Prueba 2

Revista de Animación
Vocacional
Intercongregacional
Equipo Intercongregacional
Pastoral Vocacional
Revista Digital
Iglesia Católica Bogotá Distrito
Capital
Colombia S.A
27/02/2016
Equipo Intercongregacional de
Pastoral Vocacional
Vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto vuestro Padre
celestial. (Mt 5, 48) Como está escrito: seréis santos, porque
santo soy yo. (1 P 1, 16)

Revista de Animación Vocacional Intercongregacional
Equipo Intercongregacional
Pastoral Vocacional Revista
Digital
27/02/2016 [Edición 1, volumen 1]
Iglesia Católica En Salida
Con el saludo fraterno y la
bendición que Dios envía a cada
uno de nosotros, hacemos la
propuesta formal de incursionar en
la publicación de una revista
especializada en los temas que
tiene que ver con la Animación
Vocacional en la Iglesia Católica, a
partir del Equipo de Animación
Intercongregacional que existe en
Colombia y más exactamente en el
territorio de la Arquidiócesis de
Bogotá, pero que tiene influencia
también en las Diócesis Urbanas de
esta ciudad y en toda Colombia,
mediante la participación de las
muchas comunidades religiosas del
país y de las más de 52 diócesis y
Arquidiócesis de Colombia.
Este equipo fue fundado hace más
de 15 años, por el Presbítero, Padre
Héctor Arbeláez, sacerdote
diocesano de la arquidiócesis de
Bogotá, y ha estado colaborando,
trabajando y liderando varios
proyectos que tiene que ver con la
animación vocacional. Se trata de
acciones que, en recorridos los todo
el territorio colombiano, buscan
incentivar a la juventud, hombres y
mujeres, en el seguimiento a
Jesucristo, nuestro Dios, Maestro y
guía, que nos confronta a
participar de la vida del mundo, con
Editorial
un accionar misionero,
impulsados a transformar
corazones con la mira en el Reino
Prometido que se nos fue
entregado con el Anuncio del
Evangelio, la Buena Noticia de
que Dios se ha revelado a la
humanidad para su alegría,
salvación y vida eterna de
acuerdo con lo que el mismo
Jesús enseñó a sus apóstoles y
seguidores.
En esta real y visible
contemporaneidad tan difícil y
Fundado hace más de 15 años, por el Presbítero, Padre
Héctor Arbeláez, sacerdote diocesano de la
Arquidiócesis de Bogotá
complicada, en la que vale más el
tener que el ser, en la que,
especialmente los jóvenes, solo
piensan en la banalidad y poco en
proyectos encaminados a su ser y
quehacer que produzcan frutos
de realización personal sostenible
y duradera para su propia vida
terrena y con visión de eternidad;
en la que la acción del
consumismo, los muchos y
diversos medios de comunicación
en un mundo globalizado, que
sólo atraen mediante el engaño y
la tergiversación de las cosas, las
miradas y el diario vivir, es
necesario dar una orientación
provechosa y amplia en lo que
debe ser el verdadero significado
de la Vocación, entendida con el
ORACIÓN JUBILEO DE LA
MISERICORDIA
• • •
Señor Jesucristo, tú nos has
enseñado a ser misericordiosos
como el Padre del cielo y nos has
dicho que quien te ve, lo ve
también a Él. Muéstranos tu
rostro y obtendremos la
salvación. Tu mirada llena de
amor liberó a Zaqueo y a Mateo
de la esclavitud del dinero; a la
adúltera y a la Magdalena de
buscar la felicidad solamente en
una creatura; hizo llorar a Pedro
luego de la traición, y aseguró el
Paraíso al ladrón arrepentido.
Haz que cada uno de nosotros
escuche como propia la palabra
que dijiste a la samaritana: ¡Si
conocieras el don de Dios! Tú
eres el rostro visible del Padre
invisible, del Dios que manifiesta
su omnipotencia sobre todo con
el perdón y la misericordia: haz
que, en el mundo la Iglesia sea el
rostro visible de Ti, su Señor,
resucitado y glorioso.
Tú has querido que también tus
ministros fueran revestidos de
debilidad para que sientan
sincera compasión por los que se
encuentran en la ignorancia o en
el error: haz que quien se
acerque a uno de ellos se sienta
esperado, amado y perdonado
por Dios.
Manda tu Espíritu y conságranos
a todos con su unción para que el
Jubileo de la Misericordia sea un
año de gracia del Señor y tu
Iglesia pueda, con renovado
entusiasmo, llevar la Buena
Nueva a los pobres proclamar la
libertad a los prisioneros y
oprimidos y restituir la vista a los
ciegos. Te lo pedimos por
intercesión de María, Madre de la
Misericordia, a ti que vives y
reinas con el Padre y el Espíritu
Santo por los siglos de los siglos.
Amén.
1

amplio concepto de la proyección
humana a la realización de una vida
en Alegría y con la permanente
intención de servicio que el mismo
creador, mediante su Hijo, mostro
como camino a esa Eternidad tan
anhelada.
