una caja que fue encontrada<br />
con tres gatitos tirados en ella.<br />
Ya eran mansos, lo cual significa que<br />
nacieron en un hogar y recibieron atención<br />
y mimos por parte de sus cuidadores<br />
humanos; después de lo cual,<br />
siendo aún demasiado pequeños para<br />
sobrevivir solos, fueron abandonados<br />
para buscarse la vida.<br />
Otro compañero encontró un gatito de El “asustado” NANO.<br />
muy corta edad delante de su puerta<br />
en una caja. El pequeñín (más tarde llamado Nano) estaba<br />
muy asustado y sólo, ya que sus demás hermanitos se habían<br />
extraviado hacia la carretera, terminando aplastados<br />
bajo de las ruedas de un coche. Estos son solo dos ejemplos<br />
de cómo son abandonados muchísimos gatitos, nacidos<br />
de gatas domésticas sin esterilizar. Gatas que<br />
pertenecen a gente que no reconoce la necesidad de esterilizarlas,<br />
ni se preocupa de mantenerlas fuera del alcance<br />
de otros gatos durante el celo.<br />
Cada año a estas alturas, a las protectoras (que ya están<br />
abarrotadas de gatos en adopción) llega una nueva tanda<br />
de gatitos que nadie quiere. No tienen espacio para acoger<br />
a todos los gatitos que les traen, y si no fuera por unos<br />
pocos voluntarios que ofrecen su casa como hogar de<br />
acogida temporal, muchos de estos gatitos acabarían sufriendo<br />
el mismo destino que los hermanitos de Nano. O<br />
lo que es probablemente aun peor; si sobreviven, se ven<br />
obligados a vivir una vida corta y dura, en una calle llena<br />
de peligros, con hambre, sed, parásitos y en un estado de<br />
ansiedad perpetua; hasta acabar heridos en una pelea, enfermos<br />
de un virus (o varios), perseguidos por perros, pateados<br />
por humanos, atropellados por coches o triturados<br />
en sus motores.<br />
Los pocos que tienen la suerte de ser recogidos ya no tienen<br />
ese peligro ante ellos, pero todavía se enfrentan a un<br />
futuro incierto.<br />
Todos los años surge la misma situación en las protectoras,<br />
y a pesar de que un gran número de gatitos son adoptados,<br />
muchos también se quedan<br />
atrás. Ya sea por su color, porque son<br />
más feíllos, porque les falta un ojo, por<br />
ser más tímidos; sea por la razón que<br />
sea, nadie los quiere. En muchos<br />
casos, acaban pasando el resto de<br />
sus vidas en una jaula, o en un recinto,<br />
entre muchos otros candidatos a la<br />
adopción, observando cómo año tras<br />
año llegan posibles adoptantes que<br />
siempre se llevan al más bonito o al<br />
más simpático. Tristes y acabados, se<br />
rinden ante su suerte y algunos acaban<br />
enfermando o incluso muriendo a<br />
causa de la mismísima pena.<br />
Afortunadamente, a pesar de la oleada<br />
de nuevos gatitos en la comarca, en el muelle sólo hay<br />
ocho gatitos nuevos; menos de lo que esperábamos. Cuatro<br />
de ellos dejarán a su madre natural cuando tengan<br />
edad suficiente, y encontrarán el amor de los humanos<br />
que los han reservado. Los otros cuatro siguen esperando<br />
que alguien se fije en ellos.<br />
Cuando ya no tengan que darles de mamar a sus bebés,<br />
las dos mamás serán esterilizadas y liberadas de nuevo en<br />
su colonia; a menos que alguien se fije en ellas también, lo<br />
cual es muy dudoso, ya que pertenecen al grupo de gatos<br />
que nadie quiere.<br />
La única esperanza que pueden tener los nuevos gatitos<br />
de esta temporada de celo, es la de ser adoptados y tener<br />
la oportunidad de vivir la clase de vida que les corresponde;<br />
una vida feliz, segura y digna. Los únicos que tenemos<br />
el poder de ofrecerles esa oportunidad somos<br />
nosotros; los humanos.<br />
magazineCADIZ Número 6
A<br />
diestro & siniestro<br />
27<br />
...la amistad y la guitarra<br />
El dúo en una de sus actuaciones<br />
en La Posada del Rey,<br />
en San Roque<br />
Juan Manuel González Blanco y<br />
José Manuel Canto Viñas son<br />
dos linenses que han unido sus<br />
vidas en una amistad que dura más de<br />
35 años y que ha sellado como pareja<br />
artística su amor por la música que<br />
nace de acariciar sus guitarras. En el ensayo,<br />
suena su versión de “Entre dos<br />
