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Prácticas doc<strong>en</strong>tes <strong>en</strong><br />
la escu<strong>el</strong>a arg<strong>en</strong>tina<br />
<strong>Banco</strong> <strong>de</strong> <strong>recursos</strong><br />
<strong>para</strong> <strong>el</strong> acompañami<strong>en</strong>to<br />
<strong>de</strong> Doc<strong>en</strong>tes Nov<strong>el</strong>es <strong>de</strong><br />
educación Especial<br />
Marta Sipes<br />
Coordinación: Beatriz Al<strong>en</strong><br />
Diseño: Rafa<strong>el</strong> Me<strong>de</strong>l<br />
Corrección <strong>de</strong> estilo: Liliana Heredia<br />
Introducción<br />
Recorri<strong>en</strong>do<br />
Bibliotecas<br />
Recursos<br />
fílmicos <strong>para</strong> <strong>el</strong><br />
acompañami<strong>en</strong>to<br />
a los doc<strong>en</strong>tes<br />
nov<strong>el</strong>es<br />
2 4 15<br />
A modo <strong>de</strong><br />
cierre<br />
19<br />
Instituto <strong>de</strong> Formación doc<strong>en</strong>te
m a r ta s i p e s<br />
Marta Sipes<br />
<strong>Banco</strong> <strong>de</strong> <strong>recursos</strong> <strong>para</strong> <strong>el</strong> acompañami<strong>en</strong>to<br />
<strong>de</strong> Doc<strong>en</strong>tes Nov<strong>el</strong>es <strong>de</strong> educación Especial<br />
Introducción<br />
Hemos recorrido un largo camino <strong>en</strong> la formación <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes , <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los<br />
primeros pedagogos Froebb<strong>el</strong> , Montessori; Decroly qui<strong>en</strong>es nos permitieron<br />
rep<strong>en</strong>sar las posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los alumnos, hasta los nuevos textos y teorías que<br />
nos permit<strong>en</strong> rep<strong>en</strong>sar nuestras prácticas.<br />
Tradicionalm<strong>en</strong>te la formación <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> Educación Especial <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dió<br />
que <strong>el</strong> conocimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> las diversas patologías clasificadas por la medicina o la<br />
psicología <strong>de</strong> los alumnos, redundaría <strong>en</strong> un b<strong>en</strong>eficio <strong>para</strong> la práctica doc<strong>en</strong>te<br />
cotidiana. Tan es así que las concepciones acerca <strong>de</strong> los alcances y límites <strong>de</strong><br />
las patologías fueron marcando los alcances y límites <strong>de</strong>l accionar pedagógico<br />
<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l aula.<br />
Nuevos <strong>para</strong>digmas, alejados <strong>de</strong> la perspectiva médico-patológica, nos impulsaron<br />
a leer otros autores y transmitir a los cursantes <strong>de</strong> la carrera un cambio<br />
sustantivo. Cierto es que alguna modalidad asumida <strong>en</strong> la formación brindaba<br />
a los futuros doc<strong>en</strong>tes y a los doc<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> ejercicio, conocimi<strong>en</strong>tos vagos y<br />
amplios acerca <strong>de</strong> una gran diversidad <strong>de</strong> patologías <strong>de</strong> orig<strong>en</strong> g<strong>en</strong>ético, metabólico,<br />
físico y psíquico, sin embargo <strong>de</strong>jaba <strong>en</strong> un marco <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad los<br />
conocimi<strong>en</strong>tos r<strong>el</strong>ativos a si las marcas <strong>de</strong> las <strong>de</strong>nominadas patologías, influían<br />
o modificaban las modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> adquirir conocimi<strong>en</strong>tos escolares.<br />
Es por eso que qui<strong>en</strong>es nos abocamos al <strong>de</strong>sarrollo profesional doc<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
<strong>el</strong> ámbito <strong>de</strong> la educación <strong>especial</strong>, sabemos que <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> formación ha<br />
variado a través <strong>de</strong> los años y <strong>el</strong> cambio <strong>de</strong> <strong>para</strong>digma nos estimuló y sigue<br />
estimulándonos <strong>de</strong> manera constante a la búsqueda <strong>de</strong> nuevos <strong>en</strong>foques, nuevas<br />
bibliografías y también otros instrum<strong>en</strong>tos que nos permitan acercar a los<br />
doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es los avances <strong>de</strong> conocimi<strong>en</strong>to teórico y <strong>de</strong>construir los preconceptos<br />
<strong>de</strong> s<strong>en</strong>tido común que, <strong>en</strong> ocasiones, se imprim<strong>en</strong> a las prácticas.<br />
Tal como señalan Lombardi y Molinari 1 , “...Este acompañami<strong>en</strong>to ( a los nov<strong>el</strong>es)<br />
<strong>en</strong>carna la perspectiva <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo profesional que supera la clásica escisión <strong>en</strong>tre<br />
formación continua y formación inicial, recupera la c<strong>en</strong>tralidad <strong>de</strong> las necesida<strong>de</strong>s<br />
<strong>de</strong>l sistema y paulatinam<strong>en</strong>te promueve <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje…Acompañar<br />
a qui<strong>en</strong>es se inician <strong>en</strong> <strong>el</strong> oficio <strong>de</strong> <strong>en</strong>señar inspira sutiles estrategias,<br />
1. Lombardi, Molinari (2009) Prólogo Acompañar los primeros pasos <strong>en</strong> la doc<strong>en</strong>cia. Un caso <strong>de</strong> la práctica:<br />
somos todos nuevos. 004. Ministerio <strong>de</strong> Educación.<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 2
m a r ta s i p e s<br />
promueve la creatividad <strong>de</strong> qui<strong>en</strong>es se av<strong>en</strong>turan a tal compañía, implica <strong>de</strong> modos<br />
diversos a todos y cada uno y es esta singularidad la que vale la p<strong>en</strong>a contar”.<br />
Muchos autores <strong>en</strong> la actualidad colaboraron <strong>para</strong> que podamos ir compr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do<br />
<strong>el</strong> cambio que se avecinaba, <strong>en</strong>tre <strong>el</strong>los Calos Skliar que permitió a través<br />
<strong>de</strong> su b<strong>el</strong>la escritura , salir un poco <strong>de</strong> ese discurso <strong>para</strong> a<strong>de</strong>ntrarnos <strong>en</strong> otro.<br />
Skliar, señala que, “No utilizar, <strong>en</strong> este contexto, <strong>el</strong> término <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>cia <strong>para</strong> utilizar<br />
otros más correctos o más mo<strong>de</strong>rnos o más aceptables sería restituir una vez más<br />
la eficacia retórica <strong>de</strong>l discurso <strong>de</strong> la normalidad”. “La alteridad <strong>de</strong>l otro permanece<br />
como reabsorbida <strong>en</strong> nuestra i<strong>de</strong>ntidad y la refuerza todavía más, la hace posible, si<br />
es posible, más arrogante, más segura y más satisfecha <strong>de</strong> sí misma. A partir <strong>de</strong> este<br />
punto <strong>de</strong> vista, <strong>el</strong> loco confirma nuestra razón, <strong>el</strong> niño, nuestra madurez; <strong>el</strong> salvaje,<br />
nuestra civilización, <strong>el</strong> marginado, nuestra integración; <strong>el</strong> extranjero, nuestro país; <strong>el</strong><br />
<strong>de</strong>fici<strong>en</strong>te, nuestra normalidad”.<br />
El otro <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>te funciona, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta perspectiva, como <strong>de</strong>positario <strong>de</strong> todos<br />
los males, como portador <strong>de</strong> las “fallas” sociales. Este tipo <strong>de</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to supone<br />
que la pobreza es <strong>de</strong>l pobre, la viol<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l viol<strong>en</strong>to, <strong>el</strong> fracaso <strong>de</strong>l alumno,<br />
la <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>l <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>te. Así <strong>de</strong>s<strong>de</strong> este punto <strong>de</strong> vista pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que se<br />
produce una reificación <strong>de</strong> la vida social que cong<strong>el</strong>a su historia y pres<strong>en</strong>ta a los<br />
procesos sociales como inevitables e inalterables.<br />
La pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminados alumnos a la educación <strong>especial</strong> -<strong>en</strong> cierto<br />
s<strong>en</strong>tido-, podrá reportar un b<strong>en</strong>eficio educativo, <strong>en</strong> tanto ati<strong>en</strong><strong>de</strong> a su particularidad<br />
pero cierto es también que <strong>el</strong> niño paga un alto costo subjetivo por pert<strong>en</strong>ecer,<br />
al quedar inmerso e invisibilizado <strong>en</strong>tre posiciones numéricas, coefici<strong>en</strong>tes,<br />
umbrales, fronteras, pérdidas y ganancias. El sólo hecho <strong>de</strong> que <strong>el</strong> alumno <strong>de</strong><br />
la escu<strong>el</strong>a <strong>especial</strong> sea categorizado y nombrado <strong>en</strong> función <strong>de</strong> su dis-función<br />
-“no oy<strong>en</strong>te”, “no vi<strong>de</strong>nte”, “motor “, “débil m<strong>en</strong>tal”- lo posiciona <strong>en</strong> ciertas categorías<br />
que lo subsum<strong>en</strong> a todo él, abarcándolo <strong>en</strong> su totalidad, no sólo como<br />
alumno sino <strong>en</strong> su condición <strong>de</strong> niño.<br />
Así como se pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> la normalidad como una unidad sin fisuras es posible<br />
que se g<strong>en</strong>ere un fetichismo <strong>de</strong> la diversidad <strong>en</strong> abstracto. (Grüner 2002).<br />
Al respecto señala Kaplan (....): “Los adjetivos que expresan los maestros <strong>de</strong><br />
sus alumnos pue<strong>de</strong>n actuar a modo <strong>de</strong> anticipación- predicción <strong>de</strong>l comportami<strong>en</strong>to<br />
y r<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to efectivo <strong>de</strong> los últimos-. Y al ejercer <strong>el</strong> maestro autoridad sobre <strong>el</strong> alumno,<br />
<strong>el</strong>lo increm<strong>en</strong>ta la posibilidad <strong>de</strong> que <strong>el</strong> comportami<strong>en</strong>to y r<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to esperados<br />
<strong>de</strong> hecho ocurran.”<br />
Situando los habitus <strong>en</strong> la vida corporal, Bourdieu nos ofrece una vía <strong>de</strong> análisis<br />
que pue<strong>de</strong> dar cu<strong>en</strong>ta <strong>de</strong> los efectos <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r simbólico <strong>en</strong> la constitución <strong>de</strong> la<br />
subjetividad, <strong>en</strong> nuestro caso la i<strong>de</strong>ntidad <strong>de</strong>ficitaria <strong>en</strong> la educación <strong>especial</strong>.<br />
Tal como señala María Angélica Luz, <strong>en</strong> su texto “Si no mejoramos busquemos<br />
<strong>el</strong> por qué” 2 , hoy consi<strong>de</strong>ramos que es necesario ac<strong>en</strong>tuar la importancia <strong>de</strong>l polo<br />
2. Lus, Maria Ang<strong>el</strong>ica (2006). Si no mejoramos busquemos <strong>el</strong> por qué. Ministerio <strong>de</strong> Educación, Ci<strong>en</strong>cia y<br />
Tecnología <strong>de</strong> la Nación Dirección Nacional <strong>de</strong> Gestión Curricular y Formación Doc<strong>en</strong>te.<br />
3 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
“<strong>en</strong>señanza”, porque guarda una estrecha r<strong>el</strong>ación con <strong>el</strong> sistema educativo y los<br />
maestros y profesores y <strong>de</strong>p<strong>en</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>el</strong>los <strong>en</strong> cuanto a su planificación y esfuerzo<br />
