el mercantilismo y las clases sociales en la edad moderna

“III. Que el gobierno y la nación no pierdan jamásde vista que la tierra es la única forma de riqueza yque es la agricultura quien la multiplica. Porque elaumento de riqueza asegura el de la población; loshombres y la riqueza hacen prosperar laagricultura, atendiendo al comercio, animando laindustria, aumentando y perpetuando la riqueza...IV. Que la propiedad de los bienes raíces y lariqueza mobiliaria sean aseguradas a aquellos quesean sus legítimos poseedores; porque la seguridadde la propiedad es el fundamento esencial del ordeneconómico de la sociedad. Sin la certeza de lapropiedad, la tierra se quedaría inculta...IX. Que una nación que tenga un gran territorio para cultivar y la posibilidad deejercer un gran comercio de mercancías en bruto, no confíe demasiado en el empleodel dinero y de los hombres en las manufacturas y en el comercio de lujo, en perjuiciode los trabajos y gastos de la agricultura...XXV. Que se mantenga la más total libertad de comercio, porque la política más segurade comercio interior y exterior, la más exacta, la más provechosa a la nación y alEstado consiste en la plena libertad de concurrencia...”Este texto, referido a cómo deberían de ser los intereses de una nación es muyrepresentativo del pensamiento mercantilista. Su autor F. Quesnay fue uno de sus másvivos representantes.3. LAS JERARQUÍAS SOCIALESLa sociedad de la Edad Moderna sigue siendo una sociedad estamental,como recordarás en lo estudiado en la Edad Media.Eran éstas unas sociedades mucho más desiguales e injustas que lasactuales y en ellas no existía la igualdad ante la ley. Básicamente había tresestamentos o grupos sociales que se diferenciaban por su situación legal:clero, nobleza y pueblo llano.La nobleza y el clero gozaban de privilegios como no pagar impuestos,ser tratados de manera distinta por la justicia y poder acceder a cargospúblicos que les estaban reservados.