Revista Analogías animada
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Editorial<br />
ÁLVARO LEAL RUBIANO<br />
Rector<br />
n la maravillosa tarea de enseñar a soñar con un mundo mejor,<br />
Edonde los niños y jóvenes puedan construir un futuro cargado<br />
de ilusiones que, a través del conocimiento, los valores y el carácter se<br />
edifique una vida en la que gracias al poder de la letra se exprese todo el<br />
amor, el respeto y el valor por nuestra condición humana; la comunidad<br />
liceísta presenta a la sociedad laboyana la tercera edición de nuestra<br />
revista institucional.<br />
Fruto de la pasión, entrega y dedicación de estudiantes, docentes<br />
y directivos, las letras plasmadas en esta nueva producción, recoge lo<br />
mejor de nuestro arte de enseñar, de aprender y de soñar. Basados en el<br />
buen uso de la palabra y la imaginación ponemos al servicio de nuestra<br />
comunidad lo mejor de cada puño esperanzados en ayudar a construir<br />
una sociedad más respetuosa por los valores humanos que dignifique<br />
día a día la labor de la educación con calidad.<br />
A nuestros invitados escritores un sentimiento de gran admiración<br />
por atreverse a compartir su conocimiento, imaginación y deseo de<br />
trascender en el tiempo y la historia institucional.<br />
A todos y cada uno de los miembros de la gran familia liceísta unas<br />
gracias infinitas por poner al servicio de la comunidad educativa todo<br />
su mejor esfuerzo y dedicación, entregando su alma y corazón en las<br />
acciones diarias que fortalecen nuestro esfuerzo por alcanzar las metas<br />
propuestas.<br />
REVISTA ANALOGÍAS<br />
EDICIÓN 3 / 2016. PITALITO H.<br />
RECTOR<br />
Álvaro Leal Rubiano<br />
DIRECCIÓN Y EDICIÓN GENERAL<br />
Juan Diego Medina Pérez<br />
ASESORES GRÁFICOS<br />
William Armando Muñoz<br />
Helmo Quintero<br />
PROMOCIÓN Y PROTOCOLO<br />
María Isabel Calderón<br />
DIDÁCTICAS Y TEXTOS EN INGLÉS<br />
Elddy Lorena Ávila Ospina<br />
Ángela María Hernández Renza<br />
JUEGOS MATEMÁTICOS<br />
César Augusto Morales Chávez<br />
Portada<br />
<strong>Analogías</strong> 2016<br />
CONTENIDO<br />
<strong>Analogías</strong><br />
NARRATIVA<br />
Un trágico día sin Celular... Cuentos.<br />
Relatos. Crónicas. Cuentan los niños.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
POESIA<br />
Amor de Niños... Poesias. Sonetos.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
La Venganza... Artículos. Reseñas.<br />
Argumentos.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ENTREVISTA<br />
Una Nueva Vida... Historias de vida.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
INGLES<br />
Tips para mejorar el nivel de Inglés...<br />
Poetry. Acrostic. Crossword. Didactic.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
MATEMÁTICAS<br />
¿Teorema de Pitágoras, lo recuerdas?...<br />
Juegos. Retos.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARTE<br />
Hacia una nueva resignificación de la<br />
educación artística... Dibuja. Colorea.<br />
2<br />
8<br />
12<br />
22<br />
24<br />
30<br />
34<br />
APOYO PROYECTO SOCIAL REVISTA ANALOGÍAS<br />
Laura Camila Barbosa Escobar<br />
Norvey Buitrón Bravo<br />
Diana Karina Herrera Mahecha<br />
Ximena Medina Perdomo<br />
Laura María Rodríguez Astaíza<br />
ANALOGÍAS es una publicación de la INSTITUCIÓN EDUCATIVA LICEO SUR ANDINO, para la<br />
comunidad educativa y para toda la población Laboyana. Los artículos, cuentos, poesias, escritos,<br />
algunas pinturas y dibujos, son obra de los estudiantes y docentes del centro educativo.<br />
DISEÑO E IMPRESIÓN<br />
Formas Creativas del Sur - Pitalito Calle 6 6-22<br />
Cel. 321 3526622 - 314 3142559 - Tel 038 8363264<br />
formascreativaspitalito@gmail.com<br />
1<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
NARRATIVA<br />
Cuento<br />
Relato<br />
Crónica<br />
2<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
UN TRÁGICO DÍA<br />
Sin Celular<br />
RUBIELA MUÑOZ MUÑOZ<br />
Docente de Tecnología e informática<br />
Jornada Tarde<br />
oy me desperté y algo<br />
Htrágico había ocurrido: mi<br />
celular, mi gran compañero, se me<br />
había descargado. No podía irme para<br />
el colegio sin él. Corrí a conectarlo;<br />
solo esperaba que alcanzara a cargar<br />
mientras me colocaba el uniforme y<br />
desayunaba. Pero… ¡no podía ser!, ¡no<br />
había energía!, ¡¿qué estaba pasando<br />
en mi casa?! De repente me empecé<br />
a sentir mal. No podía leer mis<br />
mensajes, abrir mi Facebook, ¡¿qué<br />
habría de nuevo en las redes?! ¡Y yo<br />
sin enterarme!<br />
EL OSO Y LA<br />
Princesa<br />
LAURA CAMILA PEREIRA CANTILLO<br />
Estudiante de primaria<br />
Sede Bellavista<br />
rase una vez una princesa<br />
Émuy consentida. Sus padres la<br />
tenían rodeada de lujos y regalos; de<br />
vestidos hermosos y de zapatos de<br />
diferentes colores.<br />
Un día, a pesar de todo<br />
lo que tenía en el castillo,<br />
decidió pasear por el<br />
bosque sola. Mientras lo<br />
hacía, se encontró con dos<br />
feroces lobos. Cuando estaban<br />
a punto de atacarla, apareció un<br />
oso y la defendió. Luego la acompañó<br />
hasta las puertas del castillo<br />
dejándola sana y salva. En ese<br />
momento, se convirtió en un<br />
apuesto príncipe, ya que una<br />
hechicera lo había convertido<br />
en oso por ser tan orgulloso.<br />
Pasaron unos meses, se casaron y<br />
tuvieron muchos<br />
hijos.<br />
Cuentan<br />
los niños<br />
Qué lento pasaba el tiempo. Me<br />
fui para el colegio, triste, como si algo<br />
faltara en mi vida. Clases aburridas, sin<br />
videos, sin diapositivas. Revisaba y<br />
revisaba mi celular; pensaba que podría<br />
encenderlo; no lograba concentrarme.<br />
¿Me estarían escribiendo y yo sin<br />
responder? No podía publicar, ni<br />
actualizar mi perfil. El día se me hacía<br />
eterno. En clase de matemáticas me<br />
tocó hacer cuentas en el cuaderno -<br />
¿se pueden imaginar? - Hacía días que<br />
no multiplicaba ni dividía; hasta creo<br />
que se me estaba olvidando.<br />
En el descanso me encontré con<br />
Natalia, mi buena amiga. Tampoco<br />
tenía celular; así que no pudimos<br />
tomarnos fotos ni subirlas a nuestra<br />
biografía. Pero… ocurrió algo<br />
chistoso: hablamos, nos reímos y<br />
hasta jugamos “Triqui” y Stop. No me<br />
acordaba lo divertido que eran esos<br />
juegos para pasar el tiempo; hasta nos<br />
rindió para hacer las tareas y repasar<br />
para la evaluación. Realmente me sentí<br />
extraña.<br />
Llegó la tarde. No hallaba la hora<br />
de acercarme a mi casa y buscar la<br />
forma de cargar mi celular. ¡Pero no!<br />
No lo podía creer, ¡nada! ¡Nada de<br />
energía aún! En la sala estaba mi papá,<br />
mi mamá y mi abuelita; pues la “abue”<br />
vino a visitarnos, ya que sin energía no<br />
pudo ver su novela preferida y decidió<br />
pasar por nuestra casa. Tan raro verlos<br />
ahí charlando, casi nunca ocurría esto.<br />
Fui a mi habitación y no<br />
encontraba nada que hacer; bueno,<br />
nada que me interesara porque en el<br />
cuarto había un desorden y mucho<br />
polvo. Supongo que hacía tiempo no<br />
limpiaba mi dormitorio. Decidí hacerlo.<br />
Cuando terminé, me dispuse a realizar<br />
la tarea de Lengua Castellana, pues<br />
como siempre, el profe deja leer un<br />
1. Dibujo<br />
libro. No podía usar mi computadora<br />
para bajar el resumen. Siempre los<br />
encuentro en el “Rincón del vago”<br />
o en “buenastareas.com”. Mi padre<br />
me había comprado el libro, pero no<br />
quería perder tiempo leyendo. Ahora<br />
bien, bajo las circunstancias, me<br />
tocó. Estaba nuevo y tenía un olor<br />
agradable. Fue divertido leer.<br />
Cuando terminé, bajé a la sala y<br />
me uní a la conversación con mi abuela.<br />
Estaba contando historias divertidas<br />
de su juventud, cosas que no sabía de<br />
ella. Me pregunté ¿por qué nunca me<br />
había sentado a escucharla? Miré mi<br />
reloj y ya era bastante tarde; ya hora<br />
de dormir. En ese lapso de tiempo no<br />
extrañé mi celular, ni mi computadora,<br />
ni la televisión; me sentí más unida<br />
a mi familia. Viví una experiencia<br />
nueva, una experiencia agradable;<br />
noté que, sin mi celular, sin redes<br />
sociales, sin WhatsApp o YouTube,<br />
el tiempo alcanza. Entonces me<br />
pregunté ¿cuánto tiempo he perdido<br />
en entretenimiento? Tiempo que no<br />
he dado a mi familia, a mis amigos<br />
¿cuánto tiempo me he aislado y no<br />
he disfrutado de las cosas sencillas e<br />
importantes de la vida?<br />
De repente llegó la energía. Mi<br />
celular por fin tendría carga; pero<br />
decidí que sólo lo encendería al otro<br />
día. Tomé la decisión que de ahora<br />
en adelante el uso de mi celular sería<br />
controlado.<br />
Me cuestiono acerca del porqué<br />
un medio de comunicación tan<br />
importante como el celular permite<br />
que se acabe la comunicación<br />
personal entre las familias. ¿Por qué la<br />
tecnología que busca mejorar nuestras<br />
vidas, trae consigo la desunión y<br />
el desinterés por quienes están<br />
cerca de nosotros? ¿Será que tanta<br />
facilidad nos está convirtiendo en una<br />
generación de idiotas, como predijo<br />
Einstein? ¿Será que la tecnología<br />
trae problemas y no soluciones? Son<br />
muchos interrogantes que no alcanzo<br />
resolver. Pero nací en una sociedad<br />
digital y debo aprender a convivir con<br />
ella, de manera que no me adsorba,<br />
sino que me beneficie.<br />
1. Dibujo: Adriana I. Meneses. 6 JT<br />
2. Dibujo<br />
2. Dibujo: Jeimi T. Nieto. 11 JT<br />
THE DARK<br />
Angel<br />
Of Guitar<br />
GUSTAVO ZÚÑIGA<br />
Estudiante jornada sabatina<br />
n una época ciertamente distinta,<br />
Enació un mito extraordinario sobre<br />
un joven con dones especialmente para la<br />
música; con un oído absoluto, abierto para las<br />
notas y sinfonías más bestiales e inhumanas<br />
que un ser corriente jamás podría componer.<br />
Era un joven de apariencia insípida. Su cabello<br />
lizo y negro como su alma, reflejaban una<br />
expresión diferente a la de los demás, similar<br />
a la de un “dios”.<br />
Cada vez que tocaba su guitarra eléctrica<br />
–de color negro con puntas ordinariamente<br />
demoniacas a lado y lado-, las personas que<br />
presenciaban sus increíbles notas quedaban<br />
sorprendidos; así que, como todos veían su<br />
apariencia y su ilimitada soledad, decidieron<br />
ponerle el apodo de el Ángel negro de la<br />
guitarra. Pues para todos aquellos que lo<br />
veían tocar en el único bar de la ciudad de<br />
Brooklyn (New York), era no solo una especie<br />
de humano diferente, sino un ángel negro y<br />
oscuro, como de otra dimensión, que hacía<br />
de las notas y sinfonías imposibles algo real.<br />
Pero una noche, como cualquier otra, todo<br />
cambió. Ángel negro iba saliendo de uno<br />
de sus toques y de un momento a otro, sin<br />
razones climáticas, científicas o espirituales,<br />
un trueno impacto su pecho dejándolo sin<br />
vida.<br />
Hay unos que dicen que su guitarra tenía<br />
poderes, que era bendita; pues fue lo único<br />
que sobrevivió al impacto, mientras su dueño<br />
se desvanecía y quedaba convertido en<br />
polvo. Polvo que se dispersó con el viento,<br />
viajando así por las narices de los incautos y<br />
adentrándose hasta en los tuétanos. Motivo<br />
por el que se crearon bandas<br />
importantes como Metálica,<br />
Led Zeppelin, Black Sabbath,<br />
incluso Jimmy Hendrix<br />
y Slash. De su guitarra<br />
solo se sabe que estuvo<br />
exhibida en los vitrales del<br />
bar y después desapareció<br />
para siempre.<br />
MI SUEÑO HECHO<br />
Realidad<br />
ANGIE PAOLA MORALES GÓMEZ<br />
Ganadora Primer Concurso de Cuento Sur Andino<br />
Estudiante egresada<br />
Jornada Mañana<br />
e encontraba en total oscuridad. Buscaba salidas, pero solo el<br />
Mnegro aterrador cubría mi vista y, de pronto, vi algo brillante<br />
en mí. Me alegré al pensar que era una pequeña esperanza en un extenso<br />
acertijo. Lloraba, cada lagrimita parecía no ser lágrima sino carbón<br />
liquido brotando de mí. Pero algo pasó; empezó el amanecer brillando<br />
tan intensamente que el miedo que sentía iba desapareciendo a medida<br />
que las lágrimas que no eran lágrimas, iban formándose en otro yo,<br />
pero oscuro, maligno y minúsculo en apariencia; mortífero en esencia.<br />
Cada momento que pasaba, observaba cómo el sol seguía su rutina de<br />
levantarse a la velocidad de una tortuga en muletas, sin darse cuenta<br />
aun de la situación en la que me encontraba. Le grité tantas veces que<br />
ya sentía que mi voz se ahogaba dentro de mí. Me cansé de hacerlo.<br />
Entonces decidí observar al maligno. Lo único que vi a mi horizonte fue<br />
la pequeña esperanza saliendo de mí, quedando sobre mí, recogiendo<br />
al maligno por una ranura en su costado. Al terminar, esa pequeña<br />
esperanza no era más que el transportador de mi desgracia, y lo peor, es<br />
que traía consigo esas máquinas de destrucción; esas que se desplazan<br />
de un lugar a otro en dos cosas que parecen tallos de plantas deformes<br />
con unas raíces que les permite estar aún más firmes, pero que cuando<br />
beben algún menjurje acompañado de melodías que salen de una caja<br />
con voz, sus raíces y tallos pierden la firmeza y quedan en cuatro tallos.<br />
Una de esas máquinas gritó algo que no entendí y el transportador<br />
dio marcha atrás, pero sin girar. Era como darle retroceso al momento<br />
y en ese mismo instante el sol empezó a calentar más de lo normal,<br />
haciendo que brote vapor de mí. Le dije que se detuviera, pero era<br />
como si no hubiera alguien dentro. ¿Me ignoraba? ¿Me quería asesinar?<br />
Y sin previo aviso cayó sobre mí, como aquella roca que extinguió a<br />
los dinosaurios.<br />
Me exalté al despertar de tan terrible sueño. Fue tan brusco el<br />
movimiento, que hice que mi cuerpo recorriera las orillas del caribe,<br />
trayendo consigo lo que se atravesara. Me cargué canoas, transportadores<br />
del maligno, máquinas de destrucción, incluso maquinitas que apenas<br />
estaban fabricadas. Muchas de ellas que cubrí con mi manto no me<br />
habían hecho daño. Me siento tan culpable; por más de que intento<br />
manejarme no puedo. Doy inicio a los movimientos, pero no puedo<br />
acabarlos. Por otro lado, veo como me tratan; arrojando sobre mi lo<br />
que desechan; despreciándome y tratándome como una escoria. Me da<br />
miedo esta realidad; me da miedo lo complejas que son esas máquinas<br />
destructoras; me da miedo vivir. ¿Les dará miedo perderme?<br />
Bueno, sin importar la respuesta, solo espero que tengan paciencia;<br />
muy pronto dejaré de hacerles estorbo. Mientras tanto, seguiré soñando.<br />
Por terribles que sean mis sueños, sé que solo son sueños y sé que en<br />
ellos no me harán daño ni yo se los haré. Mientras tanto…<br />
4. Dibujo: Harold H. Molina. 11 JM<br />
3. Dibujo: Ana Constanza<br />
<strong>Analogías</strong><br />
NARRATIVA<br />
3<br />
Pitalito H. 2016
5. Dibujo<br />
5. Dibujo<br />
<strong>Analogías</strong><br />
NARRATIVA<br />
4<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
l sábado 15 de agosto de 1964 nació en la vereda<br />
ESamaria en el municipio de Purificación –Tolima-,<br />
una hermosa niña de tez blanca, mejillas sonrosadas, ojos<br />
café claros y una mirada tierna. Sus padres la nombraron Ilse<br />
Stella Muñoz Betancourt. “A comienzos de 1969 teniendo<br />
la edad de cuatro años, debido a la crisis económica que<br />
atravesaba la familia, mis padres deciden cambiar de sitio<br />
de residencia en busca de mejores oportunidades de vida;<br />
es como llegamos a la localidad de Palmarito en el municipio<br />
de Pitalito Huila a vivir a la finca de los abuelos paternos.<br />
Desafortunadamente la estadía en aquella localidad no fue lo<br />
esperado porque la difícil situación económica que siguió<br />
marcando a la familia obligó a los abuelos a retomar su viaje<br />
y regresar nuevamente al departamento que nos vio nacer,<br />
específicamente a Villa Esperanza”, me manifestó María del<br />
Carmen, su hermana.<br />
La situación en Villa Esperanza mejoró un poco para la<br />
familia, al igual que aumentaron los miembros de la misma,<br />
pues esa hermosa niña que naciera un 15 de agosto, era<br />
ya la mayor de dos hermanos y cuatro hermanas con los<br />
cuales departía, peleaba, disfrutaba de los juegos infantiles<br />
y del aire puro que la naturaleza les ofrecía. Durante su niñez<br />
