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política nacional, como lo manifestaría ya en su tiempo Valencia, idea que lesirviera para emprender desde los años veintes el sendero del Valencismo.Todo lo contrario, Serrano Blanco manifestaría desde su discurso político unaideología adepta a Benjamín Disraeli, demostrada en su paso por laSecretaria de Instrucción Publica de Santander, desde donde propugnabapor el mantenimiento de la educación bajo los términos religiosos, siendo asíuno de los mas grandes benefactores de aquella institución que le prestó laformación escolar, el colegio Santo Tomas de Zapatoca.Una formación literaria hispana, vista en las obras de Esproceda, Núñez deArce, Becquet y Quintero, sin olvidar la obra de Cervantes Saavedra, elQuijote, impregnando en Serrano Blanco un hispanismo en su discursopolítico, fortalecido aun mas por el legado católico y los fuertes rasgosconservadores impregnados en la educación colombiana de la época.Serrano Blanco nos muestra así en “Valencia” un texto biográfico dedicado asu líder, abriendo paso por la formación básica, la niñez, la juventud, losaspectos políticos, las controversias, intervenciones y legados de aquel líderconservador. Pretende así el autor en once capítulos deidificar a un líder delpartido conservador, mediante una clara apología, ligada a posicionespersonales, sin tener más que la evidencia de un hombre de estirpe ycostumbre conservadoras, perteneciente a la tutoría de la regeneración.De este modo el autor expresa claramente una falta de madures intelectualpara demostrar sus capacidades como literato e ideólogo del partidoconservador en Santander, apropiándose del discurso conservador delexterior y colándolo de una manera clara para lograr hacer de este undiscurso que se pueda implementar en el plano local.124