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COLOMBIA EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XlX

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TU REVISTA<br />

DIA


EL INDICE<br />

­Introduccion general<br />

­Glosario<br />

­La inclucion<br />

­La multiculturalidad<br />

­Grupo etnico<br />

­Valores


El dia de hoy hablaremos de<br />

algo que afecta a todo el undo<br />

que es "Las diferencias".Todo el<br />

mundo disce que la diferencias<br />

no dividen pero eso es un error<br />

porque todos somos diferentes<br />

ninguno es igual . si las<br />

diferensias nos<br />

separaaraN ninguno tendria<br />

amigos . Lo qu etenemos todo<br />

el mundo en comun es la<br />

diferensia por esa rason<br />

"<strong>LA</strong>S DIFER<strong>EN</strong>CIAS NOS<br />

UN<strong>EN</strong>"


ID<strong>EN</strong>TIDAD: Circunstancia de ser una persona o<br />

cosa en concreto y no otra, determinada por un<br />

conjunto de rasgos o características que la<br />

diferencian de otras. Circunstancia de ser una<br />

persona o cosa en concreto y no otra, determinada<br />

por un conjunto de rasgos o características que la<br />

diferencian de otras.<br />

PLURALIDAD: El pluralismo cultural se usa para<br />

describir el mantenimiento de las identidades<br />

culturales únicas de grupos pequeños dentro de<br />

una sociedad más grande.<br />

INTEGRACION: Se entiende por integración social<br />

todo proceso dinámico y multifactorial que<br />

posibilita a las personas que se encuentran en un<br />

sistema marginal participar del nivel mínimo de<br />

bienestar socio vital alcanzado en un determinado<br />

país.


INCLUSION: La Inclusión es un enfoque que<br />

responde positivamente a la diversidad de las<br />

personas y a las diferencias individuales,<br />

entendiendo que la diversidad no es un problema,<br />

sino una oportunidad para el enriquecimiento de la<br />

sociedad, a través de la activa participación en la<br />

vida familiar, en la educación, en el trabajo y en<br />

general en todos los procesos sociales, culturales<br />

y en las comunidades.<br />

CLULTURA: Es el conjunto de todas las formas,<br />

los modelos o los patrones, explícitos o implícitos,<br />

a través de los cuales una sociedad regula el<br />

comportamiento de las personas que la<br />

conforman.<br />

Multiculturalidad: El multiculturalismo es muy<br />

común denuestra época ya que gracias a los<br />

importantes avances tecnológicos, al desarrollo de<br />

las comunicaciones y a la interconexión de<br />

diferentes partes del mundo, todas las sociedades<br />

pueden recibir información sobre otras.


ECONOCIMI<strong>EN</strong>TO: EL RECONOCIMI<strong>EN</strong>TO ES UNA<br />

ECESIDAD DE TODOS LOS SERES HUMANOS YA QUE TODO<br />

ER VIVOS<br />

GUALDAD: La igualdad es el trato idéntico que un organismo,<br />

stado, empresa, asociación, grupo o individuo le brinda a las<br />

ersonas sin que medie ningún tipo de reparo por la raza, sexo,<br />

lase social u otra circunstancia plausible de diferencia o para<br />

acerlo más práctico, es la ausencia de cualquier tipo de<br />

iscriminación.<br />

ESPETO: El respeto es la especial consideración de alguien o<br />

ncluso algo, al que se le reconoce valor social o especial<br />

eferencia.<br />

COOPERACION: La cooperación es el resultado de una estrategia<br />

aplicada al proceso o trabajo desarrollado por grupos de personas o<br />

instituciones que comparten un interés u objetivo, en donde<br />

generalmente son empleados métodos que facilitan la consecución<br />

de la meta u objetivo propuesto. Por ejemplo, cuando un grupo de<br />

vecinos y vecinas se asocian para obtener alimentos a precios más<br />

bajos y forman una cooperativa.


