Simposio 25 Desde Lumholtz hasta la antropología contemporánea
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ORGANO INFORMATIVO DEL II CONGRESO<br />
INTERNACIONAL CARL LUMHOLTZ<br />
ESCUELA DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA DEL NORTE DE MÉXICO<br />
Autor : Carmen Grajeda
<strong>Simposio</strong> <strong>25</strong>: <strong>Desde</strong> <strong>Lumholtz</strong> <strong>hasta</strong> <strong>la</strong> <strong>antropología</strong> <strong>contemporánea</strong> conflictos entre<br />
<strong>la</strong>s comunidades, <strong>la</strong> implementación de concesiones mineras y el Estado<br />
La primera ponencia a cargo de Leobardo Villegas Mariscal títu<strong>la</strong>da “Carl <strong>Lumholtz</strong> y<br />
Johannes Neurath o el problema de <strong>la</strong> interpretación de <strong>la</strong> cultura de los Huicholes” abordó<br />
los primeros estudios que se hicieron en torno a este grupo. Saavedra, en el siglo XVIII, fue<br />
de los primeros que utilizó este termino para referirse a <strong>la</strong> diversidad aludiendo a los indios<br />
Nayaritas. Por otro <strong>la</strong>do, Carl <strong>Lumholtz</strong> fue el primero que dió a conocer a los huicholes en<br />
su libro El México desconocido. Autores como Conrad Theodor decían que vivían ais<strong>la</strong>dos<br />
y que se encontraban en una barbarie. Los antropólogos actuales como Johanes Neurath,<br />
Arturo Gutíerrez, entre otros, son <strong>la</strong>s obras <strong>contemporánea</strong>s más importantes en re<strong>la</strong>ción<br />
con los huicholes. Según Villegas Mariscal, estos autores demeritan el trabajo del<br />
explorador noruego Carl <strong>Lumholtz</strong>, señalándolo de positivista. Sin embargo, su crítica a los<br />
antropólogos contemporáneos es que sólo se citan entre ellos y que además su trabajo de<br />
campo se reduce a pocas visitas, en algunas comunidades. Neurath en uno de sus libros<br />
afirma que los huicholes son modernos o cosmopolitas. En eso se basa el discurso de los<br />
nuevos antropólogos, por su parte, el ponente reconoce e invita a revisar <strong>la</strong> obra de<br />
<strong>Lumholtz</strong>.<br />
La segunda ponencia “Huicholes en Real de Catorce: una reapropiación simbólica y<br />
territorial” fue presentada por Bertha Alicia Fernández Rivas, <strong>la</strong> cual trató sobre <strong>la</strong><br />
identidad de los huicholes que habitan el espacio multicultural de Real de Catorce.<br />
Catorceños, extranjeros y huicholes confluyen en el mismo espacio. Una de <strong>la</strong>s preguntas<br />
que atraviesan está investigación es ¿cómo a través de su memoria colectiva, los huicholes<br />
se apropian del territorio del municipio? La ponente retoma los conceptos de Gilberto<br />
Giménez y <strong>la</strong> ponencia finalizó con <strong>la</strong> afirmación “Wirikuta permea en <strong>la</strong> memoria<br />
colectiva de los Huicholes”.
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