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info lec 3 tendencias I cuatri2017

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En este trabajo podemos ver dos diferentes teorías<br />

acerca del estructural funcionalismo y estas nos<br />

permiten conocer y poder diferenciar ciertas<br />

características sumamente importantes de este tema.<br />

*


1. Concepto de sociedad<br />

*Definimos la sociedad como el tipo de sistema social que se caracteriza por<br />

el más alto nivel de autosuficiencia en relación a su ambiente.<br />

*El ambiente físico muestra una significación secundaria ante sociedades,<br />

debido a que, por la importancia de la fuerza física en la prevención de<br />

acciones no deseadas.<br />

*La integración de los miembros en una sociedad implica la zona de<br />

interpenetración entre el sistema social y el de personalidad.<br />

2. El núcleo: la comunidad societaria<br />

*La función primaria de este subsistema de integración es definir las<br />

obligaciones de lealtad hacia la comunidad societaria, tanto para los<br />

miembros como un todo como para diversas categorías de status y papeles<br />

diferenciados dentro de la sociedad.<br />

*Resulta particularmente importante la relación que existe entre la lealtad de<br />

subgrupos e individuos hacia la co<strong>lec</strong>tividad societaria y hacia otras<br />

co<strong>lec</strong>tividades de las que sean miembros.


3. La comunidad societaria y el mantenimiento de patrones<br />

* El compromiso con los valores en general implica aceptar una<br />

obligación que contribuya a su aplicación en una acción concreta.<br />

*Los valores morales representan sólo un componente del contenido<br />

de valor de un sistema cultural, otros integrantes son, por ejemplo,<br />

los valores estéticos, los cognoscitivos o los específicamente<br />

religiosos.<br />

4. La comunidad societaria y la política<br />

*El ejercicio socialmente organizado y regulado de las sanciones<br />

negativas que incluye la amenaza de su aplicación cuando se<br />

sospecha la existencia de intenciones de incumplimiento, es lo que<br />

denominamos función de coacción.<br />

*La diferenciación entre liderazgo y autoridad hace necesaria una<br />

generalización especial del medio que denominamos poder.


5.La comunidad societaria y la económica<br />

*Un cuarto componente del orden normativo se refiere a cuestiones<br />

prácticas. Sus campos de aplicación más evidentes son la economía y<br />

la tecnología; su principio de gobierno es la conveniencia de que se<br />

administren eficientemente los recursos<br />

6. Modos de integración en sociedades cada vez más diferenciadas<br />

*Es particularmente importante que el contenido extraconstitucional<br />

de las leyes no se limite a ciertos actos específicos de legislación, ni a<br />

decisiones públicamente mandatarias de las dependencias ejecutivas


7. Pertenencia en la comunidad societaria<br />

*La jurisdicción territorial requiere que el control normativo se<br />

independice hasta cierto punto de su pertenencia real a la comunidad.<br />

Por ejemplo, los visitantes temporales y los «residentes extranjeros»<br />

a largo plazo, así como las propiedades de intereses «extranjeros»<br />

deben regularse.<br />

8. Organización asociativa<br />

*Es probable que el prototipo de asociación sea la co<strong>lec</strong>tividad<br />

societaria misma, considerada como cuerpo de ciudadanos que<br />

mantienen relaciones primordialmente de consenso con su orden<br />

normativo y la autoridad de sus líderes.<br />

*Junto con el desarrollo del asociacionismo en el gobierno, ha<br />

ocurrido también una gran proliferación de asociaciones en otros<br />

sectores de la sociedad.


1. Sobre las teorías sociológicas de alcance medio<br />

*El término teoría sociológica se refiere a grupos de proposiciones<br />

lógicamente interconectados, de los que pueden derivarse<br />

uniformidades empíricas.<br />

*Sin pretender que esto sea toda la historia, sugiero que los<br />

paradigmas para el análisis cualitativo en sociología tienen por lo<br />

menos cinco funciones estrechamente relacionadas entre sí.<br />

*En primer lugar, los paradigmas tienen una función anotadora.<br />

Proporcionan una ordenación compacta de los conceptos centrales y<br />

de sus interrelaciones


*En segundo lugar, los paradigmas disminuyen la probabilidad<br />

de incluir sin advertirlo supuestos y conceptos ocultos, ya que<br />

cada nuevo supuesto y cada concepto nuevo lógicamente debe<br />

derivarse de los componentes previos del paradigma.<br />

*En tercer lugar, los paradigmas promueven la acumulación de<br />

interpretación teórica.<br />

*En cuarto lugar, los paradigmas, por su disposición misma,<br />

sugieren la tabulación cruzada sistemática de conceptos<br />

importantes.<br />

*En quinto lugar, los paradigmas favorecen la codificación del<br />

análisis cualitativo de una manera que se acerca al rigor lógico.


2. Los vocabularios del análisis funcional<br />

*Una sola palabra, conceptos diferentes :Diferentes disciplinas y el lenguaje<br />

popular se apropiaron la palabra «función» con el resultado no inesperado de<br />

que su significado se hace con frecuencia oscuro en sociología propiamente<br />

dicha.<br />

*Un solo concepto, palabras diferentes: Entre el numeroso grupo de palabras<br />

que se usan indiferentemente y casi sinónimamente con «función», se<br />

cuentan actualmente uso, utilidad, propósito, motivo, intención, finalidad,<br />

consecuencias.<br />

*Postulados que preva<strong>lec</strong>en en el análisis funcional: Principal, pero no<br />

únicamente, los analistas funcionales han aceptado en general tres<br />

postulados relacionados entre si a, esos postulados sostienen, primero, que<br />

las actividades sociales o las partidas culturales estandarizadas son<br />

funcionales para todo el sistema social o cultural; segundo, que todos estos<br />

renglones sociales y culturales desempeñan funciones sociológicas; y<br />

tercero, que son, en consecuencia, indispensables.


3. Un paradigma de análisis funcional en sociología<br />

*Todo el campo de datos sociológicos puede someterse y gran parte de<br />

él fue sometido, a análisis funcional. El requisito fundamental es que<br />

el objeto de análisis represente una cosa estandarizada (es decir,<br />

normada y reiterativa), tales como papeles sociales, normas<br />

institucionales, procesos sociales, normas culturales, emociones<br />

culturalmente normadas, normas sociales, instrumentos de control<br />

social, etcétera.<br />

4. Tipos de adaptación individual<br />

*Estas categorías se refieren a la conducta que corresponde al papel<br />

social en tipos específicos de situaciones, no a la personalidad. Son<br />

tipos de reacciones más o menos duraderas, no tipos de organización<br />

de la personalidad.


5. La profecía que se cumple a sí misma<br />

La parábola nos dice que las definiciones públicas de una situación<br />

(profecías o predicciones) llegan a ser parte integrante de la situación y,<br />

en consecuencia, afectan a los acontecimientos posteriores. Esto es<br />

peculiar a los negocios humanos. No se encuentra en el mundo de la<br />

naturaleza, ni tocado por manos humanas.<br />

Tan común es el tipo de la profecía que se cumple a sí misma, que<br />

cada uno de nosotros tiene su espécimen favorito<br />

La profecía que se cumple a sí misma es, en el origen, una definición<br />

falsa de la situación que suscita una conducta nueva


*Este resumen de trabajo me permitió conocer<br />

diferentes características que a nivel personal<br />

desconocía, y son características muy provechosas<br />

del tema de estructural funcionalismo.<br />

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