Revista 2

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El alba ha nacido detrás de sus ojos, Mi hijo fue a pescar con un extraño, con un hombre de bien, pero disuelto, enérgico en errores, casi triste Porque no pudo hallar a la tristeza. Yo le enseñe a mi hijo a usar anzuelos, y le grité frente a las aguas; puse la mejor caña y el mejor orgullo: hay peces que no llegaran a ser hombres. Volverá a pescar como yo he vuelto tantas veces del fondo de algún astro, de algún mar, de diversas experiencias. Mi hijo, el que está lejos, casi arriba donde la piel es casi un testamento. Roberto Themis Speroni—Argentina- la belleza se verá solo en su espíritu. Una vez el viento se apague para siempre. Alberto N Lourbe—Argentina Para la sombra siempre hay un recurso, y los gatos hablan de guerra. Preludio de carne blanca, la vibración del mar se estanca en tus pies. Los cedros recorren la galería Buscando mi protección. El viento cambió su curos en la hora de medianoche. Eduardo Negrete –Argentina Autor: Mandové Pedroso - Provincia de Misiones . Argentina
Sobre la creación poética Olga Orozco La poesía puede presentarse al lector bajo la apariencia de muchas encarnaciones diferentes, combinadas, antagónicas, simultáneas o totalmente aisladas. De acuerdo con las épocas, los géneros, las tendencias puede ser, por ejemplo, un dama oprimida por la armadura de rígidos preceptos, una bailarina de caja de música que repite su giro gracioso y restringido, una pitonisa que recibe el dictado del oráculo y descifra las señales del porvenir, una reina de las nieves con su regazo colmado de cristales casi algebraicos, una criatura alucinada con la cabeza sumergida en una nube de insectos zumbadores, una señora que riega las humildes plantas de un reducido jardín, una heroína que canta en medio de la hoguera, un pájaro que huye, una boca cerrada. ¿Cuál es la imagen verdadera de este inagotable calidoscopio? La más libre, la más trascedente sin retóricas, la no convencional, la que está entretejida con la sustancia misma de la vida llevada hasta sus últimas consecuencias. Es decir, la que no hace nacer fantasmas sonoros o conceptuales para encerrarlos en las palabras, sino que hace estallar aun los fantasmas que las palabras encierran en sí mismas. Recorrer la trayectoria de la poesía desde la formulación del encantamiento y su consecuente palabra de poder, hasta la época actual, es un camino en doble espiral, tan largo como la génesis del lenguaje y tan tortuoso como la historia del hombre. Analizar el lenguaje de la poesía en sus sonidos y en sus resonancias es atrapar a un coleóptero, a un ángel, a un dios en estado natural y salvaje y someterlo a injertos y disecciones, hasta lograr un cadáver amorfo. Los poetas conviven con las palabras. sí, las nutren, las mastican, las aplastan, las pulverizan; combaten por saber quién sire a quién, o pactan con ellas, o tienen una relación semejante a la de los amantes. La poesía es un organismo vivo, rebelde, en permanente revolución, en permanente metamorfosis. Pero los fonemas, los antónimos, las aféresis, las paragoges, las aliteraciones, las arritmias, los yámbicos, al igual que ciertas ideas fijas, son los parásitos de las palabras; producen enfermedades incurables, vicios rutinarios, vejeces prematuras que conducen a las academias de la prosodia, a los hospitales de la semántica y al panteón de la etimología. Condensando todos los ismos que unen y separan, como los verdaderos istmos, reuniendo en un solo cuerpo las palabras que nacen, crecen, mueren y renacen, sólo puedo decir que más allá de cualquier posible discrepancia de acción y de fe, la poesía es un acto de fe, una crítica de la vida, un cuestionamiento de la realidad, una respuesta frente a la carencia del hombre en el mundo, una tentativa por aunar las fuerzas que se oponen a este universo regido por la distancia y por el tiempo, un intento supremo y desesperado de verdad y rescate en la perduración. Mientras tanto, aquí y ahora, el poeta elige su expresión. Elige la palabra como un elemento de conversión simbólica de este universo imperfecto. La idea de que el nombre y la esencia se corresponden, de que el nombre no sólo designa sino que es el ser mismo y que contiene dentro de sí la fuerza del ser, es el punto de partida de la creación del mundo y de la creación poética.
Page 1: Autor : Mandové Pedroso . Provinci

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