Esos mismos medios
tecnológicos, debe servir para que
las miradas, tanto de los jóvenes y
jovencitas, como de los adultos que
de una u otra manera los conducen
y orientan, sean de realización
positiva, de acciones que
confronten hechos concretos de
verdadero servicio, de posibilidades
hacia un proyecto de vida bien
encaminado y que dé frutos,
temporales en este mundo y los
que el Mismo Dios, Jesucristo, nos
ha señalado al invitarnos a seguirlo
en la Mansión Eterna que nos tiene
preparada.
Esta es pues, una invitación para
que, las Diócesis y Arquidiócesis, las
Órdenes y Comunidades religiosas,
tanto de varones como femeninas,
participen de la publicación de sus
diferentes materiales que tiene que
ver con ellas, participen con sus
aportes vocacionales y con el fin de
mejorarla cada día, aprovechen.
Contenidos
Pág.
San Juan María Bautista Vianey 6
Editorial 1
Oración Jubileo de la Misericordia 1
Pedagogía de la Propuesta y
Acompañamiento Vocacional 3
La Entrevista Pastoral 3
Comunidades Participantes 5
6 Desafíos para el Animador Vocacional 5
Propuesta para los colegios y
Universidades 2016 6
El Animador Vocacional Hoy 8
Inquietos por Inquietar 9
El Papa pide “Ojos Abiertos
Para Discernir” 10
Actividades 11
Espacio para tu Orden, Congregación o Instituto.
2

Pedagogía de la Propuesta y
Acompañamiento Vocacional.
Éste es un artículo tomado del libro del Padre Amedeo Cencini:
LA MÁS PEQUEÑA DE TODAS LAS SEMILLAS; Pedagogía de la propuesta y del acompañamiento vocacional.
Nos dirigimos como siempre, pero
esta vez de modo directo, al
Animador Vocacional, al presbítero, al
consagrado y a la consagrada, y
también al laico creyente que vive con
empeño y coherencia su propio
bautismo, y por lo mismo llama o se
hace voz del Eterno llamante.
Las cosas, los proyectos, los
emprendimientos, los ritos se hacen
en el presente, no en el futuro y
mucho menos en el pasado, por lo
menos en esta contemporaneidad, lo
cual quiere decir que toda
preocupación –Ocupación anticipada
de lo que aún no ha sucedido- no
debería existir y, por lo tanto, lo que
debe suceder es una ocupación en
obtener resultados, apropiar
experiencias y conseguir acciones que
lleven a metas planeadas en el
presente y desde el presente.
Éste es un artículo tomado del libro
del Padre Amedeo Cencini: LA MÁS
PEQUEÑA DE TODAS LAS SEMILLAS;
Pedagogía de la propuesta y del
acompañamiento vocacional.
Al considerar que se trata de un muy
buen material de 1. Reflexión 2.
Ayuda y 3. Enseñanza para la labor
de Animador Vocacional, lo comparto
como este tipo de orientación que nos
permite guiarnos es esta labor tan
comprometedora. Son quince
orientaciones básicas Que
entregaremos en varios números de
la revista.
Primera: Está atento a no dar
demasiado rápidamente la
precedencia a actividades de grupo,
más económicas en término de
tiempo, más gratificantes en el plano
de la imagen (tuya) y aparentemente
más remunerativas, pero acuérdate
de que en una eficaz formación
humana y cristiana pasa
necesariamente por la relación
interpersonal con el individuo. Esto
exige tiempo, capacidad de escucha,
atención a lo vivido, comprensión y
paciencia, benevolencia y sentido de
paternidad, inteligencia del espíritu…,
pero transmite afecto, estima,
respeto, sentido de unicidadsingularidad-irrepetibilidad
del yo, de
su llamada personal. Tanto más que
la formación vocacional exige este
tipo de relación, porque sólo el
acompañamiento personal es acto de
amor…personal.
Segunda: El ideal es unir
intervención sobre el individuo e
intervención sobre el grupo.
Precisamente porque la formación,
humana y cristiana, es ambas cosas:
crecimiento en el hombre interior y en
la capacidad de abrirse al otro,
mediante la relación.
En nuestro caso muy a menudo la
intervención sobre el grupo podría
servir para recordar que hay una
regla objetiva o hay leyes que
conciernen al crecimiento en la vida
del espíritu; una de éstas es,
justamente, la dirección espiritual.
Nadie puede hacerse por sí mismo ni
crece solo. La dirección Espiritual
Propiamente dicha la debe hacer un
sacerdote. (ver La Entrevista Pastoral).
Tercera: Atento de todos modos a la
sutil ambición de ciertos presbíteros
jóvenes que, el día después de la
ordenación sacerdotal (pero algunos
también antes) se improvisan gurú,
consejeros (counselors, como se dice
hoy, se preparan frecuentando
cualquier curso), maestros o padres o
directores espirituales de medio
mundo, con mal ocultada arrogancia y
manera de hacer artificiosa. Estos
personajes tal vez dedican todo su
tiempo para este servicio, con
frecuencia olvidando otros
compromisos también importantes. A
veces terminan por establecer
extrañas relaciones con las personas
a las que siguen, pero más bien
dependiendo de éstos a los que
deberían dirigir; o dicen que
acompañan hacia Dios, pero en
realidad giran (y hacen girar)
alrededor de sí mismos. He aquí una
buena regla para evitar todo esto:
sobre todo al inicio no hacer de padre
sin hacer de hijo.
