Isabel Carrillo Flores (Coord.)

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16 Democracia y educación en la formación docente modelos de género y revisora de las prácticas que transitan de la educación mixta a la educación diferenciadora. Junto a ello se analizan críticamente los logros y los límites de la coeducación, pero también sus potencialidades. La Parte III se articula en torno a la formación del carácter de futuros docentes para una educación democrática con el objetivo de ofrecer una propuesta que pone de relieve la necesidad de articular procesos formativos que den centralidad a la formación ética. La investigación de los escenarios de la formación inicial de maestras y maestros permite observar los desajustes entre los discursos y las prácticas pedagógicas, las presencias pero también los sesgos en los fundamentos, en la estructuración de contenidos y en la concreción práctica de pedagogías éticas que, en diálogo con aportaciones de otras áreas del conocimiento, incidan en la formación del carácter, del saber ser y el saber convivir democrático de maestras y de maestros. En esta orientación las aportaciones confluyen en la necesidad de proyectar una formación docente centrada en el carácter, más humanista, comprometida y responsable que lleve a promover procesos educativos orientados al desarrollo de aprendizajes éticos que permiten vivir los valores de la democracia y proyectar la democratización educativa. La Parte IV se focaliza en las transiciones formativas para prácticas docentes democráticas, un tema que se aborda desde la complejidad para plantear qué se entiende por transiciones formativas y qué significa acompañar democráticamente las transiciones de estudiantes y docentes. Este es el contenido de esta parte cuya finalidad ha sido revisar las aportaciones nacionales e internacionales relativas al diálogo relacional entre la universidad y la escuela. Especialmente los contenidos de los diferentes textos analizan cómo se comparten las transiciones, los procesos del entrar y salir de las aulas universitarias a las aulas escolares. En conjunto se articula un discurso pedagógico que permite no sólo reflexionar sobre las prácticas actuales, sino proyectar principios mínimos que orienten la vinculación de la formación en la universidad con la formación en las escuelas. Pero no sólo, pues la educación permanente exige pensar también cómo se acompaña colaborativamente los inicios del oficio y la formación continuada de maestras y de maestros para un hacer democrático en las escuelas. Por último, un deseo, que la lectura de esta obra genere otros espacios de democracia deliberativa en los escenarios de la formación inicial y permanente de maestras y maestros, que nos permitan la comprensión del pasado para pensar el presente, teniendo ilusión por imaginar el futuro. Es así como habrá contribuido a fortalecer la calidad democrática, la democracia como “régimen de la unidad de la multiplicidad, del reconocimiento, por tanto, de todas las diversidades, de todas las diferencias de situación” (Zambrano, 1988, 162). Referencias CARRILLO, <strong>Isabel</strong> (2012). El valor de l’educació en societats en canvi. Temps d’Edu cació, 43, 11-29. DEWEY John (1995). Democracia y educación. Una introducción a la filosofía de la educación. Madrid, Morata (versión original de 1916). ETXEZARRETA, Miren. http://www.mirenetxezarreta.es/
Presentación 17 GUISÁN, Esperanza (2000). Más allá de la democracia. Madrid, Tecnos. KINCHELOE, Joe L. (2008). La pedagogía crítica en el siglo XXI: Evolucionar para sobrevivir. En McLAREN, Peter; KINCHELOE, Joe L. (eds.). Pedagogía crítica. De qué hablamos, dónde estamos. Barcelona, Graó, 25-69. KLEIN, Naomi (2007). La doctrina del xoc. L’ascens del capitalisme del desastre. Barcelona, Empúries. TENTI, Emilio (2006). Oficio docente. Vocación, trabajo y profesión en el siglo XXI. Buenos Aires: Siglo XXI. ZAMBRANO, María (1988). Persona y democracia. La historia sacrificial. Barcelona, Anthropos.
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