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Reinalda del Carmen, mi mamá y yo.pdf - Biblioteca Digital INDH

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<strong>Reinalda</strong> <strong>del</strong> Carmén, <strong>mi</strong> mamá y <strong>yo</strong>Algunas consideracionessobre el diálogo en torno a gravesviolaciones de derechos humanosLa invitación que subyace a esta serie Recordar yConversar para un Nunca Más, es a abrir un diálogo socialque no ha sido fácil de propiciar en la sociedad chilena.El temor a discrepar o a que se reactiven visiones polaressobre el pasado reciente ha conducido al silencio cuando,justamente, lo que se requiere es poder hablar de lo quevivimos como sociedad y buscar, en las múltiples visionessobre el pasado, cómo aseguramos que no se vuelvan aresolver las diferencias sociales y políticas a través de lanegación de la otra persona y de su dignidad.Abrir y sostener esta conversación no es ni será fácil, porlo que el rol moderador es fundamental en este campo,siendo recomendable orientar esta labor a:• Generar un clima de debate en el que prime el respetoy la tolerancia, en particular si hay personas que sevinculen a ellos por lazos fa<strong>mi</strong>liares o experienciassi<strong>mi</strong>lares.• Enfrentar sin temor ni censuras las diferencias quetengan los y las estudiantes frente a las interpretacionesde los sucesos que ocurrieron durante la dictadura. Esparte <strong>del</strong> aprendizaje ciudadano, lo importante no sonlas diferencias sino la manera de enfrentarlas.• Ayudar a los y las estudiantes a pensar sobre eluso y el abuso <strong>del</strong> poder así como en el papel y lasresponsabilidades que tienen las personas, lasorganizaciones e instituciones al enfrentarse conviolaciones de derechos civiles y/o políticos.• Precisar el lenguaje o aclarar conceptos como dictadura,violación a los derechos humanos, terrorismo de Estado,etc.• Evitar respuestas simples para una temática compleja,en particular, cuando los valores <strong>del</strong> ser humano seponen en cuestión con la violación de sus derechos. Eneste contexto, las argumentaciones no deben tendera estereotipar a quienes actuaron en el pasado entre“malos” y “buenos” sino a entender la complejidad <strong>del</strong>os hechos.• Incentivar a los y las participantes a ser responsables ycuidadosos en el tipo de fuentes primarias o secundariasque se utilicen para argumentar, enfatizando en laconfiabilidad de las fuentes sobre la que basan susintervenciones.Requeri<strong>mi</strong>entos para una buena exhibición• Revisar si el contenido <strong>del</strong> documental es apropiado para el grupo.• Escoger y probar el medio de exhibición <strong>del</strong> documental.• Asegurar que es posible conseguir una buena imagen y sonido en la sala de exhibición. En lo posible, generar un ambientecómodo (oscurecer) y comprobar la potencia de los parlantes.Propuesta temática de análisis <strong>del</strong> documental<strong>Reinalda</strong> Del <strong>Carmen</strong>, <strong>mi</strong> mamá y <strong>yo</strong> es un documental de historias paralelas que apelan a diversos acerca<strong>mi</strong>entos cotidianosal tema de la Memoria. Este documental gira en torno a la noción de memoria y violación de los derechos humanos, enparticular la tortura y la desaparición forzada. Se ha puesto especial énfasis en comprender el flagelo que implica la torturapara las víctimas y la sociedad, así como el esfuerzo realizado por los organismos que defienden los Derechos Humanospara establecer medidas y normas de comporta<strong>mi</strong>ento para los Estados, a fin de evitar estas violaciones.En este sentido, es necesario recordar que los Estados tienen obligaciones respecto a las víctimas de graves violacionesde derechos humanos, que refieren a la Verdad histórica, a la Justicia, pero también a la reparación, integrando enéstas las acciones de reconoci<strong>mi</strong>ento de la ocurrencia de los hechos, la dignificación de las víctimas y sus fa<strong>mi</strong>lias, eldesarrollo de acciones de recordación social y de educación para evitar la repetición de estos hechos y de conductas quevaliden la tortura por parte de agentes <strong>del</strong> Estado (Principios Van Boven y Boussini).7

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