asistió a la escuela Villa Esperanza en donde cursó su básica<br />
primaria y se destacó por ser una niña sobresaliente y de<br />
sentimientos nobles hacia sus compañeritos de clase. “Ilse<br />
Stella era una niña muy alegre, juiciosa, le agradaba vestirse<br />
con blusas de tiras, chores y vestidos folclóricos; también<br />
le gustaba participar de las actividades que se hacían en<br />
su escuela como obras de teatro, fonomímicas y eventos<br />
culturales”, refiere su hermana María del Carmen.<br />
A la edad de 16 años, ya convertida en toda una señorita,<br />
regresó nuevamente al departamento del Huila y se radicó<br />
en la vereda Lucitania del municipio de Pitalito, en la casa<br />
paterna. Allí conoció a José Darío Rubiano con quien entabló<br />
un noviazgo y luego consolidaron su amor en el sagrado<br />
vinculo del matrimonio. De esta unión nacieron cuatro hijos:<br />
Alberto, Luz Adela, Fernando y Jeisson. “Mi madre siempre<br />
fue ejemplo para toda la familia, se destacó por ser una<br />
mujer trabajadora, honesta, amorosa, mi mejor amiga, muy<br />
creyente y respetuosa de los designios de Dios; aunque en<br />
algunos momentos su rostro se desfiguró por el malgenio,<br />
quizás producto del estrés que le producía las innumerables<br />
responsabilidades que como madre, esposa y abuela llevaba<br />
sobre sus hombros; siempre tuvo un abrazo<br />
fraterno y una sonrisa cálida en su rostro para<br />
brindar a sus hijos y sus nietos”, manifiesta<br />
Luz Adela, su hija.<br />
El miércoles 28 de octubre del año<br />
2015, en una mañana hermosa adornada<br />
por el inmenso sol, su nieta se levantó<br />
VIVIMOS PARAMorir<br />
PAULA VALENTINA BURBANO RUBIANO<br />
Estudiante grado octavo<br />
Jornada Tarde<br />
5. Dibujo: Yuneidy M. Joaqui. 7 JT<br />
a eso de las 9:00 de la mañana organizó sus útiles escolares<br />
y terminó algunas actividades que tenía pendiente para ese<br />
día en sus clases. Siendo las 11:45 de la mañana llegó su papá<br />
para recogerla y llevarla hasta el Colegio. “En realidad esa<br />
tarde en el colegio todo transcurrió normal, asistí a las clases<br />
programadas para el día y departí con mis amigos y amigas.<br />
Al finalizar la jornada escolar siendo las 6:30 de la tarde<br />
mi papá me recogió en la puerta del colegio para llevarme<br />
nuevamente a casa. Cuando llegué a mi casa vi a mi madre<br />
que se encontraba en la sala, estaba llorando, me acerqué y<br />
le pregunté el motivo de sus lágrimas y en ese momento ella<br />
exclamó: - ¡Mi mami, mi mamita del alma, ha muerto! ¿Quién?<br />
–le pregunte-. Tu abuela Ilse, respondió. En ese momento<br />
doblé mis rodillas, caí al suelo, entre la tristeza y el llanto<br />
gritaba: ¡eso es mentira! Tenía rabia con Dios y le reclamaba<br />
por qué se la había llevado. Con el alma llena de dolor y mi<br />
pensamiento volando entre los recuerdos de mi abuela, por<br />
la noticia, ingresé a mi cuarto a quitarme el uniforme y a<br />
empacar maleta para irme para la finca al velorio del cuerpo<br />
inerte de mi querida abuela”, refiere Valentina, su nieta.<br />
El señor José Darío Rubiano me contó lo que le había<br />
sucedido a su esposa el día en que ocurrió su deceso<br />
y cuáles fueron los posibles motivos de su muerte. En la<br />
mañana del miércoles 28 de octubre a eso de las 5:00 am,<br />
el día para la señora Ilse inició con normalidad, madrugó<br />
como de costumbre a encargarse de los oficios del hogar,<br />
puesto que en la finca es mucho el trabajo que se presenta,<br />
le preparó el desayuno a su esposo porque él tenía que<br />
desplazarse a trabajar en un pedazo de tierra que tiene en<br />
la vereda el Cabuyal del Cedro de Pitalito. Envió a Jeisson<br />
–su hijo menor- para el colegio. Cuando su compañero se<br />
fue a trabajar ella continuó con los oficios, organizando el<br />
almuerzo, lavó toda la ropa que tenía sucia y dejando todo<br />
limpio y ordenado en la finca. Pareciera que presintiera que<br />
la muerte la estaba acechando y que sintiera la necesidad de<br />
dejar todo en orden como quien se va de viaje, pero esta<br />
vez un viaje largo y sin tiquete de regreso.<br />
En horas de la tarde tomó una ducha y se organizó.<br />
Estaba vestida con un jean color azul, una blusa morada<br />
y unos zapatos rosados de tela que le había comprado su<br />
hermana (parecía una quinceañera). Tenía una reunión de<br />
la asociación de padres de familia, organización a la cual<br />
pertenecía, en el colegio La Esperanza en donde estudia su<br />
hijo menor. “La señora Ilse Stella había asistido a la Institución<br />
educativa a una reunión que estaba programada para ese día,<br />
pero se había equivocado de fecha porque la reunión era el<br />
día siguiente; sin embargo, estuvimos hablando y bromeando<br />
como era costumbre; se veía alegre y sonriente”, manifestó<br />
David Gómez, rector de la Institución. Ella aprovechó<br />
para hablar con los maestros del colegio acerca del<br />
rendimiento académico de su hijo Jeisson Javier.<br />
Una vez había averiguado los detalles académicos,<br />
se había despedido y retirado del plantel educativo.<br />
Habrían transcurrido aproximadamente unos diez<br />
minutos, cuando alguien muy apresurado llegó al colegio<br />
buscando ayuda y llamando a<br />
Jeisson, manifestando que la<br />
señora Ilse Stella estaba muy<br />
grave; pues cuando salió de la<br />
Institución se dirigió hasta la<br />
panadería de la vereda y cuando<br />
estaba llegando le comentó a<br />
la dueña de la panadería que se<br />
sentía muy mal, pues tenía un<br />
fuerte dolor en la cabeza y en el<br />
pecho. La señora le facilitó una<br />
silla y en esos momentos se<br />
había desvanecido. Aunque las<br />
personas presentes intentaron<br />
ayudarla, nada de lo que<br />
hicieron fue suficiente.<br />
El señor rector facilitó<br />
su automóvil y la llevaron a la<br />
ESE Camilo Trujillo Silva del<br />
municipio de Palestina, pero ya<br />
era tarde. Su inmenso corazón<br />
que alguna vez irradió amor y<br />
bondad para todos aquellos<br />
que la conocieron había dejado<br />
de latir y su cuerpo yacía inerte<br />
sobre una camilla del centro<br />
médico, con un diagnóstico de<br />
arritmia cardiaca severa.<br />
“Cuando me dieron la fatal<br />
noticia de que mi esposa había<br />
sufrido un ataque al corazón,<br />
mi mente quedó nublada;<br />
lo único que hice fue salir<br />
desesperado del sitio en donde<br />
me encontraba trabajando y<br />
un amigo me llevó a alcanzar el<br />
carro en donde iba mi esposa;<br />
logré alcanzarlo, tomé a Ilse<br />
en mis brazos la llamé varias<br />
veces sin obtener respuesta<br />
alguna, me sentí impotente<br />
al ver como ese ser que me<br />
acompañó en la buenas y en<br />
las malas muchos años de mi<br />
vida, ahora ya no respiraba y<br />
el dolor que me embargaba<br />
desgarró mi alma”, narró Don<br />
Darío Rubiano.<br />
Mientras el cuerpo de la<br />
señora Ilse Stella Muñoz reposa<br />
en su última morada en el<br />
cementerio el campanario de<br />
Pitalito, en donde es visitado<br />
por sus amigos y familiares, su<br />
familia alberga la esperanza que<br />
su alma esté descansando en<br />
paz y desde donde quiera que<br />
se encuentre los cuide como<br />
lo hizo aquí en la tierra; porque<br />
el amor que les profesó nunca<br />
morirá.<br />
El Hombre<br />
KAREN MISHEL GÓMEZ RAMÍREZ<br />
Estudiante grado décimo<br />
Jornada mañana<br />
n una noche fría y oscura –ojos<br />
Eazules sin parpadear-, todo era<br />
silencio con una abierta imaginación,<br />
mi cuerpo inmóvil y mi mente llena de<br />
preguntas. Mi madre me dio mi nombre,<br />
“Mishel”, pero… ¿por qué? Mishel era un<br />
raro nombre y es perfecto e igual a mi<br />
personalidad, eso me dijo ella.<br />
Soy Mishel y tengo una rara<br />
imaginación; de repente solo oscuridad.<br />
Ojos azules sin parpadear, con una vista<br />
a un mar y siento una valsa debajo de<br />
mí. Es un momento raro, me sentía sola,<br />
sin vida, miré al cielo y creí ver a Dios,<br />
pero solamente “creí” ya que no creo<br />
en él. Solo para mi era un retrato de un<br />
hombre hecho por estrellas y no le<br />
di importancia. De repente, del<br />
mar salieron a flote peces<br />
sin vida; solo papeles y<br />
desechos; me agaché y<br />
metí mi cabeza al mar.<br />
Tan solo puedo decir que<br />
vi cosas horribles. Levanté<br />
mi cabeza y solo veía una<br />
tormenta aproximándose a mi<br />
con gran rapidez; sentía dolor, furia y<br />
rabia. ¿Qué clase de criatura horripilante<br />
haría esto?<br />
Mientras más se acercaba la<br />
tormenta, mi respiración se acortaba. Vi<br />
de nuevo al cielo y solo veía una estrella<br />
resplandecer más y más. De ahí solo vi<br />
una mano estrechándome. Confundida,<br />
lo único que hice fue correr; y al mirar<br />
hacia abajo –qué creen-, podía caminar<br />
en el mar. Pero al levantar mi cabeza,<br />
la oscuridad me envolvió. Solo escuché<br />
una voz diciendo “todo estará bien”. Era<br />
mi madre. Nunca había sentido tanta<br />
felicidad.<br />
De la oscuridad apareció una<br />
mariposa, y con cada aleteo pintaba<br />
un hermoso paisaje con un inmenso<br />
bosque. Al terminar, solo reposó en mi<br />
y murió. Confundida, miré al cielo y vi el<br />
rostro del hombre que antes había visto<br />
en las estrellas. Fue raro. Volteó a ver<br />
y noté algo extraño. Vi una tormenta<br />
acercándose. Volví a notar algo raro:<br />
ya no había ese paisaje con un inmenso<br />
bosque; solo había árboles talados;<br />
no podía respirar en ese momento.<br />
De repente, salió del sol una mano<br />
estrechándome. Miré al suelo y noté<br />
que podía volar para poder alcanzar la<br />
6. Dibujo: Liceo Sur Andino<br />
mano que salía del sol; pero mis planes<br />
no iban hacia ese lugar; lo único que<br />
hice fue dejar que me envolviera la<br />
oscuridad y eso me gustó.<br />
Vi una pantalla proyectando<br />
catástrofes que hicieron volver a ese<br />
lugar tan hermoso en un oscuro y triste<br />
lugar. Me preguntaba por qué Dios<br />
permite esto; me sentía decepcionada.<br />
Dios nos odia o quiere acabar con<br />
nosotros. Sentí una mano en mi<br />
hombro, volteé a mirar rápidamente;<br />
para mi sorpresa, era el hombre de las<br />
estrellas y el sol. Le pregunté quién<br />
era. Tan solo me sonrió y escribió en<br />
la pared: “ya has sufrido bastante, llegó<br />
la hora de dormir”. Fue extraño, porque<br />
desapareció. La luz me empezó a<br />
envolver.<br />
Al abrir los ojos, vi al lado<br />
a mi madre, llorando, y en la<br />
camilla, una niña durmiendo. Me<br />
preguntaba quién sería. Intenté<br />
tocar a mi madre, pero vi algo<br />
raro. No podía tocarla, ni menos<br />
hablarle. Sentí una sensación<br />
de alegría a mi lado. Volteé. Era el<br />
hombre del cuarto de luz. Al tocarme<br />
me hizo entender todo. Iba a morir;<br />
tenía cáncer. Lloré, pero no por mí; sino<br />
por mi madre. Me quedé viéndola y el<br />
hombre me dijo: “ya es hora de irnos”.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
NARRATIVA<br />
EL HOMBRE Pez<br />
LAURA VALENTINA BOLAÑOS GUEVARA<br />
Estudiante grado sexto<br />
Jornada Tarde<br />
uentan las<br />
Cpersonas, que en<br />
un río deambula un hombre que por haberse<br />
tomado una pócima que le había dado una<br />
anciana, se empezó a transformar en pez; y<br />
todas las noches asusta a los que no cuidan<br />
el agua. Por ejemplo, los que dejan la llave<br />
abierta o botan el agua del balde. Donde<br />
él vive es una cueva oscura. Allí se lleva a<br />
los desperdiciadores de agua; los observa<br />
y cuando se distraen, los castiga y luego<br />
los arroja en las carreteras de Colombia,<br />
para que las personas reflexionen y no<br />
malgasten más agua. Al<br />
final se murió, pero dejó<br />
una lección.<br />
Cuentan<br />
los niños<br />
5<br />
5. Dibujo
7. Dibujo<br />
<strong>Analogías</strong><br />
NARRATIVA<br />
7. Dibujo: Maria Alejandra Mora. 11 JT<br />
MONÓLOGO<br />
DE UN árbol<br />
LINA DAYANNI ORDÓÑEZ VARÓN<br />
Docente de Sociales<br />
Jornada tarde<br />
e entristezco al ver el<br />
Mrocio del amanecer y<br />
el despertar de los animales,<br />
los pasivos cantos de los<br />
pájaros, el crujir de mis<br />
hojas secas cuando el<br />
fragante viento pasa a mi<br />
alrededor.<br />
Pero al ver el rojizo<br />
y amarillo claro del sol, con<br />
sus fuertes rayos calentando mi<br />
frondoso tallo, mis fuertes ramas, la hermosura<br />
de mis flores y el agradable aroma de mis hojas.<br />
Me vibra y me sale del palpitar de mi corazón<br />
una majestuosidad que me lleva, a pensar que<br />
además de ser un árbol viejo y estorboso, como<br />
dice la gente que me quiere quitar de mi espacio<br />
donde llevo miles años plantado.<br />
Y al ver que a mis pobres amigos si los<br />
pudieron quitar, me da una nostalgia muy fuerte<br />
y aun que no tengo boca, sé que me pueden<br />
entender el grito de ayuda que pido para<br />
continuar existiendo.<br />
Y me rehúso a entender por qué los seres<br />
humanos piensan de esta manera tan cruel y<br />
despiadada. Sentimos como todos ustedes o si<br />
no, miren el color ya de mi tallo o el de mis hojas;<br />
o mejor aún, el de mis flores marchitándose por<br />
la angustia de que se van a morir.<br />
Tú, que si algún día lees estos renglones que<br />
me atrevo a inspirar por medio de esta persona<br />
que si notó la soledad en mí –aún recuerdo como<br />
si fuera ayer, llegaste cansada y te acostaste<br />
debajo de mí, deslizando tu cuerpo para caer<br />
sobre mis raíces. Umm… que bien se sintió eso;<br />
creo que fue cariño. Y me miraste con tus ojos<br />
brillantes como si me quisieras decir algo-.<br />
Y lo único que salió de tu boca fue el “que<br />
sin ti no podría sentir este delicioso viento y el<br />
aroma”. Entonces fue así donde entendí que no<br />
todos los seres humanos son malos; que hay<br />
seres que aún nos consideran sus amigos.<br />
Porque así fue. Antes de que su madre la<br />
llamara, ella profirió las palabras “solo quiero<br />
decirte, mi amigo, muchas gracias por tu suave<br />
sombra, delicioso aroma y reconfortante viento.<br />
Entonces comprendí que más que un árbol viejo,<br />
he sido un viejo AMIGO.<br />
6<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
8. Dibujo: Laura S. Pajoy. JM<br />
El Humaqueño<br />
PABLO JOSÉ HERNÁNDEZ RENCA<br />
Estudiante de grado sexto<br />
Jornada Tarde<br />
uentan testigos que, en un pueblo muy lejano, en el macizo<br />
Ccolombiano, vivía un hombre muy colaborador con los<br />
demás. Pero una noche fue atacado por un demonio conocido<br />
como el “Humaqueño” que poseía a los cuerpos de sus víctimas<br />
y los convertía en un humo frío y tóxico. El Humaqueño tenía<br />
planeado convertir a todo el pueblo en humo tóxico. Primero<br />
comenzó con unas personas y luego terminó con todo el pueblo.<br />
Ahora se conoce como el pueblo del humo. Dicen que todavía<br />
ronda el demonio del Humaqueño en busca de más víctimas.<br />
Las Diferencias<br />
JANER YULIÁN MARTÍNEZ CERÓN<br />
Estudiante de grado segundo<br />
Sede El Higuerón<br />
n tigre y una oveja, que no podían ser amigos por sus<br />
Uevidentes diferencias, estaban caminando por el bosque y<br />
se perdieron. Caminaron y caminaron; se encontraron, se abrazaron,<br />
lloraron y a pesar de sus diferencias, se hicieron amigos. Juntos<br />
encontraron el camino de regreso a sus casas.<br />
EL HOMBRE Conejo<br />
TÍFANY ALEJANDRA TORREZ<br />
Estudiante de grado sexto<br />
Jornada Tarde<br />
uenta la leyenda que un hombre llamado Andrés -un<br />
Ccampesino como cualquier otro-, un día normal –porque no<br />
se sabe la fecha-, salía de su rancho y en la puerta vio un camino<br />
de conejos muertos que conducía a un túnel oscuro y profundo<br />
en el cual, por alguna razón, nunca lo había visto antes. Decidió<br />
entrar. Una hora, dos horas y Andrés nunca salió. Se dice que sale<br />
a recoger conejitos y quien lo interrumpe, lo asusta y después lo<br />
cuelga en la puerta de su casa.<br />
EL COCODRILO Tic-Tac<br />
DILAN ANDRÉS INCHIMA<br />
Estudiante de grado segundo<br />
Sede El Higuerón<br />
ierto día, en el río llamado Magdalena, habitaba el cocodrilo<br />
CTic-Tac. Era grande y fuerte. Se creía el rey, pues los demás<br />
animales le temían por ser furioso. Pero una tarde, una pequeña<br />
hormiga lo abordó y le dio una tremenda mordida. Tic-Tac, siendo<br />
