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28 Gen-TIUS DICEREJunto con AlbertEinstein (1879-1955),posiblemente SirIsaac Newton (1642-1727)haya sido una de las mentesmás preclaras y relevantesen la historia reciente de lahumanidad. Yo no sé si fuepor el mal carácter delgenio inglés, o por susupuesta misoginia, por loque mi gran amigo el Dr.Ramón Cacabelos decidióponerle el nombre deNewton a uno de sus perros.El error de NewtonEn cierta ocasión, en unode nuestros múltiplesencuentros en Japón, cultivadosdurante años, mecontó una anécdota de laque se pueden extraer algunasconclusiones pedagógicas.Un colaborador suyo leregaló un par de cachorros,fruto de un cruce accidentalentre un Collie y unaRottweiler. De aquella mezclagenética sui generissalieron unos engendroscuriosos, con cabeza deCollie y envergadura deRottweiler. Como todos loscachorros son bonitos depequeños, independientementede lo que puedaestar cociéndose bajo supiel, por razones que miamigo nunca me explicó,a uno lellamó Truman yal otroNewton.Ambosrecibieronuna educaciónparecida. Con eltiempo, Truman se fue avivir al pueblo, donde seconvirtió en un gran perrofiel, cariñoso y juguetón, alque todos admiraban por sulealtad, su sentido de laterritorialidad y la defensade sus dominios, adornadopor un carácter dulce yapacible, como un niñogrande con un alma enormey la compostura adulta dequien conoce su posición ysus obligaciones. Newton,en cambio, permaneció enel entorno urbano, rodeadodel fasto que otorga elpoder de sentirse dueño yseñor de un hábitat privilegiado,con amplios márgenesde libertad y satisfacciónad libitum. Mientrasque su hermano vivía felizentre las cadenas que acotanla libertad temporal adeterminadas horas del díay el verde amplio de lahuerta rural, Newton crecíaen orgullo, fiereza yaislamiento en el universode sus ideas megalómanas.Un día, cuando una de susnodrizas le estaba dandode comer, la atacó e hirió;y esta acción se repitióvarias veces con personasde su entorno benefactor.Entonces hubo que tomarmedidas drásticas;vino elveterinario, y Newtonacabó en la perrera municipal,despojado de todo yhumillado en la soledad deuna jaula pública.La historia del hombre esun gran libro de lealtades ydeslealtades. Gracias a sólidosprincipios de lealtad seedificaron grandes imperios,se desarrollaron lasreligiones y se consolidó elprogreso de nuestra especie.Por la deslealtad sehundieron muchas naciones,hubo crímenes y asesinatosnotorios que marcaronel curso de la historia, yno pocas regiones fueroncondenadas al ostracismopor la vileza de sus moradoresirresponsables.La lealtad se fundamentaen la solidez moral y en lanobleza espiritual. DecíaLucio Anneo Séneca (4 a.C.-65 d.C.) que “la lealtad esuna de las virtudes que glorificanal hombre”; y esavirtud es omnímoda porquequien la posee es leal a símismo y a los demás. Sinembargo, por desgracia, elbinomio lealtad-moralidadno es un bien abundante,por algo decía AldousHuxley (1894-1964) que “la calidad de laconducta moral es inversamenteproporcional alnúmero de personas que lapractican”. Si pensamos enla paradoja de Newton,cualquier mente sensiblepuede llegar a la conclusiónde que hay muchosNewton en la vida; desde elhijo que no es leal a la educaciónque le infunden suspadres, al discípulo quetraiciona el legado de sumaestro, pasando por eltrabajador que de formadeliberada atenta contra suempresa, el ciudadano queno respeta la naturaleza oel entorno en el que vive, elmal amigo que usa los sentimientospara fabricar fórmulasde chantaje emocional,o el poderoso queabusa de su estatus depoder en detrimento dequienes le otorgaron la responsabilidadde gobierno.Puede que la lealtad seaun don innato que hay quecultivar con la educación ycon la praxis. El error deNewton fue morder la manode quien le daba de comer.Por eso acabó en la perreramunicipal, desvestido detodos sus privilegios deperro urbano, sufriendola humillación de losbarrotes que ponencerco físico aquien no sabehacer buen usode lalibertad.Günter Freeman