por concretarla. Como recurso <strong>para</strong> <strong>el</strong> apr<strong>en</strong>dizaje infantil se está pasando a una<br />
visión <strong>de</strong> la <strong>en</strong>señanza que revaloriza aspectos como <strong>el</strong> esfuerzo.<br />
En la Educación Especial se han <strong>de</strong>batido con bastante profundidad las dificulta<strong>de</strong>s<br />
que <strong>de</strong>rivan <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> “déficit”, no obstante <strong>en</strong> la práctica escolar<br />
<strong>de</strong> la Educación Especial se advierte con frecu<strong>en</strong>cia que no solam<strong>en</strong>te<br />
persiste la rutina <strong>de</strong> seguir re<strong>para</strong>ndo <strong>en</strong> las limitaciones <strong>de</strong>l déficit particular<br />
<strong>de</strong> los niños, sino también que esta actitud se hace ext<strong>en</strong>siva a la posibilidad <strong>de</strong><br />
apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral <strong>de</strong> los chicos. Es bastante común escuchar a los doc<strong>en</strong>tes<br />
<strong>de</strong> la Educación Especial <strong>de</strong>cir que no se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> legitimados, y <strong>en</strong> ocasiones se<br />
si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> hasta sospechados <strong>en</strong> su actividad.<br />
Probablem<strong>en</strong>te estas actitu<strong>de</strong>s no estén r<strong>el</strong>acionadas con la pres<strong>en</strong>cia <strong>de</strong><br />
sordos, ciegos o <strong>de</strong> algunos <strong>para</strong>líticos cerebrales <strong>en</strong> <strong>el</strong> ámbito <strong>de</strong> la Educación<br />
Especial. Estas actitu<strong>de</strong>s ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucho que ver con la at<strong>en</strong>ción <strong>de</strong>l Retardo M<strong>en</strong>tal<br />
Leve y los llamados Problemas <strong>de</strong> Apr<strong>en</strong>dizaje. Nos parece oportuno consi<strong>de</strong>rar<br />
que la mayoría <strong>de</strong> esos niños han sido <strong>de</strong>rivados a Educación Especial <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />
distintos niv<strong>el</strong>es <strong>de</strong> la “corri<strong>en</strong>te fundam<strong>en</strong>tal” como <strong>de</strong>nominan los anglosajones<br />
a la Educación Común y que la inm<strong>en</strong>sa mayoría pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los sectores<br />
con más dificulta<strong>de</strong>s socioeconómicas <strong>de</strong> la población. Entonces, lo que le atañe<br />
a la Educación Especial es planificar y lograr la mejor educación <strong>para</strong> estos niños,<br />
qui<strong>en</strong>es probablem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> muchos casos no recibirán más educación que<br />
la que les brinda la Escu<strong>el</strong>a Especial. La mayoría <strong>de</strong> estos niños pue<strong>de</strong>n sacar<br />
provecho <strong>de</strong>l uso <strong>de</strong>l currículum común como toda la población escolar <strong>de</strong> su<br />
niv<strong>el</strong>, ya sea que estén integrados o concurran a escu<strong>el</strong>a <strong>especial</strong>”<br />
Es <strong>de</strong>cir que, <strong>para</strong> abordar la formación <strong>de</strong> los nuevos doc<strong>en</strong>tes, habrá que<br />
recurrir a autores <strong>de</strong> diversas perspectivas teóricas, distintas disciplinas y difer<strong>en</strong>tes<br />
<strong>en</strong>foques. Lo que nos permitirá- como se señala <strong>en</strong> Al<strong>en</strong> (2009) “En la<br />
es<strong>en</strong>cia misma <strong>de</strong>l acompañami<strong>en</strong>to a doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es, pareciera que subyace la<br />
i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> poner <strong>en</strong> diálogo <strong>el</strong> punto <strong>de</strong> vista propio con <strong>el</strong> <strong>de</strong> los otros”.<br />
Las páginas que sigu<strong>en</strong> son un int<strong>en</strong>to por compartir <strong>recursos</strong> que nos permit<strong>en</strong><br />
dinamizar <strong>el</strong> proceso <strong>de</strong> acompañami<strong>en</strong>to a los doc<strong>en</strong>tes que inician su<br />
profesión <strong>en</strong> la Educación Especial. Pero también consi<strong>de</strong>ramos este banco <strong>de</strong><br />
<strong>recursos</strong> como un aporte que pue<strong>de</strong> ser utilizado <strong>para</strong> lograr algunos objetivos<br />
formativos durante la formación inicial <strong>de</strong> los futuros doc<strong>en</strong>tes.<br />
Recorri<strong>en</strong>do Bibliotecas<br />
¿Cómo s<strong>el</strong>eccionar <strong>recursos</strong>?<br />
En <strong>el</strong> apartado recorri<strong>en</strong>do bibliotecas podrán <strong>en</strong>contrar una nómina com<strong>en</strong>tada<br />
<strong>de</strong> libros tradicionales y otros nuevos. Siempre <strong>el</strong> intercambio <strong>de</strong> bibliografías<br />
ha sido parte <strong>de</strong> nuestra tarea como formadores y cobra mayor r<strong>el</strong>evancia a<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 4
m a r ta s i p e s<br />
la hora <strong>de</strong> acompañar a los nuevos colegas. Un primer or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> agrupami<strong>en</strong>to<br />
que utilizamos ha sido <strong>el</strong> alfabético.<br />
Avedaño, Fernando y Báez, Mónica (Comps.) (2000). “Sistemas <strong>de</strong> escritura,<br />
constructivismo y educación”. Rosario. Homo Sapi<strong>en</strong>s.<br />
Este libro hace un recorrido muy interesante acerca <strong>de</strong> los alcances y límites<br />
<strong>de</strong> las teorías <strong>de</strong> perspectiva constructivista. D<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> los variados artículos<br />
compilados resulta <strong>de</strong>stacable <strong>el</strong> <strong>de</strong>nominado: “A veinte años <strong>de</strong> la publicación <strong>de</strong><br />
Los Sistemas <strong>de</strong> escritura <strong>en</strong> <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong>l niño” <strong>de</strong> Báez, Mónica, allí podrán<br />
<strong>en</strong>contrar algunas claves que les permitan concebir la <strong>en</strong>señanza y la adquisición<br />
<strong>de</strong> la lecto-escritura como una acción creativa. Posición que recupera las<br />
estrategias <strong>de</strong> <strong>en</strong>señanza que pon<strong>de</strong>ran la posibilidad constructiva <strong>de</strong> los alumnos<br />
por sobre la ejercitación repetitiva <strong>de</strong> acciones.<br />
Carvalho, Mónica y Kassar, Magalhaes (1995). “Ci<strong>en</strong>cia e s<strong>en</strong>tido común <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
cotidiano <strong>de</strong> las clases <strong>especial</strong>es”. Ed. Papirus. (En portugués).<br />
Es un interesantísimo libro <strong>en</strong> <strong>el</strong> que se pone <strong>de</strong> r<strong>el</strong>ieve <strong>el</strong> modo particular<br />
<strong>en</strong> que las cre<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tido común, <strong>en</strong>carnadas <strong>en</strong> las repres<strong>en</strong>taciones<br />
sociales, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran pres<strong>en</strong>tes tanto <strong>en</strong> los procesos <strong>de</strong> formación como <strong>en</strong><br />
los modos <strong>de</strong> actuar cotidianos <strong>de</strong> las escu<strong>el</strong>a <strong>de</strong> educación <strong>especial</strong> o específica.<br />
Resulta útil cuando se int<strong>en</strong>ta hacer visible o <strong>de</strong>tectar los mecanismos que<br />
operan <strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes repres<strong>en</strong>taciones sociales <strong>de</strong> los ag<strong>en</strong>tes educativos:<br />
funcionarios, doc<strong>en</strong>tes, alumnos y padres, pue<strong>de</strong> ser una vía <strong>para</strong> <strong>de</strong>snudar la<br />
naturalización con la que es <strong>en</strong>carada la escu<strong>el</strong>a <strong>especial</strong>.<br />
Casado, Demetrio (1995). “Ante la discapacidad”. Ed. Política, servicios y trabajo<br />
social. Bu<strong>en</strong>os Aires.Lum<strong>en</strong>.<br />
Un libro clásico, <strong>de</strong> los primeros que permitieron establecer las distinciones<br />
iniciales <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> discapacidad como imposibilidad, <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong><br />
disfunción social. Demetrio Casado es un clásico <strong>en</strong> las lecturas y recorridos <strong>de</strong><br />
los que trabajamos <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la educación. El autovalimi<strong>en</strong>to como proyecto <strong>de</strong><br />
vida <strong>de</strong> los sujetos es- <strong>en</strong> parte- <strong>el</strong> núcleo <strong>de</strong> su perspectiva.<br />
Castorina, José Antonio (Comp.) (2001). “Desarrollos y problemas <strong>en</strong> Psicología<br />
G<strong>en</strong>ética”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Eu<strong>de</strong>ba.<br />
Este libro lo s<strong>el</strong>eccionamos p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong> que ciertos <strong>de</strong>sarrollos teóricos <strong>de</strong> la<br />
psicología g<strong>en</strong>ética colaboran <strong>en</strong> la transformación <strong>de</strong> nuestras tradicionales maneras<br />
<strong>de</strong> concebir <strong>el</strong> apr<strong>en</strong>dizaje así como compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r <strong>el</strong> sujeto <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje, valorar<br />
las respuestas <strong>de</strong> los niños y <strong>para</strong> conocer aspectos <strong>de</strong>l método clínico crítico.<br />
Acompañamos con un fragm<strong>en</strong>to <strong>de</strong> un texto <strong>de</strong>l autor:<br />
“Por su parte, la <strong>de</strong>scripción <strong>de</strong> las etapas <strong>de</strong> la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia ha sido <strong>en</strong>focada<br />
con frecu<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> una perspectiva maduracionista, sea explícitam<strong>en</strong>te o como<br />
5 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
resultado <strong>de</strong> lecturas incorrectas <strong>de</strong> la propia psicología g<strong>en</strong>ética. Así por ejemplo,<br />
es un clásico <strong>en</strong> la evaluación psicológica la calificación <strong>de</strong> “inmaduros”<br />
<strong>para</strong> los niños <strong>de</strong> sectores populares o con problemas <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje que no han<br />
alcanzado <strong>el</strong> niv<strong>el</strong> operatorio <strong>de</strong>l p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to. Se ignoran los rasgos es<strong>en</strong>ciales<br />
<strong>de</strong>l método <strong>de</strong> interrogación clínica que ati<strong>en</strong><strong>de</strong> a la diversidad <strong>de</strong> las situaciones,<br />
al modo <strong>en</strong> que cada niño da s<strong>en</strong>tido a su <strong>en</strong>torno cultural y a los objetos<br />
que se le propon<strong>en</strong>. Los niños son interrogados al marg<strong>en</strong> <strong>de</strong> los contextos <strong>en</strong><br />
que los objetos les son significativos. Por este camino se borran las diversida<strong>de</strong>s<br />
<strong>en</strong> la formación <strong>de</strong> la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia originadas <strong>en</strong> las prácticas socio-culturales <strong>de</strong><br />
que participan los niños y se llegan a legitimar como “naturales” las difer<strong>en</strong>cias<br />
<strong>en</strong>tre los que pue<strong>de</strong>n y los que no pue<strong>de</strong>n.”.<br />
(Castorina 2002)<br />
Castorina, José y Baquero, Ricardo. (2005). “Dialéctica y Psicología <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo”.<br />
Bu<strong>en</strong>os Aires. Amorrortu.<br />
