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Modelo ecológico - CONAVIM

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III. <strong>Modelo</strong> <strong>ecológico</strong> para unavida libre de violencia de géneroen ciudades segurasEste modelo retoma e integra las disposiciones establecidas en la Ley Generalde Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia y las enriquece con losaportes operativos de los enfoques <strong>ecológico</strong> y de ciudades seguras, previamenteabordados. A continuación, se presentan los componentes y ámbitosde intervención del <strong>Modelo</strong>.III.1. Componentes del modelo de intervenciónConceptualmente, el <strong>Modelo</strong> <strong>ecológico</strong> considera la vbg como un fenómenocomplejo y multicausal, que afecta a las personas por razones derivadas de laestructura y del funcionamiento del orden social de género. 5 Esta definicióntiene dos consecuencias para los efectos prácticos de la intervención que se5 El orden social de género es un concepto propuesto por Connel (1997) y Walby (2002). Se basa en la oposicióndivisiónde la estructura social en esferas opuestas, pero complementarias: la esfera pública/privada y el ámbito productivo/reproductivo.El orden social de género impuesto a partir de la modernidad (siglos XVIII-XIX), asignó lasesferas pública y productiva a los hombres y dejó a las mujeres en el ámbito doméstico y reproductivo, quedando éstasal margen de los derechos civiles y políticos que constituyen la ciudadanía moderna. Por estas razones las mujeres nogozaron de derechos civiles, políticos y sociales sino hasta el siglo XX. La división generó una estructura social segregadao separada en lo formal, pero articulada en lo funcional, entre tres esferas que se distribuyen la organización social:el mercado que produce, el Estado que distribuye y la familia que consume. En las tres esferas juegan las identidadesgenerizadas de personas como trabajadores, ciudadanos, consumidores, clientes, amas de casa, madres. De suerte quela jerarquización de lo femenino y lo masculino moldea tanto la economía como la esfera de la participación pública y,desde luego, a la familia.32

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