PARASHA #21 Kitiza Cuando recibas - Desdeelmontedeefraim.org

PARASHA SEMANAL # 21Nombre: “KI TIZA” Cuando usted recibaPORCIÓN DE LA Torah:ÉXODO 30: 11 A34:35Números 19: 1-221 Reyes 18: 1-392 corintios 3: 1-18Resumen: Esta porción de la Torah es continuación de las dos anteriores en cuanto formaparte de las enseñanzas y ordenanzas que Moisés recibió en el monte Sinai durante loscuarenta días que permaneció en el desierto.El libro de éxodo como hemos aprendido, es una hermosa historia de amor. Es la historia deun novio (El Mesías) cuyo Padre ha elegido a la novia (Israel) para que reine con El parasiempre. El Padre saco la novia de la esclavitud, y es en el monte Sinai donde establece unpacto con ella. Siguiendo las pautas del matrimonio bíblico, es en el compromiso donde seentrega a la novia la Ketuva o compromiso matrimonial (Torah) que no son más que lascondiciones que deben cumplirse de una y otra parte para seguridad especialmente de lanovia. Esta ketuva debe estar escrita y debe ser entregada a la novia mediante laintervención de un testigo (Moisés) y es así como hemos aprendido que los diezmandamientos escritos por la mano de Adonai es su compromiso y condiciones,condiciones que la novia acepto cumplir. Mientras llega el día de las bodas propiamentedichas, la novia se considera ya “esposa”, pero no viven juntos ya que el novio debepreparar lugar para ella, en la casa del Padre. (Juan 14:2), pero debe cumplir con lo escritoen la Ketuva.Que diferente esta perspectiva de la Escritura a la que tradicionalmente se ha enseñado en laCristiandad verdad? Aprendimos que la Torah es una pesada carga que YHVH impuso alpueblo. De acuerdo a esta enseñanza, YHVH saco al pueblo de la esclavitud de Egipto paraponerle una carga aun mas pesada que es la Torah o la llamada comúnmente “LA LEY”.Que entonces vino Yeshua para quitar “esa pesada carga de nosotros”, nos “hizo libres deesa esclavitud”, y que después viene para las bodas, sin saber la novia nada acerca de sucompromiso! Tiene sentido? Veamos esta serie de versículos para entender con másexactitud esta historia de amor:

YHVH revela su amor por su pueblo:Éxodo 3: 7-8 “Dijo luego YHVH: Bien he visto la aflicción de mi pueblo que está enEgipto, y he oído su clamor a causa de sus exactores; pues he conocido sus angustias, y hedescendido para librarlos de mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierrabuena y ancha, a tierra que fluye leche y miel”.YHVH “enamora” a su novia con 7 incondicionales promesas:Éxodo 6: 6-8 “Por tanto, dirás a los hijos de Israel: Yo soy YHWH; y yo os sacaré dedebajo de las tareas pesadas de Egipto, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré conbrazo extendido, y con juicios grandes; y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios; yvosotros sabréis que yo soy YHWH vuestro Dios, que os sacó de debajo de las tareaspesadas de Egipto. Y os meteré en la tierra por la cual alcé mi mano jurando que la daría aAbraham, a Isaac y a Jacob; y yo os la daré por heredad. Yo YHWH”.YHVH le propone:Éxodo 19: 5-6 “Ahora, pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotrosseréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque mía es toda la tierra. Y vosotrosme seréis un reino de