Cuida de tener una cierta supervisión
de tus direcciones espirituales, tal vez
con quien es tu padre espiritual.
Cuarta: Siembra donde quiera y de
cualquier modo que sea, siempre y en
quienquiera. No te atribuyas el
derecho o la presunción de saber
desde el inicio que cierto terreno no
es bueno para la siembra. Y huye de
la arrogancia de quien se siente
propietario de la semilla y de la
inconciencia de quien al que no se le
siente suficientemente responsable de
la misma: tú has recibido esta semilla
para que la siembres. Que nadie
pueda decir que le has pasado al lado
y no has dejado caer nada en su
corazón. (Continuara).
La Entrevista Pastoral.
El instrumento más importante del
acompañamiento vocacional es la
conversación o entrevista pastoral. Es
la herramienta que hay que cuidar de
manera especial, en orden a ayudar
en los procesos de clarificación
vocacional.
PASOS CONCRETOS A DAR EN LA
ENTREVISTA
2.1. Primer momento: La acogida
Consiste fundamentalmente en un
ejercicio de concentración, en prestar
atención físicamente, mirar y
escuchar. Hay que dedicarle tiempo.
De su buen funcionamiento depende
el desarrollo de la entrevista.
PRESTAR ATENCIÓN FÍSICAMENTE
(ATENDER)
Todas las personas estamos
dispuestas a escuchar y a prestar
atención a quien demuestra
3

interesarse por nosotros y nos
escucha a fondo. Se trata de que el
acompañado, al ver que se la atiende,
se sienta animado a hablar y autorevelarse.
El acompañante deberá
adoptar una postura física que
inequívocamente muestre que está
atendiendo.
OBSERVAR (VER)
En el conocimiento de una persona
resultan más significativos los
elementos que llegan a captarse con
los ojos (observación) que con el oído
(escucha). Existe un lenguaje noverbal
que indica la percepción que la
persona tiene de lo vivido. Por ello, el
acompañante tendrá que observar su
aspecto físico, su capacidad
intelectual, sus afectos, su modo de
relacionarse. Se trataría de la lectura
semejante a la que el radar hace el
horizonte sobre el que se mueve: el
aparato señala sólo los objetos o
fenómenos alarmantes.
ESCUCHAR
Significa recoger y recordar lo más
fielmente posible cuanto el otro está
diciendo, sin olvidar estar atento a las
propias reacciones (las del
acompañante mismo). Algunos rasgos
de esta escucha podrían ser:
♦ Poner a la persona en el centro.
♦ Acoger, aceptar y dar valor al otro,
evitando juzgarlo y medirlo por
parámetros propios.
♦ Renunciar a un estilo autoritario.
♦ No intervenir mientras el otro
desea decir algo aún.
♦ Cuando la persona tiene dificultad
en expresarse, no hay que tratar
de "adivinar".
♦ No intervenir con comentarios,
valoraciones y reflexiones
personales.
Tener en cuenta que la persona
puede prestar atención a cuanto diga
el acompañante sólo después de
haber manifestado el propio estado
de ánimo o el propio punto de vista.
2. 2 Segundo momento: El reflejo o
reformulación
Se trata de devolver al interesado
cuanto parezca haber percibido el
acompañante acerca del lenguaje verbal
y no-verbal de aquel. El método que
aconsejamos, por su eficacia
demostrada, es el de la
"REFORMULACION" o "REFLEJO DE
SENTIMIENTOS", que supone:
♦ No caer en la tentación de creer
haber comprendido la situación por
el solo hecho de estar atento a
todas las partes de la narración
que nos vaya haciendo el
vocacional.
♦ La empatía: Capacidad de meterse
dentro del otro.
♦ Reconocer que sólo el individuo en
cuestión sabe exactamente lo que
está pasando.
El método en sí mismo consistiría en
volver a decir, en reformular con otras
palabras al acompañado:
♦ Los contenidos que dice
♦ Los sentimientos que expresa
♦ El nexo causal entre contenidos y
sentimientos
Esto se realiza de una manera práctica
mediante un procedimiento de ir
devolviendo al acompañado los
contenidos comprendidos reformulados
con otras palabras mediante esta o
parecida fórmula:
"TU TE SIENTES (sentimientos) ...
PORQUE (contenidos)..."
2. 3 Tercer momento: La confrontación
Orientaciones
Si anteriormente los pasos se han dado
de manera adecuada, la persona
acompañada, al llegar este momento,
suele encontrarse en una actitud de
búsqueda. Es un buen momento para
dar otro paso. Es un paso en la
autoexploración, en un conocimiento
más profundo de sí: toma de conciencia
sobre lo que le falta, sobre lo que
debería hacer y no hace, sobre sus
actitudes a asumir y desarrollar... Es
decir, se trata de colocar a la persona
antes sus propias responsabilidades.
