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DOMINGO 12º ORDINARIO B.pdf

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estaba en popa, durmiendo sobre un cabezal. Le despiertan y le<br />

dicen: «Maestro, ¿no te importa que perezcamos?» 39 Él,<br />

habiéndose despertado, increpó al viento y dijo al mar: «¡Calla,<br />

enmudece!» El viento se calmó y sobrevino una gran bonanza.<br />

40 Y les dijo: «¿Por qué están con tanto miedo? ¿Cómo no<br />

tienen fe?» 41 Ellos se llenaron de gran temor y se decían unos a<br />

otros: «Pues ¿quién es éste que hasta el viento y el mar le<br />

obedecen?»<br />

Palabra del Señor<br />

R/ Gloria a Ti, Señor Jesús<br />

Re-leamos LA PALABRA para interiorizarla<br />

A- El contexto<br />

a) Contexto remoto: Mc. 1 - 5<br />

«Yo he abierto puertas que estaban cerradas, y he<br />

destrozado los cerrojos de hierro, y el hierro se ha<br />

vuelto rojo y líquido delante de mí, y nada me ha sido<br />

cerrado porque yo era la puerta de todas las cosas. Yo<br />

he ido hacia todos los prisioneros para liberarlos»<br />

(Apócrifo judeo-cristiano, aplicado a Cristo Resucitado)<br />

Si se toma el evangelio de Marcos, el evangelio del catecúmeno, como el proceso que<br />

lleva al discípulo a descubrir en Jesús al Cristo (Mc. 8, 29) y finalmente al Hijo de Dios (Mc.<br />

15, 39), el texto de «la tempestad calmada» se sitúa en la 2ª. parte de ese proceso.<br />

Reconstruyamos el proceso:<br />

1) Mc. 1,1 - 3,19:<br />

Jesús, una vez identificado por Juan Bautista como el Mesías, el Cordero de Dios (Mc.<br />

1,1-15), se presenta y anuncia la llegada del Reino y empieza a realizar su misión llamando a<br />

cuatro discípulos (Mc. 1, 16-20). Con ellos entra en Cafarnaún y allí pasa su primer día típico<br />

de ministerio, la «jornada de Cafarnaún» (Mc. 1,21-39). Luego, a través de una serie de<br />

acciones de Jesús y de controversias, se nos va diciendo quién es El y culmina con el<br />

llamamiento de los 12 «para que estuvieran con él y para enviarlos a predicar» (Mc. 1, 40 a 3,<br />

19).<br />

2) Mc. 3,20 - 5,43:<br />

A ésos que ha llamado empieza a formarlos: primero quién no es Jesús (Mc. 3, 20-34),<br />

luego enseñándoles el Reino a través de las parábolas (Mc. 4, 1-34) y, finalmente,

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