sacerdotes y gente santa .Estas son las palabras que dirás a los hijosde Israel.”Israel, la novia, acepta voluntariamente el ofrecimiento:Éxodo 19: 8 “Y todo el pueblo respondió a una, y dijeron: Todo lo que YHVH ha dicho,haremos. Y Moisés refirió a YHVH las palabras del pueblo”.La novia toma su mikveh o baño ritual:Éxodo 19: 10 “Y YHVH dijo a Moisés: Ve al pueblo, y santifícalos hoy y mañana; y lavensus vestidos,”Éxodo 19: 16 Se levanta la chuppah o tienda que tradicionalmente vemos en las bodasJudías, que significa la protección de YHVH sobre la pareja:

Éxodo 19: 16 “Aconteció que al tercer día, cuando vino la mañana, vinieron truenos yrelámpagos y espesa nube sobre el monte, y sonido de bocina muy fuerte; y se estremeciótodo el pueblo que estaba en el campamento”El novio y la novia entran en la chuppah:Éxodo 19: 20 “Y descendió YHVH sobre el monte Sinai, sobre la cumbre del monte; yllamó YHVH a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió.”Se lee entonces la Ketuva a compromiso matrimonial, que tradicionalmente es escrita POREL NOVIO y leída en público frente a la novia:Éxodo 20: 1 a 31: 18 “Y dio a Moisés, cuando acabó de hablar con él en el monte deSinai, dos tablas del testimonio, tablas de piedra escritas con el dedo de Dios.”Siempre hay en un compromiso matrimonial un anillo, señal de compromiso entre losnovios:Éxodo 31: 13 “Tú hablarás a los hijos de Israel, diciendo: En verdad vosotros guardaréismis días de reposo; porque es señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, paraque sepáis que yo soy YHVH que os santifico”.La razón por la que incluyo este resumen en el estudio de esta semana, es porque nosfacilita el entender lo que ocurrió hoy en el Sinai, cuando la novia rompió su compromisosiéndole infiel al novio y la ketuva o leyes fueron destruidas:Éxodo 30: 11- 16 Pago por la expiación.YHVH ordenó que cada hombre Israelita de 20 años o más debía pagar medio shekel por suexpiación, cuando fueran contados para evitar de esa manera que hubiera mortandad. Laplata del medio shekel es un símbolo de la redención de YHVH. Además del pago, lasbases de los soportes del Tabernáculo eran de plata, y las cortinas de lino blanco querodeaban el tabernáculo eran sostenidas con aros de plata. Plata es el símbolo de laredención de Yeshua el Mesías, quien pago por nosotros la redención, para que ningunaplaga pueda tocarnos.Éxodo 30: 18- 21 La fuente de bronceLa fuente donde debían lavarse las manos y pies Aarón y sus hijos era de bronce. Ladefinición del bronce es una aleación metálica de cobre y estaño básicamente. El cobrecomo metal es usado en la prevención de enfermedades. Las bacterias no crecen en el cobrepor sus componentes biostaticos. Un ejemplo de su uso es que la mayoría de las chapas delas puertas de los hospitales son de cobre, para reducir la transferencia de enfermedades.Los sacerdotes debían presentarse ante YHVH completamente limpios y nada de lacontaminación del pueblo debía llegar a su presencia. Salmo 24: 3-5 “¿Quién subirá almonte de YHVH? ¿Y quién estará en su lugar santo? El limpio de manos y puro decorazón; El que no ha elevado su alma a cosas vanas, Ni jurado con engaño. El recibirábendición de YHVH, Y justicia del Dios de salvación.”