¿Cómo se pi<strong>en</strong>sa <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo? ¿Qué <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>mos por <strong>de</strong>sarrollo cognitivo? ¿Siempre<br />
fue igual <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>para</strong> las ci<strong>en</strong>cias sociales? Algunos <strong>de</strong> estos<br />
interrogantes son los que se <strong>de</strong>spliegan <strong>en</strong> este libro <strong>de</strong> <strong>en</strong>orme valor teórico.<br />
Recom<strong>en</strong>dado <strong>para</strong> leer <strong>en</strong> grupos con varios libros “cerquita”, como <strong>de</strong> consulta.<br />
La perspectiva asumida por los autores al poner <strong>en</strong> t<strong>en</strong>sión <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sarrollo, es fundam<strong>en</strong>tal <strong>para</strong> <strong>el</strong> trabajo <strong>en</strong> escu<strong>el</strong>as <strong>de</strong> educación <strong>especial</strong>,<br />
ya que los autores <strong>de</strong>sm<strong>en</strong>uzan conceptos tales como Zona <strong>de</strong> Desarrollo Próximo<br />
y andamiaje, analizados con rigor ci<strong>en</strong>tífico.<br />
C<strong>en</strong>tro Claudina Thév<strong>en</strong>et (Comp.) (1997). “Integración escolar. Un <strong>de</strong>safío y una<br />
realidad”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Editorial Espacio.<br />
Esta compilación conti<strong>en</strong>e r<strong>el</strong>atos <strong>de</strong> los primeros pasos <strong>en</strong> los procesos <strong>de</strong><br />
integración escolar, las primeras experi<strong>en</strong>cias pue<strong>de</strong>n <strong>en</strong>contrar <strong>en</strong> este texto<br />
-<strong>en</strong> la voz <strong>de</strong> sus protagonistas- cómo se vivieron las primeras integraciones<br />
escolares.<br />
Chailklin, Seth & Lave, Jean (Comps.) (2001). “Estudiar las prácticas. Perspectivas<br />
sobre actividad y contexto”. Ed. Amorrortu. Capítulos : 9 Y 10.<br />
Al p<strong>en</strong>sar la formación, p<strong>en</strong>samos la práctica, cada actividad ti<strong>en</strong>e su contexto<br />
<strong>de</strong> realización. Esta compilación analiza varios espacios <strong>de</strong> prácticas y nos<br />
permite analizar aspectos invisibilizados <strong>de</strong>l hacer cotidiano.<br />
En uno <strong>de</strong> los artículos se <strong>de</strong>spliegan las difer<strong>en</strong>cias que se produc<strong>en</strong> al<br />
analizar <strong>el</strong> comportami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> un alumno con restricciones cognitivas <strong>en</strong> <strong>el</strong><br />
contexto cotidiano <strong>de</strong> su hogar y las actitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l mismo niño <strong>en</strong> dos instancias<br />
difer<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> la escu<strong>el</strong>a (la hora <strong>de</strong> lectura y <strong>el</strong> taller <strong>de</strong> cocina).<br />
Otro artículo muestra cómo se resu<strong>el</strong>ve una integración escolar a partir <strong>de</strong> la<br />
repres<strong>en</strong>tación <strong>de</strong> que ciertos discursos son más valorados que otros <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong><br />
una escu<strong>el</strong>a. Recom<strong>en</strong>dadísimos <strong>para</strong> leer <strong>en</strong> conjunto y <strong>de</strong>batir.<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 6
m a r ta s i p e s<br />
Dolto, Francoise (1994). “La causa <strong>de</strong> los niños”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Paidos.<br />
P<strong>en</strong>samos que <strong>el</strong> acompañami<strong>en</strong>to a los doc<strong>en</strong>tes que van a <strong>de</strong>dicarse al<br />
trabajo <strong>en</strong> educación <strong>especial</strong> <strong>de</strong>bería nutrirse <strong>de</strong>s<strong>de</strong> varias perspectivas, es por<br />
eso que incluimos <strong>en</strong> nuestro recorrido por la biblioteca un texto <strong>de</strong> la perspectiva<br />
psicoanalítica.<br />
Doltó es psicoanalista <strong>de</strong> niños, <strong>el</strong>la creó un espacio <strong>de</strong> at<strong>en</strong>ción a niños al<br />
que <strong>de</strong>nominó La casa ver<strong>de</strong>. La lectura <strong>de</strong> sus textos nos permit<strong>en</strong> ingresar a un<br />
“modo <strong>de</strong> hablar con los niños”. También <strong>de</strong>scribe algunos casos clínicos, dando<br />
pautas <strong>de</strong>l modo particular <strong>de</strong> dialogar.<br />
Dubrovsky, Silvia (Comp.) (2005). “La integración escolar como problemática profesional”.<br />
Bu<strong>en</strong>os Aires Ed. Noveduc.<br />
En esta compilación pue<strong>de</strong>n <strong>en</strong>contrarse artículos diversos que tratan <strong>de</strong> un<br />
modo riguroso aspectos contemplados <strong>en</strong> los procesos <strong>de</strong> integración escolar.<br />
El prólogo, y los capítulos 2 y 3, son <strong>de</strong> corte teórico. Los otros capítulos que<br />
compon<strong>en</strong> <strong>el</strong> libro son r<strong>el</strong>atos <strong>de</strong> experi<strong>en</strong>cias <strong>de</strong> integración escolar.<br />
Ferro, Gabo (2010). “Deg<strong>en</strong>erados, Anormales y <strong>de</strong>lincu<strong>en</strong>tes”. Bu<strong>en</strong>os Aires.<br />
Ed. Marea.<br />
En clave <strong>de</strong> humor y sarcasmo, <strong>el</strong> autor realiza un recorrido por las difer<strong>en</strong>tes<br />
modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>en</strong>t<strong>en</strong><strong>de</strong>r las difer<strong>en</strong>cias y las categorías que <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido común<br />
otorga a las peculiarida<strong>de</strong>s. Es un texto que pue<strong>de</strong> resultar un interesante instrum<strong>en</strong>to<br />
<strong>para</strong> al<strong>en</strong>tar la búsqueda e indagación <strong>de</strong> temáticas que guardan<br />
r<strong>el</strong>ación con <strong>el</strong> problema <strong>de</strong> la discriminación y los prejuicios.<br />
Foucault, Mich<strong>el</strong> (1999). “Los anormales”. México. FCE.<br />
Un clásico, sin dudas, un texto irremplazable, muy propicio <strong>para</strong> trabajar<br />
temáticas <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo histórico <strong>de</strong> la construcción social <strong>de</strong> las difer<strong>en</strong>cias.<br />
Permite a los estudiantes leer directam<strong>en</strong>te un autor <strong>de</strong> teoría fundante. Y al<br />
doc<strong>en</strong>te trabajar con un texto rico y <strong>en</strong>riquecedor <strong>para</strong> situar <strong>el</strong> campo <strong>de</strong> la<br />
historización <strong>de</strong>l tratami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> las difer<strong>en</strong>cias, <strong>en</strong> las socieda<strong>de</strong>s.<br />
Gould, Steph<strong>en</strong> Jay (1996). “La falsa medida <strong>de</strong>l hombre”. Barc<strong>el</strong>ona. Ed. Grijalbo.<br />
El ci<strong>en</strong>tífico y divulgador Steph<strong>en</strong> Jay Gould –un geólogo y naturalista que,<br />
como Piaget, incursionó <strong>en</strong> la malacología- <strong>en</strong> su libro La falsa medida <strong>de</strong>l hombre<br />
plantea difer<strong>en</strong>cias con las concepciones clásicas <strong>de</strong> la psicología <strong>de</strong> la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia<br />
por su olvido <strong>de</strong> los aspectos emocionales. Sosti<strong>en</strong>e a<strong>de</strong>más que es imposible<br />
se<strong>para</strong>r la parte ci<strong>en</strong>tífica y la parte i<strong>de</strong>ológica al abordar esta temática<br />
y hace la crítica <strong>de</strong> qui<strong>en</strong>es consi<strong>de</strong>ran la abstracción <strong>de</strong> la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia como<br />
<strong>en</strong>tidad singular y buscan su localización <strong>en</strong> <strong>el</strong> cerebro. Son los que int<strong>en</strong>tan su<br />
cuantificación como número único <strong>para</strong> cada individuo y privilegian <strong>el</strong> uso <strong>de</strong><br />
esos números <strong>para</strong> clasificar a las personas.<br />
7 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
Para Gould (1998, pp. 187-188), “los argum<strong>en</strong>tos <strong>el</strong>aborados por los <strong>de</strong>terministas<br />
<strong>para</strong> clasificar a las personas <strong>de</strong> acuerdo con una única escala <strong>de</strong> int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia se<br />
limitan prácticam<strong>en</strong>te a reproducir un prejuicio social (…) <strong>el</strong> <strong>de</strong>terminismo biológico<br />
es, es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te, una teoría que fija límites”. Según él “vivimos <strong>en</strong> un mundo <strong>de</strong> distinciones<br />
y prefer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong>tre los hombres, pero la extrapolación <strong>de</strong> estos hechos <strong>para</strong><br />
transformarlos <strong>en</strong> teorías que establec<strong>en</strong> límites rígidos es un producto i<strong>de</strong>ológico”.<br />
En la obra se preocupa por <strong>de</strong>mostrar que <strong>el</strong> coci<strong>en</strong>te int<strong>el</strong>ectual no es otra<br />
cosa que la cosificación <strong>de</strong> la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia cuantificable a través <strong>de</strong> una sola<br />
medida, <strong>de</strong> la que resulta una total abstracción a la que se le otorga cualidad<br />
<strong>de</strong> real. Con esto echa por tierra <strong>de</strong>finitivam<strong>en</strong>te las posturas que interpretan<br />
la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia como g<strong>en</strong> m<strong>en</strong><strong>de</strong>liano, tal cual la concibió H. H. Goddard <strong>en</strong> su<br />
i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>te m<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> la primera década <strong>de</strong>l siglo pasado.<br />
Kamii, Constance (1978). “El conocimi<strong>en</strong>to físico <strong>en</strong> la educación preescolar. Implicaciones<br />
<strong>de</strong> la teoría <strong>de</strong> Piaget.”. México. Ed. Siglo XXI.<br />
Para acompañar los procesos <strong>de</strong> transposición didáctica, un texto que aporta<br />
gran cantidad <strong>de</strong> experim<strong>en</strong>taciones ci<strong>en</strong>tíficas que se pue<strong>de</strong>n realizar. En este<br />
caso específico están p<strong>en</strong>sadas <strong>para</strong> <strong>el</strong> niv<strong>el</strong> inicial, sin embargo pue<strong>de</strong>n adaptarse<br />
<strong>para</strong> utilizaras <strong>en</strong> la educación <strong>especial</strong>.<br />
Kaplan, Carina (1997). “La int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia escolarizada. Un estudio <strong>de</strong> las repres<strong>en</strong>taciones<br />
sociales <strong>de</strong> los maestros sobre la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los alumnos y su eficacia<br />
simbólica”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Ed. Miño y Dávila.<br />
La autora <strong>en</strong> la originalidad <strong>de</strong> su perspectiva nos permite poner <strong>en</strong> t<strong>en</strong>sión las<br />
categorías <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia que hemos forjado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido común, un<br />
texto interesantísimo <strong>para</strong> que los doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es realic<strong>en</strong> indagaciones y sistematizaciones<br />
a partir <strong>de</strong> los analisis surgidos <strong>de</strong> sus primeros <strong>de</strong>sempeños profesionales.<br />
Kaplan, Carina (2008). “Tal<strong>en</strong>tos, dones e int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cias”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Colihue.<br />
