11.10.2016 Views

revista psicologia de los grupos documento 1

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Car<strong>los</strong> Arturo Ricaurte<br />

Arelis Núñez<br />

Sandra Patricia Artega<br />

Oscar Andrés Sanmiguel<br />

José Ignacio Romero<br />

Ramírez<br />

11 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong>l 2016<br />

1


Tabla <strong>de</strong> contenido<br />

Contenido<br />

pág.<br />

Introducción 3<br />

Definición <strong>de</strong> grupo 4<br />

Teoría <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>los</strong> diferentes actores 5<br />

Criterios para la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> grupo por Shaw(1980) 8<br />

Tipología <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> 9<br />

Los <strong>grupos</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una visión psicosocial 11<br />

2


INTRODUCCION<br />

Hablar <strong>de</strong> la psicología <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> es reconocer que somos seres que se<br />

agrupan para satisfacer sus propias necesida<strong>de</strong>s, si se da una mirada <strong>de</strong>s<strong>de</strong> lo<br />

más antiguo comenzando por el paleolítico se pue<strong>de</strong> evi<strong>de</strong>nciar que las<br />

necesida<strong>de</strong>s primarias como <strong>de</strong> alimentación, vivienda y la misma necesidad <strong>de</strong><br />

comunicarse género en el<strong>los</strong> el sentido <strong>de</strong> grupo, para po<strong>de</strong>r al alcanzar objetivos<br />

en común, y, po<strong>de</strong>r prepararse para sobrevivir, dando paso a la creación <strong>de</strong><br />

herramientas, el comercio, incluso expresar sus sentimientos y po<strong>de</strong>r formar<br />

nuevos <strong>grupos</strong> familiares.<br />

De acuerdo con lo anterior se pue<strong>de</strong> afirmar que la conformación <strong>de</strong> <strong>los</strong><br />

<strong>grupos</strong> siempre ha estado relacionado con el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> las personas se<br />

evi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la primera socialización. Al margen <strong>de</strong>l tipo <strong>de</strong> organización social<br />

en la que nos hallemos, <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> tienen y cumplen funciones básicas para la<br />

constitución <strong>de</strong> la persona. En la actualidad, las formas sociales <strong>de</strong> interacción se<br />

orientan hacia el contacto con diferentes <strong>grupos</strong> culturales, tanto en lo laboral<br />

como en el tiempo <strong>de</strong> ocio.<br />

Con base en lo anterior la presente <strong>revista</strong> hará un acercamiento al<br />

concepto <strong>de</strong> grupo, basándose en <strong>los</strong> diferentes criterios y teorías <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la<br />

psicología social, así mismo se tendrá en cuenta las tipologías <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong>, la<br />

clasificación <strong>de</strong> <strong>los</strong> mismos.<br />

3


Un <strong>grupos</strong> es el conjunto <strong>de</strong> personas, la cual cuenta con una estructura y<br />

vinculaos entre <strong>los</strong> individuos orientadas a satisfacer unas necesida<strong>de</strong>s<br />

individuales sin olvidar <strong>los</strong> interés colectivos; así<br />

tienen unas característica y es que se<br />

encuentra amarrado por <strong>los</strong> espacios<br />

temporales y articulado en su mutua<br />

representación interna. un ejemplo <strong>de</strong><br />

representación seria <strong>los</strong> estudiantes <strong>de</strong><br />

la unad la articulación se encuentra en<br />

trabajo en ´´equipo´´ el objetivo siempre<br />

mismo <strong>los</strong> <strong>grupos</strong><br />

esta direccionado alcanzar una<br />

Imagen retomada <strong>de</strong> la página web:<br />

finalidad conseguir la elaboración y<br />

http://civilgeeks.com/wp-<br />

presentación <strong>de</strong> <strong>los</strong> trabajos en equipo, es content/uploads/2013/03/9122709-grupo-<strong>de</strong>-<br />

personas-c.jpg<br />

claro que como estudiantes cubrimos una necesidad individual <strong>de</strong> adquirir un<br />

conocimiento, pero que no se pier<strong>de</strong> el interés colectivo en ayudar a <strong>los</strong> <strong>de</strong>más<br />

compañeros a adquirir un conocimiento; cómo estudiantes virtuales<br />

interactúan a<br />

través <strong>de</strong> complejos mecanismos <strong>de</strong> asunción y adjudicación <strong>de</strong> role <strong>los</strong> cuales<br />

hacen que el grupo obtenga una pertenecía y un sentido. Otra característica es<br />

que siempre <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> <strong>de</strong>be <strong>de</strong> existir un lí<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s<strong>de</strong> luego que algunos<br />

lo hacen <strong>de</strong> una forma muy sutil <strong>de</strong> tal forma que casi no se observa.<br />

