Abrir - RDU - Universidad Nacional de Córdoba

“ME QUIERE…MUCHO, POQUITO, NADA…”Construcciones socioafectivasentre estudiantes de escuela secundariaGuadalupe MolinaISBN 978-987-1751-06-8Editorial CEA Colección Tesis

“Me quiere… mucho, poquito, nada…”Construcciones socioafectivas entre estudiantesde escuela secundaria

Colección Tesis“Me quiere… mucho, poquito, nada…”Construcciones socioafectivas entre estudiantesde escuela secundariaGuadalupe Molina

©2013CentrodeEstudiosAvanzadosAv.VélezSarsfield153.CP:5000.Córdoba.ArgentinaEditorial del Centro de Estudios AvanzadosDirectora: Alicia ServettoSecretaria Técnica: Evelin PinedaComité Académico de la EditorialMaría Cristina MataMarcelo CasarínJavier MoyanoFacundo OrtegaMaría Teresa PiñeroCoordinador de edición: Matías KeismajerCorrección de los textos: Mariú BiainDiseño de colección y tapa: Lorena DíazMolina, GuadalupeMe quiere… mucho, poquito, nada… : construccionessocioafectivas entre estudiantes de escuelasecundaria. - 1a ed. - Córdoba : Centro de EstudiosAvanzados, 2013. E-Book.ISBN 978-987-1751-06-81. Antropología Cultural. 2. Educación. I. TítuloCDD 306

ÍndiceAgradecimiento 9Introducción 11 21 22 26 29en Córdoba 34 39 42 47 51 52Sarmiento 52Independencia 53 54 55 56 61 68

71 72 74Los del fondo 75Los Five 76Los chicos bien 77Las negritas 77Los que circulan 78 78 81 83 88 91 94 99 100 103 106 119 120 122 126 128 139 141 153 158 161 173

Agradecimiento 9

IntroducciónEl análisis cultural es intrínsecamente incompleto. Y, lo que es peor, cuantomás profundamente se lo realiza menos completo es. Es ésta una extrañaciencia cuyas afirmaciones más convincentes son las que descansan sobrebases mas trémulas, de suerte que estudiar la materia que se tiene entremanos es intensificar las sospechas (tanto de uno mismo como de los demás)de que uno no está encarando bien las cosas. Pero esta circunstancia es loque significa ser un etnógrafo, aparte de importunar a personas sutiles conpreguntas obtusas. 1 11

2 12

presencia ausente dicen 13

Hacer etnografía de la escuela 14

cultura de origen oel contexto cultural en 15

. con 16

Acerca del trabajo de campo 17

Cómo se organiza esta presentación Capítulo 1: Intersecciones: escuela y adolescencia-juventud Capítulo 2: Emociones, sentimientos y sexualidades Capítulo 3: Mirar la escuela por dentro18

Capítulo 4: Acerca de estudiantes y contextos Capítulo 5: Múltiples juegos de intercambios afectivos Capítulo 6: Amistades en la discontinuidad Capítulo 7: Interpelacionessobre género y sexualidad: alumnos gays Capítulo 8: Juegos amorosos entreestudiantes adolescentes 19

Notas1 Las relaciones sociales en la escuela mediaEscuela media y relaciones sociales. Emociones, sentimientos y sexualidad en laexperiencia escolar de los estudiantes adolescentes20

Capítulo 1Intersecciones: escuela y adolescencia-juventudDesde diversas perspectivas, se ha constatado una y otra vez la complejidadde la dinámica cultural en la escuela. Las investigaciones etnográficas pocoa poco han subvertido la concepción durkheimiana que se encuentra enlos orígenes del pensamiento sociológico y antropológico sobre la escuela.Empieza a articularse una visión alternativa de la relación entre escuela ycultura que retoma elementos de distintas concepciones de cultura. 21

Acerca del concepto de socialización 22

in vivo 24

1 Las escuelas en contextos de desigualdadEn la escuela26

Comparan la escuela republicana con la escuela masificada 2 tipos deestado céntrica 27

