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Ver documento - Comisiones Obreras de La Rioja - CCOO

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OPINIÓN<strong>CCOO</strong> LA RIOJAHaitúPor Carlos Álvarezlargo <strong>de</strong> la mencionada calle. Algo atípico en laimagen madrileña. Una gran fila <strong>de</strong> top mantablancos, acompañados por la música, la sonrisay el buen humor <strong>de</strong> los reales manteros africanos,que esta vez se encontraban <strong>de</strong>l otrolado <strong>de</strong> la manta, acompañados por una multitudcuriosa y atónita que observaba.Esta vez no hubo persecución policial, y sobrelas mantas también blancas se extendían yvendían voluntariamente obras <strong>de</strong> artistascomprometidos con la causa y materiales <strong>de</strong>difusión, <strong>de</strong>nuncia y apoyo <strong>de</strong> la protesta. Loscarteles hablaban por sí solos, «<strong>La</strong> manta es mipan», «Sobrevivir no es <strong>de</strong>lito», «África explotada,Europa cerrada», «Qué cultura fomentamosacosando al marginado», «Mucho arte esquitar al pobre hasta su pan», «Ayudas a usurerosy cárcel a manteros», «Cárcel o hambre»,entre tantos otros.El <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> los artistas <strong>de</strong>be ser protegido,pero no en base al castigo <strong>de</strong>sproporcionado<strong>de</strong> la «parte más <strong>de</strong>lgada <strong>de</strong>l hilo», los inmigrantessin papeles, que usan la manta comomedio <strong>de</strong> supervivencia, y que son quienesestán en peores condiciones <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la sociedad.Se <strong>de</strong>bería investigar y castigar a quienesfacilitan la materia prima y no al mantero quela ven<strong>de</strong>, porque en <strong>de</strong>finitiva éste sólo estábuscando sobrevivir, y haciendo algo quemuchos harían si estuvieran en su situacióneconómica. Una situación que no buscaron,pero que tienen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que nacieron, y queseguirán teniendo si no les ofrecemos unmundo mejor.■SI NOVENDEM OS,¿DE QUÉC OMEMO S?«Hay mucha genteque no sabe vivir,y hay otra gente quelucha por sobrevivir»Welcome to Babilon5 minutos.China <strong>La</strong>tinaDe que la vida no es justa, <strong>de</strong> que elmundo no es justo, nos solemos darcuenta tar<strong>de</strong>. <strong>La</strong> justicia corre pornuestra cuenta.Haití ha sido castigada, ¿castigada?, ¿porqué culpas?En este siglo XXI globalizado, ¿por qué noexiste ya un Fondo Mundial <strong>de</strong> Catástrofes?,una especie <strong>de</strong> póliza <strong>de</strong> seguros que gestionela ONU y cuya disponibilidad fuera inmediata,¿por qué no existe ya un servicio <strong>de</strong>Protección Civil planetario, con su labores <strong>de</strong>prevención, sus simulacros virtuales y susprotocolos <strong>de</strong> actuación?En este terremoto han muerto casi doscientasmil personas. Tremendo. Sí, los muertos, así, <strong>de</strong>golpe, impresionan mucho. Pero todos losaños mueren más o menos esa misma cantidad<strong>de</strong> personas, en ese mismo país, por infeccionesintestinales y tontas enfermeda<strong>de</strong>s porel estilo. De hecho la esperanza <strong>de</strong> vida enHaití –un país totalmente <strong>de</strong>forestado y en elque más <strong>de</strong> la mitad <strong>de</strong> la población esanalfabeta– antes <strong>de</strong>l terremoto noalcanzaba los 55 años. Compáresecon los 82 <strong>de</strong> España.<strong>La</strong> renta per cápita anualen Logroño es <strong>de</strong> unos24.000 euros. En Haití no llega a 550. Es<strong>de</strong>cir, cada habitante <strong>de</strong> Logroño dispone <strong>de</strong>tanta renta –y aproximadamente tambiénconsume tantos recursos, genera tantos residuosy emite tanto CO 2– como 40 habitanteshaitianos. Uno por cuarenta. Hazte una i<strong>de</strong>a.¿Dón<strong>de</strong> estaba la justicia aquí antes <strong>de</strong>lterremoto?Claro que la justicia corre por nuestra cuenta.Sí, la tenemos que poner nosotros, esforzarnos,empeñarnos en ello, articular mecanismoscompensatorios, sistemas <strong>de</strong> ayudamutua, crear instituciones… <strong>La</strong> justicia,como la <strong>de</strong>mocracia requieren el ejerciciodiario <strong>de</strong> nuestra ciudadanía.Por que la pereza, la abulia, el egoísmo, larutina, la vileza…, trabajan a larga distancia,son pertinaces, están ahí siempre, con el runrun, no <strong>de</strong>scansan. Mientras que la generosidad,el heroísmo, la luci<strong>de</strong>z, la vitalidad…, sedan en breves chispazos, requieren muchogasto <strong>de</strong> energía y por ello nos cuesta mantenerlasen el tiempo.Claro que está bien dar ahora unos cuantoseuros para Haití, pero la justicia es una cuestiónpolítica, no caritativa.Lo <strong>de</strong>l «buen salvaje» <strong>de</strong> Rousseau es unmito, pero tampoco tiene por qué ser inevitableque, como dice Hobbes, el hombre sea unlobo para el hombre. En la naturaleza humanaestá tanto la maldad como la bondad, yen el ámbito <strong>de</strong> nuestra libertad el cultivaruna u otra.Claro que está bien dar ahora unos cuantoseuros para Haití. Pero servirán para pocomás que para lavar nuestrasconciencias, a no ser quehagamos también el propósito<strong>de</strong> dar a nuestrosmejores impulsos unmayor recorrido. ■MARZO | AVANZA • 9

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