4


Merton (1980): ‘’el grupo social es un conjunto <strong>de</strong> personas que establecen<br />

una relación entre sí <strong>de</strong> acuerdo con un esquema establecido’’ o lo que sería igual<br />

por el conjunto <strong>de</strong> normas y reglas establecida por la sociedad Merton<br />

Imagen tomada <strong>de</strong> la pagina web http://www.e-<br />

reading.club/bookrea<strong>de</strong>r.php/1023236/Borzova_-<br />

_Sravnitelnaya_kulturologiya._Tom_1.html<br />

consi<strong>de</strong>raba que <strong>los</strong> dos principios básicos en <strong>los</strong> que<br />

enmarcaban la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> grupo no era suficiente<br />

para <strong>de</strong>finir un grupo entonces la colectividad en<br />

términos generales no existía la interacción <strong>de</strong> las<br />

personas dado que en la colectividad no pasaba <strong>de</strong><br />

ser más que un conjunto <strong>de</strong> individuos que comparten<br />

un conjunto <strong>de</strong> valores y <strong>de</strong> normas, <strong>de</strong> igual forma<br />

sucedía con la categoría ya que estas tampoco hablan<br />

<strong>de</strong> las normas y valores establecidos por la sociedad.<br />

De tal forma Merton (1980). Consi<strong>de</strong>ro entonces que no cualquier<br />

colectividad <strong>de</strong> individuos se le pue<strong>de</strong> dar el nombre <strong>de</strong> grupo ya que <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />

estos hay que distinguir <strong>los</strong> principales elementos que lo conforman, <strong>de</strong> tal manera<br />

que la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> grupo sugiere la necesidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>finir la interacción y las normas<br />

que se comparten.<br />

5


La perspectiva individualista<br />

Play Allport (1985), el grupo no es otra cosa que la suma <strong>de</strong> sus partes <strong>los</strong><br />

elementos que la conforman y que le dan sentido, en si el grupo no es el hecho<br />

elemental, el análisis <strong>de</strong>be ir más allá y hacia la conducta <strong>de</strong> las personas que lo<br />

componen.<br />

Gabriel Tar<strong>de</strong>: propone el reduccionismo <strong>de</strong> <strong>los</strong> fenómenos sociales <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

la interacción <strong>de</strong>l otro, <strong>de</strong>jándolo en la interacción <strong>de</strong> dos personas don<strong>de</strong> uno<br />

ejerce más po<strong>de</strong>r sobre el otro, ejerciendo una gran influencia <strong>de</strong>jándolo <strong>de</strong> esta<br />

forma en un sentido individual como parte <strong>de</strong> la explicación <strong>de</strong> la colectividad.<br />

Para tar<strong>de</strong> lo social se fundamenta en el ‘’arte <strong>de</strong> imitar’’.<br />

John Fre<strong>de</strong>rich Herbert<br />

No es la suma <strong>de</strong> sus partes, se tiene sus propios metas y objetivos, así<br />

como su estructura y maneja relaciones con otros <strong>grupos</strong>.<br />

Emile Durkheim<br />

La persona no tiene sentido <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la sociedad, toda gira alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> la<br />

interacción con <strong>los</strong> <strong>de</strong>más personas, <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> piensan, sienten y se toma<br />

<strong>de</strong>cisiones en un ser distinto.<br />

Wihelm Wunt<br />

6


No pue<strong>de</strong> ser explicados <strong>de</strong> manera individual ya que es común como se<br />

conoce en <strong>los</strong> pueb<strong>los</strong> don<strong>de</strong> se conoce sus costumbres, <strong>los</strong> ritos, las tradiciones<br />

tiene lugar en la intervención <strong>de</strong> <strong>grupos</strong>.<br />

Gustavo Lebon:<br />

Rompe con la individualidad, y, propone la participación <strong>de</strong> un ‘’alma<br />

colectiva’’ generando así un nuevo concepto <strong>de</strong> masa, así para este autor la<br />

<strong>de</strong>finición <strong>de</strong> grupo <strong>de</strong>ja <strong>de</strong> ser <strong>de</strong> las personas y pasa hacer parte <strong>de</strong> la<br />

colectividad dándole participación a <strong>los</strong> sentimientos y las i<strong>de</strong>as todas<br />

direccionadas a un mismo lugar.<br />

Kurt Lewin<br />

‘’Inter<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia’’ para este actor concibe la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> grupo como el<br />

todo dinámico, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el concepto <strong>de</strong> la inter<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia, lo establece como <strong>los</strong><br />

víncu<strong>los</strong> que existe entre las personas y las consecuencias <strong>de</strong> dichos víncu<strong>los</strong>.<br />