tan grande y tan fuerte, no se pudo defender de un animal tan<br />
pequeño e indefenso.<br />
Cuentan<br />
los niños<br />
LA AVENTURA<br />
DE Pipe<br />
Estudiante de primaria<br />
Sede Bellavista<br />
abía una vez un niño llamado Pipe.<br />
HEstaba cenando en casa con su familia.<br />
Al terminar la cena todos se fueron a dormir; pero<br />
Pipe no quiso hacer caso y su papá lo castigó quitándole un mes<br />
el televisor, el computador, los video juegos y salir a jugar con sus<br />
amigos.<br />
Pipe, enojado por el castigo de su padre, decidió irse de su casa.<br />
Esa misma noche empacó su ropa. Al día siguiente se despidió como<br />
de costumbre para irse al colegio, pero emprendió rumbo hacia una<br />
aventura sin saber para dónde. Estuvo 4 días caminando sin parar y<br />
llegó a la selva. Sin saber dónde dormir y descansar, se encontró con<br />
un león.<br />
En silencio y con mucho miedo, pensó en irse cuando el león se<br />
descuidara. Subió a un árbol para resguardarse.<br />
Al amanecer, agotado y con hambre, decidió bajar del árbol y<br />
emprender su camino a casa. Pero no contaba que en su trayecto<br />
se encontrara con una manada de leones hambrientos. Al verlos, se<br />
asustó y corrió hasta encontrar una cueva donde se ocultó. Después<br />
siguió su camino y llegó a casa. Allí su familia lo abrazó, lo besó y Pipe<br />
se dio cuenta que a pesar del castigo no debió irse nunca de casa.<br />
EL ELEFANTE Y SU<br />
Amiga la Hormiga<br />
JAIME CÓRDOBA PAJOY<br />
Estudiante de primaria<br />
Sede Bellavista<br />
abía una vez un elefante<br />
Hllamado Camilo que estaba<br />
tomando el sol, cuando de repente<br />
apareció la lombriz llamada Juanca.<br />
Camilo se hizo amigo de Juanca. Este<br />
le dijo que lo acompañara a donde su<br />
amiga Valeria, la hormiga.<br />
Cuando llegaron donde Valeria, Camilo le<br />
presentó a Juanca.<br />
9. Dibujo: Sede Vellavista<br />
Después los tres salieron por la selva a pasear, pero se encontraron<br />
con tres leones nada amigables. Ellos, asustados, salieron corriendo<br />
hasta que se encontraron un río muy grande. Decidieron rodearlo y<br />
así engañar a sus perseguidores. Cuando los leones llegaron, no se<br />
percataron y se cayeron al río.<br />
EL GUSANO Y<br />
LA Mariposa<br />
JENNIFER GARCÍA RAMÍREZ<br />
Estudiante de primaria<br />
Sede Bellavista<br />
abía una vez<br />
Hun gusanito<br />
llamado cuernito que<br />
tenía un sombrerito<br />
con una raya en el<br />
medio de color verde.<br />
Un día se encontró con<br />
la señorita mariposa.<br />
- ¿Cómo estás? –le dijo el gusanito.<br />
-Yo bien, ¿por qué? –contestó la mariposa.<br />
-Es que pasaba por aquí a saludarla. Quiero<br />
volar contigo –le dijo el gusanito.<br />
-Aunque quisieras, no puedes hacerlo,<br />
porque no tienes alas –le dijo la mariposa.<br />
-Es cierto, no puedo; pero mi abuelo me<br />
dijo que los gusanos si podíamos volar; pero<br />
tenemos que comer muchas hojas. Dijo que<br />
nos volveríamos un capullo y saldríamos al<br />
igual que una mariposa.<br />
Y la mariposa dijo:<br />
-Ja, ja, ja. Qué mentiroso eres. Los gusanos<br />
no se convierten en mariposas.<br />
Pasó mucho tiempo y el gusanito se dedicó<br />
a comer hojas para convertirse en capullo. Al<br />
fin lo logró y, luego, después de algunos días,<br />
se convirtió en una bella mariposa. Buscó a la<br />
incrédula mariposa y le dijo:<br />
-Hola mariposa, ¿me reconoces?<br />
-No, ¿Quién eres tú?<br />
-Soy yo, el gusanito.<br />
-Umm… ya. No recordaba que un día<br />
también yo fui un gusano. Con el tiempo me<br />
convertí en mariposa.<br />
Desde entonces, las dos mariposas se<br />
convirtieron en las mejores amigas. Ahora<br />
se dedican a ayudar muchos gusanitos a ser<br />
como ellas.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
NARRATIVA<br />
7<br />
Pitalito H. 2016<br />
10. Dibujo: Sede Vellavista
<strong>Analogías</strong><br />
POESIA<br />
Poemarios<br />
Sonetos<br />
Poemarios<br />
Poemario 1<br />
Por: RUBIELA MUÑOZ MUÑOZ<br />
Docente de Tecnología e<br />
informática<br />
Jornada Tarde<br />
Ausencia<br />
Quisiera escuchar tu voz<br />
Quisiera Escuchar tu risa<br />
Quisiera tocar tu mano<br />
Que se fue tan de prisa.<br />
Quisiera sentir de nuevo<br />
Que me abrazas con gran fuerza<br />
Quisiera besar tu frente<br />
Y adquirir tu fortaleza.<br />
Quisiera entender la vida<br />
Que me privó de tu presencia<br />
Quisiera tenerte ahora<br />
Y no lamentar tu ausencia.<br />
Quisiera padre mío<br />
Que mi alma no doliera<br />
Que siempre fueras mi ángel<br />
Y a tu lado yo estuviera.<br />
Poemario 2<br />
ZHARICK CHAVARRO CABRERA<br />
Estudiante Grado Séptimo<br />
Jornada Tarde<br />
Me Enamoré<br />
Cuando lo vi por primera vez no supe que hacer<br />
Cuando se acercó a mi quería arrancar a correr<br />
No sé qué será, no sé qué hará<br />
Para hacerme desear amar<br />
Cuando se acerca a mí<br />
Su sonrisa al mundo me hace ir<br />
Sus labios quisiera besar sin parar<br />
Y sus ojos mirar para que al cielo me haga llegar<br />
Es el sol de mi día y la estrella de mi noche<br />
Es la persona en la que no dejo de pensar<br />
Y hasta en mis sueños aparece ya.<br />
Senectud<br />
Ya la luz de sus ojos se ha perdido<br />
Su rostro está cansado de vivir<br />
Su alma activa no se deja abatir<br />
Por el austero tiempo acaecido.<br />
Su cuerpo se expresa encorvado y lerdo,<br />
Ya su andar se hace corto y reprimido,<br />
Afligido, empotrado en gran olvido<br />
Se sosiega y suspira ante un recuerdo.<br />
Levanta la mirada entusiasmado<br />
Gozando el cielo azul resplandeciente<br />
Evocando alegría de un pasado.<br />
Solitario, declinado, presiente<br />
Que el ocaso de la vida ha llegado,<br />
Infalible, con ímpetu ferviente.<br />
La Sorpresa<br />
En el salón con el profesor,<br />
de repente al “bosque” nos mandó.<br />
Las mujeres sospechando,<br />
los hombres no tenían la mínima razón<br />
a las mujeres una sorpresa les llego.<br />
Amor de Niños<br />
Campo<br />
Bajo la tenue luz de la madrugada<br />
Se escucha una melodía;<br />
Es el cantar del gallo campesino<br />
Que advierte el nuevo día.<br />
Dulce aroma del café<br />
Que Se expande sin medida<br />
Es fragancia del campo<br />
Que me anuncia que estoy viva.<br />
Ya las gotas de rocío<br />
Agonizan ante el sol naciente,<br />
Las plantas expanden sus ramas<br />
Y se enarbolan lentamente.<br />
La faena del labrado<br />
Es dura y no da espera<br />
Empieza la lucha del labriego<br />
Por su tierra que prospera.<br />
Día caluroso y radiante<br />
El astro cumplió ya su misión<br />
Es hora de menguar sosegadamente<br />
Y ocultarse con fervor.<br />
El meticuloso ocaso<br />
Ya impone su presencia<br />
Se escucha un silencio eterno<br />
Presagiando al sol su ausencia.<br />
La noche con su silencio<br />
Ostenta calma y tranquilidad<br />
Es momento de descanso<br />
De alborozo con serenidad.<br />
Estamos en la época de juego,<br />
en esa en la que no tomamos las cosas muy enserio<br />
En la que pensamos que el amor es tan solo un juego.<br />
Pero no es así, el amor es responsabilidad<br />
El amor es saber amar,<br />
el amor es una estrella fugaz<br />
que a las puertas de tu corazón fue a tocar.<br />
El amor es amor.<br />
Poemario 3<br />
DANIEL FELIPE CALDERÓN VARGAS<br />
Estudiante egresado<br />
Jornada Tarde<br />
Perspectiva inexistente...<br />
Me pregunto el porqué de mi existencia.<br />
Pensamientos que son el todo, pero vienen de la nada,<br />
ideales, deseos, pero presagios de una figura plana,<br />
que terminará odiándome para forjar su esencia.<br />
Tal vez existe el todo y el destino,<br />
sólo se definen pensamientos de esperanza,<br />
¿Por qué existe el ser y no más bien la nada?<br />
La pasión, el deseo de conocer el impulso asesino.<br />
¿Cómo saber que pienso al existir?<br />
No depende el ser de definirse como tal,<br />
sino que ha de construirse con yeso y cal<br />
los caminos extensos e improvisados de vivir.<br />
Soy inocente de existir en el mundo,<br />
sólo concibo mi culpa en el egoísmo<br />
que le presto a la existencia de mí mismo.<br />
Lo acepto, no me defiendo, pero a la ironía culpo.<br />
Cuestiones de inframundo II<br />
Cuánta dicha, ¡cuánta dicha!<br />
el constituirme de incertidumbre y dudas,<br />
el misterio de mi mente no desnuda<br />
en la simplicidad de premisas filosóficas aun no dichas.<br />
El concepto del sentido, caminar,<br />
el camino, un calvario de existencia,<br />
la existencia vana sin esencia,<br />
la esencia, causa primera que me evita vomitar.<br />
Los desdenes del mundo se embellecen,<br />
la belleza se define en el deseo,<br />
los deseos que despiertan un mareo,<br />
el movimiento involuntario que mis pasos empobrecen.<br />
Camino en la llanura de la vida,<br />
las filosofías, la fe y todas las ciencias,<br />
despiertan en mi sentido ya perdido de inocencia<br />
una idea de que algo está arriba, pero en un instante esta caída.<br />
El fuego del destino me guía como ave,<br />
conduciéndome al Aqueronte, mi alter ego,<br />
navegando en el torrencial despego<br />
para continuar el encuentro con Hades.<br />
Las guerras, las tragedias y poemas,<br />
existencialismo, apologismo e idealismo,<br />
Filosofías que provienen de un sofismo,<br />
que nos condena y nos detienen en sus cadenas.<br />
11. Dibujo: L. Fernanda Ortega. 11JM<br />
Poemario 4<br />
YEZID NÚÑEZ ROJAS<br />
Docente de primaria<br />
Sede Jesús María Basto<br />
Una Vez Más…<br />
Fallece inaudible el sonido silente de nuestro amor<br />
Que solía rugir entre las verdes praderas<br />
Del hermoso valle de mi pueblo…<br />
Solo queda hoy el triste recuerdo,<br />
Recuerdo de las tardes y noches que le hicimos caso a<br />
nuestros caprichos<br />
Y rompimos las reglas de lo establecido.<br />
Déjame besarte una vez más<br />
Antes que lo nuestro empiece a recorrer<br />
El triste sendero del olvido.<br />
Triste Recuerdo<br />
Ojos que en una noche miraron con sutileza<br />
El brillo de su rostro ardiente<br />
Y la hermosura de su pureza;<br />
Ojos que enceguecidos con tal impresionante belleza,<br />
Mirad otra vez ojos fieles,<br />
Mirad lo que os atormenta,<br />
Mirad la realidad, mirad que a vuestro alrededor no se<br />
encentra,<br />
Y solo el recuerdo de aquello que habéis visto<br />
Será vuestro consuelo en momentos de tristeza.<br />
El Mar, El Sol Y Voz.<br />
Eres como el sol que ilumina la tarde<br />
E inspiras el corazón de quien pueda enamorarte,<br />
Pero quien de voz se enamore habrá de confesarse<br />
Para llegar puro a ti vida como el sereno el despertarse.<br />
Eres como el vuelo del mar que parte al infinito,<br />
Y desde el infinito eres el infinito mismo,<br />
Dejando a tu paso brisa de ternura y cariño,<br />
Y compartiendo con otros lo que tu corazón ha vivido.<br />
8 9<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
Pitalito H. 2016<br />
<strong>Analogías</strong><br />
POESIA
<strong>Analogías</strong><br />
POESIA<br />
A Ti...<br />
Sonetos<br />
Soneto<br />
“LEARNING ENGLISH THROUGH ART”<br />
a significant experience<br />
in Liceo Sur Andino High School<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
Artículos<br />
Reseñas<br />
A ti una mariposa traicionera,<br />
Que andas entre rosas y claveles,<br />
Y tú te llevas todo lo que yo era,<br />
Pido que me beses, pero no me celes.<br />
Ruego mariposa no me abandones,<br />
porque tus sueños son mis sueños, amor.<br />
Te quiero tanto que escribo canciones,<br />
que rompo al pensar que me causas dolor.<br />
Mariposa traicionera, ¿tú que eres?<br />
Bella, hermosa, esplendida como rosa,<br />
tú que enamoras a todos los seres.<br />
Tu aroma me despoja, vigorosa,<br />
Vigorosa, enamoras cadáveres<br />
Que te aman, traicionera mariposa.<br />
Como Olvidarte<br />
901 JM<br />
YECID GUZMÁN CHAVARRO<br />
LUIS ALBERTO PÓRTELA<br />
Por mi yo no quisiera nunca en ti ya pensar,<br />
Pero con cada recuerdo tuyo solo decaía.<br />
Mi mirada se afligía cuando te miraba pasar,<br />
Y parte por parte mi corazón se destruía.<br />
Pasaran los siglos para esperar tu llegada,<br />
Y mientras tanto olvidare nuestro pasado,<br />
tratando de no recordar tu fingida mirada.<br />
Sin saber porque triste y sola me has dejado.<br />
Nunca volveré la vista atrás ¡te lo juro!,<br />
Caminaré en silencio sin incomodarte,<br />
Agobiaste mis sentimientos en un apuro.<br />
Me duele que alguna vez conseguí amarte<br />
pero no creí que tu amor fuera tan oscuro,<br />
pasa el triste tiempo y ya no sé cómo olvidarte.<br />
902 J.M<br />
KAREN VALENCIA<br />
LORENA SÁNCHEZ<br />
ANDRÉS LÓPEZ<br />
YULIANA VARGAS<br />
8. Dibujo<br />
Leer, escribir, pensar, decir, sentir,<br />
¿Cómo hacerlo, y ser igual a ti?<br />
Sin vivir tu idioma, ¿a qué mundo salir?<br />
Si logro salir, tú ¿aprendes de mí?<br />
¿Cómo sueño despierto? Me pregunto.<br />
¿Será con sonido? ¿Será sin sentido?<br />
Supieran que es un mundo divertido.<br />
Desaparece mi pena, mi afán.<br />
Huir a otro mundo, tomar tu voz.<br />
¿Es eso lo que quiero yo? Tal vez.<br />
¿Qué diré? ¡Lo que se! ¡Sueño con mi voz!<br />
Lograr leer, escribir, ¿así tan veloz?<br />
Lo fingiré, como desde mi niñez.<br />
Y sonreiré este mundo tan feroz.<br />
Lo Que Piensas Viajero<br />
KEVIN ANDRÉS CRIOLLO BUITRAGO<br />
PAULA ANDREA ARCE PARRA<br />
9 JM<br />
¡Oh! Cuan duro es caminar viajero<br />
Tus pies muy maltratados están de andar<br />
Muy lluvioso está tu sendero<br />
Tu corazón no para de palpitar.<br />
Tus pensamientos no paran de pensar<br />
Solo piensas en llegar así, lento<br />
Pero sin pensar sigues tu caminar<br />
Tu amuleto es el que siempre te da aliento<br />
Cuando te piensas parar un momento<br />
Pues un arroyo miras al final<br />
Así más rápido sigues tu intento<br />
Y si paras sería algo muy fatal<br />
Y no puedes fallar en tu intento<br />
Y si lo haces, pues sería algo mortal.<br />
OSCAR ABRAHAM MUÑOZ CORREA<br />
GISSELL SAMARA ORDOÑEZ CORTES<br />
JUAN SEBASTIAN RESTREPO MOLINA<br />
901 JM<br />
Ángela María Hernández Renza<br />
Lic. Ed. Básica con Énfasis en Inglés<br />
Responsable de la Experiencia Pedagógica<br />
Jornada Tarde<br />
ART IN TEACHING ENGLISH<br />
many students, art and craft activities are<br />
Fmemorable learning experiences where they create<br />
something personal from their imagination. The atmosphere<br />
in these lessons is often informal, yet also focused. Students<br />
can learn words that specific to the art or craft form. Consider<br />
then how the language learned and used in this activities can<br />
be made focused, memorable and enjoyable.<br />
Teachers might already be using games and songs in<br />
English with students and they can also use English language<br />
in art and craft activities. When the class is painting, drawing<br />
or making models, teachers and students can practise English<br />
vocabulary and gramar in this activities.<br />
Learning English through art is really a significant<br />
experience where teachers and students enjoy their English<br />
classes in a friendly environment.<br />
EL INGLÉS Y EL ARTE COMO EXPERIENCIA<br />
PEDAGOGICA SIGNIFICATIVA<br />
Para el Ministerio de Educación Nacional (MEN), una<br />
experiencia significativa es “una práctica concreta que nace<br />
en el ámbito educativo con el fin de desarrollar un aprendizaje<br />
significativo a través del fomento de las competencias”.<br />
“Aprende inglés a través del arte”, es una Experiencia<br />
Pedagógica Significativa orientada por la Licenciada Ángela<br />
María Hernández Renza, docente de la Institución, y registrada<br />
en el portal educativo Colombiaaprende, que busca desde<br />
el ámbito artístico, fortalecer el proceso de enseñanza<br />
aprendizaje del inglés en los estudiantes del Liceo Sur Andino.<br />
El arte tiene una capacidad increíble de hacer que el<br />
aprendizaje sea interesante, desde el estudiante más joven<br />
de preescolar hasta el estudiante avanzado de secundaria.<br />
Utilizar el arte en la enseñanza del inglés no sólo ayuda a<br />
involucrarse más en sus estudios, sino que también los<br />
motiva a crear y expresarse, incluso si no lo pueden hacer de<br />
manera escrita.<br />
La propuesta nació al evidenciar que la mayoría de los<br />
estudiantes de primaria desconocían el vocabulario y los<br />
conceptos mínimos necesarios para ingresar a la Básica<br />
secundaria y el interés por mejorar era poco. Su aplicación<br />
