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Unidad 7: El profeta OseasEstudio 20:“Amor que perdona”(Amós 1:1-3:5)14 de mayo de 2013Iglesia Bíblica Bautista deAguadillaLa Biblia Libro por Libro, CBP ®1

Contexto• Oseas• 1:1-3:5• Texto básico:• 1:1-3, 6-9; 2:19-23; 3:1-52

Texto clave"Y te desposaré conmigo para siempre;te desposaré conmigo en justicia, juicio,benignidad y misericordia. Y tedesposaré conmigo en fidelidad, yconocerás a Jehová." (Oseas 2.19-20,RVR60)3

Bosquejo de Estudio1. Dios llama a Oseas (Oseas 1:1)2. La tragedia de la infidelidad (Oseas1:2-3, 6-9)3. Jehová restaurará a su pueblo (Oseas2:19-20, 23)4. Amor de Oseas por su mujer infiel(Oseas 3:1-5)4

1. Dios llama a Oseas (Oseas1:1)5

1. Dios llama a Oseas (Oseas1:1)"Palabra de Jehová que vino a Oseas hijode Beeri, en días de Uzías, Jotam, Acaz yEzequías, reyes de Judá, y en días deJeroboam hijo de Joás, rey de Israel."6

1. Dios llama a Oseas (Oseas1:1)• En hebreo, el nombre Oseas (“salvación”) esidéntico al del último rey de Israel (2 R. 17:1) ytambién fue el nombre original de Josué (Nm.13:8, 16).• Nada se sabe del trasfondo familiar de Oseas,excepto que fue hijo de Beeri.• El ministerio de Oseas abarcó varias décadas de lasegunda mitad del Silglo VIII a.C. (Walvoord)7

1. Dios llama a Oseas (Oseas1:1)• Durante su ministerio profético reinaroncuatro reyes de Judá (Uzías, Jotam, Acaz yEzequías).• Sólo se menciona a un rey de Israel – Jeroboam II.• A este le sucedieron seis reyes de Israel en elmismo lapso de tiempo en que gobernaron loscuatro reyes de Judá mencionados. (Walvoord)8

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)9

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3)"El principio de la palabra de Jehová pormedio de Oseas. Dijo Jehová a Oseas: Ve,tómate una mujer fornicaria, e hijos defornicación; porque la tierra fornicaapartándose de Jehová. Fue, pues, y tomóa Gomer hija de Diblaim, la cual concibió yle dio a luz un hijo."10

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:6-9)"Concibió ella otra vez, y dio a luz una hija.Y le dijo Dios: Ponle por nombre Loruhama,porque no me compadeceré másde la casa de Israel, sino que los quitarédel todo. Mas de la casa de Judá tendrémisericordia, y los salvaré por Jehová suDios..."11

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:6-9)"...y no los salvaré con arco, ni con espada,ni con batalla, ni con caballos ni jinetes.Después de haber destetado a Lo-ruhama,concibió y dio a luz un hijo. Y dijo Dios:Ponle por nombre Lo-ammi, porquevosotros no sois mi pueblo, ni yo serévuestro Dios."12

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Oseas declara ladestrucción del reinode Israel tanto conpalabras como conacciones.• Su familia misma llegaa ser un sermón vivodelante del pueblo.(Bryan et al)13

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• (v. 2b). El heb. dice“una mujer deprostituciones”, lo cualha sido interpretadoen varias maneras.• Este capítulo se hainterpretado comovisión o alegoría.14

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Algunos intérpretesdicen que la mujer deprostituciones es unadescripción metafóricay esta “prostitución”es la idolatría deGomer al igual que lade la nación. (Bryan etal )15

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Ella es solamente unade los demás israelitasque no adoran alverdadero Dios segúnlas tradiciones de suspadres. (Bryan et al )16

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Otra interpretación vea Gomer como a unamujer que teníatendencias deprostitución/adulterio,pero que no eraprostituta cuando secasó con Oseas. (Bryanet al )17

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Luego del matrimoniole fue infiel.• Por medio del dolor desu vida, Oseasaprendió del dolor delSeñor con su puebloinfiel. (Bryan et al )18

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Por eso, en los añosposteriores a estoseventos, Oseasreinterpretó elsignificado de sumatrimonio conGomer desde laperspectiva divina.(Bryan et al )19

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Otros dicen que erauna prostituta cultual,comprometida en laadoración de Baal enalgún sentido. (Bryanet al )20

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Podía haber existido lacostumbre entre lasseñoritas israelitas deofrecerse por un tiempocomo prostitutas cultualesantes de casarse pararecibir de Baal lafecundidad en sumatrimonio. (Bryan)21

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Es imposible probarque esta prácticaexistiera.• Es más probable queGomer era unaprostituta al serviciodel culto a Baal. (Bryanet al )22

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• El primer hijo recibepor nombre Jezreel.• El nombre significa“Dios siembra” ypuede entendersecomo una bendición.• Lugar importante en laagricultura.23