Hay que tener en cuenta un dato que se
repite llegado este momento: La
persona ha de superar la tendencia
común a atribuir a los demás la
responsabilidad de cuanto negativo ha
sucedido. Esta es una tendencia muchas
veces egoísta, a veces injusta, y siempre
inútil y estéril.
La única ayuda que puede prestar el
acompañante espiritual a la persona que
supere una dificultad consiste en llevarla
a comprometerse en primera persona, a
hacer cuanto le corresponde a ella -¡no
a los otros!- para mejorar la situación y
disponerse a aceptar con generosidad
aquello que no puede cambiar.
Normalmente esta intervención suele
producir un fuerte impacto sobre la
persona y puede engendrar reacciones
de defensa o de rechazo. Por ello, el
acompañante espiritual deberá preparar
el ánimo del individuo para mirar cara a
cara la realidad y aceptar la propia parte
de responsabilidad.
Y ello sólo se consigue si el
acompañante hace preceder a sus
intervenciones de un camino de
exploración y de comprobación de si la
persona está dispuesta y es capaz de
reconocer y aceptar como propio todo
aquello que el acompañante espiritual le
comunica.
b. Pasos concretos a dar en la
confrontación
1. PERSONALIZAR EL
SIGNIFICADO
Se busca analizar, con las oportunas
intervenciones del acompañante, qué
impacto tiene la situación descrita en la
persona y qué efecto produce en ella.
La persona suele considerar sus propias
dificultades desde una óptica bajo la
cual las otras personas vienen
presentadas como actores principales de
la situación y ella misma en el trasfondo.
Por ello hay que invertir los papeles
llevándola a ella al primer plano y
ayudándole a tomar conciencia de su
4

esponsabilidad. Ello se consigue
pasando de la tercera persona a la
segunda persona en la reformulación de
las situaciones, implicando así
directamente al individuo, de la manera
que esquematizamos:
"TU TE SIENTES....PORQUE
TU...."
2. PERSONALIZAR EL PROBLEMA
Es el momento más delicado y lleno de
riesgos del coloquio, dado que el
acompañante espiritual debe ahora
presentar con toda claridad las carencias
o la culpa que el individuo ha tenido en
la causa de la situación.
En este cotejo, el acompañante
espiritual deberá moverse solamente en
el plano operativo (conducta externa,
acciones, intervenciones, omisiones...)
evitando abordar las intenciones o las
motivaciones del sujeto.
3. PERSONALIZAR EL
SENTIMIENTO
A continuación de tal tipo de
intervención, el individuo puede elaborar
una imagen de sí mismo negativa y
encontrarse dominada por sentimientos
de auto-desprecio o de depresión. Un tal
ánimo resultaría doloroso y nocivo. Este
es el motivo por el cual el acompañante
espiritual puede intervenir reflejando el
nuevo sentimiento que capta en el
individuo.
La persona tiene la necesidad de sentir
que el acompañante espiritual ha
entendido o intuido la reacción de
sufrimiento o de desánimo que puede
haberle invadido después de la
personalización del problema.
La experiencia demuestra que, a estas
alturas, junto con el reconocimiento y la
aceptación de la propia responsabilidad,
la persona manifiesta casi siempre el
deseo de hacer algo para salir de esa
situación. La fórmula para verbalizar
esta intervención es la usada para
personalizar el problema:
"TU TE SIENTES.....PORQUE TU NO…”
(Continua en el siguiente número)
Comunidades
Participantes
Agustinas Misioneras
Arquidiócesis de Bogotá
Arquidiócesis de Cartagena
Arquidiócesis de Tunja
Compañía de Jesús
Comunidad Hermanas Bethlemitas
Congregación de la fraternidad Sacerdotal
Congregación de Misioneros Oblatos O CC
SS
Congregación Hermanas Misioneras de
San Carlos Boromeo Scalabrinianas
Diócesis de Engativá
Diócesis de Fontibón
Diócesis de Girardot
Diócesis de Soacha
Diócesis de Zipaquirá
Dominicas de Nazareth
Dominicas Hijas de Nuestra Señora de
Nazareth
Familia Franciscana de Colombia
Franciscanas de la Sagrada Familia
Hermanas Auxiliares Sacerdotales
Hermanas Contemplativas del Buen
Pastor
Hermanas de la Caridad de Santa Ana
Hermanas de la Inmaculada Concepción
Hermanas del Niño Jesús Pobre
Hermanas Hospitalarias de San Juan de
Dios
Hermanas Vicentinas
Hermanitas de los Pobres
Hermanitas de los Pobres San Pedro
Claver
Hermanos Concepcionistas Franciscanos
Hijas de Jesús Buen Pastor
Hijas del corazón de María
Instituto Secular Filiación Cormaría
Instituto Secula
Laicos Asuncionistas
Misioneras Agustinas Recoletas de los
Enfermos
Misioneras de la Consolata
Misioneros Monfortianos
Misioneros Redentoristas
Oblatas de los Corazones Santísimos
Oblatas del Santísimo Redentor
Orden Agustiniana
Orden Agustinos Recoletos
Orden de Predicadores
Orden de San Agustín
Orden Hospitalaria de San Juan de Dios
Religiosos Camilos
Santa Laura Montoya
Siervas de Jesús de la Caridad
6 Desafíos para el
Animador Vocacional
1. Consigo mismo. El animador tiene que
estar convencido de su identidad y vivir
con fidelidad su vocación. Han de estar
arraigados a lo que son. Vivir alegres por
su llamado.
