11.07.2015 Views

666 El número de la bestia - iglededios.org

666 El número de la bestia - iglededios.org

666 El número de la bestia - iglededios.org

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>666</strong>, EL NÚMERO DE LA BESTIA Por Andrés Menjívarayudó a mantener unido su enorme imperio, pero en <strong>la</strong> realidad<strong>de</strong> <strong>la</strong> política cotidiana él y todo los millones <strong>de</strong> súbditosromanos nunca cambiaron su sistema <strong>de</strong> adoración pagana,incluso al convertirse a <strong>la</strong> Iglesia, Constantino y <strong>la</strong>smasas paganas trajeron consigo el aparato idó<strong>la</strong>tra en el cualhabían estado viviendo por siglos. Esto, naturalmente, incluía<strong>la</strong> adoración al sol, el cual por cierto, era el dios principal,el indiscutible, el señor <strong>de</strong> todo el imperio y al cualConstantino fielmente adoraba. Constantino entró a <strong>la</strong> Iglesiapara obtener una ayuda tan efectiva para dominar <strong>la</strong>smasas que jamás iba a conseguir por <strong>la</strong> fuerza <strong>de</strong> <strong>la</strong>s armas.Todo lector <strong>de</strong> <strong>la</strong> historia narrada por quienes escribieronacerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia y acerca <strong>de</strong>l Imperio, entre ellosSosomenes, Eusebio <strong>de</strong> Cesarea, y Sócrates Escolástico, mencionanel día <strong>de</strong>dicado al sol como el día <strong>de</strong> adoración celosamenteobservado en todo el Imperio, incluyendo <strong>la</strong> Iglesia.Justino Mártir (siglo II <strong>de</strong> nuestra era) en su “Apologíacontra el Emperador”, abiertamente rechaza <strong>la</strong>s calumniasen su contra y en contra <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia respecto a su totalobediencia a <strong>la</strong>s leyes <strong>de</strong>l Imperio. En esa apología, en tresveces le enfatiza su total sujeción a <strong>la</strong> observancia <strong>de</strong>l díaestablecido en todo el Imperio como el día <strong>de</strong> adoración,cuyo día es el primero <strong>de</strong> <strong>la</strong> semana popu<strong>la</strong>rmente conocidocomo domingo. Enfáticamente le informa que ellos no teníanotro día para realizar sus asambleas que el primero <strong>de</strong><strong>la</strong> semana.Prácticamente al estar sometidos totalmente a Roma leestaban informando al Emperador que ellos poseían en susfrentes <strong>la</strong> marca distintiva <strong>de</strong>l Imperio: el <strong>666</strong>.Notoriamente, el día <strong>de</strong>l sol era un distintivo <strong>de</strong> Romaque los paganos cristianizados continuaron observando <strong>de</strong>ntro<strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia, atribuyéndole una santidad que ni los apóstoles,ni mucho menos nuestro Divino Salvador le atribuyeron.Tan así era que siglos <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> muerte <strong>de</strong> aquel<strong>la</strong>sgran<strong>de</strong>s columnas a quienes el Señor adiestró para fundarsu pueblo, el domingo era adorado y saludado en adoraciónpor muchos cristianos.La fecha <strong>de</strong>l 25 <strong>de</strong> Diciembre era gran<strong>de</strong> porque ese díafue <strong>de</strong>dicado al nacimiento <strong>de</strong>l sol invicto. Los cristianos <strong>la</strong>absorbieron y <strong>la</strong> disfrazaron atribuyéndo<strong>la</strong> al nacimiento <strong>de</strong>Cristo.Seguramente leer los libros “Babilonia Misterio Religioso”,o “The Two Babylons” <strong>de</strong> Alexan<strong>de</strong>r Hislop, pue<strong>de</strong> ayudara conocer más respecto a aquello que <strong>la</strong> Roma paganatenía como parte <strong>de</strong> su sistema religioso fielmente obe<strong>de</strong>cidopor los paganos que vivían <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> Iglesia en calidad<strong>de</strong> cristianos.Si se les presta atención a <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Apocalipsis,entonces se conoce que el peligro futuro es inminente paramillones <strong>de</strong> humanos:“Fue el primero y <strong>de</strong>rramó su copa sobre <strong>la</strong> tierra,y vino una úlcera maligna y pestilente sobre los hombresque tenían <strong>la</strong> marca <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>bestia</strong> y que adorabansu imagen” (Apocalipsis 16:2).Las p<strong>la</strong>gas postreras están preparadas y serán <strong>de</strong>rramadassobre los adoradores <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>bestia</strong> que poseen su señal. (Vea elestudio: “Las Siete P<strong>la</strong>gas Pstreras”.