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Jezreel también fue elsitio de batallas yvictorias en la historiade Israel, por ejemplolas de Débora y Barac(Jue. 4 y 5) y Gedeón(Jue. 6 y 7). (Bryan etal)24

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Jezreel también es elnombre de una ciudadescenario de sangre, yla casa real escondenada por estospecados. (Bryan et al)25

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• Gomer dio a luz unahija a Oseas cuyonombre sería nombresería “no recibe elamor del padre”.• Dios dice de su hijaIsrael: “No lasoportaré más”.(Bryan et al)26

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• El tercer hijo sellamaría Lo-ammí, “nopueblo mío”.• Dios habladirectamente a Israel:Vosotros no sois mipueblo ni yo soyvuestro Dios. (Bryanet al )27

2. La tragedia de la infidelidad(Oseas 1:2-3, 6-9)• La interpretación delnombre Lo-ammí sería:“Vosotros no sois mipueblo, ni soy YO SOYpara vosotros”.(Bryan et al )28

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)29

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)"Y te desposaré conmigo para siempre; tedesposaré conmigo en justicia, juicio,benignidad y misericordia. Y te desposaréconmigo en fidelidad, y conocerás a Jehová."(Oseas 2.19-20, RVR60)"Y la sembraré para mí en la tierra, y tendrémisericordia de Lo-ruhama; y diré a Lo-ammi:Tú eres pueblo mío, y él dirá: Dios mío. " (Oseas2.23, RVR60)30

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• La restauración de larelación matrimonialde Dios con Israel sedescribe en términosde un desposorio.• La palabra tedesposaré marca “unnuevo inicio(Walvoord)31

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• Será como si el Señore Israel retornaran alos días de sunoviazgo.• El desposorio en Israelera un vínculo másfuerte que elcompromiso formalde la sociedad actual.32

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• La ley trataba a lapareja desposadacomo si ya estuvieralegalmente casada(Dt. 20:7; 22:23–24).• Al tiempo deldesposorio, el esposopagaba un precioconvenido.33

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• El precio que el Señorpagará es justicia,juicio, benignidad …misericordia yfidelidad. (Walvoord)34

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• “Justicia” (ṣeḏeq̱) y“juicio” (mišpāṭ,“derecho”, BLA) aquíse refieren a ladefensa de la causajusta de Israel, queincluye lareivindicación pormedio de suliberación.35

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• “Benignidad” (ḥeseḏ“misericordia” BLA“amor”, NVI99) esuna inquebrantabledevoción que cumplelos deberes de larelación matrimonial.36

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• “Misericordia”(raḥămîm,“compasión”,relacionada conrāḥam; 1:6–7; 2:1, 4) esun tierno sentimientoque motiva a lapersona a realizaracciones bondadosas.37

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• “Fidelidad” (’ĕmûnâh)implica confiabilidad ylealtad constantes.• En respuesta al amordivino que se leprodigará, Israelconocerá a Jehová.(Walvoord)38

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• En contraste con suantigua tendencia deolvidar a Dios, lanación reconocerá suautoridaddemostrando sulealtad a él.(Walvoord)39

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• Conocerás (yāḏa‘) esuna palabra que confrecuencia aparece enlos documentospactales con elsentido de“reconocer.(Walvoord)40

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• Por ejemplo, el Señorreconoció (“conoció”) larelación especial entreIsrael y él (cf. Am. 3:2). Elpueblo, en respuesta,tendría que reconocer(“conocer”) sólo laautoridad de su Señor (cf.Os. 13:4).41

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• En el futuro, todoIsrael “conocerá” alSeñor porque, comoescribió Jeremías,“daré mi ley en sumente, y la escribiréen su corazón” (Jer.31:33). (Walvoord)42

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• Esta es la promesa delnuevo pacto (Jer.31:31–34), quecorresponde al nuevomatrimonio descritoen Oseas 2:19–20.(Walvoord)43

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• (2:23). El Señor plantará aIsrael en la tierra, dondecrecerá bajo el cuidadodivino. La naciónexperimentará lamisericordia de Dios ynuevamente será llamadasu pueblo. (Walvoord)44

3. Jehová restaurará a su pueblo(Oseas 2:19-20, 23)• Los israelitasreconocerán queJehová, y no Baal, essu Dios. Este pasaje esparalelo a 1:10–2:1,donde se ve el mismocambio en elsignificado de losnombres simbólicos.(Walvoord)45

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)46

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)"Me dijo otra vez Jehová: Ve, ama a una mujeramada de su compañero, aunque adúltera,como el amor de Jehová para con los hijos deIsrael, los cuales miran a dioses ajenos, y amantortas de pasas. La compré entonces para mípor quince siclos de plata y un homer y mediode cebada. Y le dije: Tú serás mía durantemuchos días; no fornicarás, ni tomarás otrovarón..."47