2. Crear vínculos, relaciones. No es uno el
animador vocacional, es por ello que es
importante vincular a otras personas que
aporten, incluso parejas.
3. Saber utilizar los nuevos espacios
donde los jóvenes se mueven. Promover
el uso de las redes sociales como canal
evangelizador, buscar herramientas
creativas que den luces al joven.
4. El animador vocacional debe asistir a
distintos contextos sociales. Debe salir a
buscar a los jóvenes en los colegios,
universidades, en la calle, etcétera.
5. Llegar a las familias. Se debe crear un
plan pastoral en donde se atiendan a las
familias para que sean verdaderas
transmisoras del Evangelio, de la fe; es
ahí donde el joven debe escuchar del
Evangelio, de la fe.
6. Romper barrera entre diocesanos y
consagrados. Las vocaciones son para
la Iglesia; el animador vocacional es un
medio.
5

gran ciudad y el pequeño pueblo de
Ars. ¿El causante de todo esto?, un
sencillo y sin embargo incomparable
sacerdote, de quien hablaremos
brevemente en esta historia: San Juan
Bautista Vianney.
escuchar sus santos consejos. Murió el
año 1859.
EL SANTO CURA DE ARS
En el siglo pasado, Ars, una pequeña
villa francesa fue por muchos años el
hogar de la vida religiosa de todo el
país. Entre el año de 1818 y el 1859,
su nombre estuvo en los labios de miles
de personas, y tan grande era la
afluencia de peregrinos, que la
compañía de trenes que servía el
distrito, tuvo que abrir una oficina
especial en la ciudad de Lyons, para
poder lidiar con el tráfico entre esta
Nació cerca de Lyon el 8 de Mayo de
1786. Tuvo que superar muchas
dificultades para llegar por fin a
ordenarse sacerdote. Se le confió la
parroquia de Ars, en la diócesis de
Belley, y el santo, con una activa
predicación, con la mortificación, la
oración y la caridad, la gobernó, y
promovió de un modo admirable su
adelanto espiritual. Estaba dotado de
unas cualidades extraordinarias como
confesor, lo cual hacía que los fieles
acudiesen a él de todas partes, para
PROPUESTA PARA LOS COLEGIOS Y UNIVERSIDADES 2016
Esta es la propuesta general, que se adapta según el caso, para ser presentada en las instituciones
educativas, de manera que, sin tocar los remas religiosos de forma directa, se pueda lograr un ingreso a
ellas y actuar con la temática general de “crecimiento en valores, prevención sustancias psicoactivas y la
familia. Puede ser adaptado de acuerdo con las necesidades de cada comunidad.
“Ojalá que puedan redescubrir que la vocación cristiana,
así como las vocaciones particulares,
nacen en el seno del Pueblo de Dios y son dones de la divina misericordia”;
“la Iglesia es la casa de la misericordia
y la tierra donde la vocación germina, crece y da fruto”.
P. Francisco.
RECTORES Y PSICOORIENTADORES.
Proyecto de Actividades Vivenciales y Experienciales.
Grupo Intercongregacional
TEMA: SALUD MENTAL Y SUSTANCIAS PSICO-ACTIVAS.
Objetivo: Brindar herramientas alternas de crecimiento personal, a través del fortalecimiento de los
valores, del reconocimiento de potencialidades y proyección de las capacidades de cada estudiante, y así
optar un apropiado avance en lo personal, social y humano.
Este Proyecto prevé como fundamental el componente Formación Humana, mediante un proceso de
acompañamiento que consiste en brindar al adolescente el apoyo moral, psicológico y espiritual que
6

equieren, dentro de un ambiente de confianza y armonía, en donde se realicen actividades grupales e
individuales, que permitan la formación, fortalecimiento del carácter y la personalidad de los Jóvenes.
Para el buen desarrollo de los temas para cada grupo, tenemos presente los siguientes ítems:
• Jornadas de acogida y conocimiento personal: Ayudar mediante la lúdica y el dinamismo social
para ubicar y situar al joven en el trabajo de equipo para evitar problemas de adaptación y aislamiento.
• Actividades Experienciales: Con una pedagogía constructivista, intentaremos buscar alternativas para
una mejor convivencia a través de la interacción con el entorno familiar, colegial, amistad y social.
• Actividades Vivenciales de orientación académica: Deseamos ser partícipes a través de nuestra
experiencia, en la búsqueda, selección y poder de decisión vocacional del estudiante como proyecto de
vida.
• Otros temas de interés: Formación social comunitaria, fortalecimiento institucional, actividades
convivenciales, planes de capacitación, realización de talleres, simposios, foros en temas de interés
social, conferencias sobre bullyng (intimidación escolar y/o matoneo), talleres sobre sustancias
psicoactivas (fármaco dependencia, drogadicción), implementación de valores en la educación sexual,
armonización de conflictos y arbitramientos estudiantiles.
