You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
BLOQUE II<br />
LA ESCUELA<br />
Se crearon diferentes corrientes filosóficas en la escuela<br />
Cirenaica:<br />
• Cireneos, seguidores de Aristipo.<br />
CIRENAICA<br />
Aristipo fue el creador de la escuela Cirenaica, mencionada<br />
•<br />
•<br />
•<br />
Hegesíacos, seguidores de Hegesías.<br />
Aniceros, seguidores de Aníceris.<br />
Teodorios, seguidores de Teodoro.<br />
como una de las escuelas socráticas menores del siglo IV<br />
a.C. Ellos pensaban que “la felicidad es la tranquilidad que<br />
se obtiene por el autodominio” (Lauventicus, 2011)<br />
Los cirenaicos estaban en favor del placer in<strong>media</strong>to por<br />
ello se les consideraba hedonistas, por esto buscaban<br />
indagar sobre el valor. Para ellos el conocimiento era<br />
importante y se adquiría <strong>media</strong>nte la sensorialidad y era<br />
subjetivo.<br />
Encontraban en el placer —que se percibe in<strong>media</strong>tamente<br />
en la experiencia sensible— la garantía del valor, su<br />
evidencia. Hirschberger dice que el hedonismo de la<br />
escuela de Cirene tiene una base epistemológica censista<br />
(Lauventicus, 2011)<br />
Los cirenaicos pueden considerarse antecesores de los<br />
epicúreos, pero se diferencian de éstos porque su<br />
concepción del placer es dinámica, en cuanto a l a<br />
búsqueda del goce corporal y sensible. El<br />
autodominio, ideal compartido por todas las<br />
escuelas socráticas, era entendido<br />
por ellos como la administración de los<br />
placeres (utilizar las circunstancias<br />
para conseguir el placer, sin dejarse<br />
dominar por el deseo de obtenerlo). La<br />
escuela Cirenaica también mantuvo<br />
relación con algunos discípulos de<br />
Fedón, los llamados eretrienses<br />
(Lauventicus, 2011).<br />
REGRESA A LA<br />
PLATAFORMA VIRTUAL<br />
page 11