Identidades

La cultura campesina en los Andes venezolanos
Jacqueline Clarac de Briceño
naturaleza que la que presentaban las formas llamadas por Sanoja
y Vargas “de economía natural”. El funcionamiento de ciertas
estructuras sociales como la que me ocupa, no exige el uso máximo
de los factores de producción disponibles. Como bien lo escribe
Goldelier en Racionalidad e irracionalidad de la economía:
... esta limitación social de los estímulos al desarrollo de las fuerzas
productivas explicaría la lentitud general del ritmo de su desarrollo
en estas sociedades y explicaría la carencia de individuos animados
de un “verdadero espíritu de empresa”, es decir, de la motivación del
capitalista industrial. Esta carencia o estos “límites”, lejos de ser “irracionales”
expresarían de nuevo la lógica de las relaciones sociales y
no serían ni un problema “psicológico”, ni un problema de “naturaleza
humana” (salvaje o civilizada). Por el contrario, expresaría el “control
consciente”, que las “sociedades primitivas o antiguas” ejercen habitualmente
sobre sí mismas, control que desaparece rápidamente con
el desarrollo de la producción mercantil. El “óptimo” de la producción
de bienes de subsistencia en una sociedad primitiva no correspondería
aquí, más que en otra parte, al “máximo” de producción posible,
pero este óptimo expresaría la necesidad social de esta producción, su
“utilidad social” relativa, comparada a las de otros fines valorados de
modo diverso, reconocidos como “socialmente necesarios” y fundados
en la estructura misma de las relaciones sociales. 114
Así que Godelier redefine el “óptimo económico” como el
aspecto económico de un óptimo más amplio, el “óptimo social”, y
considera que “no existe racionalidad económica “en sí”, ni forma
“definitiva de racionalidad económica” 115 . Viendo las condiciones
que revistió la Conquista española, especialmente en los Andes, mi
hipótesis es que el antiguo indígena recibió muy poco de la cultura
española, y que este poco fue casi siempre negativo, llevándole así:
114 Maurice Godelier, Racionalidad e irracionalidad en la economía, Siglo
XXI, México, 1967, p. 286.
115 Godelier, op. cit., 287.
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