Domingo 5 de junio 2016 X Domingo Tiempo Ordinario - Ciclo C

También decían:
—Dios ha venido a ayudar a su pueblo.
17 Y por toda Judea y sus alrededores se supo lo que había hecho Jesús.
Algunas preguntas para una lectura atenta
¿A dónde se dirigió Jesús? ¿Con quién iba? ¿Qué vio el Señor? ¿Qué sintió Jesús? ¿Qué le dijo al joven hijo de la viuda?
¿Qué pasó con él? ¿En cuáles lugares se supo lo que Jesús había hecho?
Algunas pistas para comprender el texto:
Padre Daniel Kerber 2
La liturgia hoy nos presenta el relato en que Jesús resucita al hijo de una viuda. El texto tiene una introducción en que
se presentan los personajes y la circunstancia (vv. 11-12) luego, se muestra la compasión de Jesús que se pone en
obra y manda levantar al muerto (vv. 13-14). El que había estado muerto se levanta y Jesús se lo da a su madre (v.15) y
finalmente tenemos la reacción de “todos” (vv. 16-17).
En la primera parte se enfrentan dos procesiones, una procesión de vida, formada por Jesús, sus discípulos y mucha
gente, y otra procesión “de muerte”, en que está el muerto, su madre y también mucha gente. Estas dos procesiones
se encuentran, y el encuentro con el Señor siempre es transformador.
En este caso, no hay ningún pedido, ninguna palabra de la madre o de la gente para que Jesús haga algo. Simplemente
“al verla, tuvo compasión” (v. 13). Estos verbos son exactamente los mismos usados en la parábola del buen
samaritano: “un hombre de Samaria… al verlo, sintió compasión” (Lc 10,33) y en la del Padre Misericordioso cuando
regresa su hijo perdido: “su padre lo vio y sintió compasión” (Lc 15,20). De modo que Jesús es el primero en ver y
sentir compasión y luego lo enseña así a sus discípulos.
En el Antiguo Testamento Dios había visto la opresión de su pueblo y había bajado a liberarlos (Ex 3,7), de hecho, uno
de los nombres de Dios es “El Señor ve” (Gen 16,13). Jesús pone en acto ese nombre de Dios, y antes de que le pidan
nada, ve, y su mirada es una mirada de compasión, literalmente “se conmueve en las entrañas”. El dolor del hijo
muerto y de la madre que lo pierde no pasa desapercibido por el Señor y esta compasión se vuelve activa. Primero le
dice a ella: “no llores”, luego se acerca y toca la camilla. Es palabra y acto que se juntan para transformar la muerte del
hijo y el dolor de la madre. La procesión de muerte no puede con la vida que trae Jesús.
Según las leyes judías, había que evitar tocar un cadáver, pero Jesús traspasa las leyes y va a lo más hondo que es la
compasión que transforma.
Basta que Jesús se lo ordene “Levántate” para que el joven se siente y comience a hablar. Y la mujer, que ya había
perdido a su marido y ahora había muerto su única esperanza, su hijo, vuelve a recibir la vida de las manos de Jesús:
“se lo entregó a la madre” (v. 15)
2 Es presbítero de la Arquidiócesis de Montevideo, Uruguay. Vicario de Pastoral de la Arquidiócesis. Fue auditor en el Sínodo de los Obispos sobre La Palabra de
Dios en la vida y misión de la Iglesia (2008). Es miembro del equipo de apoyo de la escuela bíblica del CEBITEPAL- CELAM.
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