El acompañami<strong>en</strong>to a doc<strong>en</strong>tes principiantes nos convoca todo <strong>el</strong> tiempo a<br />
revisar nuestros propios preconceptos y hasta nuestros prejuicios. En síntesis, a<br />
replantear nuestras propias convicciones. Este texto <strong>de</strong> Kaplan, es una invitación<br />
a ese replanteo. Des<strong>de</strong> una perspectiva <strong>de</strong> la sociología <strong>de</strong> la educación nos<br />
ori<strong>en</strong>ta a p<strong>en</strong>sar <strong>de</strong> otro modo nuestro concepto <strong>de</strong> la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia asociado a la<br />
her<strong>en</strong>cia g<strong>en</strong>ética o al <strong>de</strong>signio divino.<br />
Lerner, D<strong>el</strong>ia (2008). Leer y escribir <strong>en</strong> la escu<strong>el</strong>a: lo real, lo posible y lo necesario.<br />
Mexico. FCE.<br />
Este libro merece ser leído y estudiado por los nuevos maestros, lectura <strong>de</strong>batida<br />
con sus colegas acompañantes, quizás <strong>en</strong> <strong>el</strong> marco <strong>de</strong> un seminario específico. La<br />
<strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> la lectura y la escritura son preocupaciones constantes <strong>de</strong> los nuevos<br />
doc<strong>en</strong>tes, es un terr<strong>en</strong>o don<strong>de</strong> aún queda mucho por hacer y crear. Los textos <strong>de</strong>l<br />
libro están c<strong>en</strong>trados <strong>en</strong> la compr<strong>en</strong>sión y la transformación <strong>de</strong> la práctica doc<strong>en</strong>te<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 8
m a r ta s i p e s<br />
<strong>en</strong> alfabetización. Si bi<strong>en</strong> <strong>el</strong> texto no ti<strong>en</strong>e int<strong>en</strong>ción didáctica, la simplicidad con que<br />
son mostradas las situaciones permite vislumbrar una práctica difer<strong>en</strong>te.<br />
Prologa <strong>el</strong> libro Emilia Ferreiro. Extraemos <strong>el</strong> final <strong>de</strong>l prólogo a manera <strong>de</strong><br />
cierre: “Que la discusión siga y que <strong>el</strong> conocimi<strong>en</strong>to avance <strong>para</strong> que podamos actuar<br />
mejor y garantizar así <strong>el</strong> <strong>de</strong>recho a la alfabetización <strong>de</strong> todos los niños.”<br />
Llomavatte, Silvia y Kaplan, C. (coords.) (2005). “Desigualdad educativa”. Bu<strong>en</strong>os<br />
Aires. Ed. Noveduc. Capítulo 3.<br />
Todos los artículos <strong>de</strong>l libro guardan una riqueza <strong>especial</strong>, que nos permit<strong>en</strong><br />
abordar temáticas concomitantes a la tarea que se abre ante nuestros nuevos<br />
colegas. D<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> esos artículos <strong>de</strong>staco como un o <strong>de</strong> gran valor como recurso<br />
par <strong>el</strong> trabajo <strong>el</strong> texto <strong>de</strong> Alberto Kornblihtt, Dr <strong>en</strong> Ci<strong>en</strong>cias Biológicas, “Reflexiones<br />
sobre lo heredado y lo adquirido”.<br />
Mannoni, Maud (1995), “¿Qué ha sido <strong>de</strong> nuestros niños “locos”?. Las palabras<br />
ti<strong>en</strong><strong>en</strong> peso están vivas”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Ed. Nueva visión.<br />
Niños autistas re<strong>para</strong>n su retraso escolar <strong>para</strong> darse mas tar<strong>de</strong> un oficio. Se<br />
ve como se pue<strong>de</strong> ayudar al sujeto <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>te m<strong>en</strong>tal a rechazar una regresión a<br />
la <strong>en</strong>fermedad. Una <strong>de</strong> las primeras autoras que tomó <strong>el</strong> concepto <strong>de</strong> confianza<br />
par ubicarlo <strong>en</strong> <strong>el</strong> vínculo <strong>en</strong>tre <strong>el</strong> doc<strong>en</strong>te y sus alumnos. Probablem<strong>en</strong>te ya<br />
exista <strong>en</strong> la biblioteca <strong>de</strong>l ISFD, muy interesante <strong>para</strong> que los doc<strong>en</strong>tes principiantes<br />
se vean interp<strong>el</strong>ados <strong>para</strong> ir traspasando la frontera <strong>de</strong> si los niños son<br />
“ locos” o son portadores <strong>de</strong> alguna otra restricción.<br />
M. S. M<strong>en</strong>in y A. <strong>de</strong> Morais Shimizu (2008) “Experi<strong>en</strong>cia y repres<strong>en</strong>tación social”.<br />
São Paulo. Ed. Casa do psicologo.<br />
Los autores –brasileros– trabajan <strong>en</strong> <strong>el</strong> int<strong>en</strong>to <strong>de</strong> articular la percepción<br />
que las personas t<strong>en</strong>emos <strong>de</strong> nosotros mismos con <strong>el</strong> concepto que la sociedad<br />
construye sobre ciertas peculiarida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los sujetos. En ese juego dialéctico,<br />
la repres<strong>en</strong>tación social que se ti<strong>en</strong>e <strong>de</strong> los sujetos con ciertas restricciones,<br />
configura <strong>el</strong> modo <strong>de</strong> s<strong>en</strong>tirse <strong>de</strong> esas personas.<br />
Marchesi, Alvaro; Coll, César; Palacios, Jesús (1990), “Desarrollo psicológico y<br />
educación, III. Necesida<strong>de</strong>s educativas <strong>especial</strong>es y apr<strong>en</strong>dizaje escolar”. Madrid.<br />
Ed. Alianza Psicología.<br />
Un infaltable <strong>en</strong> las bibliotecas <strong>de</strong> todos los profesorados. Una compilación<br />
que se ha convertido <strong>en</strong> un clásico y un libro <strong>de</strong> consulta perman<strong>en</strong>te. Conti<strong>en</strong>e<br />
<strong>en</strong> cada capítulo las nociones básicas <strong>de</strong> cada una <strong>de</strong> las modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la<br />
educación <strong>especial</strong>, realizando un recorrido <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva médico/biológica<br />
y con algunas suger<strong>en</strong>cias <strong>para</strong> maestros y padres. Posee clasificaciones <strong>de</strong><br />
las patologías más frecu<strong>en</strong>tes. Es un material sumam<strong>en</strong>te recom<strong>en</strong>dable <strong>para</strong><br />
que los formadores a cargo <strong>de</strong>l acompañami<strong>en</strong>to <strong>de</strong>batan con los maestros y<br />
maestras nov<strong>el</strong>es sobre las realida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> sus alumnos.<br />
9 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
M<strong>el</strong>ville, Herman (2001). “Bartleby, El escribi<strong>en</strong>te”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Ed. Emecé.<br />
La literatura, muchas veces ofrece <strong>el</strong>em<strong>en</strong>tos que nos permit<strong>en</strong> a través <strong>de</strong><br />
las metáforas o <strong>de</strong> los l<strong>en</strong>guajes poéticos, compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r aspectos <strong>de</strong> la realidad.<br />
En esta nov<strong>el</strong>a clásica <strong>de</strong> M<strong>el</strong>ville (autor <strong>de</strong> Moby Dick), <strong>de</strong>scribe un sujeto que<br />
se resiste a toda acción dici<strong>en</strong>do “_ preferiría no hacerlo”. Cuando se indaga la<br />
causa <strong>de</strong> esta conducta (llevada a extremos incompr<strong>en</strong>sibles <strong>para</strong> otros), se<br />
<strong>de</strong>v<strong>el</strong>a que <strong>en</strong> su historia laboral llevó a<strong>de</strong>lante una tarea monótona, repetitiva,<br />
sin s<strong>en</strong>tido. Des<strong>de</strong> una perspectiva metafórica es posible articular la posición<br />
subjetiva <strong>de</strong>l personaje con las modalida<strong>de</strong>s que asum<strong>en</strong> algunos alumnos al no<br />
recibir retos cognitivos <strong>en</strong> sus aulas.<br />
Noveda<strong>de</strong>s educativas (2003). “Educación Especial. Inclusión educativa. Nuevas<br />
formas <strong>de</strong> exclusión”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Ed. Noveduc.<br />
Es una compilación <strong>de</strong> artículos todos referidos a educación <strong>especial</strong>, diversos<br />
autores fueron convocados bajo la consigna <strong>de</strong> ro<strong>de</strong>ar <strong>el</strong> tema <strong>de</strong> la educación <strong>especial</strong><br />
p<strong>en</strong>sado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la perspectiva <strong>de</strong> la inclusión educativa, haciéndola jugar con <strong>el</strong><br />
par antitético inclusión /exclusión. L<strong>en</strong>guaje am<strong>en</strong>o y compr<strong>en</strong>sible. ¡Para <strong>de</strong>batir!<br />
Rosato, Ana y Ang<strong>el</strong>ino, Alfonsina María. (2009). Discapacidad e i<strong>de</strong>ología <strong>de</strong> la<br />
normalidad. Desnaturalizar <strong>el</strong> déficit. Bu<strong>en</strong>os Aires. Noveduc.<br />
Colección (dis) capacidad.<br />
En este libro, son varios los autores que trabajan <strong>de</strong> manera difer<strong>en</strong>te <strong>en</strong><br />
<strong>de</strong>rredor <strong>de</strong> la temática, construy<strong>en</strong>do aportes por <strong>de</strong>más interesantes que nos<br />
permit<strong>en</strong> abordar con los nuevos maestros algunas concepciones acerca <strong>de</strong> sus<br />
alumnos y la <strong>de</strong>nominada (dis) capacidad.<br />
Carlos Skliar dice <strong>en</strong> <strong>el</strong> prólogo <strong>de</strong>l libro: Elías Canetti, <strong>de</strong>cía que las épocas<br />
más fértiles se resist<strong>en</strong> a las palabras, mi<strong>en</strong>tras que las más áridas se aferran fuertem<strong>en</strong>te<br />
a <strong>el</strong>las. Llevada esta s<strong>en</strong>t<strong>en</strong>cia a nuestros tiempos diríamos que estos son<br />
proclives al aferrami<strong>en</strong>to a las palabras, recurriéndose a <strong>el</strong>las <strong>de</strong> un modo que quizá,<br />
quepa <strong>de</strong>finir como prepot<strong>en</strong>te y a la vez como impot<strong>en</strong>te…. Pongamos por caso, <strong>el</strong><br />
saber disciplinar acerca <strong>de</strong> la discapacidad o, como su<strong>el</strong>o <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> esa alteridad cuyo<br />
cuerpo, int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia, l<strong>en</strong>guaje, apr<strong>en</strong>dizaje, comportami<strong>en</strong>to, at<strong>en</strong>ción, pres<strong>en</strong>cia y<br />
exist<strong>en</strong>cia, invalida, o al m<strong>en</strong>os, pone <strong>en</strong> t<strong>el</strong>a <strong>de</strong> juicio cualquier i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> lo normal,<br />
<strong>de</strong> la normalidad.<br />
Strauss, Alfred A.; L<strong>en</strong>i<strong>en</strong>t, Laura, E.; Kephart, New<strong>el</strong>l C.; Gol<strong>de</strong>nberg (1947).<br />
“Psicopatología y educación <strong>de</strong>l niño con lesión cerebral”. Ed. Universitaria <strong>de</strong><br />
Bu<strong>en</strong>os Aires.<br />
Un libro <strong>para</strong> leer <strong>en</strong> com<strong>para</strong>ción con las perspectivas actuales. Un interesante<br />
trabajo <strong>para</strong> realizar con los doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es com<strong>para</strong>ciones <strong>en</strong>tre<br />
diversas maneras <strong>de</strong> compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r las peculiarida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las marcas <strong>de</strong> orig<strong>en</strong><br />
orgánico, <strong>en</strong> r<strong>el</strong>ación con las posibilida<strong>de</strong>s educativas. Podría convertirse <strong>en</strong> un<br />
ejercicio <strong>para</strong> la lectura crítica.<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 10
m a r ta s i p e s<br />
Skliar, Carlos (2005). “Y si <strong>el</strong> otro no estuviera ahí?”. Bu<strong>en</strong>os Aires. Ed. Miño y<br />
Dávila. CTERA.<br />
