INSTITUTO NACIONAL DE LA MÚSICA (INAMU)

16 MANUAL DE FORMACIÓN Nº 3
LA COMPOSICIÓN DE CANCIONES 17
monías estrambóticas, acordes y timbres inéditos están reciclando. Ellos también
están devolviendo al medioambiente la reelaboración de algo que este les brindó.
El Oficio del Letrista
En lo que a textos de canciones respecta, sucede exactamente lo mismo que al
componer música, con la concurrencia de un factor extra que se asocia a la palabra
como sonido: la idea.
En tal caso la canción, además de una belleza formal y fonética, arrastrará el sentido
que le da la suma de ideas sugeridas por sus palabras. Y allí nos internaremos
en el mundo de la poesía, de la filosofía, un templo fascinante donde refranes,
máximas, metáforas y otras entidades verbales nos sugerirán combinaciones y
resonancias para tamizar por un criterio de selección similar al musical.
Por otro lado, cuando partimos de una música con el fin de ponerle letra se invierte
el desafío. Aquí lo que condiciona no es la acotación de regularidad silábica de
un verso ya escrito, sino la existencia de una forma rítmica previa.
La siguiente anécdota, que escuché de boca del Maestro Mariano Mores, sirve
para ilustrar este fenómeno:
Mariano Mores había entregado a Enrique Santos Discépolo la música del posteriormente
famoso tango “Uno” para que le pusiera letra. Cuando Discépolo se la
entregó terminada, Mores observó con sorpresa que el genial poeta había puesto
poesía inclusive a la primera parte, cuando el músico la había concebido como
una introducción puramente instrumental. Esa primera parte es la que hoy escuchamos
como inicio del tango.
Con este ejemplo se demuestra cómo el dominio del oficio de letrista no se intimida
ante ninguna dificultad métrica.
El Compromiso del Creador
Tanto el creador de música como de letra (o de ambas) tiene un compromiso consigo
mismo. Un compromiso de auto-superación, de mejoramiento de su obra. Puede
acceder a sugerencias externas para lograr que su canción sea más accesible a la
masa consumidora, más popular o comercial; o tal vez en caso contrario puede enrarecerla
una y otra vez buscando el perfil vanguardista. Pero lo único que quedará
explícito será la evidencia de su canción cuando suene. En ese sonido se dejará
claramente expuesto el grado de acuerdo o contradicción interna de su creador.
Desde esta perspectiva, lo más valorable de una canción, sea del tipo que sea,
cantada en el idioma que se quiera, es su autenticidad.
A pesar de que es clave la interpretación, lo auténtico atraviesa todas las barreras y
se percibe porque encuentra eco en el corazón de quien escucha y no en su oído
o en su intelecto.
Por esa razón componer un tema representa ante todo un acto de compromiso
con uno mismo, respetado por algunos en mayor o menor medida. Porque cantar
una canción propia es “cantarse”, desnudarse ante el que escucha y ese es un
riesgo que no cualquiera está dispuesto a correr.
Acentuaciones
Es reconocible que hay autores que transgreden abiertamente las acentuaciones
previsibles.
El caso de Luis Alberto Spinetta es el más notable. Pero hay algo que debe ser regla
de oro, a mi modo de ver: no se puede prescindir de las reglas hasta que uno
haya aprendido a usarlas. En otras palabras, para transgredir reglas ortográficas,
sintácticas, etcétera, hay que tener la autoridad de haberlas usado y luego haber
demostrado que se las puede dominar.
Spinetta fue un gran revolucionario en el aspecto literario, además del musical,
pero para llegar a ese punto tuvo que pasar previamente por la composición de
quién sabe cuántas canciones como “Barro tal vez” o “Ella también” (en la que
se respira un aire regular en lo atinente a acentos). Así, una vez dominado ese
campo pudo darse el lujo de escribir temas como “Figuración” en el cual acentúa
caprichosamente las palabras logrando un efecto impactante.