2 Samuel 4 a 8 - Puntos Sobresalientes

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6 Puntos Sobresalientes 2 Samuel 4 a 8w05 1/2 págs. 26-27 párrs. 18-21 Jehová siempre hace lo que es justo18 Otro relato que pudiera extrañar a algunos es el que narra la ocasión en la que Davidquiso llevar el arca del pacto a Jerusalén. Para ello, esta se colocó en un carruaje conducido porUzah y su hermano. La Biblia dice: “Gradualmente llegaron hasta la era de Nacón, y Uzahahora alargó la mano al arca del Dios verdadero y la agarró, porque las reses vacunas casicausaron un vuelco. Ante aquello, la cólera de Jehová se encendió contra Uzah, y el Diosverdadero lo derribó allí por el acto irreverente, de modo que murió allí cerca del arca del Diosverdadero”. Unos meses después se transportó el Arca sin incidentes siguiendo lasinstrucciones que Dios había dado, es decir, cargándola sobre los hombros de levitas qohatitas(2 Samuel 6:6, 7; Números 4:15; 7:9; 1 Crónicas 15:1-14). Puede que alguien piense: “¿Porqué actuó Jehová con tanta contundencia? Uzah solo trataba de proteger el Arca”. Hay ciertosdetalles que conviene tener en cuenta a fin de no llegar a una conclusión equivocada.19 Tenemos que recordar que es imposible que Jehová actúe injustamente (Job 34:10).Hacerlo no sería amoroso de su parte, y sabemos por nuestro estudio de toda la Biblia que“Dios es amor” (1 Juan 4:8). Además, las Escrituras dicen respecto a Él: “Justicia y juicio sonel lugar establecido de tu trono” (Salmo 89:14). Así que, ¿cómo podría Jehová actuarinjustamente en alguna ocasión? Si lo hiciera, estaría socavando el fundamento mismo de susoberanía.20 Recordemos que Uzah no desconocía los mandamientos de Dios. El Arca estabarelacionada con la presencia de Jehová. La Ley estipulaba que no debían tocarla personasno autorizadas y advertía explícitamente que los infractores serían castigados con la muerte(Números 4:18-20; 7:89). Por lo tanto, el traslado de este cofre sagrado no era una tarea que sepudiera tomar a la ligera. Aunque Uzah no era sacerdote, al parecer era levita, por lo que debíaconocer bien la Ley. Además, unos años atrás el Arca se había llevado a la casa de su padrepara guardarla en lugar seguro (1 Samuel 6:20–7:1). Había permanecido allí unos setenta años,hasta que David decidió trasladarla. De modo que Uzah seguramente había estado al tanto delas leyes relativas al Arca desde que era pequeño.21 Como ya se mencionó, Jehová puede leer los corazones. Dado que su Palabra califica de“acto irreverente” lo que hizo Uzah, es posible que Jehová viera alguna motivación egoísta queno se revela expresamente en el relato. ¿Era tal vez un hombre insolente, propenso a tomarsedemasiadas atribuciones? (Proverbios 11:2.) ¿Pudiera ser que se creyera muy importante alllevar delante de todos el Arca que su familia había guardado en la intimidad? (Proverbios8:13.) ¿Tenía tan poca fe que pensó que la mano de Jehová era muy corta para sujetar el cofresagrado que simbolizaba Su presencia? Sea como fuere, podemos estar convencidos de queJehová hizo lo que era justo. Probablemente vio algo en el corazón de Uzah que lo llevó aejecutar Su sentencia con rapidez (Proverbios 21:2).____________________________________________________________________________km 12/00 pág. 5 Repaso de la Escuela del Ministerio Teocrático¿Qué provechoso principio bíblico aprendemos en 2 Samuel 6:6, 7? [si-S pág. 63 §30.] Quelas buenas intenciones no modifican los requisitos de Dios.