Skliar, Carlos (1977). “La educación <strong>de</strong> los sordos”. M<strong>en</strong>doza Ed. Universidad<br />
Nacional <strong>de</strong> Cuyo.<br />
Hay textos que pue<strong>de</strong>n ser facilitadotes <strong>de</strong> cambios importantes <strong>en</strong> nuestras<br />
conceptualizaciones. Voy a matizar este com<strong>en</strong>tario con una anécdota personal.<br />
Cuando por primera vez me sugirieron que leyera esta obra (casi recién escrita)<br />
con la cierta displic<strong>en</strong>cia di como argum<strong>en</strong>to que mi especificidad <strong>en</strong> educación<br />
<strong>especial</strong> no era “<strong>en</strong> sordos”. Años <strong>de</strong>spués cuando finalm<strong>en</strong>te lo leí compr<strong>en</strong>dí<br />
que “La educación <strong>de</strong> los sordos” estaba escrito <strong>en</strong> otra clave, no es que algui<strong>en</strong><br />
iba <strong>de</strong>cirme qué ejercicios los alumnos sordos <strong>de</strong>bían realizar o cierta pedagogía<br />
específica, muy por <strong>el</strong> contrario. El autor nos invita a compartir la historia<br />
<strong>de</strong> las concepciones <strong>de</strong> la sor<strong>de</strong>ra y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esa perspectiva, reflexionar acerca <strong>de</strong><br />
cuales han sido los modos <strong>de</strong> educar a estos alumnos.<br />
De allí uno podía <strong>de</strong>ducir que si se realizaran historizaciones acerca <strong>de</strong> las<br />
concepciones <strong>de</strong> otras restricciones sería posible virar las perspectivas con las<br />
que se las educa y abrir a nuevas prácticas. Así que es importante ofrecer a los<br />
doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es estas dos obras.<br />
Simón, M.; Buscaglia, V. y Massone, M. I. (Comps.) (2000). “Educación <strong>de</strong> Sordos”.<br />
¿Educación <strong>especial</strong> y/o educación?”. Ed. Libros <strong>en</strong> red. www.libros<strong>en</strong>red.com<strong>en</strong><br />
Una compilación muy interesante <strong>para</strong> aqu<strong>el</strong>los profesores que quieran<br />
transmitir variaciones sobre la temática <strong>de</strong>l habla, la lectura y la escritura <strong>en</strong><br />
alumnos con restricciones auditivas. Des<strong>de</strong> <strong>el</strong> título ya plantea una disyuntiva<br />
actual y aún sin resolver. ¿Educación específica o hablar <strong>de</strong> educación? Un interesante<br />
modo <strong>de</strong> ayudar a los nov<strong>el</strong>es maestros a no adherir rápidam<strong>en</strong>te a<br />
aqu<strong>el</strong>lo que siempre fue así, <strong>para</strong> plantearse nuevas alternativas.<br />
T<strong>en</strong>ti Fanfani, Emilio ( comp) 2006. El oficio <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>te. Vocación, trabajo y profesión<br />
<strong>en</strong> <strong>el</strong> siglo XXI. Fundación Os<strong>de</strong>. Siglo XXI editores.<br />
Cada vez más, la profesionalización <strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes ha ocupado un lugar <strong>de</strong>stacado<br />
<strong>en</strong> América Latina, Europa y los Estados Unidos. Las transformaciones <strong>de</strong>l<br />
sistema escolar, los cambios culturales, la masificación <strong>de</strong> la escolaridad y <strong>el</strong> aum<strong>en</strong>to<br />
<strong>de</strong> la exclusión social son algunas <strong>de</strong> las variables que afectan <strong>el</strong> ejercicio <strong>de</strong><br />
la profesión y la vu<strong>el</strong>v<strong>en</strong>, <strong>en</strong> <strong>el</strong> mejor <strong>de</strong> los casos, reflexiva y dinámica.<br />
Para los nuevos doc<strong>en</strong>tes es indisp<strong>en</strong>sable compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r los cambios que su<br />
profesión ha t<strong>en</strong>ido a lo largo <strong>de</strong> la historia, es también un modo <strong>de</strong> resituarse.<br />
Un interesante libro <strong>para</strong> doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es y no tanto.<br />
Testart, Jacques y Godin, Christian (2001). “El racismo <strong>de</strong>l g<strong>en</strong>. Biología, medicina<br />
y bioética bajo la férula liberal”. FCE.<br />
Es un texto muy interesante <strong>para</strong> ofrecer a los doc<strong>en</strong>tes principiantes cuando<br />
se <strong>de</strong>bat<strong>en</strong> los alcances y límites <strong>de</strong> la carga g<strong>en</strong>ética, <strong>de</strong> lo heredado. Necesario<br />
11 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
<strong>en</strong> las bibliotecas <strong>de</strong> los profesorados ya que pue<strong>de</strong> resultar un material <strong>de</strong> consulta<br />
<strong>para</strong> temas educativos o colindantes con la biología y la medicina.<br />
UNESCO (1973), “La educación <strong>especial</strong>”. Ed. Sígueme<br />
Una compilación <strong>de</strong>l estado y situación <strong>de</strong> la educación <strong>especial</strong> <strong>en</strong> otros países,<br />
es un libro anterior a la aparición <strong>de</strong> Internet que podría ofrecer un panorama<br />
actualizado <strong>de</strong>l tema. Brinda como un aspecto interesante <strong>para</strong> resaltar metodologías<br />
<strong>de</strong> investigación. Al estar p<strong>en</strong>sado <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un organismo internacional (<br />
UNESCO) permite abordar <strong>el</strong> tema <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva macro <strong>de</strong>l sistema. En<br />
este caso analizan las modalida<strong>de</strong>s que adopta la educación <strong>especial</strong> <strong>en</strong> países <strong>de</strong><br />
Latino América; Suecia; Países Escandinavos, y <strong>de</strong> países <strong>de</strong>l Ori<strong>en</strong>te Europeo.<br />
Vehmas, S; Kristianses, K.; Shakespeare, T. (2009). “Arguin abaut disability. Philosophical<br />
perspectives”. Ed. Routledge.<br />
Así como exist<strong>en</strong> argum<strong>en</strong>tos <strong>de</strong> las ci<strong>en</strong>cias biológicas que permit<strong>en</strong> <strong>en</strong>cuadrar<br />
las diversas discapacida<strong>de</strong>s, también es posible profundizar sobre cuáles<br />
han sido y son los argum<strong>en</strong>tos filosóficos que permit<strong>en</strong> <strong>en</strong>cuadrar ciertas <strong>de</strong>sviaciones<br />
<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo. Algunos textos más novedosos se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran (como<br />
éste) escritos <strong>en</strong> inglés, tal vez con la ayuda <strong>de</strong> profesores y alumnos puedan<br />
traducirse <strong>de</strong> modo <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r “<strong>de</strong>gustar” estas noveda<strong>de</strong>s editoriales.<br />
Vigoskii, Lev (1986). “La imaginación y <strong>el</strong> arte <strong>en</strong> la infancia”. Ed. Akal<br />
Es uno <strong>de</strong> los primeros trabajos <strong>de</strong>l psicólogo ruso, <strong>en</strong> un l<strong>en</strong>guaje <strong>de</strong> divulgación<br />
ci<strong>en</strong>tífica examina un tema complejo: <strong>el</strong> carácter y <strong>el</strong> <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong><br />
la imaginación artística <strong>en</strong> <strong>el</strong> niño. Editado <strong>en</strong> 1930, se convierte <strong>en</strong> una joya<br />
digna <strong>de</strong> leer.<br />
Revista Noveda<strong>de</strong>s Educativas:<br />
–N° 203 Discapacidad, integración y nuevas tecnologías /<br />
–N° 198 Educación corporal sin prejuicios ni exclusiones.<br />
–N° 210 El <strong>de</strong>recho a la educación <strong>de</strong> niños y adolesc<strong>en</strong>tes con discapacida<strong>de</strong>s<br />
–La construcción social <strong>de</strong> la normalidad. Alterida<strong>de</strong>s, difer<strong>en</strong>cias y diversidad.<br />
Ana Rosato y Pablo Vain (coords.)<br />
–Colección (dis) CAPACIDAD (8 Volum<strong>en</strong>es)<br />
Bibliografía que se pue<strong>de</strong> consultar <strong>para</strong> esclarecer algunas dudas:<br />
Ba q u e r o, Ri c a r d o (1997): “ La pregunta por la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia”. Propuesta educativa<br />
Año 8 Nº 16. Bs As.Flacso.<br />
Ba q u e r o, R ( 2001) “ La educabilidad bajo sospecha” <strong>en</strong> Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> Pedagogía<br />
. Rosario. Año IV Nª 9.<br />
Be r n s t e i n, B (2000): “Discurso pedagógico: un análisis sociológico”, <strong>en</strong> Análisis<br />
político y propuestas pedagógicas. Congreso Internacional <strong>de</strong> Educación.<br />
Tomo 1. Bs.As. Aiqué.<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 12
m a r ta s i p e s<br />
Bo u r d i e u, P (1977): La reproduction: <strong>el</strong>ém<strong>en</strong>ts pour une théorie du sisteme<br />
d´<strong>en</strong>seignem<strong>en</strong>t. Paris. Minuit.<br />
Ca s to r i n a, J.A (1995): “La significación social <strong>de</strong> las teorías <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje”, <strong>en</strong><br />
La disyuntiva <strong>de</strong> <strong>en</strong>señar o esperar que <strong>el</strong> niño apr<strong>en</strong>da. Rosario. Homo Sapi<strong>en</strong>s.<br />
Ca s to r i n a, J.A (1997): “El legado <strong>de</strong> Piaget <strong>para</strong> la educación. El <strong>de</strong>safío”.<br />
Investigaciones <strong>en</strong> Psicología. Revista <strong>de</strong>l Instituto <strong>de</strong> Investigaciones <strong>de</strong> la Facultad<br />
<strong>de</strong> Psicología. Año 2, No. 3. UBA.<br />
Du s c h at z k y, S y Sk l i a r, C (2000) “ La diversidad bajo sospecha”Reflexiones<br />
sobre los discursos <strong>de</strong> la diversidad y sus implicanciones educativas”. Rosario.<br />
Cua<strong>de</strong>rno <strong>de</strong> Pedagogía.<br />
Ga r c í a, R (1996): “Crear <strong>para</strong> compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r. La concepción piagetiana <strong>de</strong>l conocimi<strong>en</strong>to”.<br />
Substratum. Vol. III, No. 8-9. Pág. 53-62. Barc<strong>el</strong>ona.<br />
Gr ü n e r, E ( 2002) “ El fin <strong>de</strong> las pequeñas historias” De los estudios culturales<br />
a retorno (imposible) <strong>de</strong> lo trágico. Bu<strong>en</strong>os Aires .Paidós<br />
Jo d e l e t, De n i s s e; ( 1986)“ La repres<strong>en</strong>tación social: f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, concepto y<br />
teoría”. En S.Moscovici ( Comp)Psicología Social, Madrid. Paidós.<br />
Ka p l a n, Ca r i n a: ( 1992 ) “ Bu<strong>en</strong>os y malos alumnos “ Descripciones que predic<strong>en</strong>.<br />
Bu<strong>en</strong>os Aires. Aique Grupo Editor.<br />
Ka p l a n, C ( 1997) “ La int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia escolarizada.” Un estudio <strong>de</strong> las repres<strong>en</strong>taciones<br />
<strong>de</strong> los maestros sobre la int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> los alumnos y su eficacia<br />
simbólica. Bu<strong>en</strong>os Aires. Miño y Dávila . Editores Imdb.com (internet)<br />
Pé r e z d e La r a, Nu r i a (1998) : “La capacidad <strong>de</strong> ser sujeto. Más allá <strong>de</strong> las<br />
técnicas <strong>de</strong> educación <strong>especial</strong>.” Barc<strong>el</strong>ona: Leartes.<br />
Sk l i a r, C (1997,a): “Uma perspectiva sócio-histórica sobre a psicologia e a<br />
educaçcao dos surdos”, <strong>en</strong> C. Skliar, (org.) Educaçao & Exclusào. Porto Alegre.<br />
Ed. Mediaçao.<br />
Sk l i a r, C (1997,b): La Educación <strong>de</strong> los Sordos. M<strong>en</strong>doza. Universidad Nacional<br />
<strong>de</strong> Cuyo.<br />
Sk l i a r, C (1999,c) “ La inv<strong>en</strong>ción y la exclusión <strong>de</strong> la alteridad <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>te a<br />
partir <strong>de</strong> los significados <strong>de</strong> la normalidad, revista <strong>de</strong> educaçao y realida<strong>de</strong>.<br />
Porto Alegre.<br />