ACTIVIDADES.
Grados: Novenos, Décimos y Undécimos:
Quien soy yo.
⇒ Salud mental y sustancias psico-activas.
⇒ La importancia del otro en mi vida.
⇒ Noviazgo y sexualidad.
⇒ La sociedad y la patria.
⇒ El significado de Jesús en mi vida.
Familia.
⇒ La importancia y el sentido de vivir.
⇒ La Importancia de la vida laboral.
⇒ Auto-imagen.
⇒ Lo espiritual en el Arte
Amistad.
⇒ Juventud y trabajo.
⇒ Adicciones.
⇒ Vale la pena vivir.
⇒ Buscando a Dios.
⇒ Preparándonos para la vida laboral.
(Proyecto de Vida)
Nota: según los temas a tratar favor marcar la casilla correspondiente.
Los temas se unirán con los diversos Carismas de la Comunidades que hacen parte del Grupo
Intercongregacional
METODOLOGÍA.
Tiene como en su fundamento una relación formativa, pedagógica y preventiva, como parte de las
vivencias y experiencias de los Estudiantes, que los asume como Protagonistas de su propio proceso de
crecimiento personal y grupal, haciendo énfasis en sus fortalezas y posibilidades a través de ejercicios de
autorreflexión y reconocimiento, de tal manera que lleguen a asumir niveles de apropiación de su
7

ealidad y concientización de acuerdo a sus estilo de vida en sus diferentes etapas.
Estas actividades se realizan a través de dos grandes ejes:
“VIVENCIALES Y EXPERIENCIALES”.
AYUDAS AUDIOVISUALES.
Para la realización de las Charlas y/o Conferencias se contará con las siguientes ayudas audiovisuales,
las cuales se coordinarán directamente con Ustedes:
Salones y/o Auditorio.
Espacios Abiertos al aire libre.
P.C.
Video beam.
Sonido.
Nota: Estas actividades son de carácter Pastoral Vocacional lo cual no tiene ningún costo. Lo importante
es apoyar a los jóvenes en el anhelo de buscar su propia identidad vocacional sea para el matrimonio, la
vida consagrada y/o la soltería.
Cordialmente,
_________________________
Luis Alexander Estrada Guarnizo
Secretario Grupo Intercongregacional
Celular: 313 492 44 18
pastoralvocacional@ordenhospitalaria.com.co
El Animador
Vocacional Hoy.
El siglo XXI tiene una serie de
características especiales que lo sitúan
en la post modernidad y colocarían
muchas de las grandes actividades
como el ejercicio de las grandes
tecnologías, de la aplicación de
infinidad de posibilidades que van
encaminadas a la mejora en la calidad
de vida de los seres humanos.
Desgraciadamente, a su lado, muy de la
mano, están inmersas también,
actividades, maneras de ser, procesos y
procedimientos para actuar que van en
contravía a ese necesidad de calidad
de vida y por el contrario camufladas
con ese objetivo, se ejercen
produciendo degradaciones, daños
irreparables, consecuencias a mediano
y largo plazo que llevan a la desmejora
de esa famosa calidad de vida.
De igual manera, el uso, el manejo, la
aplicación de muchas de esas formas
tecnológicas, llegan a los jóvenes y
jovencitas, nacidos como los llamados
nativos digitales, como algo normal,
aceptable, sin problemas o posibilidad
de causa de daños, deterioros y demás.
Desde luego no todo es así, no todo
resulta dañino o desagradable, es más,
muchísimas en este uso, son
particularmente efectivas y causan bien,
progreso y mejoras que si pueden
conducir a tener una muy buena
calidad de vida. Lo que ocurre, es que
se crean grupos, condiciones,
escenarios, que, de buena fe, o de mala
fe, conducen a situaciones
inapropiadas.
Esas son algunas de las realidades que
se viven en el “mundo”, en la
cotidianidad, en el día a día, y que,
desde la visión del animador vocacional,
deben hacer parte de los conocimientos
que hay que afrontar como tal. Es
necesario lograr un conocimiento de las
realidades para, desde nuestra óptica,
se confronten, se analicen y se trabajen
positivamente y se pueda dar
respuestas desde la fe, desde nuestro
cristianismo católico, y desde la
necesidad de hacer el bien a todas las
gentes.
El Animador vocacional tiene en su mira
al joven, la joven, que podría, en un
momento determinado hacer parte de
los seguidores cercanos, apóstoles de
Jesús, nuestro maestro. Y eso
constituye una gran responsabilidad en
el sentido de acogerlos y prepararlos
8

para la vida sacerdotal y religiosa en
esta época, en esta contemporaneidad.
Las características tan especiales de la
juventud de ahora, hacen que la
preparación, la relación de acogida y de
fraternidad que se debe entregar ahora,
sea una forma más participativa y más
comprometida en su calidad y su
complejidad.
