âLos Antiguos Alumnos de la CompaÃ±Ãa de JesÃºs y su ... - CPAL

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5desarrollo de su capacidad de interiorización y al cultivo de la vida espiritual, tienen unconsistente conocimiento y experiencia de la sociedad y de sus desequilibrios; compasivos,porque son capaces de abrir su corazón para ser solidarios y asumir sobre sí el sufrimiento queotros viven; y comprometidos, porque, siendo compasivos, se empeñan honestamente ydesde la fe, y con medios pacíficos, en la transformación social y política de sus países y delas estructuras sociales para alcanzar la justicia.Dos años antes, el P. Kolvenbach, explicando quiénes éramos los jesuitas, habíaañadido acertadamente a la afirmación del P. Arrupe “para los demás” la expresión “y con losdemás”, señalando de esa manera, en forma más completa, los propósitos de nuestraespiritualidad y de nuestra educación 4 . Así evidenciaba que nuestro empeño educativopretendía formar no en el liderazgo solitario sino en el reconocimiento del otro, en el espíritude la sana convivencia, en la labor de equipo, en el espíritu de la “colaboración” y del trabajoen común.No es de extrañar, pues, que en la actual cultura globalizada en la que las fuerzaseconómicas predominantes enfatizan modelos educativos donde se privilegia el utilitarismoinstrumental, la Compañía de Jesús continúe fiel a su propósito de formar “hombres ymujeres para los demás y con los demás”.Esta manera de enfocar la educación permite a los jóvenes acceder a otra de lascaracterísticas de la fe. Se trata del acceso a aquel tesoro escondido que mostró Jesús: laalegría profunda y duradera de descubrir que poner la vida al servicio de otros, o el darlapor los demás, renunciando a beneficios personales o grupales para buscar el bien másgeneral, no es perderla sino encontrarla en su sentido más pleno.3. Las interpelaciones de la “globalización”: la responsabilidad de un mayor servicioNuestra última Congregación General, la 35ª, órgano máximo de gobierno y deorientación de la Compañía de Jesús, consciente de los cambios sociales, culturales ytecnológicos que estamos viviendo globalmente, acentuó algunos aspectos de nuestramisión y pidió formas más eficaces de servicio, congruentes con los tiempos que corren.Con una conciencia más amplia y profunda de gratitud por los bienes y posibilidadesexistentes en el mundo de hoy, la CG nos hizo sentir la responsabilidad de entrar en mayorcomunión con la misión que Dios está impulsando en medio de la humanidad y de la creaciónen los tiempos actuales para seguir ofreciéndole vida en abundancia y en plenitud.Con el propósito de lograr una mayor eficacia o impacto en términos internacionales,la CG nos trazó el reto de aprovechar de una mejor manera el potencial global querepresenta la presencia de la gran multiplicidad de nuestras instituciones apostólicas anivel universal a través de la construcción de redes. La expectativa es que ellas puedan4- Cf. KOLVENBACH, P.H., To friends and colleagues of the Society of Jesus, en AR 20 (1991) 602.Versión digital en http://onlineministries.creighton.edu/CollaborativeMinistry/Kolvenbach/phk-tofriends.htmLa expresión fue recogida en la CG 34, d. 13, n. 4.
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