Ta d e u s d a Si lva,To m a z : (1998) “ A política e a epistemología do corpo normalizado”.Espaço.<br />
Río <strong>de</strong> Janeiro.<br />
Zi z e k, Sl av o j ( 1992 ) “ El sublime objeto <strong>de</strong> la i<strong>de</strong>ología” México. Siglo XXI .<br />
INTERNET como fu<strong>en</strong>te <strong>de</strong> información <strong>especial</strong>izada<br />
Las búsquedas <strong>en</strong> Internet ofrec<strong>en</strong> muchas alternativas <strong>de</strong> hallar informaciones,<br />
datos, investigaciones, textos <strong>de</strong> autores. Colaborar con los doc<strong>en</strong>tes<br />
principiantes andamiando la búsqueda, dando refer<strong>en</strong>cias, indicando mejores<br />
sitios, es parte <strong>de</strong> la tarea <strong>de</strong> los formadores que los acompañan <strong>en</strong> sus primeros<br />
<strong>de</strong>sempeños profesionales. Sabemos que los jóv<strong>en</strong>es acce<strong>de</strong>n a los medios<br />
<strong>el</strong>ectrónicos con mucha mayor frecu<strong>en</strong>cia que los colegas mayores, sin embargo<br />
<strong>en</strong> sus prácticas cotidianas con estas herrami<strong>en</strong>tas, es necesario ori<strong>en</strong>tarlos<br />
13 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
<strong>para</strong> buscar información <strong>de</strong> calidad. Esa información específica, requiere una<br />
búsqueda específica.<br />
http://www.noveduc.com/cont<strong>en</strong>idos/<strong>el</strong><strong>de</strong>rechoalaeducacion_ne210.pdf<br />
Un texto <strong>de</strong> Noveda<strong>de</strong>s Educativas (2008), “El <strong>de</strong>recho a la educación <strong>de</strong> niños<br />
y jóv<strong>en</strong>es con discapacidad” <strong>en</strong> <strong>el</strong> cual los autores (Skliar y G<strong>en</strong>tilli) realizan<br />
un recorrido histórico acerca <strong>de</strong>l concepto <strong>de</strong> inclusión educativa, realizando un<br />
estudio com<strong>para</strong>tivo <strong>en</strong>tre países y modalida<strong>de</strong>s.<br />
Arg<strong>en</strong>tina<br />
Ministerio Nacional <strong>de</strong> Educación<br />
http://portal.educacion.gov.ar/modalida<strong>de</strong>s/uncategorized/publicaciones-2/<br />
Educación <strong>especial</strong> y necesida<strong>de</strong>s educativas <strong>especial</strong>es.<br />
México<br />
www.educacion<strong>especial</strong>slp.gob.mx<br />
www.educacion<strong>especial</strong>slp.gob.mx<br />
España<br />
http://inico.usal.es/<br />
Universidad <strong>de</strong> Salamanca<br />
Habla Hispana<br />
Necesida<strong>de</strong>s Educativas Especiales.<br />
Temas <strong>de</strong> Educación Especial:<br />
Integración <strong>de</strong> Personas con Discapacidad:<br />
Logopedi.anet<br />
FIAPAS (Fe<strong>de</strong>ración Española <strong>de</strong> Asociaciones <strong>de</strong> Padres y Amigos <strong>de</strong> los Sordos).<br />
CEE <strong>de</strong> sordos “Nuestra Señora <strong>de</strong>l Rosario” <strong>de</strong> A Coruña<br />
ADABA: Asociación <strong>de</strong> <strong>de</strong>fici<strong>en</strong>tes auditivos <strong>de</strong> Badajoz.<br />
C<strong>en</strong>tros <strong>de</strong> Recursos Educativos <strong>para</strong> Defici<strong>en</strong>tes Auditivos - La Maleta información<br />
y <strong>recursos</strong> <strong>para</strong> la <strong>en</strong>señanza <strong>de</strong> alumnos sordos o con graves trastornos<br />
<strong>de</strong>l l<strong>en</strong>guaje. En catalán.<br />
Hipoacusia infantil: capítulo <strong>de</strong> ori<strong>en</strong>tación médica.<br />
Protocolo <strong>para</strong> la <strong>de</strong>tección precoz <strong>de</strong> la hipoacusia <strong>de</strong> la CODEPEH.<br />
RedEspecial: Red <strong>de</strong> Integración Especial<br />
Software <strong>para</strong> Educación Especial: bu<strong>en</strong>a recopilación con programas freeware<br />
y shareware<br />
Colección <strong>de</strong> <strong>en</strong>laces sobre Educación Especial, agrupada por minusvalías.<br />
Página <strong>de</strong> la Psicomotricidad: <strong>de</strong> la Asociación <strong>de</strong> Psicomotricistas <strong>de</strong>l Estado<br />
Español (APEE).<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 14
m a r ta s i p e s<br />
Asociación Canaria <strong>de</strong> Psicomotricidad.<br />
Colectivo <strong>de</strong> Psicomotricidad “JALACHA”: <strong>de</strong> Linares (Ja<strong>en</strong>)<br />
Proyecto G<strong>en</strong>ysi: Grupo <strong>de</strong> Estudios Neonatológicos y <strong>de</strong> Servicios <strong>de</strong> Interv<strong>en</strong>ción<br />
(At<strong>en</strong>ción Temprana)<br />
Asociación <strong>de</strong> At<strong>en</strong>ción Temprana <strong>de</strong> la Región <strong>de</strong> Murcia<br />
PNA: Escu<strong>el</strong>a <strong>de</strong> Padres <strong>de</strong> Niños Autistas.<br />
Fe<strong>de</strong>ración Española <strong>de</strong> Instituciones <strong>para</strong> <strong>el</strong> Síndrome <strong>de</strong> Down.<br />
Síndrome <strong>de</strong> Down. Pret<strong>en</strong><strong>de</strong> aum<strong>en</strong>tar la comunicación <strong>en</strong>tre personas afectadas<br />
y padres <strong>de</strong> personas con <strong>el</strong> síndrome <strong>de</strong> Down.<br />
Fe<strong>de</strong>ración <strong>de</strong> Sordos <strong>de</strong> Cataluña: páginas con información variada sobre este<br />
tipo <strong>de</strong> discapacidad.<br />
Recursos fílmicos <strong>para</strong> <strong>el</strong> acompañami<strong>en</strong>to a los doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es<br />
Unos quedan y otros sal<strong>en</strong>, unos pasan, otros no, así como una especie <strong>de</strong> divisoria <strong>de</strong><br />
límites vaporosos, <strong>de</strong> criterios cambiantes a través <strong>de</strong> la historia. Así, con un proceso <strong>de</strong><br />
s<strong>el</strong>ección don<strong>de</strong> hay incluidos, excluidos y hasta integrados, funciona la educación <strong>especial</strong>.<br />
Determinando qué niños cruzan la frontera y si una vez ingresados <strong>en</strong> ese territorio<br />
podrán salir, o quedarán allí sujetos a perpetuidad (25 y un quemado). Sipes 2003.<br />
Forest Gump Año: 1994<br />
Director: Robert Zemeckis/ USA<br />
S<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> la <strong>para</strong>da <strong>de</strong>l bus, vestido <strong>de</strong> traje, Forrest Gump cu<strong>en</strong>ta la historia<br />
<strong>de</strong> su vida a una mujer que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra s<strong>en</strong>tada junto a él. R<strong>el</strong>ata su modo<br />
<strong>de</strong> concebir la vida, su manera <strong>de</strong> percibir <strong>el</strong> mundo, signado por la caracterización<br />
<strong>de</strong> retardo m<strong>en</strong>tal.<br />
Es <strong>para</strong> los nuevos doc<strong>en</strong>tes un films que permite “leerlo” <strong>en</strong> distintas claves<br />
y permite <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong> vértices distintos <strong>para</strong> interpretarlo. Muy conmovedora.<br />
Danny the dog: Año: 2005<br />
Louis Leterrier / Francia, USA, Reino Unido, China / 2005<br />
Introducción <strong>de</strong>l com<strong>en</strong>tario Elizabeth Ormart<br />
“Este film nos ofrece la posibilidad <strong>de</strong> reflexionar acerca <strong>de</strong> varias cuestiones nodales<br />
<strong>de</strong> la r<strong>el</strong>ación <strong>en</strong>tre ética y educación: <strong>el</strong> supuesto <strong>de</strong> apr<strong>en</strong>dizaje que ori<strong>en</strong>ta las acciones<br />
<strong>de</strong>l educador, la concepción <strong>de</strong>l sujeto que subyace a tales apr<strong>en</strong>dizajes y <strong>el</strong> pap<strong>el</strong><br />
<strong>de</strong> lo singular, mediado por la introducción <strong>de</strong> la música, subvirti<strong>en</strong>do tal dim<strong>en</strong>sión <strong>de</strong><br />
apr<strong>en</strong>dizaje. Por otro lado, se pat<strong>en</strong>tiza <strong>el</strong> lugar c<strong>en</strong>tral <strong>de</strong> la familia <strong>en</strong> la constitución<br />
subjetiva <strong>de</strong>l niño y la imposibilidad <strong>de</strong> constituir un refer<strong>en</strong>te par<strong>en</strong>tal <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la usurpación<br />
<strong>de</strong>l lugar paterno. A partir <strong>de</strong> la operatoria <strong>de</strong>l personaje <strong>de</strong> Bart, se establece un<br />
<strong>para</strong>l<strong>el</strong>o con los apropiadores <strong>de</strong> niños <strong>en</strong> la última dictadura militar <strong>en</strong> Arg<strong>en</strong>tina. ¿Qué<br />
sujeto supuesto al apr<strong>en</strong>dizaje sosti<strong>en</strong>e <strong>el</strong> conductismo a ultranza <strong>de</strong> Bart? ¿Qué posibilida<strong>de</strong>s<br />
se abr<strong>en</strong> <strong>para</strong> <strong>el</strong> sujeto cuando es alojado <strong>en</strong> su singularidad?”<br />
15 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
Un film estremecedor, digno <strong>de</strong> trabajar con los jóv<strong>en</strong>es colegas <strong>para</strong> compr<strong>en</strong><strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong> manera <strong>de</strong>finitiva que <strong>el</strong> bu<strong>en</strong> trato sólo pue<strong>de</strong> dar bu<strong>en</strong>os resultados.<br />
Nadie es perfecto: Año: 1999<br />
Joaquin Oristr<strong>el</strong>l. USA<br />
A lo largo <strong>de</strong> la p<strong>el</strong>ícula se haci<strong>en</strong>do evi<strong>de</strong>nte que la verda<strong>de</strong>ra discapacidad<br />
era aquélla <strong>en</strong> la que <strong>el</strong> sujeto estaba sumido antes <strong>de</strong>l acci<strong>de</strong>nte que sufre. Musicoterapia<br />
mediante, <strong>el</strong> personaje gozoso <strong>de</strong>l inicio advi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> un sujeto capaz<br />
<strong>de</strong> <strong>de</strong>sear. En <strong>el</strong> cierre <strong>de</strong>l film, nuestro personaje vu<strong>el</strong>ve a la pista <strong>de</strong> baile y<br />
<strong>en</strong>tonces <strong>el</strong> último tango <strong>en</strong> Nueva York se convierte <strong>en</strong> danza inaugural.<br />
Una p<strong>el</strong>ícula i<strong>de</strong>al <strong>para</strong> trabajar con los doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es la temática <strong>de</strong> los<br />
prejuicios cruzados, es <strong>de</strong>cir lo que cada uno <strong>de</strong> los protagonistas supone <strong>de</strong>l<br />
otro antes <strong>de</strong> conocerlo. Así como lo efímero <strong>de</strong> ese s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to cuando se toma<br />
contacto con <strong>el</strong> otro <strong>en</strong> su difer<strong>en</strong>cia.<br />
Entre muros Año: 2008<br />
Laur<strong>en</strong>t Cantet. Francia<br />
Un exc<strong>el</strong><strong>en</strong>te medio <strong>para</strong> que los doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es puedan analizar la escu<strong>el</strong>a,<br />
los alumnos, los profesores. Una bu<strong>en</strong>a herrami<strong>en</strong>ta <strong>para</strong> abordar aspectos<br />
r<strong>el</strong>ativos al respeto por <strong>el</strong> otro, al concepto <strong>de</strong> diversidad, a los modos <strong>en</strong> que la<br />
escu<strong>el</strong>a ti<strong>en</strong>e que ver <strong>en</strong> los procesos <strong>de</strong> subjetivación.<br />
El lector. Año: 2008<br />
Steph<strong>en</strong> Daldry Coproducción USA/Alemania<br />
Es una p<strong>el</strong>ícula fuerte, impactante, don<strong>de</strong> los doc<strong>en</strong>tes que se inician <strong>en</strong> la<br />
tarea pue<strong>de</strong>n analizar aspectos tristes <strong>de</strong> la historia <strong>de</strong> la humanidad y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ya<br />