Aportes desde la antropología a pie La cultura contra el hombre aborda 29

uido juntocon 30

Aprendiendo a trabajar La reproducción31

Contribuciones desde la investigación socioeducativa enCórdobaUna escueladentro de una escuela 34

Retomando Una escuela dentro de una escuela 3 caldo de cultivo35

36* * *

Notas37

Capítulo 2Emociones, sentimientos y sexualidadesLos discursos que particularmente nos oprimen a todas nosotras y atodos nosotros, lesbianas, mujeres y homosexuales, son aquellos quedan por sentado que lo que funda una sociedad, cualquier sociedad, esla heterosexualidad. Esos discursos hablan de nosotras y de nosotros ypresumen de estar diciendo la verdad en un terreno apolítico, como sihubiera alguna cosa significable capaz de escapar de lo político en estemomento histórico y como si, en lo que a nosotras y nosotros concierne,pudieran existir signos sin significado político. Esos discursos de laheterosexualidad nos oprimen en el sentido de que nos impiden hablara menos que hablemos en sus términos. Todo lo que los cuestiona esinmediatamente descalificado como elemental. 1 39

ahora 41

Algunos aportes sobre cuerpo, sexo y género 2 estudio de género Adolescencia, sexo y cultura en Samoa 42

El sentido práctico La dominación masculinahistóricosdeshistorizacióneternización relativas legitima unarelación de dominación inscribiéndola en una naturaleza biológica quees en sí misma una construcción social naturalizada43

definición diferenciada La dominación masculina relacional, un 44

3 teorías queer iterativoCuerpos que importanentre la materialidad del cuerpoperformatividad del género 45

multitudes queer prácticasexualrégimen políticobiopolítica 4 46de la multitud queer

queer Acerca de las experiencias socioafectivas y sexuales de estudiantesadolescentes gustos 547

queer 6 48

NotasThe Straight MindLa mente hétero queerteoría queer49

Capítulo 3Mirar la escuela por dentroAl comparar los contenidos de procesos como los de control y apropiación enla escuela cotidiana, es necesario preguntarse desde qué núcleo de correlaciónde fuerzas o relaciones civiles, o en qué coyuntura política, se construye laescuela, para comprender en este ámbito la relación entre Estado y clasessubalternas. Aun así y siempre enmarcada en las grandes tendencias delpoder estatal, de la dinámica entre clases, la pequeña historia de cadaescuela, con su propia trayectoria de construcción social, filtra, reelabora,según las prácticas más sedimentadas en ella, las tendencias dominantesdel sistema educativo. 51

Presentación de las escuelasSarmiento Cua 1 2 52

tapó Independencia 53

3 Evita 454

Algunas secuelas de la reforma educativa de los 90 5 6 7 55

Fisuras y contención 56

8 58

Variaciones en los modos de regulación del orden escolar 61

Repensar la escuela… 68

11 Notas 69

La Voz del Interior La Voz del Interior70

Capítulo 4Acerca de estudiantes y contextosLa posibilidad de acceso a una vida digna, es hoy para más de 200 millonesde latinoamericanos un espejismo. Si este dato se cruza con el perfildemográfico del continente, mayoritariamente juvenil, no se requierengrandes planteamientos para inferir que uno de los sectores más golpeadospor el empobrecimiento estructural es precisamente el de los jóvenes. 171

¿Por qué hablar de estudiantes adolescentes? 72

enlazaranclar 73

2El 2º C: individuos y grupos, diferencias y lealtades 74

Los del fondo 75

Los Fivelos Five76

Los chicos bien los delfondolos chicos bienlos del fondolos chicosbienLas negritas 77

los Five Los que circulanlos chicos bien o con los del fondolos Five Según pasan los añoslos chicos bienlos Five78