<strong>El</strong> tiempo <strong>de</strong> recibir <strong>la</strong> señalPensar que el sel<strong>la</strong>miento será hecho “hasta cuando aparezcael anticristo”, como popu<strong>la</strong>rmente pudiera creerse, es<strong>de</strong>sacertado, esa es una situación totalmente <strong>de</strong>sventajosapara el Cristianismo porque lo mantiene esperando algo quesupuestamente será hecho futuramente; eso favorece a Satanásque afanosamente mantiene a <strong>la</strong>s personas divagandosobre cuál o qué será esa marca y cuándo es el tiempo <strong>de</strong>poner<strong>la</strong>.Si <strong>la</strong> marca <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>bestia</strong> consiste en obe<strong>de</strong>cer a su sistemareligioso, entonces significa que miles <strong>de</strong> millones <strong>la</strong> hanestado recibiendo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que el Imperio Romano se impusosobre el Cristianismo, sin embargo no se han percatado <strong>de</strong>ello, más bien afanosamente están pensando en varias marcasque nada tienen que ver con <strong>la</strong> realidad.Sorpresivamente, sin que <strong>la</strong> gente lo notara, <strong>la</strong> marca lescomenzó a ser puesta <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el momento en que aceptaronel sistema religioso que el Imperio introdujo en el seno <strong>de</strong><strong>la</strong> Iglesia, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces semejante marca no ha <strong>de</strong>jado <strong>de</strong>ser puesta en cada humano que se somete a su dominio yautoridad.La marca no es literal sino simbólicaComo se dice antes, según el texto bíblico, el número<strong>666</strong> no es una marca impresa o tatuada sobre <strong>la</strong> piel; tampocoes un documento <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación; ni mucho menoses una diminuta pieza electrónica. Más bien el número es <strong>la</strong>c<strong>la</strong>ve para <strong>de</strong>scubrir quién es <strong>la</strong> <strong>bestia</strong>. <strong>El</strong> texto dice:“Y hacía que a todos, pequeños y gran<strong>de</strong>s, ricos ypobres, libres y esc<strong>la</strong>vos, se les pusiera una marca en<strong>la</strong> mano <strong>de</strong>recha o en <strong>la</strong> frente, y que ninguno pudieracomprar ni ven<strong>de</strong>r, sino el que tuviera <strong>la</strong> marca o elnombre <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>bestia</strong> o el número <strong>de</strong> su nombre. Aquíhay sabiduría. <strong>El</strong> que tiene entendimiento cuente elnúmero <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>bestia</strong>, pues es número <strong>de</strong> hombre. Y sunúmero es seiscientos sesenta y seis” (Apocalipsis13:16-18).<strong>El</strong> error que ha hecho <strong>de</strong>sviar <strong>la</strong> atención <strong>de</strong> <strong>la</strong> marcapropiamente dicha consiste en haber<strong>la</strong> tomado <strong>de</strong> modo literal,como una figura. Pero <strong>de</strong>be tomarse en cuenta que <strong>la</strong>spa<strong>la</strong>bras <strong>de</strong> Apocalipsis son una profecía don<strong>de</strong> abundanlos símbolos, <strong>de</strong> manera que así como <strong>la</strong> <strong>bestia</strong> no es realsino simbólica, así también lo es <strong>la</strong> marcaLa frase “pues es número <strong>de</strong> hombre” (Apoc. 13:18) podríaparafrasearse como: “pues ese número i<strong>de</strong>ntifica a un hombre”,que como se ha dicho antes, no es un solo hombre enparticu<strong>la</strong>r sino un hombre genérico que i<strong>de</strong>ntifica al hom--6-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!