PASTORAL VOCACIONAL
PROVINCIA ECLESIÁSTICA ANTIOQUIA-CHOCÓ
INQUIETOS POR INQUIETAR
A LOS ANIMADORES VOCACIONALES
AGOSTO 2015
PUERTAS ABIERTAS, IGLESIA EN SALIDA
Queridos hermanos y hermanas:
En la Exhortación apostólica Evangelii Gaudium el
Papa Francisco invitó a toda la Iglesia universal a
estar siempre en salida: “todos somos llamados a
esta nueva «salida» misionera. Salir de la propia
comodidad y atreverse a llegar a todas las
periferias que necesitan la luz del Evangelio” (EG
n° 20).
Si no salimos al encuentro con las personas, que
es esencialmente a lo que somos llamados como
Iglesia, no estamos siendo fieles a la vocación que
hemos recibido. Nuestra vida cristiana es en
relación, es con otros, es de anuncio y
testimonio… es hacia fuera. Si entramos en
contacto con Dios a través de la oración es para
llenarnos de Él y luego ir a los demás para
transmitirlo. Jesús envió a sus discípulos: “Vayan
por todo el mundo y anuncien el Evangelio” (Mc16,
15). En la Pastoral Vocacional se nos exige el
contacto, el encuentro, la presencia. Hoy más que
nunca necesitamos salir al encuentro de los chicos
y chicas. No puede haber verdadera pastoral sin
presencia, sin contacto, sin comunicación, sin
diálogo. Los jóvenes vocacionales están fuera. No
nos van a llegar a la puerta de nuestras
comunidades. Por eso, debería ser normal entre
nosotros la pastoral “de puertas abiertas”.
Permitir abrir las puertas para que “Jesús pueda
salir” (Papa Francisco), y también que otros
vengan a vernos y a estar con nosotros. No se
trata de que vengan a escucharnos, o a
ayudarnos, o a rellenar nuestros vacíos afectivos,
o a leer nuestros magníficos documentos, sino a
compartir nuestra vida sencilla y normal. Pero este
salir de nosotros y este venir de ellos… es
complejo, es problemático. En esta relación vital
se nos complica la vida, se nos desestabiliza el
ritmo tan “organizado” de nuestra
institucionalidad. ¿Estamos dispuestos a dejarnos
incomodar?
En cuantas comunidades, parroquias y centros
misioneros tenemos letreros que indican:
“Prohibido el paso”, “Clausura, no pase”, “No
entre si no está autorizado”, que invitan más al
aislamiento que al encuentro, a la cerrazón que al
contacto personal. No quiero decir con esto que
no tengamos espacios de intimidad personal y
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comunitaria. Los necesitamos y hay que procurar
tenerlos y respetarlos. Pero lamentablemente se
defiende más la norma que el carisma, la ley que el
espíritu. Es la incomunicación, el aislamiento, el
individualismo, la lejanía y una sospechosa
“huida” del mundo de los hombres y mujeres lo
que tenemos y debemos evitar. Jesús, ante la
pregunta: “Maestro, ¿dónde vives? Respondió de
manera contundente y clara: “Vengan y verán.
Fueron, y vieron donde moraba, y se quedaron con
Él aquel día” (Jn 1,38-39).
Queridos promotores y promotoras vocacionales.
Abramos las puertas de nuestras comunidades y
parroquias para salir a lo que es esencial la vida
cristiana: la misión. Pero también que las puertas
estén abiertas para que entren los jóvenes. Para
que vengan y vean. Como diría el santo Papa Juan
XXIII anunciando el Concilio Vaticano II: “Abramos
las ventanas para que entre aire fresco”. Los
jóvenes siempre son aire fresco. Pero también el
aire que entra revuelca aquello que no está bien
puesto. Iluminemos oscuridades, ventilemos
nuestros espacios, dejemos que entre brisa nueva
Su amigo y hermano
y renovadora. Procuremos la cercanía a todo el
mundo. Jesús nos quiso cercanos, cordiales,
sencillos, accesibles. Tengamos en nuestras
comunidades espacios físicos donde podamos
encontrarnos con los otros, lugares de acogida
gratuita y de trato cálido y auténtico. ¡Nos hará
mucho bien! Pero, sobre todo, seamos nosotros
hombres y mujeres de acogida, abiertos,
disponibles, en salida. Oremos por las vocaciones,
sí. No habrá vocaciones sin oración, pero con más
implicaciones con la realidad de nuestra gente.
Expongámonos a esa “pastoral del diálogo”, que
obviamente nos exigirá cambios estructurales,
pero nos acercará a la vida, a las historias reales,
concretas, lugares donde se acuña la existencia de
las personas y la historia de la salvación.
Y recordemos las palabras del Papa Francisco:
“Salgamos, salgamos a ofrecer a todos la vida de
Jesucristo. Prefiero una Iglesia accidentada, herida
y manchada por salir a la calle, antes que una
Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de
aferrarse a las propias seguridades” (EG 49).
P. Carlos Darío Prieto, cmf
Delegado Provincial de Pastoral Vocacional
El Papa pide “Ojos
Abiertos” para discernir.
El Papa pide ojos abiertos para
discernir quién entra en los
seminarios
Ha advertido sobre personas
que están psicológicamente
enfermas y buscan para su
vida estructuras que las
defiendan y donde sentirse
seguras.