Éxodo 31:1-12 Nombramiento de los artífices: “y lo he llenado del Espíritu de Dios,…”La comisión de elaborar y ensamblar las partes del Tabernáculo fue dada a dos Israelitas:Bezaleel de la tribu de Judá y Aholiab de la tribu de Dan. Efectivamente, estos doshombres representan las dos casas de Israel: La casa de Judá y la casa de Israel o casa deJosé o Efraim. No es la única vez que esto sucede. Como veremos mas adelante en laubicación del Tabernáculo, la comisión de los espías en la tierra prometida, etc., las másimportantes tareas fueron designadas a representantes de las dos casas, como claropresagio profético de los dos testigos que tendría YHVH en la tierra.Los nombres de los dos hombres designados tienen además un significado especial:Bezaleel: (Strong’s #012012) significa: En la sombra o bajo la protección de EL (YHVH)Aholiab: (Strong # 0171) significa En la tienda del Padre. Así que juntos los nombressignifican : Bajo la protección de YHVH, en la tienda del Padre.Noten además que hablando acerca de Bezaleel dice YHVH “y lo he llenado del Espíritude Dios, en sabiduría y en inteligencia, en ciencia y en todo arte, para inventar diseños,para trabajar en oro, en plata y en bronce,..” Tradicionalmente hemos aprendido que lapresencia del Espíritu Santo no estaba en el llamado Antiguo Testamento. Pero desdegénesis vemos la presencia del Espíritu Santo y en este caso llenado la vida de un Israelita.La función del espíritu Santo en el nuevo pacto, a partir del día de Pentecostés según relatael libro de hechos, es poner la ley o la Torah en el corazón, tal como lo confirma Hebreos8:8Éxodo 31; 12 Se establece el día de reposo como señal entre YHVH y su pueblo:No es la primera vez que se ordena y santifica este día. Desde el mismo Génesis fueapartado como día Santo a YHVH. También en los diez mandamientos fue ordenado. Perohoy, al final de las instrucciones para la construcción de la “casa”, YHVH ordena el día dereposo como SEÑAL entre El y su pueblo: “Tú hablarás a los hijos de Israel,diciendo: En verdad vosotros guardaréis mis días de reposo, porque es señalentre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soyYHVH que os santifico”.YHVH describe con exactitud cual es el día de reposo. Señala el día séptimo de la semanacomo día santo: “Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de reposo consagrado aYHVH ; cualquiera que trabaje en el día de reposo, ciertamente morirá.”(verso 15)El Shabat o día de reposo es la señal del pacto Mosaico, y este pacto es la enseñanza y lainstrucción dada a los herederos del pacto de YHVH con Abraham, para que la noviaconozca al novio Yeshua, los regalos o dones que recibirá en la boda, la tierra, y lasbendiciones. El pacto es la identidad de la novia y su herencia. Cuando la novia esobediente al pacto del novio, ella recibe las bendiciones de YHVH, la tierra de Israel y laidentificación como su pueblo y parte de Israel. Es Moisés quien instruye a la novia departe del Padre, acerca de sus compromisos matrimoniales, para que se prepare para la

oda. El shabat o día de reposo es la señal de la novia a YHVH diciéndole que recibe elcompromiso con gozo y espera ansiosa por el día de las bodas. El espíritu de Elías seencarga de recordarle su pacto y traerla de regreso al pacto para que se encuentre preparadapara el gran día. Los que guardan el shabat reciben doble porción. El Shabat es el anillo debodas del Mesías, es la señal que la identifica como la novia de Yeshua.El Shabat o día de reposo es la condición para recibir como herencia la tierra prometida:Isaías 58: 13-14 “Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntaden mi día santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de YHVH; y lovenerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, nihablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en YHVH; y yo te harésubir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de Jacob tupadre; porque la boca de YHVH lo ha hablado”El Shabat es para siempre. Nunca podrá ser cambiado.:Éxodo 31: 16-17 “Guardarán, pues, el día de reposo [ los hijos de Israel,celebrándolo por sus generaciones por pacto perpetuo. Señal es parasiempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo YHVH loscielos y la tierra, y en el séptimo día cesó y reposó.”