empieza en la Sede rural El Triunfo, perteneciente a la Institución,<br />
y posteriormente se traslada a la sede Principal, donde a<br />
pesar del corto tiempo asignado para el área, especialmente<br />
en la Básica Primaria, se ha logrado implementar, evidenciar<br />
resultados y lo más importante, inculcar en los niños y niñas<br />
el interés y gusto por el aprendizaje de esta lengua, mediado<br />
por el arte.<br />
El proyecto está encaminado a integrar y desarrollar las<br />
habilidades comunicativas en diferentes espacios escolares y<br />
académicos, que sean llamativos para el estudiante.<br />
Apoyados en el área de educación artística, la lúdica, y<br />
buscando el desarrollo de la competencia comunicativa, se<br />
integran las diversas áreas del conocimiento (transversalidad)<br />
y sin dejar de lado el plan de estudios, se aplican metodologías<br />
activas como juegos, canciones, cuentos, elaboración de<br />
álbumes, libros de etiquetas, dramatizaciones, crucigramas,<br />
afiches, tarjetas, carteles, grafitis y demás manualidades que<br />
permiten el aprendizaje del inglés de forma contextualizada<br />
y dinámica<br />
El resultado de todo este trabajo desarrollado durante<br />
el año, se evidencia en dos grandes eventos Institucionales:<br />
La feria de la Ciencia en la cual se participa con la exposición<br />
de los trabajos manuales, juegos y producciones de los<br />
estudiantes en cada uno de los grados; y el “English Day”<br />
que se lleva a cabo en el mes de octubre. La mezcla del<br />
aprendizaje del inglés con el arte hace de este evento una<br />
gran muestra de talento en las diferentes manifestaciones<br />
artísticas y habilidades lingüísticas. Karaoke, dramatizaciones,<br />
baile y el llamativo concurso de spelling son algunas de las<br />
actividades que se pueden apreciar durante este día.<br />
Ahora el propósito es trascender a nuevos espacios<br />
y lograr institucionalizar la experiencia, de tal manera que<br />
todas las sedes y jornadas estén comprometidas con el<br />
proceso de enseñanza del inglés desde el preescolar hasta<br />
la básica secundaria y media buscando, con la colaboración<br />
y preparación de todos los docentes desde las diferentes<br />
áreas y grados, fortalecer el bilingüismo, política de Estado y<br />
visión de mejoramiento de la calidad de la educación a nivel<br />
municipal.<br />
English Can Change Your Life!<br />
10<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
11<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
JOSÉ ARMANDO TRIBIÑO<br />
Estudiante egresado<br />
Jornada Tarde<br />
lgunas de las personas que habitan hoy en el mundo<br />
Ase preocupan por lo que pasó, por lo que está<br />
pasando o por lo que pasará. Aunque le dan más importancia<br />
al pasado, ya que como dice Stephen Hawking “El pasado es<br />
el mejor espejo para reflexionar”. A través de los años se ha<br />
visto cómo los seres humanos han venido evolucionando de<br />
acuerdo a sus necesidades, logrando adecuarse físicamente<br />
para su satisfacción. No obstante, no sólo se ha evolucionado<br />
en cuanto a lo físico, sino también se han desarrollado<br />
comportamientos que se ponen en evidencia de acuerdo a<br />
ciertas situaciones.<br />
Cierto día de un cierto año, evidencié un suceso al que<br />
exactamente no sé cómo calificar. Me encontraba en un sitio<br />
al que quizás nadie desee ir, no porque sea malo, sino porque<br />
las personas que son llevadas a este lugar de cierta manera<br />
se sienten<br />
12. Dibujo: Nilson Bolaños. 11JT<br />
La Venganza<br />
juzgadas y acusadas; es más, se sienten hasta<br />
prisioneros. Ahí conocí a la protagonista de<br />
este relato, una mujer de traje reluciente,<br />
muy bien hablada y de clase alta, o por<br />
lo menos media, pues si de algo estoy<br />
seguro es que su físico la delataba. Esta<br />
señora argumentaba insistentemente que<br />
su familiar había sido asesinado por una<br />
causa que no tenía justificación y que<br />
aunque todos lo vivimos, quizás nadie<br />
es capaz de justificar. Las personas<br />
a las que ella acudía le decían que<br />
se calmara, que dejara todo en sus<br />
manos, que ellos se encargarían de<br />
todo. Al cabo de unos quince minutos decidió irse, y antes de<br />
salir abrió la boca una vez más para decir: “juro que lo vengaré”.<br />
Yo, quien evidenciaba lo acontecido de una forma detenida,<br />
me llené de curiosidad y poco a poco me le acerqué hasta<br />
preguntarle: ¿qué ganas con la venganza? Ella muy segura<br />
respondió: “satisfacción”, y luego se marchó. La respuesta es<br />
correcta si la justificamos desde el estado de ánimo en el<br />
que se encontraba. Sin embargo, el término o el significado<br />
de venganza es algo subjetivo, pero aun así la venganza<br />
como acción es algo natural en el ser humano, aunque los<br />
resultados de esta, siempre terminan perjudicando de alguna<br />
forma a los implicados en dicho acontecimiento.<br />
Desde siempre la humanidad se ha visto contagiada por<br />
el desarrollo de diferentes patologías o comportamientos<br />
humanos que poco a poco se han vuelto en contra de ellos<br />
mismos. Uno de los más evidentes es la venganza, un término<br />
que ha venido ganando cancha con el paso del tiempo, pero<br />
¿qué es?, y ¿qué la origina? Bien, en el año cero de nuestra<br />
era, o por lo menos de la que nosotros conocemos, nació un<br />
hombre al que muchos anuncian como “Dios” o “El Salvador”. El<br />
conocido Jesucristo dedicó su vida a enseñar a las personas<br />
qué hacer para llevar una vida satisfactoria, y en la Biblia se<br />
resalta lo que pensaba acerca de la venganza: “Todos los<br />
hombres son libres debido a su libre albedrío, pero no siempre<br />
lo que deciden está bien; por lo tanto, deben obrar pensando<br />
en el otro, ya que todo lo que es de Dios es perfecto” 1 . No<br />
obstante, ¿qué tan cierta es esta afirmación?, o ¿qué tan<br />
consecuente es la teoría con la práctica?, pues a través de<br />
la historia se ha visto cómo los grandes representantes de<br />
la religión cristiana han demostrado lo contrario, quitándole<br />
credibilidad a lo anterior.<br />
Por otro lado, nos encontramos con una teoría mucho más<br />
consecuente y representativa, ya que la orden es plenamente<br />
subjetiva y depende directamente de la fe. Adolfo Hitler decía<br />
“La venganza es la mejor opción para reconfortarte y sentirte<br />
bien contigo mismo” 2 . Interesante teoría, o tal vez no, pues<br />
habría que examinar el contexto político, social y cultural; ya<br />
que si hacemos un recuento por aquella época, encontramos<br />
que Alemania quedó hecha trizas después de la primera guerra<br />
mundial y el Tratado de Versalles. Así que podríamos decir,<br />
que esta es la causa que despertó el sentimiento de venganza<br />
de los alemanes, originando consecuencias desastrosas.<br />
A lo largo de lo conocido, el sentimiento de venganza ha<br />
hecho parte del diario vivir. Para Platón, filósofo antiguo de<br />
los más representativos en el mundo de la sabiduría, decía que<br />
“El hombre es malo por naturaleza, por lo tanto la venganza es<br />
mala, pero por ser parte del ser humano es algo natural” 3 , raro<br />
sería que los hombres no optaran por utilizar la venganza, ya<br />
que esto es totalmente normal.<br />
Platón también afirmaba “El hombre actúa bien, sólo<br />
porque está sujeto a cierta cultura llena de leyes; pues de<br />
lo contrario, actuarían en consecuencia propia, que en su<br />
mayoría serían cosas malas” 4 , lo que nos lleva a la conclusión<br />
de que la venganza en el ser humano es tan normal como<br />
comer.<br />
El ser humano está calificado por cosas naturales y cosas<br />
experimentales. Por un lado, Platón dice que “Los hombres<br />
nacen con un conocimiento dormido que irá despertando a<br />
través de la vida” 5 . Por otro lado, la teoría de los empiristas<br />
dice que “Todo conocimiento se obtiene a través de la<br />
experiencia” 6 . Obviamente si analizamos minuciosamente<br />
estas dos teorías, tienen cierto grado de credibilidad, y en<br />
el confortamiento de nuestro conocimiento se necesitan<br />
mutuamente.<br />
En el primer caso, Platón se refiere a las cosas naturales,<br />
a las cosas que nacen con nosotros sin necesidad de ya<br />
haberlas vivido y las cuales no podemos eludir. Un ejemplo<br />
claro de esto, serían los sentimientos, en los cuales también<br />
encontramos la venganza; lo cual nos recalca una vez más<br />
la naturaleza de esta sensación. En la teoría empirista nos<br />
habla de la venganza experimental, que se da de acuerdo a la<br />
experiencia, al momento y la acción que se está realizando, lo<br />
que de cierta manera justifica la reacción de las personas en<br />
ciertos momentos, en los que parece están fuera de control;<br />
que a su vez justifica, también como un claro ejemplo, a<br />
la protagonista del relato con el que comenzamos en este<br />
ensayo.<br />
Por último, me centraré en el campo de la ciencia, la<br />
cual fundamenta mediante la biología que “El ser humano<br />
está compuesto de un sistema nervioso que reacciona<br />
frente a cualquier estímulo” 7 . Sin embargo, “No todo en el ser<br />
humano es conocido, pues existe otro tipo de campo que<br />
es la metafísica donde se encuentran cosas del ser humano<br />
y la naturaleza, que no puede ser atendidas mediante ningún<br />
campo conocido” 8 . Lo cual solo afirma una vez más que la<br />
venganza, al igual que el amor y cualquier otro sentimiento,<br />
es natural dentro de la conducta del ser humano, a pesar de<br />
sus consecuencias.<br />
¿POR QUÉ ESCRIBO<br />
esta cuartilla?<br />
JUAN DIEGO MEDINA PÉREZ<br />
Docente de Español<br />
Jornada Tarde<br />
ensando en qué escribir para la tercera edición de esta<br />
P<strong>Revista</strong>, se me ocurrió que debería dedicar unas palabras<br />
al hecho mismo que origina esta indecisión. El asunto es que no<br />
estoy seguro de cuál pueda ser su origen. Grandísimo problema.<br />
Así que me dediqué a pensar sobre el particular y esto fue lo<br />
que resultó.<br />
La mayoría de los textos que he escrito han sido producto de<br />
dos situaciones: motivados por una pasión desenfrenada sobre<br />
el tema o, producto de una estresante presión académica. Los<br />
primeros son casi todos literarios y de menor valía; los segundos,<br />
disertaciones sobre historia, teoría literaria o lingüística, también<br />
de menor valía y, sin duda, aburridísimos. Este, sospecho, se<br />
encuentra en el dilema de ser cualquiera de los dos.<br />
Ahora bien, las dos situaciones, con sus virtudes y sus<br />
defectos, han cumplido con su cometido: producir un texto<br />
escrito. ¿Cuál es la mejor? Depende. Hay muchas variables que<br />
se pueden poner en discusión. Precisamente cuando se piensa<br />
en esto, es difícil evadir las experiencias de los grandes. García<br />
Márquez produjo excelentes obras bajo una presión enorme. Lo<br />
mismo Edgar Allan Poe, Fiódor Dostoievski, Ernest Hemingway,<br />
Herman Melville. La lista es larga. Por lo menos a estos cinco el<br />
hambre los mantuvo lúcidos.<br />
Sin duda, vivir en situaciones extremas, al borde del abismo,<br />
hace que el ser humano despliegue toda su capacidad para<br />
sobrevivir. Hemingway escribió “Adiós a las armas” después de<br />
haber padecido la tragedia de la Primera Guerra mundial. Allan<br />
Poe y Dostoievski escribían cuartillas diarias para sobrellevar sus<br />
vidas. De García Márquez se sabe que, producto de la desolación,<br />
el hambre y la frustración, en una residencia en París, concibe<br />
al “Coronel no tiene quién le escriba”. Melville, el famoso autor<br />
de Moby Dick, padecía de serias perturbaciones motivadas por<br />
Recalco, para terminar, que mi intención no es justificar<br />
mediante ningún medio posible, las consecuencias de<br />
la venganza, sino, tratar de demostrar que ésta es un<br />
comportamiento normal y natural en la vida del ser humano.<br />
1 La Biblia – Juan 7, 14-15<br />
2 Hitler Adolfo – Mi lucha<br />
3 Platón – La República<br />
4 Ibídem.<br />
5 Ibídem.<br />
6 Jhon Locke – Sensación del Conocimiento<br />
7 Ciencia y tecnología - Biología<br />
8 Immanuel Kant - Metafísica<br />
13. Dibujo: Brayan D. Muñoz. 10JT<br />
la difícil situación económica de su familia. Todos ellos son<br />
ejemplos concretos de cómo la tensión es capaz de crear obras<br />
de arte.<br />
Difícilmente podamos encontrar ejemplos de escritores<br />
que, motivados por el amor arte y la vocación al oficio, hayan<br />
podido engendrar obras maestras. Cada uno de ellos es hijo de<br />
circunstancias extremas, al menos en algún momento de sus vidas.<br />
Sin embargo, no quiero decir con esto que no existan los otros.<br />
De hecho, el oficio de escritor, a finales del siglo XX, se desplegó<br />
de tal manera, que las producciones literarias desbordaron las<br />
librerías. Ahora bien, de todos, unos pocos. Rubén Darío y Vargas<br />
Llosa hicieron creer que el arte de escribir era algo sencillísimo.<br />
Produjeron obras magnánimas antes de salir de su adolescencia.<br />
Gran parte de los poemas que pertenecen a “Azul” y la narrativa<br />
de “Los Cachorros” y “Los Jefes”, son ejemplos increíbles de la<br />
facilidad del genio. Sin embargo, no fue el caso de Saramago.<br />
14. Dibujo: Diego A. Córdoba.<br />
Sea como sea, por amor al arte o por la presión de la vida,<br />
lo cierto es que ninguno de los grandes escritores de la historia<br />
de la literatura ha sido producto de la iluminación divina. Es decir,<br />
como llegó a creer Miguel de Unamuno sobre Cervantes, quien<br />
dijo que el Quijote había sido un chispazo, un acto de lucidez sin<br />
conciencia de su autor. Tanto las circunstancias de la vida, como<br />
el genio y la preparación misma del escritor son determinantes al<br />
momento de concebir un clásico.<br />
Así que, insisto, sea como sea, debemos aventurarnos<br />
a escribir. No hay que pretender ser Borges o Cortázar; la<br />
frustración será evidente. Hay que hacerlo por muchas razones.<br />
Yo prefiero la más sencilla: por el simple derecho y libertad que<br />
aún poseo. No sé hasta cuándo vaya a durar.<br />
12<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
13<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
14<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
La Física … MUCHO POR DESCUBRIR<br />
Tomémosla de nuestro alrededor<br />
ÁLVARO VARGAS CHÁVARRO (alvert72@gmail.com)<br />
Docente de Matemáticas<br />
Jornada tarde<br />
a Física es más que una ciencia. Es una asignatura<br />
Lque los estudiantes empiezan a conocer desde<br />
los primeros años de escuela, en los primeros años de<br />
su formación escolar, identificando algunos fenómenos<br />
del diario vivir, con explicaciones a situaciones propias,<br />
a partir ejemplos sencillos, que enmarcan la temática de<br />
manera general, sin ahondar en un marco teórico completo<br />
de definiciones extensas y complicadas, leyes, teoremas y<br />
expresiones matemáticas que confunden tanto al niño como<br />
al joven lector.<br />
En algunas ocasiones estos ejemplos suelen ser tan<br />
sencillos que los estudiantes logran adquirir una serie de<br />
habilidades propias de la Física; proponiendo situaciones<br />
similares y analizando contextos diferentes en los que se<br />
puede encontrar una temática en particular, convirtiéndose<br />
en un aprendizaje cotidiano de fácil apropiación.<br />
Dicho de esta forma, un ejemplo de aprendizaje<br />
tradicional sería así: “El trabajo realizado por una fuerza<br />
constante al mover un objeto es igual al producto de las<br />
magnitudes del desplazamiento y los componentes de la<br />
fuerza paralela al desplazamiento” 1 y de expresión matemática<br />
“W=Fd cosθ ” 2 .<br />
Visto de una manera práctica y cotidiana, se podría<br />
explicar el proceso de la siguiente manera: Cuando un<br />
estudiante llega a una clase determinada y empieza a<br />
desplazar la silla desde un lugar del salón a otro para ubicarse,<br />
está realizando un trabajo tanto físico como matemático, o<br />
cuando el estudiante después de sostener durante un tiempo<br />
la carpeta de dibujo en su mano la deja caer, se da cuenta<br />
que existen fenómenos físicos como la gravedad, distancia,<br />
tiempo, velocidad, entre otras; estas son situaciones en las<br />
cuales se realiza trabajo en las áreas de la física.<br />
Otro ejemplo real y cotidiano es cuando el docente<br />
