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NINFAS, VOLUPTUOSAS Y CASTAS: EL IMAGINARIO FEMENINO ...

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contextuales la Grecia de Pericles, la figura femenina aparece idealizada enextremo. La mujer representada en esta novela se encuentra forzada a jugar unpapel distante y distinto a la mujer real, que de debatía entre los vaivenes de lastransformaciones modernas, máxime en una sociedad que, como la venezolana delmomento, comenzaba a situar a la mujer como sujeto. Esa percepcióndistanciadora, vista también como escapista, se abría ampliamente a un debateconectado con otros ámbitos latinoamericanos, puesto que “El discurso sobre lamujer es también un discurso sobre identidad y ciudadanía” 15 .Todo, por supuesto, radica en el marco historiográfico que tanto ha llamadola atención de los críticos e historiadores de la literatura venezolana ehispanoamericana, que se preguntan e indagan en las razones que llevaron aDomínici a alejarse de su presente, de sus escenarios nacionales, como si elpresente no ofreciera una razón suficientemente impactante como para proponernarrativamente una problemática sostenida sobre las bases de las transformacionesnacionales. Esto se complementa con el hecho de que la última de sus novelas, Elcóndor (1925), sí retorne temáticamente a América, pero situada cronológicamenteen tiempos de la conquista y colonización.En Dionysos, la impecable descripción de las mujeres se halla en el capítulotitulado “Las cortesanas”, en cuyo detallado collage desfilan mujeressupremamente idealizadas, perfeccionadas por una imaginación devota de labelleza, esa que atrae por igual a hombres y mujeres: “En las tardes suaves ydiáfanas, ya próximo el crepúsculo, las cortesanas se dirigían al barrio cosmopolitade la Cerámica; iban al encuentro de la noche, bellas y enigmáticas, cubiertas dejoyas, vestidas con ricos trajes, el rostro delicadamente pintado, en los labios elcarmín, en los ojos el carbón, en las mejillas el nítido blanco de cerusa y la púrpuradel jacinto; y mientras Helios agonizaba en el cielo entre un incendio de colores,ellas paseaban sus encantos por las calles populosas, dejando una estela deperfumes y deseos” (Dionysos, 243).15Mary Louise Pratt, “Género y ciudadanía: las mujeres en diálogo con la nación”, enBeatriz González, Javier Lasarte y otros, Esplendores y miserias del siglo XIX. Cultura ysociedad en América Latina, Caracas, Monte Ávila Editores Latinoamericana, 1995, p. 272.10

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