aguas” y los dos hacen referencia al<br />
“maestro de maestros” Paco de Lucía,<br />
“hemos estado en muchos escenarios y<br />
siempre soñamos en coincidir con el<br />
mejor. No fue posible y no lo será, pero seguirá<br />
siendo el referente de todos los que<br />
amamos la guitarra”.<br />
De profesión electricista y pintor, ambos derrochan<br />
pasión y vocación por la música<br />
“desde que empezamos en la escuela rociera<br />
y hasta que no se pueda no dejaremos de<br />
tocar la guitarra”. Ensayan por la semana robando<br />
tiempo al descanso y con la llegada del<br />
buen tiempo sus actuaciones en público son su<br />
mejor recompensa pero como en todas las parejas<br />
existen las diferencias, Juan Manuel bebe los<br />
vientos por los sonidos del Rok y José Manuel rebosa<br />
flamenco. Ellos han encontrado la difícil<br />
unión “todo es música y aunque los dos tocamos<br />
la guitarra española hemos logrado fusionar los<br />
sonidos del Rok y el más puro flamenco con nuestras<br />
guitarras”.<br />
A Diestro & Siniestro, exponen sus gustos y por<br />
encima de todos para ambos Paco de Lucía, también<br />
Vicente Amigo, Cañizares y es el momento<br />
en que a Juan Manuel le sale la vena... no dejes<br />
de citar a Al Di Meola, Dire Straits...Pink Floyd. Les<br />
dejamos en el mismo lugar que les encontramos<br />
preparando su próxima actuación en el Mesón La<br />
Posada del Rey en San Roque, donde hacen las<br />
delicias del público más exigente. Allí nos vemos.<br />
Contacto: jmgbguitarra@hotmail.com / 648 925 899<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
Pesca al vivo<br />
desde<br />
embarcación<br />
Luis G. Arias<br />
Como su propio nombre indica la pesca al vivo es la que<br />
se realiza con cebos vivos, según las especies que queramos<br />
tentar serán más efectivos unos cebos u otros.<br />
Entre todos los posibles hay algunos que son los más<br />
utilizados por la mayoría de los aficionados a este tipo<br />
de pesca que son, la caballa, el jurel, el calamar, el<br />
choco, el besugo o incluso los serranitos. Para este tipo<br />
de pesca vamos a necesitar equipos potentes, cañas de<br />
300 – 500 gr de acción y carretes de talla 6500 o 14000-<br />
20000, con sus bobinas llenas de monofilamento del<br />
0,60 mm o yo particularmente prefiero utilizar líneas trenzadas<br />
de 65-80 libras. En este último caso para el uso<br />
de líneas trenzadas debemos montarles “colas de rata”<br />
o bajos de fluorocarbono del 0.80 al 1 mm de grosor,<br />
dependiendo de la especie que queramos capturar. Si<br />
por ejemplo vamos en busca de samas, pargos o dentones<br />
una línea del 60 o del 100 (décimas de mm) sería<br />
suficiente ya que los combates van a ser levantados del<br />
fondo y no hay piedras altas donde nuestras líneas puedan<br />
rozar y con la tensión éstas sean cortadas por las<br />
piedras. En caso de que queramos intentar capturar<br />
meros, abadejos o chernas el bajo recomendado sería<br />
entre un 90 y un 120 ya que éstos peces comen muy<br />
cerca del fondo y suelen estar siempre muy cerca de sus<br />
cuevas. La arrancada de éstos últimos es muy potente<br />
y siempre van a huir directamente a su cueva, una vez<br />
encuevados es prácticamente imposible de sacarlos de<br />
allí y nuestro aparejo se partirá con las piedras.<br />
Existen muchas modalidades de aparejos para pescar al<br />
vivo, el más utilizado por los pescadores suele ser el de<br />
colocar un plomo fijo (de 300 a 500 gr) con cogidas a<br />
cada extremo, donde amarraremos a un lado el fluorocarbono<br />
que viene del carrete y al otro lado con un quita<br />
vueltas de unos 35-50 kg de fuerza los 3 o 4 metros del<br />
fluorocarbono donde habremos empatillado los anzuelos<br />
para enganchar nuestro cebo vivo. El grosor del fluorocarbono<br />
para el empatillado de los anzuelos (anzuelos<br />
talla 5/0 al 8/0) varía en función de lo que he explicado<br />
anteriormente. Si queremos buscar más picadas de<br />
peces nos puede valer un 60 o 70, si vamos a por meros<br />
o similares tendremos que poner un 90 o 120 para poder<br />
tener el freno de los carretes casi cerrados para evitar<br />
