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BLOQUE II<br />

LA ESCUELA<br />

Se crearon diferentes corrientes filosóficas en la escuela<br />

Cirenaica:<br />

• Cireneos, seguidores de Aristipo.<br />

CIRENAICA<br />

Aristipo fue el creador de la escuela Cirenaica, mencionada<br />

•<br />

•<br />

•<br />

Hegesíacos, seguidores de Hegesías.<br />

Aniceros, seguidores de Aníceris.<br />

Teodorios, seguidores de Teodoro.<br />

como una de las escuelas socráticas menores del siglo IV<br />

a.C. Ellos pensaban que “la felicidad es la tranquilidad que<br />

se obtiene por el autodominio” (Lauventicus, 2011)<br />

Los cirenaicos estaban en favor del placer in<strong>media</strong>to por<br />

ello se les consideraba hedonistas, por esto buscaban<br />

indagar sobre el valor. Para ellos el conocimiento era<br />

importante y se adquiría <strong>media</strong>nte la sensorialidad y era<br />

subjetivo.<br />

Encontraban en el placer —que se percibe in<strong>media</strong>tamente<br />

en la experiencia sensible— la garantía del valor, su<br />

evidencia. Hirschberger dice que el hedonismo de la<br />

escuela de Cirene tiene una base epistemológica censista<br />

(Lauventicus, 2011)<br />

Los cirenaicos pueden considerarse antecesores de los<br />

epicúreos, pero se diferencian de éstos porque su<br />

concepción del placer es dinámica, en cuanto a l a<br />

búsqueda del goce corporal y sensible. El<br />

autodominio, ideal compartido por todas las<br />

escuelas socráticas, era entendido<br />

por ellos como la administración de los<br />

placeres (utilizar las circunstancias<br />

para conseguir el placer, sin dejarse<br />

dominar por el deseo de obtenerlo). La<br />

escuela Cirenaica también mantuvo<br />

relación con algunos discípulos de<br />

Fedón, los llamados eretrienses<br />

(Lauventicus, 2011).<br />

REGRESA A LA<br />

PLATAFORMA VIRTUAL<br />

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