Notas79

Capítulo 5Múltiples juegos de intercambios afectivosLas alumnas tienen una carta (de Evelin para Leo) y parecen estarindecisas acerca de si la entregan o no, cómo hacerlo, en qué momento,etc. En el grupo de chicas la carta está en manos de otra compañera, node Evelin, incluso parece que la protagonista no opina (opina menos o nocon tanto entusiasmo) como sus compañeras acerca de qué decisión tomar.Evelin se mantiene más bien callada y sus amigas ríen, conversan, muevenlas manos, de hecho parecen más alborotadas que ella.En un momento, las alumnas lo llaman, él escucha, ve de reojo, pero nose acerca, permanece con sus compañeros como si no pasara nada. Loschicos parecen hablar de otra cosa, aparentemente no están mirando, niatendiendo a las alumnas.Se cruzan algunas miradas, los grupos permanecen próximos, distantesunos tres o cuatro metros, en la galería. Leo permanece con su grupo cercade la puerta de uno de los cursos en la entrada, las chicas un poco más atrás(cerca de biblioteca) junto a una columna. 81

Escritos varios: acerca de papeles, cartas, paredes y bancos 83

1 84

estar 86

integrante de los Fivelos chicosbien87

Los cuerpos en escena: proximidades y distancias88

La mirada esquiva los Fivelasnegritas91

la risa en la cara integrante de los Five 92

actúanposanSobre la risa y el llanto 94

eír de otro reír con otros del grupo de las negritaslos Fivecon otros 95

* * * 97

propios de la edad Nota98

Capítulo 6Amistades en la discontinuidadGM: ¿Se consideran amigos?Alejo: Sí.GM: ¿O compañeros nomás?Florencia y Alejo: Amigos.GM: ¿Por qué?Florencia: La confianza…Alejo: Muchos años…Florencia: Porque no nos queda otra… [Ríen, silencio]. 99

Amistades en la escuela 1 2 cuando digo sos mi amigo100

de casualidadlas negritas o de los del fondo 101

e integraron los Five102 clasemedia

estar juntos que la vecindad social última diferencia Acerca de amigos/as, compañeros/as y rivalidades 103

uena los Fivelos del fondolas negritas104

105

los Five los FiveSobre la construcción de lazos: posibilidades y limitaciones los Fivelos chicos bienlos del fondonegritaslos Five los Five losdel fondolos chicosbien Los del fondo in 106

Los Five lasnegritaslos chicos bien 3 nuevo 107

los Five Facundo108

109

Pedro 110

4 los Five 111

amistades separadas112

5 113

114

Reflexiones finales “Me quiere… mucho, poquito, nada…”I II* * * 6 115

los Fivelos del fondo los chicos bien 116

Notas 117

118

Capítulo 7Interpelaciones sobre género y sexualidad: alumnos gaysEstábamos en biblioteca: Mari la bibliotecaria, Vanesa, algunos otroschicos, Facundo y yo… Al rato Facundo se sienta en la mesa donde estáVanesa y comienza a ver revistas, recorta caras y cuerpos que combinaarmando originales personajes, se detiene en uno. Pone todo su empeñoen este collage. Arma un personaje con cara de hombre y cuerpo de mujer,le pone nombre “éste se llama Su Laport”. Con cara de Osvaldo Laport ycuerpo de Susana Giménez confecciona una síntesis que nos hace sonreír alos que estábamos allí. Mari se lo pide para la revista. escapes sin salidaslos Five 1 Los Five 2 119

“Soy puto ¿y qué? Ése es mi problema” 120

los Fiveotro grupo al que la preceptora nombra como los chicos bien121

los Fivelos chicos bien Los alumnos en la trama social 122

3 123

124 los Fivelos chicos bien

los Fiveillusio que poco tienenamor fati125

Definiciones desde la escuela126

127

los del fondo perturbaAlgo más sobre sexualidades y discriminación128

las negritasdel fondo los Five 129

130

4 131

que no pertenecen al grupo de los Five los delfondo132

los del fondo los del fondo los del fondo133

5 134

en sí 135

Notas 136

Los Five137

138

Capítulo 8Juegos amorosos entre estudiantes adolescentesKarina: Me enganché con el chabón y como que me ilusioné y después mecagó… (…) Mi hermano tenía una banda [de rock] y él era amigo de esabanda y casi siempre cuando tocaban nos encontrábamos. Digamos que elchabón me pintó una cosa y… 19 años, pero re inmaduro, o sea a mí loque me pareció. Si una persona viene y te dice “te quiero mucho” y hace seismeses que venís chapando con él, y yo le conté que no estaba con ninguno,nada más que con él y él me dijo “sí, yo también”. Y esa misma noche queme dijo “yo te quiero” y qué sé yo… “sí, yo también”. Y después de eso él sefue a un lado y yo me fui a otro con mis amigas, y estuvo con otra mina yahí se me cayeron las ilusiones. 139