Éxodo 31: 18 Las tablasCon la final instrucción acerca del día de reposo, Moisés fue a la montaña 40 días y 40noches y regreso con dos tablas del pacto, escritas por el propio dedo de YHVH. Moisésvenia a compartir las bendiciones, pero YHVH sabia lo que pasaba en el campamento….Éxodo 32: Israel rompe el pacto.El pueblo de Israel, viendo que Moisés se demoraba en regresar, vuelve de inmediato a susfalsos dioses que había conocido en Egipto. Habían visto milagros y maravillas, perosiguiendo sus corazones, quisieron adorar a otro dios. No importo ver la cubierta del cielosobre ellos, y la columna de fuego en las noches que los acompañaba, y con la complicidadde Aarón, entregaron su oro para confeccionar un becerro de oro.Pero observen con detenimiento estas dos frases; “y él los tomó de las manos de ellos, y ledio forma con buril, e hizo de ello un becerro de fundición Entonces dijeron: Israel, estosson tus dioses, que te sacaron de la tierra de Egipto. Y viendo esto Aarón, edificó unaltar delante del becerro; y pregonó Aarón, y dijo: Mañana será fiesta para YHVH” .No solamente el pueblo atribuyó la liberación de la esclavitud a uno de los mismos falsosdioses que los oprimían, sino que Aarón pretendió que la fiesta alrededor del becerro era enhonor a YHVH! . Y hay algo que es muy interesante: La deidad en forma de becerro era un

dios egipcio de nombre hathor, o hut-or que llevaba en su cabeza la forma del sol. Serácoincidencia, que como en aquel día, también hoy el pueblo de YHVH rinda honor a El, enhut-or o hathorel día del sol (sun-day) pero advierta que es en honor al Dios de Abraham, Isaac y Jacob?Éxodo 32: 7 La respuesta de YHVHDe ninguna manera podía aceptar YHVH esta fiesta, y noten que habla a Moisés ya no desu pueblo, sino del “pueblo de Moisés”. Lo cual nos indica su rechazo. Verso 7 : EntoncesYHVH dijo a Moisés: Anda, desciende, porque tu pueblo que sacaste de la tierra de Egiptose ha corrompido.”Viendo la infidelidad de su novia, y el rompimiento del pacto por parte de ella, tomaYHVH la determinación de destruir el pueblo y llamar otro pueblo que descendería ya node Abraham, sino de Moisés. Verso 10 “ Ahora, pues, déjame que se encienda mi ira enellos, y los consuma; y de ti yo haré una nación grande.”Moisés intercede por ellos, y recordándole a YHVH sus promesas y su pacto regresa alPueblo. Pero al ver su desenfreno, las danzas, la bebida etc., “arde en ira” y destruye el actade compromiso que traía en sus manos, escritas por el mismo dedo de YHVH. La Ketuva!O pacto matrimonial..Destruye también el becerro, lo muele y lo da a beber con agua al pueblo. Por que? Masadelante en el libro de Números capitulo 5 vamos a entender que esta es una ley para laesposa adultera con un importante significado.Pero analicemos más detenidamente la conversación entre Moisés y Aarón. En los versos21 al 24 Moisés pregunta la razón de su apoyo al pueblo para cometer este gran pecado deidolatría. Y la respuesta de Aarón fue “Y respondió Aarón: No se enoje mi señor; túconoces al pueblo, que es inclinado a mal. Porque me dijeron: Haznos dioses que vayandelante de nosotros; porque a este Moisés, el varón que nos sacó de la tierra de Egipto, nosabemos qué le haya acontecido. Y yo les respondí: ¿Quién tiene oro? Apartadlo. Y me lodieron, y lo eché en el fuego, y salió este becerro.” Por que no se mantuvo Aarón fiel aDios? POR TEMOR AL PUEBLO! Quiso agradar al pueblo y no a YHVH! . Pero justificosu acción haciendo la fiesta en “honor” a YHVH y evito toda responsabilidad: “lo eche alfuego y salio este becerro”.