7


Criterios para la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong> grupo por Shaw(1980)<br />

percepcion <strong>de</strong> membresia<br />

•concienca <strong>de</strong> formar parte <strong>de</strong>l grupo<br />

•posee vincu<strong>los</strong> que une a sus miembros<br />

Motivacion<br />

•satisfaccion <strong>de</strong> las necesida<strong>de</strong>s que son <strong>de</strong> cacter individual<br />

por medio <strong>de</strong> la pertencia <strong>de</strong>l grupo.<br />

Metas comunes<br />

son la satisfacion <strong>de</strong> las metas <strong>de</strong> las motivaciones y necesida<strong>de</strong>s que son <strong>de</strong><br />

caracter comun por medio <strong>de</strong> las pertencias <strong>de</strong> grupo<br />

Estructura<br />

es el sistema organizado <strong>de</strong> las personas que se enuentran interrrelacionadas<br />

<strong>de</strong> forma que el sistema realizan alguna funcion y tienen un conjunto<br />

estandar <strong>de</strong> relacion entre sus miembros<br />

Inter<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

la relacion mutua que existe entre <strong>los</strong> sujetos que forman parte <strong>de</strong> un grupo<br />

Interaccion interpersonal<br />

Es el tipo particular <strong>de</strong> inter<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

Influencia mutua<br />

Un grupo esta formado por dos o mas personas interesadas entre ellas <strong>de</strong><br />

forma que cada una persona influye y es influida por <strong>los</strong> <strong>de</strong>mas<br />

8


Tipología <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong><br />

Martin Baro (1991), interpreta el grupo con su estructura social en la que se<br />

encuentra y se inclina más por la parte psicosocial <strong>de</strong> las relaciones <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r en<br />

<strong>los</strong> <strong>grupos</strong>.<br />

Primario: No pue<strong>de</strong> enten<strong>de</strong>rse fuera <strong>de</strong> su contexto social más amplio, lo <strong>de</strong>más<br />

es similar a lo que se había planteado con Cooley (1909).<br />

Funcional: En función <strong>de</strong> las posiciones o roles que ocupan las personas en un<br />

<strong>de</strong>terminado sistema social, <strong>grupos</strong>, altruistas y activistas.<br />

Estructural: es lo que hoy conocemos en nuestra sociedad como <strong>los</strong> estratos, es<br />

la forma como nos hemos ubicado <strong>de</strong> acuerdo a nuestros ingresos y pertenencias<br />

en un grupo.<br />

Una vez que hemos asumido que existen <strong>los</strong> <strong>grupos</strong>, que pertenecemos algunos<br />

<strong>de</strong> el<strong>los</strong> y que nos acompañaran por mucho tiempo en nuestra vida, el grupo tiene<br />

sentido cuando hay una estructura que <strong>los</strong> sostiene.<br />

Dimensión: son procesos elementales básicos que otorgan cierta estabilidad <strong>de</strong>l<br />

grupo, las cuales según Jiménez Burillo (1981), <strong>de</strong>finen el conjunto <strong>de</strong><br />

regularida<strong>de</strong>s pautadas en un grupo y que se mantienen sin muchos cambios por<br />

un <strong>de</strong>terminado tiempo.<br />

Otra Dimensión: <strong>de</strong>fine un tono más dinámico en el grupo, pue<strong>de</strong> observarse<br />

como el concepto <strong>de</strong> grupo pue<strong>de</strong> llegar a ser <strong>de</strong>terminante en las vidas <strong>de</strong> las<br />

personas.<br />

Los roles sociales: Papeles que <strong>de</strong>sempeñamos en cada uno <strong>de</strong> <strong>los</strong> ambientes<br />

en lo que nos <strong>de</strong>volvemos cada día en nuestros <strong>grupos</strong>.<br />

El estatus: el valor por el que somos vistos por <strong>los</strong> <strong>de</strong>más, respecto a lo que <strong>los</strong><br />

<strong>de</strong>más piensan que uno tiene que hacer.<br />

9


La cohesión: es la fuera que nos acompaña para no abandonar un grupo, se<br />

distinguen las necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> filiación y reconocimiento <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l grupo.<br />

Las razones por las que se conforman <strong>los</strong> <strong>grupos</strong><br />

10


Los <strong>grupos</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una visión psicosocial<br />

Imagen tomada <strong>de</strong> la página web: http://1.bp.blogspot.com/-<br />