140 por siempreo por hoyduda relaciones juveniles de pareja

juego amoroso Continuidades y rupturas en el juego amoroso: ¿embrollovs. noviazgo? 141

142

a la moda 143

Controlar al otro 144

145

146

147

148

1 149

2 150

151

152

Enredos: amistades vs. enamoramientos 153

Cupido 154

utilizan los Five155

156

157

Estar enamorado en la escuela: un final abierto… 158

159

Notas160

estar 161

discontinuidad 162

III 163

anclada de modo natural164

IV 165

práctica sexualrégimen político que166

avances 167

debeno saber qué hacer que168V

169

170

BibliografíaInvestigación y formación docente.Investigar en Antropología Social. Los desafíos de transmitirun oficio.Fragmentos de un discurso amoroso.Modernidad líquida.Vidas desperdiciadas. La modernidad y sus parias. BueAmor líquido. Acerca de la fragilidad de los vínculoshumanos.Revista NombresSociologíay culturaEl sentido práctico.La miseria del mundoLa dominación masculina.Cosas dichas.La reproducción.Respuestas. Por una antropología reflexiva.171

172

La discriminación educativa en Argentina.Lenguaje, poder e identidad.Cuerpos que importan. Sobre los límites materiales y discursivosdel sexo. Revista Páginas de la Escuela de Ciencias de la EducaciónLa metarmosis de la cuestión social.La noción de cultura en las Ciencias Sociales.En la escuela. Sociología de la experienciaescolar.Educación y sociología.Educación y clases populares en América Latina.Primer año del colegio secundario y discriminación educativa. Historia de la sexualidad. Tomo I. Microfísica del poder.Historia de la sexualidad. Tomo II.Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica. Defender la sociedad.173

Cuadernos de Educación, La interpretación de las culturas.Estigma. La presentación de la persona en la vida cotidiana.El salvaje metropolitano. Reconstrucción del conocimientosocial en el trabajo de campo.Pierre Bourdieu. Las prácticas sociales.Pobre, como siempre... Estrategias de reproducción socialen la pobrezaLa cultura contra el hombre.Las pasiones ordinarias. Antropología de las emociones.El sabor del mundo. Una antropología de los sentidosTodos somos iguales: cultura y aspiracion estudiantil enuna secundaria mexicana.Una escuela dentro de una escuela. Un enfoque antropológicosobre los estudiantes secundarios en una escuela pública de los ´90. Revista Mexicana deInvestigación Educativa, La educación en debate: desafíos para unanueva Ley Viviren la ciudad. Espacios urbanos en disputaLos argonautas del Pacífico Occidental.La juventud es más que una palabra. Ensayossobre cultura y juventudAdolescencia, sexo y cultura en Samoa.174

Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas.Masculino y femenino.Fenomenología de la percepción.La nueva pobreza en la Argentina.Vivir en la ciudad. Espacios urbanos en disputa Nombres, N° 19Emergencia de culturas juveniles. Estrategias deldesencanto.La escuela cotidiana.Hacia un curriculum cultural: la vigencia de Vigotsky en educación.Memoria, conocimiento y utopía. Anuario dela Sociedad Mexicana de Historia de la Educación.La experiencia etnográfica. Historia y cultura en losprocesos educativos.RevistaMexicana de Investigación EducativaRevista Mexicana de Investigación EducativaVivir en la ciudad.Espacios urbanos en disputa La sociedad excluyente. La Argentina bajo el signo delneoliberalismo.175

La trama de la desigualdadeducativa. Mutaciones recientes en la escuela mediaV Jornadas de encuentro interdisciplinario: Las ciencias sociales yhumanas en Córdoba.La vida cotidiana de las nuevas familias.Aprendiendo a trabajar. Cómo los chicos de clase obreraconsiguen trabajos de clase obrera.El pensamiento heterosexual176

Se terminó de imprimir en