____________________________________________________________________________w91 1/10 pág. 17 párr. 16 Apóyese en los brazos eternos de JehováLos actos presuntuosos son pecados mucho más serios que las equivocaciones. Saúl fuerechazado como rey por ofrecer presuntuosamente un sacrificio y por perdonarle la vida al reyamalequita Agag y conservar lo mejor del botín, a pesar de que Dios había ordenado que losamalequitas fueran dados por entero a la destrucción. (1 Samuel 13:8-14; 15:8-19.) El reyUzías fue herido de lepra por usurpar presuntuosamente deberes sacerdotales. (2 Crónicas26:16-21.) Cuando el arca del pacto era transportada a Jerusalén y las reses vacunas que tirabande la carreta casi causaron un vuelco, Dios dio muerte a Uzah por desplegar irreverencia alaguantar el Arca para estabilizarla. (2 Samuel 6:6, 7.) Por eso, si no sabemos lo que debehacerse, o no estamos seguros de que tenemos la autorización para hacer algo, debemosdesplegar modestia y consultar con los que tienen discernimiento. (Proverbios 11:2; 13:10.) Porsupuesto, si alguna vez hemos sido presuntuosos, debemos orar a Dios que nos perdone y nosayude a no ser presuntuosos en el futuro.____________________________________________________________________________w78 15/12 pág. 28 Relaciones sexuales sin matrimonio... lo que las hace dañinasEl estar comprometidos, o estar preparándose para casarse, no es lo mismo que ya estarunidos en matrimonio, ¿verdad? Pues bien, considere: ¿Qué pensaría usted de un hombre queno hubiera sido nombrado superintendente en la congregación cristiana pero que estuvieratratando de asumir la posición de tal anciano? Sería presuntuoso. ¿Y qué les sucedió a ciertos3404 Nacimiento de Enoc3096 Muerte de Adán2970 Nacimiento de Noé2470 Nacimiento de Jafet2468 Nacimiento de Sem2370 Comienzo del Diluvio2369 Comienzo del períodopostdiluviano1943 Abrahán cruza el Éufrates;Pacto abrahámico entra envigor; Comienza el períodode cuatrocientos treintaaños1932 Nacimiento de Ismael1919 Pacto de la circuncisiónhecho con Abrahán1918 Nacimiento de Isaac; Comienzael período de 450 años1913 Isaac es destetado; Comienzanlos 400 años de aflicción1893 Abrahán intenta sacrificar aIsaac1881 Muerte de Sara1878 Isaac se casa con Rebeca1858 Nacimiento de Jacob y Esaú1843 Muerte de Abrahán1795 Muerte de Ismael1781 Jacob huye a Mesopotamia1774 Jacob se casa con Lea yRaquel1761 Jacob regresa a Canaán1750 José es vendido comoesclavo1738 Muerte de Isaac1728 Jacob se traslada a Egipto1711 Muerte de Jacob1657 Muerte de Joséc. 1613 Prueba de Job1513 Éxodo de Egipto; Se escribeGénesis1512 Instalación del sacerdocioAarónico; Se escribe Éxodo;Se escribe Levítico; Setermina el tabernáculoc. 1473 Se escribe Job1473 Se escribe Números; Seescribe Deuteronomio;Muerte de Moisés; Israelitasentran en la TierraPrometida; Espías entran aJericó; Caída de Jericóc. 1467 Llega a su fin la conquistade Canaán; Culmina elperíodo de 450 añosc. 1450 Se escribe Josué1424 Celebración del primerJubileo1173 Jefté llega a ser juez1117 Comienza el reinado de Saúlc. 1100 Se escribe Juecesc. 1090 Se escribe Rutc. 1078 Se escribe 1 Samuel1077 David llega a ser rey deJudá en Hebrón1075 Is-bóset asesinado1070 David llega a ser rey sobretodo Israeld. 1070 David lleva el arca delpacto a JerusalénTexto del año 2010 “El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla.” | (1 Corintios 13:7, 8)
7 Puntos Sobresalientes 2 Samuel 4 a 8individuos de la antigüedad que presuntuosamente se adelantaron y no esperaron a Jehová? ¿Sehicieron daño? Sí, a veces hasta el punto de morir, tarde o temprano. (1 Sam. 15:22, 23; 2 Sam.6:6, 7; 2 Cró. 26:16-21) De seguro que ninguna persona que tema a Dios querrá obrarpresuntuosamente por medio de participar en una relación física prohibida por Jehová, o pormedio de participar en las intimidades que están asociadas con el matrimonio antes de habersecasado.—Efe. 5:3.____________________________________________________________________________w05 15/5 pág. 17 Puntos sobresalientes del libro de Segundo de Samuel6:8, 9. Al afrontar una situación difícil, David se encolerizó y luego sintió miedo, quizásincluso culpando a Jehová por la tragedia. Debemos cuidarnos de culpar a Jehová por losproblemas que resultan de pasar por alto sus mandatos.