concomitantem<strong>en</strong>te <strong>el</strong> efecto <strong>de</strong>vastador que pue<strong>de</strong> t<strong>en</strong>er <strong>el</strong> hecho <strong>de</strong> que una<br />
persona no haya accedido ( <strong>en</strong> tiempo y forma) a la compr<strong>en</strong>sión <strong>de</strong>l sistema <strong>de</strong><br />
escritura, a la l<strong>en</strong>gua escrita.<br />
Promueve formular preguntas acerca <strong>de</strong> cuál hubiera sido <strong>el</strong> <strong>de</strong>stino <strong>de</strong> la<br />
protagonista si supiera leer, y acerca <strong>de</strong>l valor que ti<strong>en</strong>e <strong>el</strong> acceso a los bi<strong>en</strong>es<br />
culturales <strong>de</strong> la humanidad, así como la exclusión que produce no contar con los<br />
<strong>el</strong>em<strong>en</strong>tos culturales imprescindibles.<br />
En nuestro país la escu<strong>el</strong>a ha asumido históricam<strong>en</strong>te la responsabilidad pedagógica<br />
<strong>de</strong> <strong>en</strong>señar a leer y escribir. El rol alfabetizador <strong>de</strong>l maestro es responsabilidad<br />
pedagógica <strong>de</strong>l sistema formador. En las carreras que forman profesores<br />
<strong>para</strong> la Educación Especial <strong>el</strong> rol alfabetizador <strong>de</strong>be ser reconocido como<br />
específico <strong>de</strong> su formación.<br />
Perfume <strong>de</strong> Mujer Año: 1992<br />
Director: Martin Brest /USA<br />
Un film clásico, ti<strong>en</strong>e varias versiones. Un hombre ciego que logra superar su<br />
restricción <strong>para</strong> proteger a algui<strong>en</strong>. A los fines <strong>de</strong> acompañar a los principiantes,<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 16
m a r ta s i p e s<br />
resulta un recurso valioso <strong>para</strong> p<strong>en</strong>sar cómo una persona ciega pue<strong>de</strong> llevar<br />
a<strong>de</strong>lante su vida.<br />
Yo soy Sam. Año: 2002<br />
Jessie N<strong>el</strong>son USA<br />
La formación doc<strong>en</strong>te es una mirada sobre <strong>el</strong> futuro. Muchas veces nos preguntamos<br />
si los alumnos con déficit m<strong>en</strong>tal pue<strong>de</strong>n apr<strong>en</strong><strong>de</strong>r a vivir. Nosotros<br />
los vemos niños o jóv<strong>en</strong>es y <strong>en</strong> muy pocas ocasiones los vemos ya adultos tratando<br />
<strong>de</strong> llevar su vida a<strong>de</strong>lante.<br />
Ent<strong>en</strong><strong>de</strong>mos que esta p<strong>el</strong>ícula es un recurso muy interesante <strong>para</strong> que los<br />
formadores <strong>de</strong> doc<strong>en</strong>tes colabor<strong>en</strong> a que los nuevos colegas puedan visualizar<br />
más allá <strong>de</strong> las restricciones.<br />
Rain man. Año: 1988<br />
Barry Levinson/USA<br />
Charlie Rabitt, ti<strong>en</strong>e muchas restricciones <strong>para</strong> llevar su vida a<strong>de</strong>lante, sin<br />
embargo pue<strong>de</strong> hacerlo, ante la sorpresa e incertidumbre <strong>de</strong> se hermano. Rain<br />
Man, logra a su modo no sólo resolver cuestiones <strong>de</strong> la vida cotidiana, sino también<br />
conmover los prejuicios.<br />
Cómo convivir <strong>en</strong> <strong>el</strong> cotidiano con una persona con restricciones es la pregunta<br />
que guía (a mi parecer) este film. Una pregunta necesaria <strong>para</strong> los nuevos<br />
doc<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong> tanto les permite p<strong>en</strong>sar a sus alumnos <strong>en</strong> términos <strong>de</strong> futuro.<br />
“La educación <strong>especial</strong>, como disciplina formal, <strong>en</strong> su discurso y sus prácticas<br />
hegemónicas, es discontinua <strong>en</strong> sus <strong>para</strong>digmas teóricos; anacrónica <strong>en</strong> sus principios<br />
y sus finalida<strong>de</strong>s; r<strong>el</strong>acionada más con la caridad, la b<strong>en</strong>efic<strong>en</strong>cia y la medicalización<br />
que con la pedagogía; <strong>de</strong>terminada por técnicas discriminatorias y segregacionistas;<br />
distanciada <strong>de</strong>l <strong>de</strong>bate educacional g<strong>en</strong>eral y productora/reproductora,<br />
también <strong>el</strong>la, <strong>de</strong> una falsa oposición <strong>en</strong>tre inclusión y exclusión”. Los conceptos vertidos<br />
por Skliar (1997) nos acercan a una perspectiva acerca <strong>de</strong> la r<strong>el</strong>ación<br />
<strong>en</strong>tre los medios y fines.<br />
Buscando a Nemo:Año 2003<br />
Pixar Animation Studios/ USA<br />
La historia versa sobre la soledad y la necesidad <strong>de</strong> compañía (Dory diciéndole<br />
a Marlin “contigo recupero la memoria”). Resulta <strong>el</strong>ocu<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tonces po<strong>de</strong>r<br />
trabajar con los nuevos doc<strong>en</strong>tes acerca <strong>de</strong> esa síntesis b<strong>el</strong>la y conmovedora: la<br />
compañía que ayuda a invisibilizar las discapacida<strong>de</strong>s, p<strong>en</strong>sar las difer<strong>en</strong>cias<br />
como productos <strong>de</strong> una r<strong>el</strong>ación y no <strong>en</strong> sí mismas.<br />
South Park USA<br />
Esta es una serie muy particular. Los capítulos transcurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> un pueblo<br />
llamado South Park , <strong>en</strong> esa localidad ficcional , los problemas que surg<strong>en</strong> son<br />
habitualm<strong>en</strong>te resu<strong>el</strong>tos por los chicos, con la ayuda <strong>de</strong> un cocinero negro.<br />
17 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
Los personajes <strong>de</strong> los niños son metáforas <strong>de</strong> cuestiones sociales, <strong>el</strong> hijo<br />
<strong>de</strong> padres se<strong>para</strong>dos, <strong>el</strong> sobreprotegido, <strong>el</strong> pobre ( que muere cada capítulo) y<br />
también un niño discapacitado.<br />
Al ser una serie <strong>de</strong> corte sarcástico e irónico, <strong>el</strong> personaje discapacitado<br />
(integrado a la escu<strong>el</strong>a don<strong>de</strong> van todos los chicos <strong>de</strong>l pueblo) rompe con la<br />
repres<strong>en</strong>tación social <strong>de</strong> la bonomía <strong>de</strong>l difer<strong>en</strong>te. Es una serie <strong>para</strong> <strong>el</strong> trabajo<br />
<strong>de</strong> acompañami<strong>en</strong>to.<br />
El hombre <strong>el</strong>efante. Año 1980<br />
David Lynch/ USA<br />
El cineasta David Lynch tuvo un <strong>en</strong>orme <strong>de</strong>safío cuando <strong>en</strong> 1980 <strong>de</strong>cidió<br />
filmar la vida <strong>de</strong> John Merrick, un jov<strong>en</strong> inglés tristem<strong>en</strong>te conocido como “<strong>el</strong><br />
hombre <strong>el</strong>efante” <strong>de</strong>bido a una <strong>en</strong>fermedad <strong>de</strong>g<strong>en</strong>erativa que tomaba varias partes<br />
<strong>de</strong> su cuerpo.<br />
Lynch se había propuesto rescatar la profunda s<strong>en</strong>sibilidad <strong>de</strong> este hombre,<br />
<strong>de</strong> una cultura e int<strong>el</strong>ig<strong>en</strong>cia remarcables, pero que a causa <strong>de</strong> su patología<br />
había sido tratado como una criatura monstruosa <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su temprana adolesc<strong>en</strong>cia.<br />
Aunque la int<strong>en</strong>ción <strong>de</strong> Lynch era poner <strong>el</strong> ac<strong>en</strong>to <strong>en</strong> la humanidad <strong>de</strong> Merrick,<br />
<strong>en</strong> <strong>de</strong>terminado mom<strong>en</strong>to, <strong>de</strong>bía mostrar <strong>en</strong> pantalla la <strong>de</strong>formidad. Una<br />
vez más, ¿cómo mostrar ese real <strong>de</strong>l cuerpo sin provocar <strong>el</strong> efecto <strong>de</strong> espanto<br />
que se busca justam<strong>en</strong>te evitar?<br />
Un verda<strong>de</strong>ro dilema ético-estético. Para trabajar con los doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es<br />
acerca <strong>de</strong> las marcas subjetivas que produce una peculiaridad corporal.<br />
¿A quién ama Gilbert Grape? Año:1993<br />
Lasse Hallström /USA<br />
Nuevam<strong>en</strong>te <strong>el</strong> caso <strong>de</strong> un hermano mayor que ti<strong>en</strong>e que hacerse cargo <strong>de</strong><br />
su hermano m<strong>en</strong>or discapacitado. La t<strong>en</strong>sión recorre todo <strong>el</strong> film, ¿hasta dón<strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>jarlo actuar librem<strong>en</strong>te? Hasta dón<strong>de</strong> resignar su propia vida <strong>en</strong> pos <strong>de</strong> cuidarlo?<br />
Enti<strong>en</strong>do que los doc<strong>en</strong>tes nov<strong>el</strong>es que tom<strong>en</strong> contacto con este film podrán<br />
asumir una posición con respecto al concepto <strong>de</strong> emancipación tan <strong>de</strong>morado<br />
<strong>en</strong> las discusiones acerca <strong>de</strong> la discapacidad.<br />
En los sigui<strong>en</strong>tes sitios podrán <strong>en</strong>contrar <strong>en</strong>contrar bu<strong>en</strong>os archivos fílmicos.<br />
Escu<strong>el</strong>a <strong>de</strong> Capacitación doc<strong>en</strong>te <strong>de</strong> la ciudad <strong>de</strong> Bu<strong>en</strong>so Aires ( CEPA). Archivo<br />
fílmico pedagógico.<br />
http://www.bu<strong>en</strong>osaires.gov.ar/areas/educacion/cepa/filmico.php<br />
http://www.psi.uba.ar/aca<strong>de</strong>mica/carreras<strong>de</strong>grado/psicologia/informacion_<br />
adicional/obligatorias/071_etica/in<strong>de</strong>x.htm Allí podrán <strong>en</strong>contrar gran cantidad<br />
<strong>de</strong> films com<strong>en</strong>tados por doc<strong>en</strong>tes <strong>de</strong> la cátedra.<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 18
m a r ta s i p e s<br />
A modo <strong>de</strong> cierre<br />
Dice una canción <strong>de</strong> la murga uruguaya : “se va, se va la murga, aunque ya<br />
nunca pueda <strong>de</strong>cir adiós, es una caravana que al <strong>de</strong>spedirse quiere regresar…este<br />
es mi s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to al escribir este párrafo final <strong>de</strong>l banco <strong>de</strong> <strong>recursos</strong>, seguir<br />
conectada con todos uste<strong>de</strong>s con qui<strong>en</strong>es dialogué (<strong>en</strong> sil<strong>en</strong>cio) cada r<strong>en</strong>glón, a<br />
qui<strong>en</strong>es fui imaginando (sin ver) <strong>en</strong> cada <strong>el</strong>ección <strong>de</strong> libro o film, sintiéndome y<br />
estando cerca aquí, acá, acullá…hasta pronto <strong>en</strong>tonces<br />
Comparto ahora un texto acerca <strong>de</strong> un film infantil que <strong>en</strong> su mom<strong>en</strong>to resultó<br />
muy significativo <strong>para</strong> mí y que produjo <strong>el</strong> <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro <strong>de</strong> dos personas prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes<br />
<strong>de</strong> perspectivas difer<strong>en</strong>tes: una psicoanalista y una educadora… Personalm<strong>en</strong>te<br />
<strong>de</strong>cido agregarlo al banco <strong>de</strong> <strong>recursos</strong> <strong>en</strong> función <strong>de</strong> que con esta psicoanalista<br />
fuimos compañeras <strong>de</strong> trabajo <strong>de</strong> una escu<strong>el</strong>a <strong>de</strong> educación <strong>especial</strong> durante<br />
aproximadam<strong>en</strong>te 7 años. Sirva <strong>de</strong> ali<strong>en</strong>to y ánimo <strong>para</strong> que otros profesionales<br />
<strong>de</strong> las escu<strong>el</strong>as, los profesores formadores, y los nuevos colegas puedan garabatear<br />
sus primeros escritos motivados por la metáfora <strong>de</strong> un cu<strong>en</strong>to, <strong>de</strong> un film, <strong>de</strong><br />
una obra pictórica, <strong>de</strong> otro <strong>el</strong>em<strong>en</strong>to <strong>de</strong> la cultura o <strong>de</strong> la vida.<br />
