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Brevisimo Catecismo Católico

Catecismo Católico - Prensa de la Sagrada Familia

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gura con certeza que de toda la materia del cuerpo que<br />

tenía un hombre cuando era niño ya no le queda ni un solo<br />

átomo cuando es adulto ¿cómo es que su conciencia le<br />

asegura que tanto cuando era niño como cuando es adulto<br />

es la misma persona y no otra? Porque hay algo en él que<br />

no pasa, que no se muda, que ha permanecido siempre en<br />

él, una cosa que es inmutable y siempre la misma y que es<br />

testigo de todo lo que pasa durante la vida de ese hombre:<br />

es su alma. Ésta no es el cerebro u otra parte del cuerpo, ni<br />

participa de la naturaleza de la materia, ni está sometida a<br />

sus leyes.<br />

11. ¿Cómo probar que el alma racional es una sustancia?<br />

“Que el alma racional es sustancia lo revela claramente<br />

la identidad de la misma en medio de la variedad de<br />

fenómenos que en ella se suceden y que proceden de la<br />

misma como de su principio... Luego, si la sustancia es un<br />

ser que obra por sí y permanece lo mismo como sujeto de<br />

modificaciones varias y de actos sucesivos, es a todas<br />

luces evidente que el alma racional es verdadera sustancia”<br />

( Cardenal Zeferino González ). El alma racional es un<br />

ser real, subsistente en sí mismo, consistente, estable por<br />

naturaleza, y no es un simple accidente. Por ejemplo, en<br />

una moneda el metal del que está hecha es la sustancia, y<br />

la forma ( redonda, cuadrada, etc. ), los dibujos, las letras,<br />

etc., son los accidentes, los cuales no podrían subsistir por<br />

sí solos, necesitan de la sustancia, en este caso del metal.<br />

12. ¿Cómo probar con la luz natural de la razón que el<br />

alma de cada hombre es inmortal? Un ser puede morir<br />

de dos maneras. Primera, corrompiéndose en sí mismo<br />

directamente, al separarse unas de otras las partes de las<br />

que está compuesto. Segunda, muere si depende de otro

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