de educación física está realizando una actividad formativa<br />
por parejas, y en un ejercicio físico solicita que uno de los<br />
estudiantes levante a su compañero y lo sostenga durante<br />
tres minutos. El estudiante que sostiene a su compañero<br />
durante los tres minutos realiza un trabajo físico que involucra<br />
acciones como la fuerza, peso, volumen, pero aquellos<br />
estudiantes que no levantaron a su compañeros no realizan<br />
ninguna acción de trabajo físico, y más aún, existen algunos<br />
estudiantes que no hacen el ejercicio aduciendo problemas<br />
de salud, o peso excesivo del compañero a cargar.<br />
Cuando se analizan ejemplos simples como los<br />
presentados, es posible visualizar que la Física, las Matemáticas<br />
y otras ciencias exactas están en nuestro diario vivir; solo<br />
que en el momento de la enseñanza no se usaron ejemplos<br />
cotidianos y reales; solo definiciones extensas, poco claras y<br />
por qué no, “complicadas”.<br />
Todas estas situaciones cotidianas dejan de manera<br />
clara en los estudiantes el saber cuándo se está o no<br />
trabajando desde la ciencias físicas, así ellos no comprendan<br />
o interioricen de manera concreta el fundamento teórico del<br />
trabajo mecánico, pero que es un buen puente para podernos<br />
introducir en el desarrollo de problemas académicos,<br />
aplicando las expresiones matemáticas y físicas del trabajo.<br />
Entendido de esa manera, la Física facilita la enseñanza y<br />
aprendizaje de cualquier persona cuando se citan ejemplos<br />
de nuestro alrededor, incluso enseñándonos a razonar con<br />
algo cotidiano u ocasional.<br />
Un entendido de un proceso de aprendizaje basado<br />
en experiencias cotidianas es muchísimo más productivo y<br />
asertivo que solo descripciones básicas de escritos anteriores<br />
tomados de libros o de internet. Es allí donde el trabajo del<br />
docente de las ciencias físicas se convierte en un puente<br />
de comunicación directo y práctico con sus estudiantes,<br />
con metodologías aplicadas, descriptivas, demostrativas e<br />
inmejorables en la enseñanza.<br />
Finalmente, les dejo la siguiente situación a fin de<br />
ejercitar un poco más la mente: “Dos cajas idénticas se<br />
mueven de manera recta, horizontal, distancias iguales; la caja<br />
A experimenta una fuerza neta constante F en un ángulo θ<br />
con la horizontal y la caja B experimenta una fuerza constante<br />
de 2F aplicada en un ángulo de 2θ con la horizontal. Entonces:<br />
A) ¿Se hace más trabajo sobre A que sobre B?; B) ¿Se hace<br />
más trabajo sobre B que sobre A?; C) ¿Se hace la misma<br />
cantidad de trabajo sobre cada caja? o D) No se puede<br />
determinar sobre cuál caja se hace más trabajo a partir de<br />
los datos dados” 3 .<br />
Contexto: ¿Será mucho más fácil tomar un par de cajas y<br />
explicar la pregunta al estudiante de manera visual y práctica,<br />
en donde él puede identificar a que hace referencia con fuerza<br />
neta, ángulo, horizontal, distancia, etc.? Si su respuesta es sí,<br />
es claro que usted identifica que un correcto proceso de<br />
aprendizaje requiere de ejemplos claros, visuales y prácticos<br />
para favorecer no solo el entendimiento estudiantil, sino el<br />
proceso de apropiación para usarlo cotidianamente y por un<br />
futuro mejor, tanto para él, como para el entendimiento de<br />
la Física.<br />
Bibliografía:<br />
Wilson, J. Física 2/Ed, Editorial Prentice Hall Hispanoamericano, 1996.<br />
1 D.Wilson Jerry. [Wilson: Física 2/Ed.] PRENTICE HALL, pág. 139<br />
2 D.Wilson Jerry. [Wilson: Física 2/Ed.] PRENTICE HALL, pág. 140<br />
3 D.Wilson Jerry. [Wilson: Física 2/Ed.] PRENTICE HALL, pág. 165<br />
EL SER DEL Hombre<br />
DANIEL FELIPE CALDERÓN<br />
Estudiante egresado<br />
Jornada Tarde<br />
a complicación del ser se encuentra ya no en<br />
Lel descubrimiento del ser como tal, sino en la<br />
oscura paradoja que el hombre, como único capaz<br />
de ser consciente de su existencia, ha encubierto<br />
en su ser. Desde este principio, el “homo viator”, en<br />
cuanto presente en el mundo, no simplemente como<br />
presencia vana, sino como pilar objetivo de si mismo, ha<br />
de elaborar un discurso coherente y acorde a la realidad concreta,<br />
de tal manera que llegue a su reconocimiento como ser existente.<br />
Partiendo de este punto vista, se puede decir que lo complejo del ser,<br />
para el pensar como realidad inteligible, radica en la débil capacidad<br />
de la persona para buscar el fundamento de su esencia en sí misma.<br />
Las muchas y tortuosas vicisitudes que detienen la búsqueda<br />
menesterosa del ser, resultan, al parecer, complicaciones de tipo<br />
existencial y, en su mayor medida, del mismo pensar, pues aplicando<br />
el principio cartesiano “pienso, luego existo”, se puede inferir<br />
que, en primer lugar, el ser es un pensante, y, por consiguiente, en<br />
el pensar definitivo del ser como ser se hace posible un sesgado,<br />
pero posibilitante, vestigio, el cual ha de permitir la patencia del<br />
ser como carácter intrínseco y determinante para catalogar al ente<br />
como existente. Entonces, el hombre es el definitivo culpable del<br />
encubrimiento de su ser, ya que no se ha tomado la tarea de cavilar<br />
profunda y correctamente sobre sí mismo. En definitiva, el hombre no<br />
piensa su ser, por lo que no es consciente de su existencia.<br />
La consecuencia derivada de la anterior realidad se puede<br />
postular de la siguiente manera: el hombre es presencia solamente; su<br />
ser está en la nada, lo que en un primer momento puede significar el<br />
ser verdadero de la persona y, en segundo lugar, tal factum provoca<br />
un vacío existencial, el cual puede llegar al punto de la desaparición del<br />
ser y consiguientemente, del hombre mismo. Esta implicación desvela<br />
la necesidad de configurar, verazmente, un argumento que no solo<br />
sirva como punto referente del ser, sino que el sujeto implicado en<br />
él, llegue al reconocimiento de su ser en cuanto ser, desde una visión<br />
metafísica que traiga la solución al problema del ser del hombre, claro<br />
está, reconociendo la diferencia ontológica entre lo que consideramos<br />
como ser y lo denominado como ente.<br />
La plenitud del ser se lleva a cabo cuando el hombre hace uso<br />
de su don más particular y decoroso, el pensar. Pues en tal deferencia<br />
con las propiedades propias de la persona, es donde se patentiza lo<br />
que puede relacionarse con el ser de sí mismo. Sin embargo, existe<br />
un gran problema, el cual se desprende del mismo denotativo y<br />
naturaleza del ser, ya que todo ente, como tal, es ése ente por tener<br />
ser. Por consiguiente, si hemos de expresar la realidad del ser desde<br />
el pensamiento, es necesario determinar si esta misma cualidad es<br />
ser; si no descubrimos la misma propiedad de lo que nos va a definir,<br />
entonces no llegaremos a la consumación y deducción del ser del<br />
hombre.<br />
Pensar es aparentemente una cualidad aneja al hombre, es decir,<br />
lo intrínsecamente natural del humano consiste en poder desarrollar<br />
un discurso imaginativo, razonable y coherente en su propia mente<br />
como tal. Desde esta perspectiva, el pensar es un desenvolver del<br />
hombre en su intimidad y complejidad, porque lo que define al<br />
hombre, concretamente y, según el Filósofo, es ser precisamente un<br />
ser racional, es decir, que piensa ordenada y eficientemente.<br />
UNA LOCURA<br />
Imprevista<br />
JESÚS ARDILA RIVERA<br />
Estudiante grado once<br />
Jornada tarde<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
sí como el hombre posee una razón que es<br />
Ala que juzga sus acciones, también posee<br />
una sin razón, que, en su grado máximo, se le llamaría<br />
locura. Este último grado es el que lleva al hombre<br />
a perder su juicio, creándole una falsa realidad y<br />
haciéndole desvariar los límites de su conducta. No<br />
obstante, esta translocación de la conducta impide<br />
el discernimiento de lo real y lo ficticio, al punto en<br />
que la ficción cobra un valor impensable.<br />
Así pues, cuando Hamlet decide aparentar que<br />
está loco para que sus planes de vengar a su padre<br />
no sean descubiertos, sin quererlo, ya lo estaba. Es<br />
decir, su decisión misma es un acto de locura.<br />
En un primer momento, al observar que su<br />
padre, el rey Hamlet, había muerto, y que su madre<br />
se había casado con su propio tío, Claudio, queda<br />
completamente desconsolado y destrozado. Sin<br />
duda, un golpe duro para un joven de su edad.<br />
Ahora bien, cuando se enteró que los guardias<br />
habían avistado al espíritu de su padre a media<br />
noche en el palacio, decidió percatarse de ello él<br />
mismo, y al observar que todo era cierto, quedó<br />
profundamente impactado y lleno de rencor. Y<br />
si esto fuera poco –quizá sea el detonante de su<br />
locura-, su tensión llega al límite al escuchar la<br />
proposición del fantasma, quien le hace jurar que<br />
debe impartir venganza. De modo que empieza a<br />
idear una trama a su vez ficcional y con un grado<br />
de confidencialidad absoluta. Como en el Quijote,<br />
la ficción empieza a usurpar la realidad.<br />
El argumento es ya bastante conocido: Hamlet<br />
empieza a asumir una postura desequilibrada;<br />
contrata a una pequeña compañía de teatro para<br />
que, ante mucho público, revele la verdadera muerte<br />
de su padre; luego, inicia discusiones bastante<br />
fuertes con sus allegados, la tensión se eleva de<br />
tal manera que el final se crea una tragedia griega.<br />
El ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha<br />
perdió su razón al leer libros de caballería y Dante<br />
se desvió del camino del bien debiendo recuperarlo<br />
tras un largo camino, Hamlet se vio obligado a la<br />
demencia por circunstancias nefastas de la vida.<br />
La razón y la conciencia que nos hacen ser<br />
hombres, frágilmente pueden perderse. Sea como<br />
sea, vivimos en esa delgada línea: entre la razón y<br />
la sinrazón.<br />
15<br />
Pitalito H. 2016
15. Dibujo<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
16<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
¿SABES LEER Matemáticas?<br />
“<br />
Kérlinson Arturo Rincón Artunduaga<br />
Docente de matemáticas<br />
Jornada tarde<br />
Cuando preguntas la solución de un problema, el conocimiento es pasajero. Por el<br />
contrario, si lo piensas, lo analizas y lo resuelves, el conocimiento es para siempre”<br />
Arturo Rincón<br />
16. Dibujo<br />
as matemáticas son<br />
Luna ciencia estructurada<br />
bajo unos axiomas, teoremas<br />
y propiedades que estudia entes<br />
abstractos, analiza sus propiedades<br />
y establece relaciones. Es claro<br />
definir que la matemática se expresa<br />
con números, símbolos y figuras<br />
geométricas que son necesarias<br />
conocer, entender y manejar para<br />
concebir su lenguaje y lograr una<br />
asimilación mediante un razonamiento<br />
lógico de su esencia. Partiendo de<br />
lo anterior, me atrevo a preguntar<br />
¿qué tanto lenguaje matemático<br />
posees?, ¿razonas de manera lógica<br />
en el mundo de las matemáticas?,<br />
¿dominas las propiedades de los<br />
conjuntos numéricos?, ¿cuentas<br />
con las herramientas matemáticas<br />
que se requieren para la solución<br />
de problemas? Concurren tantos<br />
interrogantes que brotan en solo<br />
pensar de la apropiación temática<br />
que deberían tener los jóvenes de<br />
hoy en día, para que las matemáticas<br />
no les fuesen tan complejas. Aunque<br />
el mínimo común denominador en<br />
el sector educativo es encontrar<br />
una apatía total por parte de los<br />
educandos cuando nos referimos a<br />
las matemáticas, es esencial resaltar<br />
la importancia de las mismas para el<br />
desarrollo cognitivo de cada uno de<br />
ellos y lo complejo que resulta hacer<br />
entender esa premisa en los mismos.<br />
De allí surge la inferencia sobre<br />
el porqué de la dejadez de los<br />
educandos referentes a la apropiación<br />
de conceptos y razonamientos<br />
matemáticos que se deben desarrollar<br />
en el quehacer diario educativo, y,<br />
sobre todo, en el desinterés y la<br />
frialdad que tiene para decir “No sé, no<br />
entiendo” ¿Tal vez somos los docentes<br />
culpables de dicha acción? ¿Será que<br />
no existen herramientas<br />
que ayuden al educando<br />
a subsanar tales<br />
deficiencias? ¿Los<br />
libros son realmente<br />
competentes para<br />
ello? O algo peor<br />
¿será que los estudiantes carecen<br />
de conocimiento para comprender<br />
un libro de matemáticas o tal vez no<br />
manejan las herramientas matemáticas<br />
que brinda la sociedad de hoy en día?<br />
Todas estas deducciones o trabas<br />
hacen limitadas las opciones para los<br />
estudiantes de entender y comprender<br />
un poco más las matemáticas.<br />
En este orden de ideas, me tomaré<br />
el atrevimiento de indagar en algunas<br />
de las posibles causas mencionadas<br />
anteriormente. En primera instancia,<br />
daré un vistazo de manera muy<br />
humilde en la forma en que enseñamos<br />
matemáticas y más que en mencionar<br />
alguna estrategia pedagógica que<br />
ayude a los docentes a mejorar su<br />
quehacer diario, me enfocaré en algo<br />
realmente importante, el cual los<br />
docentes debemos perfeccionar para<br />
que las matemáticas, no importando la<br />
estrategia pedagógica que se realice,<br />
se entienda de manera clara y concisa.<br />
A lo que quiero llegar es al lenguaje<br />
matemático que se debe utilizar en<br />
el aula de clase en el momento de<br />
orientar a los estudiantes hacia el<br />
conocimiento.<br />
Para ello, empezaré recordando<br />
la siguiente frase: “El conocimiento<br />
es activamente construido por el<br />
sujeto organizador quien, en un<br />
proceso adaptativo e interactivo<br />
con su medio ambiente organiza su<br />
mundo de experiencias “(Vergnaud<br />
1987). Lo anterior hace referencia no<br />
solo al conocimiento matemático, sino<br />
también al desarrollo de las habilidades<br />
15. Dibujo: Angie D. Tovar. JT<br />
lingüísticas mismas. En otras palabras,<br />
es necesario generar un ambiente<br />
escolar donde continuamente se estén<br />
manejando términos matemáticos;<br />
es entrar a pensar que la matemática,<br />
en sus primeros pasos, se orienta<br />
basados en la enseñanza de una nueva<br />
lengua; es encontrar la relación entre<br />
las palabras del contexto del educando<br />
y los términos que se emplean en<br />
matemáticas, para así realizar un<br />
enlace entre la aritmética, la geometría,<br />
la estadística y demás ramas de la<br />
matemática y obtener un aprendizaje<br />
significativo en los estudiantes. Es<br />
importante establecer un vocabulario<br />
matemático en donde los niños logren<br />
su apropiación de tal manera, que<br />
cuando se enfrenten a un problema<br />
matemático lo comprendan y lo logren<br />
interpretar, dado que lo primero que se<br />
necesita para solucionar un problema<br />
matemático es entenderlo y para<br />
entenderlo se requiere comprender el<br />
lenguaje en que se lo están planteando,<br />
para así analizarlo y solucionarlo.<br />
Pero para obtener ese fin debemos<br />
dejar a un lado términos, oraciones y/o<br />
palabras que no van acorde al lenguaje<br />
que exige la matemática. No son<br />
necesarias expresiones como “todo<br />
lo negativo son deudas”, dado que no<br />
siempre en matemáticas los términos<br />
negativos van a reflejar una pérdida o<br />
tal vez la expresión “división”, cuando el<br />
término correcto es cuando se refiere<br />
al “cociente” o en su defecto cuando<br />
se resuelve la expresión +5-5=0, sin<br />
enseñarle que son inversos aditivos,<br />
cuando 5+0= 5 sin enseñarle que el<br />
cero es el neutro en la suma. Estos son<br />
unos de los tantos ejemplos en los que<br />
se podría afirmar que la gran mayoría<br />
de docentes cometemos errores.<br />
Ahora bien, existen múltiples<br />
palabras importantes que el estudiante<br />
debe entender su significado, tales<br />
como “secuencia”, “interpretación”,<br />
15. Dibujo<br />
“conjunto”, “relacionar”, “identifique”,<br />
etc. Dichas palabras son necesarias que<br />
el estudiante dentro de su vocabulario<br />
las maneje con apropiación y<br />
aplicación.<br />
Pero no solo en esos términos<br />
estamos errando. También en otros<br />