J45phCWqdtg/VpsDcFNyY6I/AAAAAAAADOQ/b3KCn5hhn6s/s16<br />

00/equipo.jpg<br />

Luego <strong>de</strong> que Shaw hiciera una<br />

categorización <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong>, y<br />

sustentar su teoría sobre <strong>los</strong> mismos<br />

Martin Baró consi<strong>de</strong>ro que no era<br />

suficiente para explicar el significado<br />

<strong>de</strong> grupo ya que el concepto va más<br />

allá <strong>de</strong> lo individual <strong>de</strong> lo individual<br />

que lo conforma. Des<strong>de</strong> luego que no<br />

se hizo esperar para proponer sus tres críticas referentes al concepto <strong>de</strong>l<br />

individualismo.<br />

1° parcialidad <strong>de</strong> <strong>los</strong> paradigmas: <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> pequeños como la explicación<br />

<strong>de</strong> la sociedad, entonces <strong>de</strong> este modo se podría <strong>de</strong>cir que la sociedad es una<br />

escala <strong>de</strong> pequeños <strong>grupos</strong> y por ello sus condiciones son parciales.<br />

2° perspectiva individualista: se preten<strong>de</strong> explicar cómo la <strong>de</strong>finición <strong>de</strong><br />

grupo hace alusión a algo distinto a la persona, pero que a su vez era algo<br />

contradictorio porque al pertenecer una persona a un grupo su vida la cambiaba y<br />

la trasforma.<br />

3° A historicismo: al igual que las críticas que se le han hecho a la ciencia<br />

en cuanto parciales ha tenido a <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> sin la historia o el contexto social que<br />

<strong>los</strong> explique, <strong>los</strong> procesos grupales son el resultado <strong>de</strong> la vida misma <strong>de</strong>l grupo, y<br />

no pue<strong>de</strong>n explicarse sin dicho contexto.<br />

En este sentido, una propuesta psicosocial <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> <strong>de</strong>bería <strong>de</strong> dar<br />

respuesta <strong>de</strong> la realidad social <strong>de</strong> <strong>los</strong> mismos, no reduciéndo<strong>los</strong> a las<br />

características personales <strong>de</strong> las personas que <strong>los</strong> conforman. A este autor, una<br />

propuesta psicosocial <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> <strong>de</strong>be ser lo suficientemente amplia como para<br />

inducir tanto a <strong>los</strong> <strong>grupos</strong> pequeños como a <strong>los</strong> gran<strong>de</strong>s y ´por último, asimismo<br />

<strong>de</strong>be <strong>de</strong> incluir también el carácter histórico y el contexto social <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong>.<br />

11


BIBLIOGRAIAS<br />

Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). Dinámica <strong>de</strong> <strong>grupos</strong>. Barcelona: Universidad Abierta<br />

<strong>de</strong> Cataluña. Primera edición. Recuperado<br />

<strong>de</strong>: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/403020/Nueva_version_2016/UNIDAD_<br />

1/Definicion_<strong>de</strong>_<strong>grupos</strong>.pdf<br />

Adamson, G.[Delsurpsicosocial]. (2015,06,01) Cómo se forma un grupo [Escuela <strong>de</strong><br />

psicología social <strong>de</strong>l sur]. Recuperado<br />

<strong>de</strong>: https://www.youtube.com/watch?v=4Ndjj2jl85E<br />

Sánchez, J. (2002). Psicología <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong>: teoría, procesos y aplicaciones. Mc Graw Hill<br />

.Capítu<strong>los</strong> 5: Perspectiva intergrupalista. Capítulo 6: Nuevas perspectivas en el<br />

estudio <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>grupos</strong>. Perspectiva interindividualista. Formación y cohesión grupal.<br />

Procesos intergrupales. Recuperado en:<br />

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401513/2014/lecturas_ava_unidad_1/lecturas<br />

_complementarias/perspectiva_intergrupal.pdf<br />

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401513/2014/lecturas_ava_unidad_1/lecturas<br />

_complementarias/Nuevas_perspectivas_en_<strong>grupos</strong>.pdf<br />

http://datateca.unad.edu.co/contenidos/401513/2014/lecturas_ava_unidad_1/lecturas<br />

_complementarias/perspectiva_interindividualista.pdf<br />

Vivas, P. Rojas, J. Torras, M. (2009). Dinámica <strong>de</strong> <strong>grupos</strong>. Barcelona: Universidad Abierta<br />

<strong>de</strong> Cataluña.<br />

Primera edición. Recuperado<br />

<strong>de</strong>: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/403020/Nueva_version_2016/UNIDAD_<br />

DOS/ESTRUCTURA_GRUPAL.pdf<br />

12

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!