Ciudad del Vaticano, 20 de
noviembre de 2015 (ZENIT.org)
Rocío Lancho García.
Salud espiritual, material, física
y psicológica. Es lo que ha
pedido el papa Francisco a la
hora de discernir la vocación y
la misión en los seminarios.
Durante su discurso a los
participantes del Congreso
promovido por la
Congregación para el Clero, el
Santo Padre ha contado
cuando poco después de ser
nombrado maestro de
novicios, llevó a una psicóloga
los resultados del test de
personalidad, un test sencillo
que se hacía como uno de los
elementos del discernimiento.
El Papa ha asegurado que era
una buena mujer y una buena
médica.
Y esta mujer le decía: “Este
tiene este problema pero
puede ir si hace así”. Pero
también era inflexible en
algunos casos los cuales a
Bergoglio le parecían ‘buenos
chicos’ y la psicóloga le
explicó: “Ahora es bueno, pero
sepa que hay jóvenes que
saben inconscientemente, no
son conscientes, pero sienten
inconscientemente que están
psicológicamente enfermos y
buscan para su vida
estructuras que les defiendan,
para poder ir adelante. Y van
bien hasta el momento en el
que se sienten estables y ahí
empiezan los problemas”.
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“Me parece un poco extraño”,
respondió él. Y la respuesta
que le dio la mujer no la
olvidará nunca, ha contado
Francisco. “Padre, ¿usted no
ha pensado por qué hay tantos
policías torturadores? Entran
jóvenes, parecen sanos pero
cuando se sienten seguros, la
enfermedad comienza a salir.
Esas son las instituciones
fuertes que buscan estos
enfermos inconscientes: la
policía, el ejército, el clero... Y
después
muchas
enfermedades que todos
conocemos salen fuera”,
explicó la psicóloga.
De este modo, el Santo Padre
ha indicado hoy a los
presentes, que cuando él se da
cuenta que un joven es
demasiado rígido, demasiado
fundamentalista, “no me fío,
detrás hay algo que él mismo
no sabe”.
A propósito, ha hecho
referencia a Ezequiel 16,
cuando el Señor le dice a su
pueblo todo lo que ha hecho
por él. Le ha encontrado recién
nacido, le ha vestido, le ha
desposado… “y después,
cuando te has sentido segura,
te has prostituido”. Es una
regla de vida, ha advertido el
Santo Padre. Por eso, el papa
Francisco ha pedido “ojos
abiertos en la misión en los
seminarios. Ojos abiertos”.
ACTIVIDADES VARIAS
En el 2016 se han llevado a cabo en Bogotá, la visita al colegio Alfonso López Michelsen, de Bosa, del 14 al 18
de febrero, en Cartago valle la visita a los colegios desde el 22 al 27 de febrero, en Pamplona Santander, visita
a colegios desde el 28 de febrero al 06 de marzo.
Está en Preparación, posibles visitas en Mayo a Choachi; Agosto a Neiva; La Arquidiócesis de Bogotá
continúa con el programa de visitas a sus colegios parroquiales que cuenta ahora con cuatro colegios más
para visitar, además se proyecta recuperar la Semana Vocacional Arquidiocesana con un evento al aire libre
en el Templete Eucarístico del Parque Simón Bolívar en Bogotá; Recordemos que el Seminario Conciliar de la
Arquidiócesis de Bogotá está cumpliendo 70 años; En la Emisora Minuto de Dios, los martes del mes, de 7:00
PM a 8:00 PM programa vocacional.
Del 16 al 20 de mayo la Semana Vocacional en el Instituto San juan de Dios, de la Orden Hospitalaria de San
Juan de Dios, terminando el viernes con un Expo carisma en las mismas instalaciones del Instituto. Cll 17 Nº 7-
15 sur en Bogotá, Tel 7435555, Contacto con Alexander Estrada de la Provincia Colombiana Cra 8 Nº 17-44 Sur
Bogotá, Tel. 3730333.
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Del 11 al 13 de abril, la Conferencia Episcopal tendrá el encuentro de Animadores Vocacionales con el
programa de formación cuya inversión es, para interno COP$ 350.000 y externo COP$ 260.000, Carrera 58
No. 80 - 87 - PBX:(57-1) 4 37 55 40 Bogotá D.C. – Colombia info@cec.org.co
Del 12 al 14 de Agosto la Conferencia de Religiosos de Colombia CRC tiene el Congreso anual que busca
estudiar las Nuevas Tipologías juveniles, Jóvenes fundamentalistas y la Problemática del Acompañamiento
Vocacional.
Estamos atentos al pos conflicto y las llamadas Cátedras para la Paz; la importancia de la Familia en la
Animación Vocacional y la Universidad como centro de influencias juveniles para definición del ser y el otro
en sus relaciones educativas.
Hoy en un buen día para seguir a Jesucristo, desde la opción de vida que hemos
adoptado cada uno. La cuaresma y el Triduo Pascual son un mayor acercamiento a Él.
Equipo Intercongregacional de Pastoral Vocacional
Equipo Intercongregacional Pastoral Vocacional
Revista Digital
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