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666 El número de la bestia - iglededios.org

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<strong>666</strong>, EL NÚMERO DE LA BESTIA Por Andrés MenjívarDios”. En realidad, ambos títulos, aunque sean escritos enforma diferente, en verdad significan lo mismo.Al mismo tiempo, algunos católicos arremeten en contra<strong>de</strong> <strong>la</strong> fundadora <strong>de</strong> <strong>la</strong> iglesia Adventista, alegando que elnombre <strong>de</strong> el<strong>la</strong> también encaja <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l número <strong>666</strong>, locual ilustran <strong>de</strong> <strong>la</strong> manera siguiente:H =EL = 50L = 50ENGOUL = 50D = 500V = 5V = 5HI = 1TE<strong>666</strong>Para hacer encajar el nombre Hellen Gould White <strong>de</strong>ntro<strong>de</strong>l <strong>666</strong> proce<strong>de</strong>n a partir en dos <strong>la</strong> w, <strong>de</strong> modo que sevea como v v, lo cual, numéricamente hab<strong>la</strong>ndo, es incorrecto,y más parece intención contenciosa que apego a <strong>la</strong>razón. Debe recordarse que el personaje <strong>de</strong>l cual Juan hab<strong>la</strong>es uno que no i<strong>de</strong>ntifica a una persona en particu<strong>la</strong>r, sino aun po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> enormes dimenciones.Posiblemente <strong>la</strong> guerra <strong>de</strong> pa<strong>la</strong>bras entre grupos religiosose iglesias no <strong>de</strong>saparecerá (al menos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los próximosaños).Las creencias doctrinales e interpretaciones <strong>de</strong> tópicosproféticos siempre serán dispares a menos que <strong>la</strong>s cabezasdirectrices <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>org</strong>anizaciones se unan a dialogar.Primeros intentos <strong>de</strong> <strong>de</strong>scifrar <strong>la</strong> c<strong>la</strong>vesente gobiernan (5) Y sin embargo ellos no harán ningúnenaltecimiento acerca <strong>de</strong> esta coinci<strong>de</strong>ncia...”(Ireneo “Contra los Herejes”. Libro 5, Capítulo 30,Párrafo 3).Se dice que <strong>la</strong>teinos (<strong>la</strong>teinoß en Griego) es el nombreconque los griegos i<strong>de</strong>ntificaban a los <strong>la</strong>tinos o romanos, locual, tomando el dicho <strong>de</strong> Ireneo, queda totalmente establecidocomo cierto.Si <strong>la</strong>s letras griegas que forman ese calificativo son aparejadasa su respectivo número, entonces se obtiene <strong>la</strong> cifre<strong>666</strong>. Esto es así porque a diferencia <strong>de</strong>l idioma Español, queusa números y letras, el Griego se vale sólo <strong>de</strong> letras, o seaque cada letra <strong>de</strong>sempeña doble función, unas veces equivaliendoa letras <strong>de</strong>l alfabeto y otras equivaliendo a números.L 30 l (Lambda)A 1 a (Alpha)T 300 t (Tau)E 5 e (Épsilon)I 10 i (Iota)N 50 n (Ny o Nu)O 70 o (Ómicron)S 200 ß(Sigma)<strong>666</strong>En lo personal pienso que Ireneo estaba en lo correcto ali<strong>de</strong>ntificar con el nombre genérico <strong>de</strong> “Lateinos” (<strong>la</strong>tino) alImperio Romano, mismo que <strong>la</strong> Santa Escritura i<strong>de</strong>ntificacomo el imperio más po<strong>de</strong>roso que más tiempo permanecióvigente y que también se ensañó gran<strong>de</strong>mente sobre el pueblo<strong>de</strong> Dios. Sus pa<strong>la</strong>bras y su conclusión <strong>de</strong>notan que élestá refiriéndose a <strong>la</strong> <strong>bestia</strong> que está significada con el <strong>666</strong>.Ireneo estaba en lo correcto en su conclusión.Infiero que Ireneo no pone el <strong>de</strong>bido énfasis cuando i<strong>de</strong>ntificaal Lateinos sencil<strong>la</strong>mente porque para el tiempo enque él vivió el Imperio Romano todavía no se había introducido<strong>de</strong> lleno al seno <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia como lo hizo tiempo<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su muerte, aunque en su tiempo su po<strong>de</strong>rosafuerza golpeaba duramente al pueblo <strong>de</strong> Dios.Es verda<strong>de</strong>ramente curioso que Ireneo no se percató quepara el tiempo en que escribió, el Imperio ya había impuestosu señal <strong>de</strong> autoridad <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l Cristianismo tal como severá más a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte. La voluntad <strong>de</strong>l Imperio ya era obe<strong>de</strong>cidapor aquellos que iban siendo convertidos al Cristianismo,lo cual no sucedió mientras los Apóstoles estaban vivosporque ellos se preocuparon por mantener <strong>la</strong> iglesia libre <strong>de</strong>elementos religiosos extraños.Si Ireneo, que al parecer era <strong>de</strong> origen pagano, hubierasido conocedor <strong>de</strong> <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra tal como aquellos gran<strong>de</strong>s apóstoles,seguramente no habría dudado en i<strong>de</strong>ntificar al imperiocon el <strong>666</strong>.¿Griego o Latino?Debe recordarse que el apóstol Juan escribió el Apoca-Sin lugar a dudas <strong>de</strong>scifrar el número para encontrar elnombre <strong>de</strong>l personaje ha sido un reto bastante común <strong>de</strong>s<strong>de</strong>el siglo segundo <strong>de</strong> nuestra era, lo cual ha conducido aaplicar ese número a diferentes personas y gobiernos.Una proposición, aunque sin gran énfasis, fue realizadapor Ireneo (130-202 D. <strong>de</strong> C., que dice:“Entonces Lateinos tiene el número seiscientossesenta y seis, y es muy probable [solución], siendoeste el nombre <strong>de</strong>l último reino [<strong>de</strong> los cuatro vistospor Daniel]. Porque los Latinos son quienes al pre--3-

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