FRATERNIDAD: organizaciones que<br />

promueven la camaradería entre aquellos<br />

que desarrollan una disciplina académica<br />

específica o que se desenvuelven en un<br />

mismo campo de trabajo.<br />

<strong>LA</strong> INCLUCION<br />

Por inclusión se entiende aquella interacción de la sociedad<br />

sin importar su condición física, cultural o social, con todo<br />

aquello que le rodea en igualdad de condiciones, teniendo<br />

así los mismos derechos y oportunidades de ingresar a todo<br />

aquello que permita el desarrollo fundamental de la persona,<br />

como salud, educación, labor y sociedad.<br />

Una crítica muy frecuente a la pedagogía inclusiva se basa<br />

en el temor de que los alumnos mejor dotados quedarían<br />

atrás y no serían suficientemente estimulados por el sistema<br />

inclusivo


<strong>LA</strong> MULTICULTURALIDAD<br />

Multiculturalismo es un término polisémico que<br />

está sujeto a diversos espacios y a veces<br />

contradictorias interpretaciones. En su sentido<br />

meramente descriptivo designa<br />

la coexistencia de diferentes culturas en una<br />

misma entidad política territorial, pero puede<br />

tener un sentido prescriptivo o normativo y<br />

designar diferentes políticas.<br />

Por otra parte, el multiculturalismo es también<br />

una teoría que busca comprender los<br />

fundamentos culturales de cada una de las<br />

naciones caracterizadas por su gran diversidad<br />

cultural.


LOS EMBERA<br />

Los emberá, êbêra o ẽpẽrá, también<br />

llamados chocó, son un pueblo amerindio que<br />

habita algunas zonas del litoral pacífico y zonas<br />

adyacentes de Colombia, el este de Panamá y el<br />

noroeste de Ecuador. Son unas 70 mil personas<br />

(2004). Se conocen como Emberá katío a los que<br />

habitan en el alto Sinú y el alto Río San Jorge,<br />

departamento de Córdoba y enUrabá; en<br />

Colombia, Emberá chamí a los que viven en las<br />

cordilleras occidental y central de<br />

los Andes colombianos, departamentos<br />

de Antioquia, Caldas, Risaralda, Quindío y Valle;<br />

Chocoes o simplemente Emberá a los que habitan<br />

las cuencas del río Baudó y del bajo San Juan,<br />

municipios de Istmina, Alto Baudó y Pizarro; el río<br />

Curiche, municipio de Juradó en<br />

elChocó (Colombia); y en la Comarca Emberá­<br />

Wounaan en el Darién y en Emberá Drua en<br />

eldistrito de Panamá (Panamá); y como eperara<br />

siapidara o epená, a los de la costa Pacíficade los<br />

departamentos de Valle, Cauca y Nariño en<br />

Colombia.


VALORES QUE PROMUEVO A <strong>LA</strong> COMUNIDAD<br />

1. UTILIDAD: Ser pragmático y orientado a objetivos. Buscar hacer una<br />

diferencia. Mantener el foco en aplicaciones prácticas. Usar todos los recursos<br />

disponibles para alcanzar un objetivo. Pensar y actuar con un fin en la mente.<br />

Satisfacer necesidades de una manera orientada a metas y comprobable,<br />

descomponer en pasos prácticos y comprobables.<br />

2. INTEGRIDAD: "Hacer lo que decimos." Tener congruencia entre palabra y<br />

acción. Tener alineación entre nuestras creencias y valores y nuestro<br />

comportamiento. Actuar desde nuestros valores nucleares. Integrar todos<br />

nuestros aspectos de nuestro ser. Estar conscientes de nuestras creencias y<br />

procesos internos y comportarnos de maneras que sean congruentes con ellos.<br />

Ser honestos en nuestras acciones.<br />

3. RESPETO: Reconocer los límites personales. Reconocer la potencialidad que<br />

hay dentro de cada persona. Escuchar y dar espacio a las necesidades y<br />

expectativas del otro. Dar a todas las personas igual espacio y tiempo. Pedir<br />

permiso. Mantener una estima positiva incondicional para los otros. Reconocer<br />

las contribuciones únicas de cada persona.<br />

4. ECOLOGÍA: Trabajar siempre dentro de los resultados bien formulados de la<br />

otra persona. Responder a nuestras propias señales de congruencia. Estar<br />

orientados sistémicamente. Considerar las consecuencias de nuestras acciones.<br />

Respetar la intención positiva. Buscar resultados equilibrados. Buscar la<br />

mantención de un balance saludable entre todos los sistemas. Considerar<br />

nuestro impacto sobre el sistema más grande.<br />

5. CREATIVIDAD: Ser constructores libres de nuestras propias vidas.<br />

Desarrollar las equivocaciones bien-formadas. Estar abierto a posibilidades. No<br />

aceptar lo dado como dado. Encontrar nuevas preguntas. Construir nuevos<br />

modelos. Encontrar maneras nuevas para alcanzar una meta. Estimular a otros a<br />

expresar y compartir sus sueños interiores. Desafiar constantemente la manera<br />

en que hacemos las cosas y a innovar nuevas posibilidades.

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