No ocurre también esto hoy? Conocemos la verdad pero tenemos miedo del pueblo.Justificamos entonces todo haciéndolo en “honor a YHVH”. No es este el caso del día dereposo?Éxodo 32: 25 La mortandad de los levitasMoisés dio la opción al pueblo de elegir si estaban con YHVH o no. Los levitasrespondieron al llamado, y les fue ordenado como muestra de su fidelidad matar con espadaa parientes cercanos que rechazaban a YHVH. Porque a los levitas? Eran los llamados a serlos sacerdotes delante de YHVH. Esta prueba de matar a quienes eran infieles a YHVH laentenderemos mejor también al estudiar Números 5. Y en aquel día murieron como tresmil personas.Hacemos un paréntesis y recordamos algo muy interesante: Este día del Sinai, cuandoYHVH se comprometió con su esposa Israel, fue llamado por YHVH mas adelante el díade Pentecostés. Es la primera vez que la palabra Kahal o iglesia aparece en la Biblia. Perodespués de la resurrección de Yeshua, exactamente el día de Pentecostés, cuando losapóstoles y los que estaban con ellos recibieron el Espíritu Santo, recuerdan ustedes cuantaspersonas se añadieron al pueblo en ese día creyendo? Hechos 2: 41 “Así que, los querecibieron su palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día como tres milpersonas” Coincidencia?Éxodo 33: 30 Moisés intercede de nuevo:Moisés decide subir de nuevo al monte y pedir perdón para el pueblo. Es entonces laprimera vez cuando se menciona el libro de la vida. Verso 32 “que perdones ahora supecado, y si no, ráeme ahora de tu libro que has escrito, Y YHVH respondió a Moisés: Alque pecare contra mí, a éste raeré yo de mi libro”.YHVH perdona al pueblo, pero advierte que pagaran las consecuencias de su pecado. Hirióal pueblo por su pecado del becerro de oro y le promete mandar de nuevo al Ángel delantede el, (Yeshua) pero dice a Moisés que su presencia no irá con ellos, y ordena a Israeldespojarse de sus atavíos de novia.Moisés va a la tienda de reunión, el tabernáculo no se había construido aun, y desde allíhabla cara a cara con YHVH. La gente salía a la puerta de sus tiendas, y desde allí adorabay la nube de YHVH venia con el.Éxodo 33: 18 Muéstrame tu Gloria!Moisés pide a YHVH que le muestre su gloria. Su respuesta? Verso 19 “Y le respondió: Yoharé pasar todo mi bien delante de tu rostro, y proclamaré el nombre de YHVH delante deti; y tendré misericordia del que tendré misericordia, y seré clemente para con el que seréclemente”

Analicemos este pasaje maravilloso: YHVH promete a Moisés que su presencia irá con el.De quien esta hablando? Porque la nube de Gloria y de fuego ya estaban con ellos. Moisésquiere ver la presencia de YHVH que los acompañara en la jornada. Moisés quiere verfísicamente a YHVH. Ya se le había prometido al Ángel que iría delante de ellos. LAPRESENCIA DE YHVH QUE VIO MOISÉS ES YESHUA! Moisés vio su espalda y pasofrente a Moisés proclamando el nombre de YHWH. Como sabemos que es Yeshua?Juan 1: 18 “A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, élle ha dado a conocer.”Colosenses 1: 15 “El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.”Pueden ver ahora por que Yeshua se reveló a los discípulos de Emaus a través de laTorah? Nunca antes vimos que Yeshua, la presencia visible de YHVH, esta revelándosedesde el mismo Génesis. La Palabra de Dios nos afirma que Yeshua es la palabra creadorade el Padre y su imagen visible. Estuvo en el Paraíso, comió con Abraham, y aquí lo vemosapareciendo a Moisés. YHVH es ESPÍRITU!Éxodo 34 Se renueva el pacto…YHVH ordena a Moisés hacer de nuevo unas tablas lisas y rescribió el pacto decompromiso. En el verso 10 hace de nuevo la promesa del pacto “Y él contestó: He aquí, yohago pacto delante de todo tu pueblo; haré maravillas que no han sido hechas en toda latierra, ni en nación alguna, y verá todo el pueblo en medio del cual estás tú, la obra deYHVH; porque será cosa tremenda la que yo haré contigo”Éxodo 34: 11 Advertencias y mandamientos de nuevo.Las tablas fueron escritas de nuevo. YHVH les recuerda de nuevo que la alianza con losdemás pobladores de la tierra los conducirá a la idolatría, ordena la Fiesta de los panes sinlevadura, recuerda la ordenanza del día de reposo, la fiesta de las semanas, la ordenanza depresentarse tres veces en el año delante de su presencia (en las fiestas de Pascua,Pentecostés y Tabernáculos) y prometió quitar de delante del pueblo a sus enemigos sicumplían con los mandamientos.Moisés estuvo cuarenta días y noches de nuevo en el monte y al regresar su rostroresplandecía!........Shabat Shalom!lilianahunter@gmail.comdesdeelmontedeefraim.org