niveles escolares, cuando queremos<br />
enseñar el despejar términos de<br />
una ecuación, utilizamos “si está<br />
sumando pasa a restar” o, “si está<br />
multiplicando pasa a dividir”. En<br />
carácter personal, agredimos con una<br />
bofetada el lenguaje matemático que<br />
se debe utilizar en esta situación. En<br />
realidad, deberíamos estar enseñando<br />
en términos de inversos aditivos e<br />
inversos multiplicativo. Existen tantas<br />
inconsistencias en el lenguaje que<br />
se utiliza en el aula de clase, y el que<br />
realmente exige la enseñanza de las<br />
matemáticas y sobre todo el idioma<br />
en el que se expresa en los libros,<br />
que deberíamos autoevaluarnos y<br />
reestructurar nuestro lenguaje para no<br />
generar confusiones en los educandos.<br />
En esencia, me atrevería a asumir<br />
en parte la responsabilidad del “No<br />
sé, no entiendo”. Pero creo que este<br />
no es el único factor que influya en<br />
el desamor y el no entendimiento<br />
de las matemáticas por parte de los<br />
estudiantes. Existen otros, tales como<br />
el interés y el tiempo que dedican los<br />
estudiantes para el aprendizaje de las<br />
mismas En cuanto al interés, las ganas<br />
de aprender matemáticas que tienen<br />
los jóvenes es muy poca y el ánimo<br />
con que ingresan a clase es muy bajo.<br />
Este factor tiene un sin número de<br />
arandelas como la familia, el contexto<br />
donde se desenvuelve el estudiante<br />
y la misma motivación que puede<br />
imprimir el docente en el aula de clase.<br />
Referente al tiempo que emplean de su<br />
vida diaria a tratar de comprender y<br />
analizar toda la simbología, teoremas,<br />
axiomas, propiedades, características<br />
y en la solución de problemas, creo<br />
que no es el suficiente. Estos son<br />
factores determinantes en el momento<br />
de adquirir conocimiento, dado que las<br />
matemáticas por estar expresadas con<br />
una simbología específica, requieren<br />
tiempo y dedicación para así mismo<br />
ser analizada y entendida. Se necesita<br />
gastar un lapso de su quehacer diario<br />
para terminar de fortalecer o, en su<br />
defecto, subsanar las deficiencias que<br />
se adquirieron en el aula de clase.<br />
16. Dibujo: Jorge Ordóñez. 10JT<br />
Para nadie es un<br />
desconocimiento que<br />
los docentes batallamos<br />
con grandes cantidades<br />
de estudiantes en el aula de<br />
clase. Montos que realmente<br />
no son acordes para lograr un<br />
aprendizaje significativo y preciso.<br />
Por ende, los estudiantes deben<br />
asumir un compromiso extra, uno<br />
que requiere dedicación, sacrificio y<br />
entrega, para así lograr la adquisición<br />
de un buen conocimiento. ¿Qué<br />
pasaría si los educandos no asumen<br />
con criterio dicha responsabilidad, si<br />
omiten el querer aprender el lenguaje<br />
matemático, si prefieren el facilismo<br />
en su aprendizaje y lo que es peor,<br />
no se enfocan en el querer aprender<br />
si no en querer pasar con una nota<br />
numérica el área? Desde allí también se<br />
podría analizar el factor del porqué los<br />
estudiantes no hablan, ni entienden el<br />
lenguaje matemático.<br />
Ahora bien, ¿si los estudiantes<br />
carecen de un lenguaje matemático,<br />
como entenderán un libro de<br />
matemáticas? ¿Cómo concebirán<br />
una clase de matemáticas? ¿Cómo<br />
estudiarán los temas en horario<br />
extra clase? ¿Cómo podrán ir a<br />
una biblioteca? De allí surge el<br />
ausentismo a las bibliotecas, y<br />
también podría afirmar que del mismo<br />
punto nace la poca o mala utilización<br />
de las herramientas matemáticas<br />
tecnológicas.<br />
Con frialdad puedo acercarme<br />
a la causa principal por la cual los<br />
estudiantes llegan a instancias<br />
superiores de educación con<br />
problemas conceptuales matemáticos<br />
complejos y por consiguiente diría,<br />
desde mi humilde opinión, lo primero<br />
que se debe trabajar en matemáticas<br />
es en el lenguaje que se utiliza. Los<br />
primeros pasos matemáticos que debe<br />
dar el niño, deben ir acompañados de<br />
la matriz lingüística que lo requiera.<br />
Pero no solo es en su inicio; todos<br />
los docentes debemos manejar de<br />
manera eficaz el lenguaje apropiado<br />
y sistemático sin importar el nivel de<br />
escolaridad.<br />
En conclusión, lo que se realiza en<br />
el aula de clase es una conversación<br />
constante con individuos que están al<br />
tanto de lo que tú digas, del cómo lo<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
digas y con qué intensión lo<br />
digas. Por tanto, al iniciar una<br />
conversación en cualquier<br />
contexto, debe existir<br />
como base, un lenguaje<br />
e interés en común.<br />
Partiendo de la idea de<br />
que el aula de clase es un espacio de<br />
interés colectivo para el conocimiento,<br />
se es necesario utilizar el mismo<br />
instrumento de comunicación. En<br />
este caso, para el aprendizaje de las<br />
matemáticas, el mismo lenguaje. No<br />
obstante, aunque no sería la solución<br />
total del problema, sé que en futuras<br />
generaciones se lograría minimizar la<br />
desidia por el área de matemáticas<br />
y los jóvenes lograrían una mejor<br />
aprehensión de los conceptos básicos<br />
y complejos de la misma.<br />
17. Dibujo: Nanci Lorena García. 11JT<br />
17<br />
Pitalito H. 2016
1<br />
2<br />
3<br />
Cruciandino<br />
Prem ios NobelLatinoam ericanos<br />
PREMIOS NOBEL LATINOAMERICANOS<br />
4<br />
5<br />
6<br />
Combate, pelea.<br />
Inv.<br />
Elaboradopor:<br />
Rubiela Muñoz<br />
Muñoz.<br />
Docente<br />
Elemento<br />
químico Au<br />
Árbol Nacional<br />
Quinta letra del<br />
alfabeto español<br />
Dios egipcio<br />
Institución<br />
Educativa.<br />
Asociación para la<br />
Salud Mental Infantil<br />
Periodista de cm .<br />
Símbolo de Fosforo<br />
Género de<br />
música teatral<br />
Movimiento del<br />
caballo en ajedrez<br />
Falta, Escases.<br />
Gran dios<br />
Prefijo que<br />
indica vida. Inv.<br />
r<br />
5. Nobel Peruano<br />
Liceo Sur Andino.<br />
Inv.<br />
Bulliré<br />
Símbolo de Metro<br />
Ramillete de uvas.<br />
3,1416.. Inv.<br />
Número atómico 8<br />
Impuesto de<br />
Valor Agregado<br />
i<br />
Capital de<br />
Afganist n<br />
3. nobel Chileno Llano, liso<br />
Llave en Inglés<br />
Onomatope a de<br />
ruido, golpe o<br />
Símbolo del<br />
rgano de la<br />
e plosión<br />
fósforo<br />
planta.pl<br />
Regla de dibujo<br />
Movimiento del<br />
caballo en<br />
ajedrez.<br />
Azufre.<br />
Amarra<br />
Asociación<br />
Bioquímica Argentina.<br />
País Africano.<br />
Oreja del pocillo.<br />
2. Mistral Nobel<br />
1945 Inv.<br />
Tito Duarte<br />
Vocales abiertas<br />
María Tovar.<br />
Pilas para control<br />
El que se droga<br />
Capital peruana<br />
6. Miguel Ángel.<br />
Premio en 196 .<br />
Seis Romano<br />
Nitrógeno.<br />
Soluciones de<br />
Audio<br />
Video.<br />
Municipio del<br />
Tolima<br />
4. Paz, premio<br />
Nobel en 1990.<br />
Tejido Ligero<br />
Mueve la<br />
hamaca. Inv.<br />
Miré sin<br />
consonantes<br />
Conjunto de<br />
instrumentistas.<br />
Percibir el aroma<br />
Lenguaje de<br />
Programación<br />
Tarjeta Nacional<br />
Estudiantil.<br />
Retira.<br />
Búsqueda gringa.<br />
Inv.<br />
Cuatro Romano.<br />
Prefijo Que in-<br />
dica mu . super.<br />
Inv.<br />
voz de mando<br />
militar<br />
Ramiro Rojas<br />
Ortiz.<br />
Canal de t.v.<br />
gringa<br />
Uriel Lara Roa.<br />
Centro de Atención<br />
Inmediata<br />
u<br />
Abreviatura de<br />
Señores.<br />
Memoria del pc.<br />
Inv.<br />
Bebida en infusión<br />
Llie,<br />
Entrenador<br />
Rumano<br />
Árbol de Madera<br />
Dura. Inv.<br />
Vocales abiertas<br />
Consonantes de<br />
Voz.<br />
Amperio<br />
Municipio de<br />
Arauca. Inv<br />
Calificad. Inv.<br />
1.Apellidos del<br />
nobel Colombiano.<br />
19<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARGUMENTACIÓN<br />
20<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
La Filosofía COMO CRÍTICA PARA EL<br />
MEJORAMIENTO DE LA SOCIEDAD<br />
JEISSON ARLEY CALDERÓN MOLINA<br />
Docente de filosofía<br />
a filosofía es una disciplina del conocimiento que<br />
Laparece algunos siglos antes del nacimiento de Cristo.<br />
Se dice que surge en Grecia, aunque hay quienes refutan<br />
esta consideración y afirman que es mucho más antigua; e<br />
incluso que su origen data en otros lugares como el antiguo<br />
Egipto. No obstante, no será este tema el objeto central de<br />
discusión. Nos centraremos, más bien, en mostrar algunas de<br />
las ventajas que pueden tener las sociedades, especialmente<br />
la colombiana, si se promueven espacios a la juventud de<br />
cara a una formación filosófica.<br />
Si bien se sabe, muchos de los países europeos<br />
presentan un gran avance en su organización social gracias<br />
al desarrollo de la filosofía. Fue considerada como el amor a<br />
la sabiduría, (según lo entenderían los griegos) y ha motivado<br />
a que los seres humanos busquen reflexionar y comprender<br />
el porqué de todo lo que acontece, alejándose de aquellas<br />
explicaciones que no cuentan con una base racional y<br />
tienden a oscurecer el camino del conocimiento dado su<br />
carácter imaginario o mítico. En otras palabras, esto significa<br />
que dichos países consideran que su desarrollo se debe a<br />
la incursión de la filosofía, no solo a nivel intelectual, sino<br />
también a nivel cotidiano. Sin embargo, el problema de una<br />
formación filosófica para la sociedad debe, en primer lugar,<br />
afrontar el problema de la verdad, o la valoración misma de la<br />
verdad, la cual le atribuye a la ciencia, sobre todo la positiva<br />
moderna, el carácter de edificadora de verdades dogmáticas,<br />
en detrimento de la filosofía.<br />
De las muchas preocupaciones que tiene el ser humano,<br />
una de las cruciales en su existencia, es la verdad. Pero… ¿Qué<br />
es la verdad? ¿quiénes la instauran? A la primera pregunta<br />
bien se podría decirse, como lo manifiesta una página popular<br />
en internet, que la verdad es aquella “conformidad de lo que<br />
se dice con lo que se siente o se piensa”. En la segunda<br />
podríamos afirmar que la verdad nos es adecuada por quienes<br />
conforman el poder de una sociedad, lo que conduce a una<br />
problemática mayor, pues quienes la establecen podrían tener<br />
la intención de engañarnos.<br />
Pensemos en una de las verdades que están establecidas<br />
actualmente: “La competencia conduce hacia una armonía<br />
social”. Sus argumentos son: cada individuo logrará superarse<br />
por su esfuerzo propio; cuando compites te obligas a ti y<br />
a los otros a superarse; la competencia mejora la calidad<br />
del trabajo y de vida, etc. Dichos argumentos resultan ser<br />
convincentes, y efectivamente puede darse lo planteado<br />
teóricamente. Sin embargo, la realidad también puede ser<br />
otra, pues a partir de estos ideales se ha evidenciado cómo<br />
la sociedad ha devenido disfuncional: se incrementa la<br />
pobreza, la desigualdad –que evidentemente son la causa de<br />
la violencia- y lo peor de todo, la pérdida del valor de la vida<br />
misma, pues en un mundo donde se compite, no importa más<br />
que la propia existencia.<br />
Dicho de otro modo, la competencia es legitimada<br />
como una verdad de manera teórica y práctica en la<br />
sociedad por quienes la instauran y buscan sacar provecho.<br />
Las consecuencias negativas obtenidas de esta aceptación,<br />
podrían ser la rivalidad entre individuos que pueden ser causa<br />
de la guerra; la imposición como única forma de vida sin pensar<br />
en otras posibilidades; la conducción hacia la producción y<br />
el consumo desmedido; y, finalmente, la transformación del<br />
ser humano en autómata, que no es algo diferente a lo que<br />
promueve el capitalismo.<br />
Es aquí donde juega un papel fundamental la práctica de<br />
la filosofía. Al inicio se afirmó que por medio de ella nos es<br />
posible alejarnos de explicaciones irracionales. Pues bien, si<br />
seguimos esta proposición, no tendríamos por qué aceptar<br />
como verdadero un modelo pensado para el buen vivir de<br />
unos pocos a costa de la miseria y sufrimiento de muchos.<br />
Así pues, nos permite poner en tela de juicio y apartarnos<br />
de lo que hasta ahora se ha pensado como una de las pocas<br />
formas del buen vivir, la competencia.<br />
Vale la pena nuevamente aclarar que, si bien la filosofía<br />
proveyó a la ciencia de un conocimiento de tipo racional,<br />
lo cual le permitió alcanzar criterios de demostración<br />
fundamentando a su vez el capitalismo a través del saber o la<br />
técnica, el papel de la filosofía debe ser considerado desde<br />
su función de “pensamiento crítico”. Es decir, que nos permita<br />
pensar nuestro lugar en la sociedad, el mundo y la existencia;<br />
y luego, después de pensar, realizarnos de manera práctica, lo<br />
cual sería una decisión o posición individual, pero nunca una<br />
imposición; pues, de lo contrario, esto implicaría propiamente<br />
instaurar una verdad cayendo en la misma problemática de la<br />
ciencia.<br />
Los jóvenes actualmente deberán asumir la responsabilidad<br />
de apropiarse de la filosofía, pues es la disciplina que nos<br />
permite interrogar y debatir intelectualmente sin la necesidad<br />
de hacer uso de la violencia.<br />
Es menester desmitificar las políticas actuales, planteando<br />
alternativas diferentes como reemplazo de los valores<br />
establecidos hoy en la sociedad. Por ejemplo, podríamos<br />
decir que la competencia podría ser reemplazada por la<br />
solidaridad y, el individualismo, por comunitarismo, de lo que<br />
podría resultar la superación del egoísmo y la preocupación<br />
por el otro.<br />
La rebeldía, característica de las<br />
juventudes, podría verse reflejada en<br />
la oposición y no en la aceptación de<br />
decisiones que puedan ser lesivas para<br />
si misma y para su entorno. Rebelarse,<br />
sería negarse a seguir en el estado<br />
de adormecimiento o letargo mental,<br />
como lo afirmaría el pensador alemán<br />
Immanuel Kant en su lema “Sapere<br />
Aude”.<br />
Finalmente, es preciso aclarar<br />
que este texto no tiene un objetivo<br />
diferente al de resaltar el valor de la<br />
filosofía y mostrar cómo, por medio<br />
de ella, nos permitimos pensar en las<br />
dificultades que hemos padecido<br />
durante tanto tiempo. Tampoco<br />
pretende orientar hacia alguna secta<br />
religiosa ni política. La intensión es<br />
mostrar los beneficios que podría<br />
obtener un país como Colombia si<br />
desde sus juventudes nos damos<br />
a la tarea difícil, pero tan necesaria,<br />
de pensar. En Colombia viene bien<br />
hacer crítica y pensarse de manera<br />
práctica un cambio de valores; ya sea<br />
en la educación, en la economía, en la<br />
política, etc. con el fin de no reproducir<br />
la misma realidad que ha sido aceptada,<br />
pero no cuestionada ni transformada.<br />
BIBLIOGRAFÍA<br />
Definición de verdad tomada de WordReference.<br />
com. En: www.wordrefrence.com/definicion/<br />
verdad. 11/07/2016.<br />
GALINDO NEIRA, Luis Eduardo y ORTIZ JIMÉNEZ,<br />
José Guillermo. Economía y política 2. Bogotá:<br />
Editorial Santillana, 2005. P 62.<br />
HORKHEIMER, Max. Teoría crítica. Buenos Aires:<br />
Amorrortu editores, 2003. 295 p.<br />
KANT, Enmanuel. Respuesta a la pregunta ¿Qué<br />
es la ilustración? En: http://www.merzbach.de/<br />
VoortrekkingUtopia/Datos/texto/Kant_Ilustracion.<br />
pdf 11/07/2016.<br />
1 Definición de verdad tomada de WordReference.<br />
com. En: www.wordrefrence.com/definicion/<br />
verdad. 11/07/2016.<br />
2 GALINDO NEIRA, Luis Eduardo y ORTIZ JIMÉNEZ,<br />
José Guillermo. Economía y política 2. Bogotá:<br />
Editorial Santillana, 2005. P 62.<br />
3 HORKHEIMER, Max. Teoría crítica. Buenos Aires:<br />
Amorrortu editores, 2003. 295 p.<br />
4 KANT, Enmanuel. Respuesta a la pregunta ¿Qué<br />
es la ilustración? En: http://www.merzbach.de/<br />
VoortrekkingUtopia/Datos/texto/Kant_Ilustracion.<br />
pdf 11/07/2016.<br />
DEL VALOR DE LA PALABRA A<br />
Todos a Aprender<br />
Gloria Elcy Muñoz Bermeo<br />
Docente de primaria<br />
os seres humanos en edades tempranas<br />
Ladquieren fácilmente y de forma natural<br />
el código oral, mientras que tienen que estudiar<br />
conscientemente para aprender a leer y escribir. Por<br />
esa razón los docentes y sus estrategias educativas<br />
