<strong>CCOO</strong> LA RIOJAINMIGRACIÓNEl castigo abusivo hacialos Top MantaPor M. Raquel Rodríguez CamejoEn estos tiempos <strong>de</strong> crisis económica,don<strong>de</strong> el tema obligado tanto en <strong>de</strong>nsasreuniones como en charlas fugaces es elbrusco aumento <strong>de</strong> los impuestos y la disminución<strong>de</strong>l empleo, junto a la <strong>de</strong>sidia política pordar solución a lo que parece no tenerla, hay unsector <strong>de</strong> la población española que no dudaríaen cambiar su situación <strong>de</strong> <strong>de</strong>sempleo por cualquiertrabajo que le permitiera un mínimo ingresodiario. «<strong>La</strong> realidad tiene cara <strong>de</strong> hereje»,dice el dicho, y son los hechos quienes se encargan<strong>de</strong> confirmarlo. Quien no tiene dineropara el «pan», hace lo que sea para no pasarhambre, y muchas veces ven<strong>de</strong> la dignidad albajo precio <strong>de</strong> la necesidad. Pero otros sóloapuestan a ven<strong>de</strong>r DVD, CD, o productos <strong>de</strong> imitación(bolsos, carteras, etc.), que exponen encima<strong>de</strong> una manta dispuesta en el suelo y sujetapor las esquinas con una correa que se uneen el centro. Todo en la vida tiene su porqué, lotiene la correa que une la manta, y lo tiene elven<strong>de</strong>dor que presiona la correa. Su oficio nobuscado se llama «Top Manta». Un oficio quemuchos españoles seguro harían si la situaciónlaboral sigue en <strong>de</strong>ca<strong>de</strong>ncia.A nadie le gusta estar intranquilamente <strong>de</strong> pie,12 horas al día al lado <strong>de</strong> una manta, con lamerca<strong>de</strong>ría en venta, para ganar a lo sumo 10euros al día. <strong>La</strong>mine, <strong>de</strong> 24 años, llegado aEspaña hace dos, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> Senegal, tiene buenestado físico, algo necesario para su labor <strong>de</strong>top manta, que ejerce todos los días en unaestación <strong>de</strong> metro <strong>de</strong> la ciudad madrileña. «Esmuy arriesgado», reclama, «la policía te persiguey hay que moverse y correr rápido», «aveces estoy todo el día y sólo logro hacer 5euros»; con la crisis la gente pasa y ni mira, sequeja.Quienes ven<strong>de</strong>n en el top manta, son en sumayoría inmigrantes subsaharianos sin papeles,personas que realizan esta tarea por notener ninguna otra que les permita sobrevivir.Personas que no pue<strong>de</strong>n trabajar legalmente,porque la ley no se lo permite y que, sin otrorecurso económico, encuentran en la ventaambulante el sustento diario para no perecer<strong>de</strong> hambre.■ M. Raquel Rodríguez Camejo (Uruguay) es licenciada en Ciencias <strong>de</strong> laComunicación por la UDELAR (Universidad <strong>de</strong> la República) <strong>de</strong> Montevi<strong>de</strong>oy especialista en Información Internacional y Países <strong>de</strong>l Sur por la UniversidadComplutense <strong>de</strong> Madrid (UCM). Ha realizado varios cursos, entre ellos«Gestión <strong>de</strong> Voluntariado en las ONG» <strong>de</strong>l MPDL (Movimiento por la Pazy el Desarme ) en la Escuela <strong>de</strong> Voluntariado <strong>de</strong>l Ayuntamiento <strong>de</strong> Madrid,<strong>de</strong> «Cooperación al Desarrollo» en la Universidad <strong>de</strong> <strong>La</strong> <strong>Rioja</strong>, y <strong>de</strong>«Nuevas Ten<strong>de</strong>ncias en la Comunicación» en la Universidad Pontificia <strong>de</strong> Salamanca, entre otros.Durante la época que vivió en Logroño han sido numerosas las ocasiones en las que ha colaboradoy participado en las activida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l CITE-<strong>CCOO</strong>.<strong>La</strong> pena que marca el Código Penal español, enel artículo 270.1 por la venta callejera <strong>de</strong> DVD,CD y productos <strong>de</strong> marcas falsas en la calle, va<strong>de</strong> 6 meses a 2 años <strong>de</strong> cárcel y multas <strong>de</strong> 12 a24 meses <strong>de</strong> prisión. <strong>La</strong>s sanciones por este <strong>de</strong>litosuperan ampliamente a las <strong>de</strong> robo o intimidacióno muerte <strong>de</strong> una persona por impru<strong>de</strong>ncialeve, marcada en el artículo 242.3, y que secastiga con dos años <strong>de</strong> cárcel, pero sin multa.En la actualidad, la modificación <strong>de</strong> dicho códigose está llevando a cabo por parte <strong>de</strong>l Consejo<strong>de</strong> Ministros, que ha aprobado una propuesta<strong>de</strong> reforma <strong>de</strong> los mencionados artículos.El anteproyecto <strong>de</strong> reforma <strong>de</strong>l Código Penalaprobado por el Gobierno no elimina el artículo270.1, sino que se agrega un párrafo conalternativas para los jueces, que van <strong>de</strong> sustituirla cárcel por una multa y trabajar en beneficio<strong>de</strong> la comunidad <strong>de</strong> 30 a 60 días. Des<strong>de</strong>los diferentes colectivos sociales, que vienenmovilizándose <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace un año y medioatrás, ven esta medida insuficiente, ya que <strong>de</strong>javía libre a los jueces para enviar a prisión atodo aquel que se <strong>de</strong>clare insolvente parapagar la multa.Es <strong>de</strong> esperar que en la situación económicaque se encuentra una persona sin papeles, quegana un promedio <strong>de</strong> 7 euros al día, no tengapara solventar la <strong>de</strong>uda, y que por lo tanto vayaa la cárcel. A<strong>de</strong>más la medida que se propone,no elimina el antece<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> los 540 manterosque han pasado por este motivo en prisión, y<strong>de</strong> los 96 que actualmente cumplen con<strong>de</strong>naen las diferentes cárceles españolas. Un antece<strong>de</strong>ntepenal que impedirá po<strong>de</strong>r tramitar elpermiso <strong>de</strong> resi<strong>de</strong>ncia, ya que uno <strong>de</strong> los requisitospara regularizar la situación <strong>de</strong> ilegalida<strong>de</strong>s la <strong>de</strong> no poseer antece<strong>de</strong>ntes penales.Acción Manta Blanca en MadridPor este motivo el pasado 13 <strong>de</strong> marzo, enmarcadaen la campaña <strong>de</strong> Punto Mantero <strong>de</strong> laONG Ferrocarril Clan<strong>de</strong>stino, y asociaciones <strong>de</strong>artistas como «Ni un mantero en prisión», serealizó una protesta colectiva a nivel <strong>de</strong> todaEspaña para <strong>de</strong>nunciar la inaceptable persecución<strong>de</strong> los top manta, pedir la <strong>de</strong>spenalización<strong>de</strong> esta actividad y que se consi<strong>de</strong>re como faltay no como <strong>de</strong>lito la venta <strong>de</strong> copias piratasinferior a 400 euros, como en el caso <strong>de</strong> loshurtos o similar. <strong>La</strong>s ciuda<strong>de</strong>s que se adhirierona la <strong>de</strong>nominada «Acción Manta Blanca» fueronA Coruña, Barcelona, Málaga, Pamplona,Terrassa, Granada y Madrid, con el apoyo <strong>de</strong>otras como Bilbao, Sevilla y Aragón.<strong>La</strong> consigna <strong>de</strong> la protesta era la <strong>de</strong> formar unafila simbólica <strong>de</strong> ven<strong>de</strong>dores/as blancos/as <strong>de</strong>top manta y con papeles <strong>de</strong> resi<strong>de</strong>ncia paramostrar la <strong>de</strong>sigualdad entre razas y personasque se da en la venta ambulante <strong>de</strong> artículos<strong>de</strong> piratería. Lo común es ver negros <strong>de</strong> un lado<strong>de</strong> la manta y blancos paseándose por el otro.Es lo que se ve a diario en Preciados, una <strong>de</strong> lascalles comerciales más concurridas <strong>de</strong> Madrid.<strong>La</strong> Acción Manta Blanca se llevó a cabo en estaciudad, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Puerta <strong>de</strong>l Sol a Callao, a lo8 • AVANZA | MARZO
OPINIÓN<strong>CCOO</strong> LA RIOJAHaitúPor Carlos Álvarezlargo <strong>de</strong> la mencionada calle. Algo atípico en laimagen madrileña. Una gran fila <strong>de</strong> top mantablancos, acompañados por la música, la sonrisay el buen humor <strong>de</strong> los reales manteros africanos,que esta vez se encontraban <strong>de</strong>l otrolado <strong>de</strong> la manta, acompañados por una multitudcuriosa y atónita que observaba.Esta vez no hubo persecución policial, y sobrelas mantas también blancas se extendían yvendían voluntariamente obras <strong>de</strong> artistascomprometidos con la causa y materiales <strong>de</strong>difusión, <strong>de</strong>nuncia y apoyo <strong>de</strong> la protesta. Loscarteles hablaban por sí solos, «<strong>La</strong> manta es mipan», «Sobrevivir no es <strong>de</strong>lito», «África explotada,Europa cerrada», «Qué cultura fomentamosacosando al marginado», «Mucho arte esquitar al pobre hasta su pan», «Ayudas a usurerosy cárcel a manteros», «Cárcel o hambre»,entre tantos otros.El <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> los artistas <strong>de</strong>be ser protegido,pero no en base al castigo <strong>de</strong>sproporcionado<strong>de</strong> la «parte más <strong>de</strong>lgada <strong>de</strong>l hilo», los inmigrantessin papeles, que usan la manta comomedio <strong>de</strong> supervivencia, y que son quienesestán en peores condiciones <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la sociedad.Se <strong>de</strong>bería investigar y castigar a quienesfacilitan la materia prima y no al mantero quela ven<strong>de</strong>, porque en <strong>de</strong>finitiva éste sólo estábuscando sobrevivir, y haciendo algo quemuchos harían si estuvieran en su situacióneconómica. Una situación que no buscaron,pero que tienen <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que nacieron, y queseguirán teniendo si no les ofrecemos unmundo mejor.■SI NOVENDEM OS,¿DE QUÉC OMEMO S?«Hay mucha genteque no sabe vivir,y hay otra gente quelucha por sobrevivir»Welcome to Babilon5 minutos.China <strong>La</strong>tinaDe que la vida no es justa, <strong>de</strong> que elmundo no es justo, nos solemos darcuenta tar<strong>de</strong>. <strong>La</strong> justicia corre pornuestra cuenta.Haití ha sido castigada, ¿castigada?, ¿porqué culpas?En este siglo XXI globalizado, ¿por qué noexiste ya un Fondo Mundial <strong>de</strong> Catástrofes?,una especie <strong>de</strong> póliza <strong>de</strong> seguros que gestionela ONU y cuya disponibilidad fuera inmediata,¿por qué no existe ya un servicio <strong>de</strong>Protección Civil planetario, con su labores <strong>de</strong>prevención, sus simulacros virtuales y susprotocolos <strong>de</strong> actuación?En este terremoto han muerto casi doscientasmil personas. Tremendo. Sí, los muertos, así, <strong>de</strong>golpe, impresionan mucho. Pero todos losaños mueren más o menos esa misma cantidad<strong>de</strong> personas, en ese mismo país, por infeccionesintestinales y tontas enfermeda<strong>de</strong>s porel estilo. De hecho la esperanza <strong>de</strong> vida enHaití –un país totalmente <strong>de</strong>forestado y en elque más <strong>de</strong> la mitad <strong>de</strong> la población esanalfabeta– antes <strong>de</strong>l terremoto noalcanzaba los 55 años. Compáresecon los 82 <strong>de</strong> España.<strong>La</strong> renta per cápita anualen Logroño es <strong>de</strong> unos24.000 euros. En Haití no llega a 550. Es<strong>de</strong>cir, cada habitante <strong>de</strong> Logroño dispone <strong>de</strong>tanta renta –y aproximadamente tambiénconsume tantos recursos, genera tantos residuosy emite tanto CO 2– como 40 habitanteshaitianos. Uno por cuarenta. Hazte una i<strong>de</strong>a.¿Dón<strong>de</strong> estaba la justicia aquí antes <strong>de</strong>lterremoto?Claro que la justicia corre por nuestra cuenta.Sí, la tenemos que poner nosotros, esforzarnos,empeñarnos en ello, articular mecanismoscompensatorios, sistemas <strong>de</strong> ayudamutua, crear instituciones… <strong>La</strong> justicia,como la <strong>de</strong>mocracia requieren el ejerciciodiario <strong>de</strong> nuestra ciudadanía.Por que la pereza, la abulia, el egoísmo, larutina, la vileza…, trabajan a larga distancia,son pertinaces, están ahí siempre, con el runrun, no <strong>de</strong>scansan. Mientras que la generosidad,el heroísmo, la luci<strong>de</strong>z, la vitalidad…, sedan en breves chispazos, requieren muchogasto <strong>de</strong> energía y por ello nos cuesta mantenerlasen el tiempo.Claro que está bien dar ahora unos cuantoseuros para Haití, pero la justicia es una cuestiónpolítica, no caritativa.Lo <strong>de</strong>l «buen salvaje» <strong>de</strong> Rousseau es unmito, pero tampoco tiene por qué ser inevitableque, como dice Hobbes, el hombre sea unlobo para el hombre. En la naturaleza humanaestá tanto la maldad como la bondad, yen el ámbito <strong>de</strong> nuestra libertad el cultivaruna u otra.Claro que está bien dar ahora unos cuantoseuros para Haití. Pero servirán para pocomás que para lavar nuestrasconciencias, a no ser quehagamos también el propósito<strong>de</strong> dar a nuestrosmejores impulsos unmayor recorrido. ■MARZO | AVANZA • 9