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Prof. Jorge Vicente Paladines - Facultad de Derecho - Universidad ...

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<strong>Jorge</strong> <strong>Vicente</strong> <strong>Paladines</strong> / Más Allá <strong>de</strong> la Pena: ¿Se Acabó la Justicia? 13proclives a <strong>de</strong>linquir y en individuos que encarnaban la ética. En este sentido,Del Olmo <strong>de</strong>cía que:Se comienzan a vislumbrar dos concepciones diferentes <strong>de</strong>l hombre: el“normal” y el “anormal”. Al primero, como aceptaba el or<strong>de</strong>n, se le vinculabacon el libre albedrío. El segundo estaba sujeto al <strong>de</strong>terminismo. Es <strong>de</strong>cir, el“anormal” se resistía al “or<strong>de</strong>n” y <strong>de</strong>linquía porque era constitucional ypsíquicamente inferior por razones ajenas a su “voluntad” 22 .El <strong>de</strong>lito en esta corriente <strong>de</strong>viene <strong>de</strong> la propia inferioridad moral,biológica y psicológica <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente 23 , dando paso a la estructura sociojurídica<strong>de</strong> un <strong>de</strong>recho penal <strong>de</strong> autor 24 . Los genotipos y fenotipos buscaban“explicar” en el <strong>de</strong>recho penal la raigambre individual <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lito, por en<strong>de</strong>también <strong>de</strong> la pena. Paradójicamente, todas las personas que no se parecían,sea por su abolengo, por su condición <strong>de</strong> clase o por sus rasgos fenotípicos alos sectores dominantes <strong>de</strong> Europa, representaban en Lombroso la esfera <strong>de</strong>los <strong>de</strong>lincuentes. Se trataba <strong>de</strong> la cuestión <strong>de</strong> ser y parecer <strong>de</strong>lincuente ante lacomunidad. Y es que las personas con estos rasgos –estereotipos– no fueroninventadas por Lombroso, sino por el contrario estaban, yacían en las cárceleseuropeas. No fue difícil entonces al creador <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente nato encontrar enlos marginados su clasista correlación con <strong>de</strong>lito.Esta tesis sin duda retoma <strong>de</strong>l darwinismo social la escisión biológica <strong>de</strong> losseres humanos como entes sujetos a clasificaciones raciales 25 . La clasificacióno etiquetamiento, producto <strong>de</strong> la etiología criminológica italiana, secomplementa en la fase penitenciaria con la adopción <strong>de</strong> la clínica comométodo <strong>de</strong> rehabilitación social, cuyo fin es reducir la peligrosidad <strong>de</strong>l22 Rosa Del Olmo, América Latina y su criminología, 4ta. ed., México, Siglo XXI Editores, 1999,p. 31.23 Eugenio Raúl Zaffaroni y otros, op. cit., p. 49.24 Por el contrario, existe <strong>de</strong>recho penal <strong>de</strong> acto al referirse al <strong>de</strong>lito como una acción que produceel resquebrajamiento <strong>de</strong> bienes jurídicos penales, sin estimar la personalidad <strong>de</strong>l <strong>de</strong>lincuente.El <strong>de</strong>recho penal <strong>de</strong> autor pue<strong>de</strong> ser abordado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> dos vertientes: a) Por un lado, la líneaespiritualista, que consi<strong>de</strong>ra que el <strong>de</strong>lincuente es un pecador; y, b) Por otra lado, la líneamecanicista, que encuentra en el <strong>de</strong>lito la falla <strong>de</strong> un aparato mayor: la sociedad. Ibí<strong>de</strong>m., pp. 49-50.25 Michel Wieviorka, El espacio <strong>de</strong>l racismo, Barcelona, Paidós, 1992, p. 29 en a<strong>de</strong>lante.Centro <strong>de</strong> Estudios <strong>de</strong> <strong>Derecho</strong> Penitenciario/USMP 13

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