en los primeros años escolares son de vital<br />
importancia a la hora de forjar lectores y escritores<br />
eficientes.<br />
Durante varios años como docente en básica primaria, identifiqué un sin<br />
número de falencias a la hora de enseñar y aprender a leer y a escribir. Dichas<br />
falencias consisten en la existencia de un alto número de estudiantes para<br />
los cuales el acto de leer supone un verdadero sacrificio y no les atrae en lo<br />
absoluto; esto se debe a que los docentes damos objetivos erróneos a la<br />
actividad lectora y solo lo enfocamos en actividades cognitivas de la asignatura<br />
de Lengua castellana. Por otro lado, las lecturas en voz alta se convierten en una<br />
actividad ridiculizadora, pues los estudiantes carecen de la dicción, entonación<br />
y coherencia necesarias para leer en público, por lo que manifiestan cierto<br />
fastidio y aversión al leer y no hacerlo correctamente.<br />
Cuando a un alumno no le gusta leer, es importante buscar los factores del<br />
entorno que lo han llevado a esa oposición. En la mayoría de los casos se trata<br />
de no contar con mediadores de calidad que lo introduzcan en la cultura escrita.<br />
Los maestros de básica primaria debemos ser los primeros mediadores lúdicos,<br />
estrategas y eficientes en este proceso introductorio.<br />
La mejor forma de aprender a escribir es leyendo, pues los estudiantes<br />
aprenden normas gramaticales, tienen en cuenta la cohesión y coherencia<br />
de textos, asumen posturas críticas frente a los escritos y son capaces de<br />
relacionarlos con su entorno. La lectura es un proceso cognitivo que se debe<br />
convertir en una actividad diaria, de rutina.<br />
En el 2012 y gracias a la donación de una serie de libros por parte del<br />
Ministerio de Educación Nacional, implementé un plan lector llamado “El valor de<br />
la palabra”, el cual consistía en 15 minutos le lectura diaria<br />
Ya en el 2014 en la tarea, que asumí como propia, de iniciar a mis estudiantes<br />
en el viaje fantástico por el mundo de los libros, tuvo auge el proyecto “Todos<br />
aprender”, auspiciado por el Ministerio de Educación, el cual donó una biblioteca<br />
llamada “Plan semilla”. Esta ha sido fundamental para que los estudiantes<br />
tengan una íntima y constante manipulación de los textos y de esta forma la<br />
oportunidad de escoger aleatoriamente los libros que más les llaman la atención<br />
(lo cual fortalece su gusto por la lectura y escritura).<br />
Hace cuatro años, inicié con un sueño lleno de ilusión que demanda<br />
responsabilidad, compromiso y liderazgo. Para el día de hoy, el sueño se ha<br />
materializado, pues el proyecto se institucionalizó: todos los docentes de<br />
básica primaria de la Institución Educativa Liceo Sur Andino debemos dedicar<br />
cada semana, media hora de clase diaria para abordar una obra literaria, ello ha<br />
constituido una herramienta clave para fortalecer la lectura crítica que es, en<br />
últimas, el eslabón más alto que evalúa el ICFES.<br />
21<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
ENTREVISTA<br />
Historias de<br />
vida<br />
Una Nueva Vida<br />
Entrevista<br />
11 de septiembre 2015<br />
Por: Cristian Fernando Carvajal Ruiz<br />
Estudiante de grado décimo<br />
Jornada Tarde<br />
orvey Buitrón, con apenas 12 años de edad, tuvo una<br />
Nexperiencia que cambió por completo su vida en el<br />
campo. Fue una de las tantas víctimas del desplazamiento<br />
forzado en Colombia. Hoy, seis años después, es un joven<br />
emprendedor que se levanta a las tres de la mañana a buscar<br />
el pan de cada día y sueña con un mejor futuro para él y su<br />
familia.<br />
Cristian Fernando Carvajal Ruiz: ¿Cómo fue su vida en el<br />
campo?<br />
Norvey Buitrón Bravo: Desde<br />
que tengo uso de razón, lo que me<br />
acompañaban eran las palas, las<br />
picas y las ganas de salir adelante;<br />
además, la enseñanza de mi padre<br />
sobre darle un valor a lo que<br />
produce la tierra. Recuerdo que<br />
una mañana me levanté con<br />
muchas ganas de trabajar<br />
para así regalarle a mi madre<br />
un radio que anhelaba tanto<br />
desde hace mucho tiempo.<br />
Prefería trabajar que ir a<br />
estudiar, porque la escuela<br />
me quedaba a hora y media de mi casa. Así que dejé mis<br />
estudios por dedicarme a una actividad laboral para poder<br />
ayudar a mi madre y a mi padre a salir de la mala situación<br />
económica. Pero actué sin pensar y mi rumbo cambió.<br />
C. F. C. R: ¿Cuál fue la causa por la cual dejó el campo?<br />
N. B. B: Siendo un niño, ignoraba muchas cosas. Pensando<br />
que en cualquier lado podía cultivar, hice una tala de árboles<br />
sin darme cuenta que estaba dejando desprotegido el<br />
acueducto de la vereda los Laureles de Charguayaco. El<br />
presidente de la junta se dio cuenta y le hizo un reclamo<br />
a don Cesar Buitrón, mi padre. Él lo tomó como algo sin<br />
importancia. Luego, al salirle un negocio en Neiva, tuvo que<br />
viajar y ausentarse de casa. Mi madre quedó encargada de<br />
nosotros sin saber lo que estaba a punto de ocurrir. Por causa<br />
de los árboles que talé, la vereda se estaba quedando sin<br />
agua. Una noche, un señor desconocido fue a robarnos agua<br />
que teníamos alojada en unos pozos. Mi madre se dio cuenta;<br />
cogió el machete y fue a reclamarle al señor; pero él se dedicó<br />
a insultarla. Entonces ella le lanzó un machetazo y le cortó una<br />
oreja. Desde ese día llegaron amenazas y una demanda contra<br />
mi madre. Ya no pudimos vivir en paz en el campo. Luego,<br />
nos llegó una carta en donde nos expropiaban la finca, con<br />
el argumento de reforestar los árboles que yo había talado.<br />
Nuestra finca quedaba cerca del nacimiento de un arroyo y<br />
por eso nos desalojaban. Así que mi familia decidió dejar<br />
todo abandonado, antes que nos sacaran a las malas.<br />
C. F. C. R: ¿Cómo fue ese cambio de vivir en el campo y<br />
ahora en el pueblo?<br />
N. B. B: Fue un cambio drástico. Al llegar al pueblo, sin<br />
ningunos bienes materiales y sin tener donde hospedarnos,<br />
vivimos un tiempo en arriendo; hasta que un día mi padre se<br />
encontró un viejo amigo, le contó la situación y haciendo un<br />
trato nos dejó vivir en un solar y nosotros le trabajábamos<br />
en una finca que tenía vía Timaná, hasta que pudiéramos ser<br />
independientes. Toda mi familia trabajó muy duro y pudimos<br />
comprar nuestra propia casa.<br />
C. F. C. R: Para concluir, ¿se siente a gusto con este<br />
cambio de vida?<br />
N. B. B: A pesar de lo vivido en el campo, nos tocó<br />
trabajar muy duro por un futuro mejor y me di cuenta que<br />
acá hay más oportunidades de estudio para todos; a pesar<br />
de lo vivido, supimos superar esta tragedia y poder seguir<br />
adelante. Me siento muy feliz porque fui acogido por un<br />
pueblo en el que jamás pensé vivir.<br />
lora María Narváez Perdomo, nació el 28 de mayo de<br />
F1949 en Planadas -Tolima. Es una mujer que tuvo<br />
que atravesar por momentos difíciles, como el conflicto<br />
bipartidista entre liberales y conservadores, en donde vio<br />
morir a muchos de sus familiares. Esta es su historia.<br />
Karen Santofimio: ¿Dónde nació y con quien vivía?<br />
Flora María Narváez Perdomo: Nací en una parte muy<br />
adentrada de Planadas-Tolima. Vivía con mis padres y once<br />
hermanos, yo era la séptima de ellos. Mi papá era propietario<br />
de tres fincas y una tienda en donde tenía una fama donde<br />
vendía carne. Vivíamos bien, pero aun así debíamos trabajar<br />
y no teníamos tantas comodidades. Mis viejos nos enseñaron<br />
a trabajar la tierra y todos los quehaceres de la casa. Yo<br />
tenía que cuidar a mis hermanos menores y trabajar también.<br />
Tuvimos que sufrir mucho, pues en el campo no hay descanso.<br />
K. S: ¿Qué hecho marcó su infancia?<br />
Un pasado desgarrador<br />
Entrevista<br />
15 de septiembre de 2015<br />
Por: Karen Julieth Santofimio Ossa<br />
Estudiante grado décimo<br />
Jornada Mañana<br />
F. M. N. P: En esa época los partidos liberal y conservador<br />
estaban en guerra. Yo tan solo tenía 7 años de edad y tuvimos<br />
que vivir en carne propia el conflicto entre los dos partidos.<br />
Mis padres eran conservadores y eran perseguidos por los<br />
liberales. Una noche llegó una señora de muy mal aspecto,<br />
diciendo que a la madrugada nos iban a asesinar a todos y<br />
que debíamos escondernos. Mi papá le creyó y avisó a las<br />
personas que pudo. Unos le creyeron y otros decían que<br />
estaba loco. Nosotros nos escondimos en un platanal.<br />
K. S: ¿Cuánto tiempo estuvieron escondidos y que<br />
vieron cuando salieron?<br />
F. M. N. P: Estuvimos desde la 5:00 de la mañana hasta<br />
la 1:00 de la tarde. Cuando salimos vimos ruina y muerte;<br />
huérfanos, muchos de mis familiares y vecinos descuartizados.<br />
Fueron instantes fatales que marcaron nuestra vida. Los<br />
liberales acabaron con todo lo que nos habíamos ganado con<br />
el sudor de la frente. Asesinaron a todos los conservadores<br />
que no se alcanzaron a esconder. Lo perdimos todo.<br />
Tuvimos que huir.<br />
K. S: ¿Hacia dónde se dirigieron?<br />
F. M. N. P: Fuimos a Neiva<br />
a pie descalzo; caminamos días<br />
hasta llegar. Nos recibió una familia<br />
en una casa grande donde nos daban<br />
un vaso de agua de panela con un pan<br />
para pasar todo el día. Pero tuvimos que<br />
marcharnos hacia Santa María que queda a<br />
un día a pie. Mis padres consiguieron una finca<br />
fiada y empezamos de nuevo. Teníamos que<br />
trabajar mucho, pero nos pudimos levantar. Ya no<br />
corríamos peligro de que nos encontraran y pronto<br />
solucionaron ese conflicto.<br />
K. S: ¿Qué secuelas les dejó este conflicto?<br />
F. M. N. P: Este conflicto hizo que muchas personas<br />
buscaran venganza y se unieran a grupos armados de la época;<br />
algunos desaparecieron, mientras que otros siguen vigentes.<br />
Como por ejemplo mi primo Pedro Daza, alias “Jairo”, que<br />
hace poco fue asesinado. Él era una persona de bien que por<br />
causa se este conflicto se fue por otro camino.<br />
K. S: Para terminar, ¿Cómo es su vida hoy y qué piensa<br />
del pasado?<br />
F. M. N. P: Hoy vivo con uno de mis 7 hijos. Cuido a<br />
mis nietos y vivo muy feliz. Mis padres ya no viven, pero los<br />
recuerdo con mucho amor. Del pasado no guardo rencores;<br />
pienso que son experiencias que me ayudaron a vivir y a ser<br />
una mujer fuerte.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ENTREVISTA<br />
8. Dibujo: Laura S. Pajoy. JM<br />
18. Dibujo: Dabier Raul Bolaños. 11JT<br />
22<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
23<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
INGLES<br />
Tips<br />
Poetry<br />
Acrostic<br />
Crossword<br />
Didactic<br />
prender un segundo idioma hace parte de las<br />
Aexpectativas de muchas personas. Cada año vemos<br />
que se proponen empezar, pero solo se queda en promesas y<br />
siempre hay una excusa como “no tengo tiempo”, “no tengo<br />
plata”, “es muy difícil” o la gastada frase de “el inglés no es lo<br />
mío”. Pero resulta que para aprender un segundo idioma no<br />
necesitas tener mucho dinero, ni apartar un día a la semana<br />
solo para estudiarlo; o que debas de ser súper bueno, porque<br />
si ya lo eres para aprender, no hay por qué temer. Solo es<br />
cuestión de dedicación, porque desde tu casa, trabajo,<br />
universidad o escuela puedes ir mejorando poco a poco.<br />
Ahora que tienes acceso a internet, la posibilidad de tener un<br />
Smartphone o algún dispositivo inteligente que son de gran<br />
ayuda, solo es querer y saberle dar un buen uso.<br />
Aclaro que todo lo anterior no son sino ayudas y a lo que<br />
la mayoría tienen acceso. No significa que solo con alguna de<br />
estas herramientas tecnológicas puedas empezar a mejorar<br />
tu nivel de inglés, ¡no! Solo son unos aliados del aprendizaje.<br />
Ya me imagino a muchos diciendo “yo no tengo ni celular, ni<br />
computador, ni nada de eso”, por lo tanto, no puedo aprender<br />
inglés.<br />
Espero que las 10 recomendaciones que verás a<br />
continuación sean muy útiles para que te animes a aprender<br />
una segunda lengua.<br />
“Thanks Momy”<br />
By: Dibin Gissela Rodriguez<br />
Grade: 9.1 JT<br />
Tips para<br />
que mejores el<br />
nivel de inglés<br />
ELDDY LORENA ÁVILA OSPINA<br />
Licenciada en inglés<br />
Jornada tarde<br />
TIPS:<br />
1. Escucha toda la música que puedas en inglés, así no<br />
entiendas nada, porque esto va ayudar a que tu oído se<br />
vaya acostumbrando a nuevos sonidos.<br />
2. Intenta ver películas o series en inglés y si quieres<br />
arriesgarte más, inténtalo sin subtítulos; va a ser de gran<br />
ayuda.<br />
3. Aprende 5 palabras diarias, esto ayudará aumentar tu<br />
vocabulario.<br />
4. Utiliza los “post it” o notas adhesivas para poner palabras<br />
nuevas en tu casa. Por ejemplo, pégale una al refrigerador<br />
con la palabra en inglés para que cada que la veas la<br />
aprendas más fácil. Este es un método sencillo y no vas<br />
a sentir que estás estudiando.<br />
5. Lee en inglés y en voz alta. Puedes empezar con las<br />
típicas expresiones básicas y después vas aumentando<br />
a párrafos cortos. Esto ayudará a la pronunciación.<br />
6. Canta en voz alta. Para esto puedes hacer karaoke desde<br />
la comodidad de tu casa y puedes invitar amigos; será<br />
mucho más interactivo.<br />
7. Piensa en inglés. Puedes utilizar las palabras diarias que ya<br />
te has aprendido e intentar hacer oraciones cortas sobre<br />
tu rutina. Por ejemplo, aprende a decir “me voy a ir a<br />
bañar”, es decir, “I am going to take a shower”. Al repetirla<br />
varias veces, tu cerebro lo va hacer automáticamente<br />
después.<br />
8. Mientras escuchas música, ves tele o lees y encuentras<br />
palabras que no conoces, toma nota de inmediato y<br />
búscalas en el diccionario o traductor. No dejes nada<br />
para después.<br />
9. Sí tienes familiares o amigos cercanos en otros países<br />
o que sepan inglés, habla con ellos o chatea, con esto<br />
pondrás en práctica lo que estás aprendiendo.<br />
10. Adiós pena. Tienes que dejar la vergüenza a un lado;<br />
que no te de pena cantar o leer en voz alta, llenar la<br />
casa de notas adhesivas o hablar con alguien. Cada que<br />
empieces hacer algo, piensa, que todos los que ya saben,<br />
al principio eran como tú.<br />
Recuera que esto lo puedes hacer para mejorar tus<br />
habilidades en cualquier idioma que desees aprender; solo<br />
debes de estar motivado y dedicarle algo de tiempo todos<br />
los días.<br />
The Gift<br />
t is a beautiful afternoon, the wind blows strongly<br />
Iand it has taken all the clouds away, the sky is clear<br />
and Thomas and his mother sat down to enjoy the view.<br />
While they talk, Thomas remember how “Shester” his<br />
doggy came into his life and how it helped him with his<br />
disability, even though Shester has the same disability.<br />
Tomas thought that Shester was comfortable and had a big<br />
spirit in this moment .Also He thouhgt that was what helped<br />
to overcome his disability and to live happy every day.<br />
Now Thomas is friendly, Shester is his best friend and<br />
it is the best gift that his mother gave him.<br />
Poem For The Special One<br />
Oh!<br />
I remember the day what I was born.<br />
My mother look at me with happiness.<br />
What a cute are mothers who see their<br />
children<br />
With a great love and sweetie.<br />
All mothers thanks for giving us our life<br />
And all their love.<br />
To these beautiful women,<br />
Thanks and bless their.<br />
Juan David Martínez<br />
701 JT<br />
Lost Love<br />
This love,<br />
This love that I feel for you<br />
It´s crazy… Oh, very crazy.<br />
But you can be sure<br />
that I will always take you<br />
as the most important person of my life.<br />
And the wind´s whisper<br />
Say me… I will come back,<br />
Over time and as if this were<br />
A voice of encouragement<br />
It say me… I will be<br />
on your side, soon.<br />
Love, distance and forgetfulness<br />
They´re only three circumstances<br />
To give everything lost.<br />
Knowing that your love<br />
Doesn´t belong to me<br />
And that your heart never isn´t… mine.<br />
Paula Daniela Polanco Bonilla<br />
701 JT<br />
Poetry<br />
the shade of my eyes,<br />
and the lights of my soul are gloomy.<br />
my acts and your acts have made me change,<br />