http://www.<strong>el</strong>sigma.com/site/<strong>de</strong>talle.asp?IdCont<strong>en</strong>ido=1768<br />
Acerca <strong>de</strong> Monsters Inc. 12-02-2002 - Por Graci<strong>el</strong>a Ginoi y Marta Sipes<br />
Monsters Inc resultó un bu<strong>en</strong> pretexto <strong>para</strong> reunir a una educadora y una psicoanalista,<br />
cada una portadora <strong>de</strong> teorías, experi<strong>en</strong>cias, i<strong>de</strong>ales, <strong>para</strong> compartir, analizar<br />
y discutir acerca <strong>de</strong> algunos temas que a ambas preocupan: los niños, su constitución<br />
subjetiva y, por lo tanto, su educación.<br />
Dev<strong>el</strong>ados los <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> producción: ¡títulos!<br />
DE CÓMO UNA DULCE Y ENCANTADORA NIÑA LOGRA SIN QUERERLO ASUS-<br />
TAR A LOS ASUSTADORES.<br />
El filme pres<strong>en</strong>ta a Mostrópolis, un lugar como cualquier otro, con sus personajes<br />
importantes, sus jerarquías y hasta su burocracia. Es allí don<strong>de</strong> una<br />
fábrica productora <strong>de</strong> <strong>en</strong>ergía <strong>en</strong>seña a sus trabajadores como lograrlo. Ellos,<br />
los Monsters, <strong>de</strong>berán obt<strong>en</strong>erla <strong>de</strong>l grito humano provocado por <strong>el</strong> miedo.<br />
Sin embargo, una inversión <strong>de</strong> roles, un otro lado <strong>de</strong>l espejo... o <strong>de</strong> una puerta,<br />
muestra dos planos se<strong>para</strong>dos. Sabemos que <strong>en</strong> <strong>el</strong> registro <strong>de</strong> lo imaginario a<br />
cada punto situado <strong>en</strong> uno <strong>de</strong> los lados le correspon<strong>de</strong> otro <strong>de</strong>l otro lado, y que a<br />
cada punto situado <strong>en</strong> uno <strong>de</strong> <strong>el</strong>los le correspon<strong>de</strong> <strong>el</strong> simétrico, pero invertido.<br />
D<strong>el</strong> lado <strong>de</strong>l Monsters la completitud <strong>en</strong>carnada <strong>en</strong> los atributos yoicos, o sea <strong>el</strong><br />
Otro. D<strong>el</strong> otro lado <strong>de</strong>l espejo-puerta la falta, <strong>el</strong> miedo, la angustia (¿<strong>de</strong> castración?).<br />
En una primera mirada la trama nos plantea un interjuego dialéctico <strong>en</strong>tre <strong>el</strong><br />
asustador y <strong>el</strong> asustado.<br />
Allí aparece la niña, que <strong>en</strong> <strong>el</strong> afán <strong>de</strong> ser asustada sistemáticam<strong>en</strong>te, pega<br />
un giro y se convierte <strong>en</strong> asustadora.<br />
19 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l
m a r ta s i p e s<br />
¡Qué miedo da <strong>el</strong> humano cuando es, como dice Freud, perverso y polimorfo,<br />
o sea niño!<br />
• El trabajo <strong>de</strong> asustador también g<strong>en</strong>era plusvalía<br />
Una vez “arrancado” <strong>el</strong> grito, la <strong>en</strong>ergía es almac<strong>en</strong>ada, atrapada conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te.<br />
Para semejante logro los asustadores son sometidos a un <strong>en</strong>tr<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to<br />
riguroso, aunque <strong>de</strong>ficitario, ya que la situación experim<strong>en</strong>tal pres<strong>en</strong>ta<br />
variables altam<strong>en</strong>te controladas. Así, <strong>el</strong> niño <strong>de</strong> Pavlov es un medio robot que<br />
salta <strong>de</strong> un modo artificial respondi<strong>en</strong>do al estímulo.<br />
Suce<strong>de</strong> <strong>en</strong>tonces que nuestro perverso polimorfo -otra versión <strong>de</strong> niño- plantea<br />
que <strong>el</strong> <strong>en</strong>tr<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to no alcanza, las reacciones con <strong>el</strong> objeto son difer<strong>en</strong>tes.<br />
Así, Boo, aparece divertida con <strong>el</strong> <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro <strong>de</strong>l objeto temido. Los asustadores<br />
<strong>de</strong>berán ahora vérs<strong>el</strong>as cara a cara con la subjetividad. ¿Qué susto, no?<br />
Si bi<strong>en</strong> es posible admitir que los monstruos infantiles son universales, la<br />
calidad <strong>en</strong>tre monstruosa y tierna <strong>de</strong> los Monsters convoca a a<strong>de</strong>ntrarse <strong>en</strong> su<br />
costado más humano. Se <strong>en</strong>amoran, sufr<strong>en</strong> por amor, evitan <strong>el</strong> vínculo y a su vez<br />
lo buscan, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> contradicciones, viv<strong>en</strong> inmersos <strong>en</strong> la falsa conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong>ntro<br />
<strong>de</strong> su hábitus y finalm<strong>en</strong>te se asustan.<br />
El transcurrir incluye una historia <strong>de</strong> amor, típicam<strong>en</strong>te neurótica: un obsesivo<br />
monstruoso <strong>de</strong> solo un ojo con C<strong>el</strong>ia, una cíclope histérica que porta <strong>en</strong> su<br />
cabeza un manojo <strong>de</strong> serpi<strong>en</strong>tes; mascarada <strong>de</strong> lo fem<strong>en</strong>ino. ¿Que me quiere?,<br />
se pregunta él. En fin, <strong>el</strong> <strong>de</strong>s<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro puesto a rodar una vez más <strong>en</strong> <strong>el</strong> c<strong>el</strong>uloi<strong>de</strong><br />
como <strong>en</strong> la vida.<br />
• Cuestiones <strong>de</strong> bisagras<br />
En la secu<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> las puertas, la sola imag<strong>en</strong>, la puerta plana que abre a<br />
una cuarta dim<strong>en</strong>sión <strong>de</strong> mundos posibles, permite una mirada más cercana<br />
a la infancia, a la diversidad <strong>de</strong> sus modalida<strong>de</strong>s culturales, discursivas y <strong>de</strong><br />
conocimi<strong>en</strong>to.<br />
Puertas que introduc<strong>en</strong> a los personajes <strong>en</strong> un circuito que no pue<strong>de</strong>n controlar;<br />
<strong>el</strong>los buscan... pero no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran.<br />
Sujetados fuertem<strong>en</strong>te, int<strong>en</strong>tan mant<strong>en</strong>er un equilibrio que los ayu<strong>de</strong> a <strong>en</strong>contrar<br />
la puerta correcta, aqu<strong>el</strong>la que abra hacia <strong>el</strong> <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro con <strong>el</strong> objeto y<br />
<strong>en</strong> ese mismo acto le dé consist<strong>en</strong>cia. Enfr<strong>en</strong>tados a lo <strong>de</strong>sconocido son atravesados<br />
por angustia, miedo, <strong>de</strong>sconcierto. Algo falta una vez más.<br />
Parece ser que los niños resultan extraños <strong>para</strong> <strong>el</strong> mundo <strong>de</strong> los adultos, <strong>de</strong><br />
los maestros y <strong>de</strong> los monstruos. ¿Por qué esa extrañeza que se muestra <strong>en</strong> las<br />
prácticas? Tal vez porque la repres<strong>en</strong>tación social <strong>de</strong> la infancia esté alejada <strong>de</strong> su<br />
concepción <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las distintas teorías: <strong>para</strong> Freud al consi<strong>de</strong>rarlo un ser sexuado y<br />
<strong>para</strong> Piaget al concebirlo como un sujeto constructor <strong>de</strong> conocimi<strong>en</strong>tos.<br />
Cuando <strong>el</strong> pequeño perverso polimorfo está <strong>en</strong> la escu<strong>el</strong>a, la puerilidad queda<br />
<strong>de</strong>l lado <strong>de</strong>l adulto. Consi<strong>de</strong>rado un ser inoc<strong>en</strong>te, cándido y sin malas int<strong>en</strong>ciones,<br />
no pue<strong>de</strong> m<strong>en</strong>os que asustar cualquier <strong>de</strong>mostración <strong>de</strong> lo contrario.<br />
b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l 20
m a r ta s i p e s<br />
Si me va a asustar, <strong>en</strong>tonces cierro los ojos <strong>en</strong> <strong>el</strong> tr<strong>en</strong> fantasma y niego su condición<br />
<strong>de</strong> ser sexuado; mejor lo consi<strong>de</strong>ro una especie <strong>de</strong> querubín. De allí <strong>en</strong><br />
más <strong>el</strong> psicoanálisis aportará algo acerca <strong>de</strong> la constitución subjetiva <strong>en</strong> esas<br />
condiciones.<br />
• Quién le teme a la pequeña Boo<br />
¿De qué se asustan nuestros monstruos? De una niña. Pero <strong>el</strong>la no trabaja <strong>de</strong><br />
asustadora, tan sólo se pres<strong>en</strong>ta tal como es. Allí sobrevi<strong>en</strong>e la pregunta: ¿cómo<br />
es? Y por ext<strong>en</strong>sión: ¿cómo son los niños? Parece que la repres<strong>en</strong>tación social <strong>de</strong><br />
la infancia los caracteriza como algo que aún no son, que están por ser. ¿Dón<strong>de</strong><br />
quedan, <strong>en</strong>tonces, sus cualida<strong>de</strong>s subjetivas g<strong>en</strong>éricas, <strong>en</strong> tanto <strong>el</strong> sujeto niño<br />
está si<strong>en</strong>do?<br />
P<strong>en</strong>sar la infancia como un lugar <strong>de</strong> paso, <strong>de</strong> transición hacia otra cosa, <strong>de</strong><br />
proyecto <strong>de</strong> adulto, <strong>de</strong>scuidando la mirada o <strong>de</strong>sviando la mirada hacia lo que<br />
sí es, tal vez allí...<br />
Residan las prácticas educativas int<strong>en</strong>tando resistir a consi<strong>de</strong>rarlo un ser<br />
constructor <strong>de</strong> conocimi<strong>en</strong>to y sexuado. Mas él insiste, y su sola pres<strong>en</strong>cia apareci<strong>en</strong>do<br />
<strong>de</strong>trás <strong>de</strong> la puerta asusta, promueve castigos y lo pone <strong>en</strong> p<strong>en</strong>it<strong>en</strong>cia<br />
allí, <strong>de</strong>l otro lado <strong>de</strong> la puerta.<br />
Qui<strong>en</strong>es t<strong>en</strong>emos como oficio -profesión- trabajar con los niños, la infancia,<br />
los m<strong>en</strong>ores, <strong>en</strong> cierto modo nos parecemos al abominable hombre <strong>de</strong> las nieves,<br />
<strong>el</strong> temible Yety, qui<strong>en</strong> no ti<strong>en</strong>e suerte con su microempr<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to <strong>para</strong><br />
ocuparse <strong>en</strong> su <strong>de</strong>stierro, sus h<strong>el</strong>aditos inevitablem<strong>en</strong>te se part<strong>en</strong>, y como la<br />
pyme está armada según sus propias necesida<strong>de</strong>s, no se los v<strong>en</strong><strong>de</strong> a nadie.<br />
Y llegamos al final. El imperio Monsters Inc., como todos, caerá y vía dolor<br />
y angustia acontece un posicionami<strong>en</strong>to difer<strong>en</strong>te. Sulley construye un nuevo<br />
saber, la risa humana también se transforma <strong>en</strong> <strong>en</strong>ergía.<br />
Dicho esto nos vamos a dormir... que nadie apague la luz.<br />
Como post escriptum: una vez terminada la s<strong>el</strong>ección <strong>de</strong> p<strong>el</strong>ículas, y sus com<strong>en</strong>tarios,<br />
incluso una vez que casi todo <strong>el</strong> banco <strong>de</strong> <strong>recursos</strong> estuvo terminado,<br />
reparé <strong>en</strong> un <strong>de</strong>talle que no me gustaba: Todos los films s<strong>el</strong>eccionados ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />
un discapacitado.<br />
Espero crecer <strong>en</strong> este aspecto y tal vez <strong>en</strong>tre todos podamos ayudarnos mutuam<strong>en</strong>te<br />
<strong>para</strong> <strong>en</strong>contrar modos <strong>de</strong> hablar acerca <strong>de</strong> las difer<strong>en</strong>tes discapacida<strong>de</strong>s,<br />
dando lugar a las metáforas, sin hacerlo tan explícito. Juntos t<strong>en</strong>emos este<br />
<strong>de</strong>safío. Marta Sipes<br />
21 b a n c o d e r e c u r s o s pa r a e l a c o m pa ñ a m i e n t o d e d o c e n t e s n ov e l e s d e e d u c a c i ó n e s p e c i a l