que lleguen a sus cuevas después de atacar nuestros<br />
cebos.<br />
Las cañas para estos últimos deben de ser muy duras,<br />
(400-500 gr de acción) ya que deben aguantar una gran<br />
embestida al comienzo, y luego se debe de hacer una<br />
gran fuerza hacia arriba para despegarlos del fondo. En<br />
el caso de la búsqueda de grandes dentones, pargos o<br />
samas las cañas pueden ser más flexibles y los hilos algo<br />
más finos ya que no hay riesgo de que se corten con las<br />
piedras. Estos peces suelen nadar horizontalmente a<br />
favor de corriente buscando escapar y nuestro freno<br />
medio cerrado será el encargado de que se vayan cansando<br />
poco a poco, nunca lo dejaremos cerrado del<br />
todo porque al utilizar líneas más finas corremos el riesgo<br />
de que partan algún nudo. Los anzuelos para este tipo<br />
de pesca se pueden colocar de varias maneras, en el<br />
caso de utilizar calamar o choco vivo se deben montar<br />
2 anzuelos separados unos 15-20 cm uno del otro, el<br />
primer anzuelo de la línea se meterá donde tienen las<br />
patas los calamares o chocos con cuidado de no matarlos,<br />
y el segundo que está en medio de la línea se meterá<br />
en la parte final de la capucha del cefalópodo. En el<br />
magazineCADIZ Número 6
29<br />
caso de que nuestro engaño sea una caballita o un jurel podemos<br />
utilizar un solo anzuelo el cual podemos poner en el lomo<br />
del pez o enganchado por su boca con cuidado de no matarlo y<br />
que veamos que nada bien al soltarlo al agua. La profundidad en<br />
la que debemos hacer este tipo de pesca está en torno a los 30-<br />
70 metros. Podemos pesca con el ancla hechada en un fondo<br />
de piedras que veamos en la sonda que hay bastante vida (pequeños<br />
peces) o también se puede efectuar a la deriva pasando<br />
por diferentes lugares. La forma de pescar es la siguiente, una<br />
vez todo preparado dejamos caer nuestros plomos hasta el<br />
fondo y luego los levantamos del mismo unas 5 vueltas de manivela,<br />
tensamos frenos y a esperar la llegada de un depredador.<br />
A diferencia de otros tipos de pesca aquí la mayoría de las veces<br />
nuestras cañas van a doblarse media o completamente, momento<br />
en el que debemos tirar con fuerza hacia arriba para hacer<br />
una buena clavada y asegurar bien el pez en el anzuelo, empezar<br />
a recoger rápidamente según nos deje el pez y cuando éste tire<br />
fuerte dejar que la caña haga su trabajo. Siempre que vayamos<br />
a pescar al vivo es indispensable llevar un gran zalabar o un buen<br />
cocle para meter nuestra gran captura en el barco.<br />
En la imagen superior, Fancis con una espectacular Sama<br />
macho de 14,4 Kgs. capturada en Tarifa con Choco vivo.<br />
Abajo el autor del artículo con una Bacoreta de 8 Kgs. que no<br />
pudo resistirse a atacar una Caballa viva a la deriva.<br />
<strong>Mayo</strong> <strong>2014</strong> magazineCADIZ
30<br />
e l r i n c ó n d e l<br />
COME & KAYA<br />
Rape a la<br />
marinera<br />
Alexis Plasencia<br />
Ingredientes para 4 personas<br />
4 colas de rape de 200 g., 1/4 kg. gambas,<br />
1/4 kg. de mejillones, 1/4 kg. de almejas,<br />
1 pimiento rojo grande, 1 pimiento verde<br />
grande, 1 cebolla grande, 5 dientes de ajo, 4<br />
tomates maduros, 1 copa de vino blanco,<br />
1 bote de tomate frito y sal.<br />
En la cocina<br />
Cortamos las verduras en trozos mediaos y la<br />
ponemos en una olla grande con un poco de<br />
aceite de oliva y un poco de sal.<br />
Dejamos pochar, a continuacion limpiamos<br />
las gambas y mejillones y añadimos junto con<br />
las almejas y el vino dejando reposar hasta<br />
que abran. Añadiremos el tomate frito y dejamos<br />
hacer a fuego lento 10 minutos y apartamos.<br />
Cogemos las colas de rape<br />
y las limpiamos de espinas y cortamos y en<br />
una sartén ó plancha, marcamos el pescado<br />
con un poco de aceite y las vamos colocando<br />
en la olla de la salsa y dejamos hacer<br />
20 minutos más a fuego lento sin dejar que<br />
se consuma la salsa. Ya estamos listos para<br />
disfrutarlo, buen provecho.<br />
Recomiendo acompañar con patatas guisadas<br />
y buen vino blanco o rosado, al gusto.<br />
magazineCADIZ Número 6