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)"lo mismo haré yo contigo. Porque muchosdías estarán los hijos de Israel sin rey, sinpríncipe, sin sacrificio, sin estatua, sin efod y sinterafines. Después volverán los hijos de Israel, ybuscarán a Jehová su Dios, y a David su rey; ytemerán a Jehová y a su bondad en el fin de losdías."48

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• (3:1) Jehová ordenó aOseas quedemostrara una vezmás su amor a suesposa adúltera. Esteacto mostraría el granamor de Dios(’ahăḇâh) hacia Israela pesar de su notoriainfidelidad.49

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• El pueblo adoraba alos dioses ajenos yamaba (’āhaḇ) lastortas de pasas, unplatillo que se usabaen las fiestasrelacionadas con elculto a Baal.(Walvoord)50

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• (3:2). Oseas obedecióal mandato del Señor.• Compró a su esposapor un gran precio.Un homer y medio decebada quizá valíaquince siclos de plata.51

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• Así que en realidad elpago total ascendió atreinta siclos, con locual se podía comprara un esclavo (cf. Éx.21:32).52

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• Se desconocen lascircunstancias querodearon a la compra.• Tampoco se sabe siOseas se habíadivorciadolegalmente de Gomer.53

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• Quizá ella se habíaconvertido enprostituta del temploo en propiedad dealguien que laempleaba comoconcubina o laalquilaba comoramera.54

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• (3:3) Después deadquirir legalmente aGomer, Oseas le dijoque su vida deadúltera habíaterminado.• Ella permanecería encasa con él, lejos decualquier posibleamante. (Walvoord)55

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• (3:4) El prolongadotiempo (muchos días)de aislamiento deGomer tenía como finrepresentar el exiliode Israel, cuando lanación estaríaseparada de susinstituciones yprácticas ilícitas.56

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• La ausencia de rey yde príncipe implicabala pérdida de lasoberanía nacional.• La supresión delsacrificio sugiere lainterrupción de lasactividades religiosas.57

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• Los sacrificios, que síhabían sidoordenados por elSeñor, eran unaspecto legítimo delculto cuando sepresentaban con unaactitud de completadevoción a Dios.58

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• En Israel se habíancontaminado porqueel pueblo participabaen el culto a Baal (cf.4:19), y por el fracasode la gente de noobedecer “lo másimportante de la ley”(Mt. 23:23; cf. Os. 6:6;8:11–13).59

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• Los altares habíansido una partelegítima del cultopatriarcal (ver Gn.28:18).• Por la relación con lareligión pagana, seprohibió a Israelusarlos después deentrar a Canaán.60

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• En violación directade ese mandato delpacto, Israel habíaerigido altares comoparte del culto a Baal(2 R. 3:2; 10:26–27;17:10; Os. 10:1; Mi.5:13). (Walvoord)61

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• El efod y los terafineseran métodos deadivinación.• En este contexto elefod no era la prendaque vestía elsacerdote, sino unobjeto de culto (cf.Jue. 8:27).62

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• Los terafines (“ídolos”) a veces seencontraban en lascasas (Gn. 31:19) oentre los objetos deadivinación de un rey(Ez. 21:21), y erandespreciados por elSeñor (1 S. 15:23; 2 R.23:24).63

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• (3:5) Después de superíodo deaislamiento, Israel searrepentirá y buscaráal Señor, y no a losdioses falsos (2:7;5:15; cf. Dt. 4:29).(Walvoord)64

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• También reconocerála autoridad de ladinastía davídica,misma que rechazóen tiempos deJeroboam I (cf. 1 R.12). (Walvoord)65

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• La nación se acercaráal Señor con unsaludable temor(temerán), aunqueviva bajo la bendicióndivina.• Antes con arroganciadesobedeció susmandamientos (cf.Dt. 8:10–18).66

4. Amor de Oseas por su• Las bendiciones(bondad) de Dios quese presentan aquí sonla riqueza y bonanzaagrícolas.(Walvoord)mujer infiel (Oseas 3:1-5)67

4. Amor de Oseas por sumujer infiel (Oseas 3:1-5)• La frase de cierre, enel fin de los días, lausaron los profetasdel s. VIII a.C. parareferirse al tiempo dela restauración deIsrael predicho porMoisés (Is. 2:2; Mi. 4:1;cf. Dt. 4:30).68

Aplicaciones• La palabra de Dios puede llegar anosotros por medio de experienciasdifíciles.• En lugar de lamentar nuestra situacióndebemos estar atentos a la voz de Dios.69

Aplicaciones• A veces no vamos a entender lo queDios va a hacer.• Hay que obedecer y luego sabremos el porqué y para qué de las cosas.70

Aplicaciones• Ha gente difícil en el mundo.• Hay que amarlas y buscar lo mejor paraellas, y sobre todo hacer lo posible paraque acepten a Cristo como su Salvador ySeñor.71

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