and I forget myself in liberty.<br />
By: Maicol Steven Daniel<br />
Grade: 10.2 JM<br />
Last week I remembered fighting with the destiny,<br />
a destiny that hurt me.<br />
and I remembered that in the infinity<br />
I forgot how you looked like.<br />
By: Maicol Steven Daniel<br />
Grade: 10.2 JM<br />
I see you in my mind,<br />
I see you in the reflex of my tears,<br />
Get back, get back how birds get back to their nest,<br />
How water drops go their way and reach the river.<br />
Came back with me.<br />
By: Daniela Muñoz<br />
Grade: 11 J.M.<br />
Your ayes are the light of my soul,<br />
Your eyes mekes me crazy,<br />
Your smile fascinates me<br />
And you Kisses are my whole life.<br />
By: José Manuel Hernández<br />
Alejandro Vargas<br />
Grade: 11 J.M.<br />
If women did not exist<br />
Who give life?<br />
Men without women<br />
Would be nothing.<br />
By: Sebastian Flores<br />
Grade: 11 J.M.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
INGLES<br />
24 25<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
INGLES<br />
Acrostic<br />
Now love and let go the past.<br />
Each day continue with the present.<br />
Wake up in the morning each<br />
Day with a green success and<br />
Announce what already the past is.<br />
You and I should do the same.<br />
Crossword<br />
<strong>Analogías</strong><br />
INGLES<br />
Hoist my happiness with your feelings.<br />
All days are of happiness.<br />
Pick my happiness through your love.<br />
Promise my happiness with a smile.<br />
Insecurity is not the reason of this, because<br />
Not exist sadness.<br />
Enjoy the life as it is.<br />
Save the Joy that it is in your heart and<br />
Shine with the best of it.<br />
By: Nicolas Angulo<br />
Alexandra Losada<br />
Grade 10.2 JM<br />
By: Nicolas Angulo<br />
Alexandra Losada<br />
Grade 10.2 JM<br />
The love is the biggest feel in the world.<br />
Honny is a special Word that lovers usually use.<br />
Every day people have to care about love.<br />
Life is better when exist love in your life<br />
Or when you are in love.<br />
Value the person who is next to you<br />
Each day of your life.<br />
By: Nicolas Angulo<br />
Alexandra Losada<br />
Grade 10.2 JM<br />
By: Laura Daniela Hermida<br />
Stefany Valentina Castellanos<br />
Grade: 11 J.M.<br />
19. Dibujo: Paola Ortiz Gómez. 11JT<br />
By: Laura Camila Barbosa<br />
Laura María Rodríguez<br />
Grade: 10 J.T.<br />
26<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
27<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
INGLES<br />
<strong>Analogías</strong><br />
INGLES<br />
English Didactic<br />
Tongue Twisters<br />
Word search<br />
Ana Is Taller Than Sofia<br />
If you understand, say “understand”.<br />
If you don´t understand, say “don´t understand”.<br />
But if you understand and say “don´t understand”<br />
How do I understand that you understand? Understand!<br />
Black bug bit black bear. But where is the big black<br />
Bear that the big black bug bit?<br />
A big bug bit the Little beetle bit the big bug black.<br />
If one doctor doctors another doctor does the doctor who doctors the<br />
doctor doctor the doctor the way the doctor he is doctoring doctors? Or does<br />
the doctor doctor the way the doctor who doctors doctors?<br />
If two witches were watching two watches, wich witch would watch wich watch?<br />
Maybe you didn´t know something<br />
about the strawberry<br />
Did you know the strawberry is´nt a fruit?<br />
o that a fruit of a tree to be called “fruit” must have its seedes inside it<br />
Sand the strawberry has them outside.<br />
So the avocado, peppers and tomatoes are fruit.<br />
And, you will think…<br />
If the strawberry isn´t a fruit, so it is a vegetable. Not really.<br />
Strawberries belong to the group of the infructescences;<br />
Set of the several fruit joined together.<br />
Brayan David Ardila Calderón<br />
701 JT<br />
Encuentra los adjetivos utilizando la regla para comparativos y superlativos en Inglés:<br />
COMPARATIVE:<br />
Small<br />
Happy<br />
Strong<br />
Short<br />
Young<br />
Old<br />
Cool<br />
Good<br />
Big<br />
Bad<br />
SUPERLATIVE:<br />
beautiful<br />
special<br />
good<br />
bad<br />
tall<br />
By: Carolina García / Grade: 9.1 JT<br />
20. Dibujo: Yaqueline Muñoz Torres. 10JT<br />
28 29<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
MATEMÁTICAS<br />
Artículo<br />
Juegos<br />
Retos<br />
¿TEOREMA DE PITÁGORAS,<br />
Lo Recuerdas?<br />
CESAR AUGUSTO MORALES CHAVEZ<br />
Docente de matemáticas<br />
Jornada Mañana<br />
l leer el nombre de este artículo, por buenas o malas<br />
Aexperiencias que tengas o hayas tenido con las<br />
matemáticas escolares, muy seguramente coincidas en que<br />
esta temática fue y será bastante sonada en el paso de los<br />
estudiantes por las instituciones educativas en el estudio de<br />
esta área.<br />
Este “simple teorema”, que relaciona los tres lados de un<br />
triángulo rectángulo, muy seguramente fue y será presentado<br />
en los primeros grados de la educación secundaria. Se<br />
puede resumir expresando que el cuadrado del lado mayor<br />
denominado hipotenusa, es igual a la suma de los cuadrados de<br />
los otros dos lados denominados catetos; pero su aplicabilidad<br />
e insumo a la geometría analítica y trigonometría, dan cuenta<br />
de la importancia y complejidad que involucra. Por ejemplo,<br />
la identidad trigonométrica fundamental definida como sen 2<br />
a + cos 2 a=1, o la misma ecuación de la circunferencia x 2<br />
+y 2 =r 2 , son casos particulares del teorema de Pitágoras.<br />
La historia del descubrimiento de<br />
este objeto matemático es algo que<br />
genera controversia, ya que aunque es<br />
conocido mundialmente como teorema<br />
de Pitágoras, “el examen arqueológico<br />
realizado en el pasado siglo de las tablillas<br />
de arcilla encontradas en Mesopotamia,<br />
pertenecientes a las civilizaciones que<br />
se desarrollaron entre los ríos Tigris y<br />
Éufrates en el segundo milenio antes de<br />
J.C., ha revelado que los antiguos babilonios<br />
conocían aspectos del Teorema, más de<br />
mil años antes que el propio Pitágoras.<br />
Algo similar se puede afirmar respecto de<br />
las culturas que aparecieron a lo largo del<br />
río Nilo, así como de la antigua civilización<br />
hindú y de las antiguas culturas chinas Teorema de Pitágoras:<br />
que surgieron en las cuencas de los ríos<br />
Yangtze y Amarillo” (González, 2008, p.<br />
104). Sin embargo, aunque haya indicios<br />
de la implementación del teorema de Pitágoras en culturas<br />
distintas a la griega mucho antes de ser tratado por la<br />
escuela pitagórica, fue al interior de esta donde se presentó<br />
formalmente una demostración lógica del teorema y sus<br />
consecuencias: Si los lados de un triángulo satisfacen la<br />
ecuación, entonces el triángulo es rectángulo.<br />
Este hecho, sin duda, justificó la existencia de resultados<br />
que en la época de la escuela pitagórica generaron polémica;<br />
porque muchas de las respuestas, al implementar el teorema,<br />
arrojan resultados que no necesariamente son números<br />
racionales. Es decir, respuestas que no se puedan expresar<br />
como el cociente de dos números enteros. Por ello, estos<br />
objetos matemáticos (raíces inexactas) por mucho tiempo<br />
no se reconocieron como verdaderos números, sino como<br />
resultados inconmensurables; y tiempo más tarde, pasaron a<br />
conformar el conjunto de los números irracionales. (Rodríguez,<br />
1988).<br />
Son muchas las demostraciones que podemos encontrar<br />
de este teorema. Así pues, una manera sencilla y muy conocida<br />
de justificar o verificar la veracidad del teorema, consiste en<br />
construir los cuadrados cuyos lados tengan la medida de los<br />
catetos y la hipotenusa del triángulo rectángulo y verificar<br />
que el área del cuadrado de mayor lado (hipotenusa) es igual a<br />
la suma de las áreas de los cuadrados formados de los otros<br />
dos lados (catetos).<br />
En ese orden de ideas, un trabajo similar, tal vez menos<br />
popular, se puede realizar sin utilizar los cuadrados; sino la<br />
construcción de semicircunferencias cuyos diámetros sean<br />
los lados del triángulo rectángulo y verificar entonces que el<br />
área del semicírculo de mayor diámetro, equivale a la suma de<br />
los otros dos semicírculos.<br />
o Área Roja=Área azul + Área verde<br />
Ahora bien, siendo sincero con el lector de este artículo,<br />
más que la historia o infinidad de demostraciones del teorema,<br />
el hecho que motivó la escritura de estas líneas, fue ver cómo<br />
en cierta ocasión un constructor, para verificar si dos paredes<br />
estaban “a plomo”, es decir, si entre ellas, geométricamente<br />
hablando, se formaba un ángulo recto, midió desde un<br />
punto de intersección entre las paredes, un segmento<br />
de 80cm sobre una de ellas y, en la otra, uno de 60cm. Al<br />
preguntarle sobre el motivo de su ejercicio, simplemente me<br />
respondió que si las paredes estaban a “escuadra”, la medida<br />
20. Dibujo: Karen Michel Gómez. 9JM<br />
del segmento que une los extremos de los dos fragmentos<br />
descritos a continuación, debería tener exactamente 1m.<br />
Pero al cuestionarlo sobre su estrategia, no tenía ninguna<br />
justificación para la implementación de dicha técnica.<br />
En ese sentido, sea este un espacio para resaltar la<br />
importancia que los estudiantes y docentes en la construcción<br />
del conocimiento matemático. Busquemos las situaciones<br />
que permitan dotar de sentido las matemáticas escolares y<br />
lograr aprendizajes que perduren con el paso del tiempo, para<br />
¿Le has pedido alguna vez a alguien que piense un<br />
número y que haga varias operaciones con él para que tú<br />
después le adivines el número en que pensó?<br />
Con estas instrucciones no podrás fallar:<br />
1. Piensa un número.<br />
2. Súmale 5.<br />
3. Multiplica el resultado por 2.<br />
4. A lo que quedó réstale 4.<br />
5. El resultado divídelo entre 2.<br />
6. A lo que quedó réstale el número que pensaste.<br />
RTA: El resultado siempre será 3<br />
Juegos MATEMÁTICOS<br />
“Adivina el Número”<br />
“Juego con Cerillos”<br />
<strong>Analogías</strong><br />
MATEMÁTICAS<br />
poder responder, por ejemplo, ante la implementación de la<br />
técnica descrita anteriormente. Que esa estrategia se pueda<br />
implementar con muchos otros números y básicamente se<br />
justifica gracias al teorema de Pitágoras.<br />
REFERENCIAS:<br />
González, P. (2008). El teorema llamado de Pitágoras. Una historia geométrica<br />
de 4.000 años. <strong>Revista</strong> Sigma, No. 32, pp 103-130.<br />
Rodríguez, R. (1988). Cálculo diferencial e integral. La Habana: Editorial Pueblo<br />
y Educación.<br />
“Chiste de Ciencia”<br />
30<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
31<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
MATEMÁTICAS<br />
<strong>Analogías</strong><br />
MATEMÁTICAS<br />
“Reto”<br />
¿Cuántos cuadrados hay en la imagen”<br />
“Encuentra el Error”<br />
Si la división por cero es una de las tantas formas indeterminadas de las matemáticas, determina cual es<br />
el error en el siguiente procedimiento que permite llegar a una contradicción.<br />
0 0 = 100 - 100<br />
100 - 100<br />
Reescribe el 0 como la diferencia de 2 números.<br />
“Series”<br />
“Pago con Postres”<br />
Una pastelería contrató un ayudante para<br />
trabajar 26 días.<br />
El contrato dice que por cada día trabajado<br />
recibiría 3 postres caseros, pero por cada<br />
día no trabajado tendría que devolver uno al<br />
pastelero.<br />
El ayudante ganó en total 62 postres caseros.<br />
¿Cuántos días trabajó?<br />
0 0 = 10 2 - 10 2<br />
10 2 - 10 2<br />
0 0 = (10-10)(10+10)<br />
10(10-10)<br />
0 0 = (10+10)<br />
10<br />
0 0 = 20<br />
10<br />
Reescribe el 100 como una potencia de 10.<br />
El numerador es una diferencia de cuadrados y en el<br />
denominador el factor común es 10<br />
Simplifica<br />
Suma<br />
0 0 = 2 Contradicción.<br />
“Ecuaciones”<br />
Nota: Los juegos matemáticos que presentamos en esta edición son producto de la búsqueda en redes<br />
sociales y el ingenio de los estudiantes de grado 9°, 10° y 11° con los cuales el trabajo con este tipo de juegos<br />
en las clases de matemáticas son una actividad recurrente.<br />
32<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
33<br />
Pitalito H. 2016
21. Dibujo<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARTE<br />
Dibuja<br />
Colorea<br />
HACIA UNA NUEVA RESIGNIFICACIÓN<br />
de la Educación Artística<br />
Divertimiento<br />
Aplica color de manera creativa a la siguiente mandala.<br />
<strong>Analogías</strong><br />
ARTE<br />
21. Dibujo<br />
HELMO QUINTERO MUÑOZ<br />
Docente de artes<br />
Jornada tarde<br />
“Oiga, profe, ¿usted por qué nos enseña eso, si en<br />
últimas de nada nos va servir en nuestras vidas? Es mejor<br />
que nos quiten esas horas y se las sumen a matemáticas o<br />
a inglés”.<br />
Estudiante Liceo Sur Andino.<br />
Esa fue la inquietud que, alguna vez, en una clase<br />
cualquiera, me planteó un estudiante y que me sumió en una<br />
reflexión que aún no termino de concretar; pero que dio pie<br />
a exponer la importancia de enseñar arte en la escuela.<br />
Seguramente, a muchos colegas los<br />
han cuestionado de la misma manera y su<br />
respuesta, quizá, habrá sido confusa<br />
y sumada una impotencia total.<br />
Habrán tratado de hacer claridad<br />
sobre la importancia del porqué<br />
se deben impartir diferentes<br />
tipos de conocimiento, desde el<br />
concreto como las matemáticas o,<br />
el reflexivo como en la filosofía.<br />
El arte es una manifestación<br />
inherente en la historia del hombre. Desde<br />
sus primeras expresiones permitió desarrollar un<br />
mecanismo de comunicación basado en un lenguaje gráfico,<br />
registrado en covachas y cuevas a partir de imágenes<br />
concretas que contaban estilos de vida de los primeros<br />
pobladores. Mecanismo que hasta nuestros días permanece<br />
vigente.<br />
Para el niño, el arte en sí, es un medio que permite<br />
libertad de expresión; es “un lenguaje del pensamiento” que<br />
lo desinhibe y le permite interactuar en su ambiente escolar.<br />
El dibujo, la pintura, la escultura, constituyen un<br />
proceso complejo en donde el infante resignifica su realidad<br />
y lo expone a retos concretos, desarrollando la competencia<br />
comunicativa mediante la construcción de un lenguaje visual<br />
que le permite no solo aplicar una técnica, sino la posibilidad<br />
de expresar ideas y sentimientos que conllevan al individuo<br />
a transformar su entorno social y cultural.<br />
Por otro lado, la educación musical permite desarrollar<br />
habilidades y destrezas que, sin duda, potencializan la<br />
formación de seres íntegros y competentes. La música<br />
ayuda a desarrollar la motricidad fina y gruesa, la dicción,<br />
la memoria, la atención, la concentración, el pensamiento<br />
lógico, la sociabilización, la facilidad para la aritmética y los<br />
números, la aprensión de idiomas, entre otras virtudes.<br />
Pero, sin duda alguna, una de las grandes potencialidades<br />
de la educación artística, radica en la posibilidad que tiene<br />
el niño en desarrollar la sensibilidad. Una sensibilidad que le<br />
permita mantener y aumentar su capacidad de asombro; que<br />
lo motive a interactuar con su entorno y lo lleve a plantear<br />
iniciativas de cambio en todos los niveles de la sociedad.<br />
Es por esto que la educación artística debe continuar<br />
ocupando un lugar preponderante en los ambientes escolares.<br />
El reto es difícil, más aún cuando en los currículos de las<br />
escuelas y colegios la enseñanza del arte se ve relegada y<br />
se condiciona como la materia de relleno o aquella que solo<br />
sirve para crear objetos decorativos o artesanales.<br />
Así pues, ya es hora de revertir la equivocada idea que<br />
se tiene sobre la educación artística. La tarea es de todos.<br />
No podemos seguir concibiendo un mundo modelado por el<br />
razonamiento puro en donde las ideas artísticas no son más<br />
que curiosidades.<br />
21. Dibujo: Paola Andrea Vargas<br />
21. Dibujo<br />
34<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
35<br />
Pitalito H. 2016
<strong>Analogías</strong><br />
ARTE<br />
5. Dibujo<br />
Une los números y colorea libremente.<br />
36<br />
<strong>Analogías</strong> 3 Ed.<br />
5. Dibujo