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esparció por todo el reino las semillas de la virtud. [* Fuente: Fo-sho-hing-tsan-king, por S. Beal (Sacred Books of the East XIX), 17-33.] [*Fuente: Idem 1380, 1381.] XXII. LA OFRENDA DEL REY 1. Habiéndose refugiado el rey en el Buddha, invitó al Tathagata a comer en su palacio, diciéndole: “¿Desdeñará el Bienaventurado comer mañana conmigo y con la congregación de los bhikshus?” 2. A la mañana siguiente, el rey Sainya Bimbisara fue a decir al Bendito que ya era la hora de la comida. “Sois mi solicitado ¡oh Señor del mundo! Venid; la comida está preparada”. 3. Y el Bhagavat, vistiéndose, tomó su cnenco de limosna, y entró con un gran número de bhikshus en la ciudad de Radjagriha. 4. Sakra, el rey de los dioses, bajo el aspecto de un brahmán joven, iba delante de él cantando estos versos: 5. “El que enseña a dominarse con los que han aprendido a dominarse; el Redentor con los que ha rescatado; el Bienaventurado con los que ha dado la paz, ha entrado en Radjagriha. ¡Salud al Buddha nuestro Señor! ¡Loor a su nombre, y bendición para todos los que se han refugiado en él!” 6. Cuando el Bhagavat concluyó su comida, y lavó su cuenco y sus manos, el rey se sentó cerca de él, y pensó: 7. “¿Dónde encontraré una residencia para el Bienaventurado, ni muy lejos, ni muy cerca de la ciudad, a la que se pueda ir cómodamente, de un fácil acceso para los que quieran verle; un lugar ni muy frecuentado de día, ni muy ruidoso de noche, sano y apropiado para una vida retirada? 8. Ahí está mi jardín de recreo, el bosque de bambúes de Venuvana, que llena todas esas condiciones. Le ofreceré a la congregación de bhikshus que preside el Buddha.” 9. Y el rey consagró su jardín de recreo a la congregación, y dijo: “¡Que el Bienaventurado se digne aceptar este presente!” 10. Y después que el Bhagavat, silenciosamente, manifestó su aquiescencia, y animó y edificó con un discurso al rey de Magadha, se levantó de su sitio, y se retiró. XXIII. SARIPUTRA Y MAUDGALYAYANA [*Fuente: Fo-sho-hing-tsan-king, 1382- 1431; Mahavagga, I, 22, párrafos 15, 18.] 37
1. En este tiempo, Sariputra y Maudgalyayana, brahmanes y jefes de los adeptos de Sanjaya, abrazaron una vida religiosa. Los dos se dijeron mutuamente: “El primero de nosotros que alcance el Nirvana, se lo dirá al otro”. 2. Y habiendo distinguido Sariputra al venerable Asvajit, que mendigaba con los ojos bajos y maneras dignas, se dijo: “En verdad este sramana ha entrado en el buen camino; voy a preguntárselo: “¿En nombre de quién, amigo mío, os habéis retirado del mundo? Cuál es vuestra doctrina? ¿Quién vuestro maestro?” 3. Y Asvajit respondió: “Yo soy un discípulo del gran Sakyamuní. El es el Buddha, el Bienaventurado, y es en su nombre en el que me he retirado del mundo. El Bhagavat es mi maestro, y yo profeso su doctrina,” 4. Y Sariputra, Viendo luego a Maudgalyayana, le refirió su encuentro, y ambos dijeron: “Iremos a buscar al Bhagavat, para que el Bhagavat sea nuestro maestro.” Y con todos sus discípulos fueron a ver a Tathagata, y se refugiaron en el Buddha. 5. Y el Santo dijo: “Sariputra se parece a heredero de un monarca dueño del mundo, que en su calidad de primer discípulo ayuda al rey a hacer girar la rueda de la ley. [* Fuente: Mahavagga (Sacred Books of the East XIII, XVII), I, 23, párrafos 13, 14. Compárese: Mateo XXI, 9, Marcos XI, 9 y Juan XII, 13.] [*Fuente: Idem 123, párrafo 57.] XXIV. DESCONTENTO DEL PUEBLO 1. Pero el pueblo estaba descontento viendo que muchos jóvenes distinguidos del reino de Magadha abrazaban la vida religiosa bajo la dirección del Bienaventurado; y las gentes, presas de cólera, murmuraron: “Gotama Sakyamuní, haciendo abandonar sus mujeres a los maridos, es causa de la extinción de las familias.” 2. Y cuando veían a los bhikshus les insultaban, diciéndoles: “El gran Sakyamuní ha venido a Radjagriha, y subyuga los espíritus de los hombres. LA quién le toca dejarse guiar por él?” 3. Los bhikshus refirieron el caso al Bienaventurado, y el Bhagavat dijo: “Esa murmuración. ¡oh bhikshus!, no durará mucho tiempo. Durará siete días. Si os lnsultan respondedles con estas palabras: 14. “Es predicando la verdad como los Tathagatas conducen a los hombres. Quién se atreve a murmurar contra los sabios? Quién osa blasfemar de los virtuosos? Ser dueño de sí, justo y puro de corazón, he ahí lo que ordena nuestro Maestro.” XXV. ANATHAPINDIKA 38
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