____________________________________________________________________________w06 15/6 pág. 31 Una lección sobre el orgullo y la humildadHUBO un incidente en la vida del rey David que destaca la diferencia entre la auténticahumildad y el orgullo malvado. Sucedió después de que el rey conquistara Jerusalén y laconvirtiera en su capital. David consideraba a Jehová el verdadero Rey de Israel, así que seencargó de que el Arca, que simbolizaba la presencia de Dios, fuera llevada a esa ciudad. Esteacontecimiento era tan importante para David que mostró su alegría ante todo el pueblomientras seguía a los sacerdotes que llevaban el Arca. Los habitantes de Jerusalén vieron a surey “dando brincos” y “danzando [...] con todo su poder” (1 Crónicas 15:15, 16, 29; 2 Samuel6:11-16).Sin embargo, Mical, la esposa de David, no participó en la gozosa procesión. Ella observódesde una ventana, y en vez de admirar la manera como el rey alababa a Jehová, “empezó adespreciarlo en su corazón” (2 Samuel 6:16). ¿Por qué se sintió así? Parece ser que dabamucha importancia a su posición como hija del primer rey de Israel, Saúl, y como esposa delsegundo rey de la nación. Puede que pensara que su esposo, el rey, no debería haberse rebajadoal nivel de sus súbditos ni celebrar como ellos la ocasión. Dicha altivez se reveló en la formaen que recibió a David cuando este volvió a casa, pues le dijo con sarcasmo: “¡Cuán glorioso sehizo hoy el rey de Israel cuando se descubrió hoy a los ojos de las esclavas de sus siervos, talcomo uno de los casquivanos se descubre completamente!” (2 Samuel 6:20).¿Cómo reaccionó David ante esa crítica? Él reprendió a Mical, diciéndole que Jehová habíarechazado a su padre Saúl y lo había favorecido a él. Entonces agregó: “Ciertamente haré quese me estime en poco aun a mayor grado que esto, y de veras me haré bajo a mis ojos; y con lasesclavas a quienes tú mencionaste, con ellas estoy resuelto a glorificarme” (2 Samuel6:21, 22).David estaba decidido a seguir sirviendo a Jehová con humildad. Esa actitud nos ayuda acomprender por qué Jehová lo llamó un “varón agradable a mi corazón” (Hechos 13:22;1 Samuel 13:14). En realidad, David estaba siguiendo el mayor ejemplo de humildad: el deJehová Dios mismo. Es digno de notar que cuando el rey habló con Mical, usó la expresión“me haré bajo”, que viene de una raíz verbal hebrea que también se usa para describir cómo veDios a la humanidad. Aunque Jehová es el Personaje más grande del universo, Salmo 113:6, 7dice que está “condescendiendo [rebajándose de su rango o dignidad para tratar con un serinferior] en tender la vista sobre cielo y tierra, y levanta al de condición humilde desde el polvomismo; ensalza al pobre del mismísimo pozo de cenizas”.En vista de que Jehová es humilde, no sorprende que odie los “ojos altaneros” de losorgullosos (Proverbios 6:16, 17). Por haber mostrado esta característica inicua y haberle faltadoal respeto al rey que Dios había escogido, a Mical se le negó el privilegio de darle un hijo aDavid. Murió sin prole. ¡Qué importante lección nos enseña este relato! Todo el que quieratener el favor divino debe obedecer estas palabras: “Cíñanse con humildad mental los unospara con los otros, porque Dios se opone a los altivos, pero da bondad inmerecida a loshumildes” (1 Pedro 5:5).____________________________________________________________________________w90 1/12 págs. 12-13 párr. 9 No hubo egoísmo en su respuesta al amor de DiosOtro sobresaliente personaje bíblico que dio un ejemplo excelente de una respuesta sinegoísmo al amor de Dios fue el salmista David, el segundo rey de Israel. Su celo por el nombrede Jehová lo movió a pelear con Goliat, el gigante filisteo que desafiaba con escarnio a Israel ya quien David venció con la ayuda divina. (1 Samuel 17:45-51.) Aquel mismo celo impelió aDavid a llevar el arca del pacto a Jerusalén. (2 Samuel 6:12-19.) ¿Y no fue el deseo de Davidde construirle un templo a Jehová otra expresión de su celo y aprecio por el amor y la bondadde Dios? Por supuesto que sí. Pero el que no se le concediera aquel privilegio no impidió queTexto del año 2010 “El amor aguanta todas las cosas. El amor nunca falla.” | (1 Corintios 13:7, 8)
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