Fanzine_Bitácora

BITÁCORA
GABRIELA HUERTA TAMAYO
Visita 1. Archivo de Mónica Mayer / Pinto mi Raya
12 de agosto de 2017, Ciudad de México
Con curiosidad y emocionada, un sándwich y en bicicleta llegué
a mi primera reunión del laboratorio curatorial […]. La sesión
abrió con la presentación de Julia del proyecto y luego pasamos
a presentarnos cada una de nosotras. En seguida, tocó el turno
al Tour y presentación performanceada que nos deparó Mónica
Mayer, nuestra primera archivera.
En el primer piso tiene anaqueles con sus diarios, su parte de
las carpetas del grupo Polvo de Gallina Negra (PGN), la otra parte
la tiene Maris Bustamante. […] En 1983, ambas parieron el primer
grupo de arte feminista que trabajaba con humor problemas de
maternidad, violación, libertad sexual, trabajo femenino, y los
que se derivaban de sus propias experiencias profesionales como
mujeres artistas. […]
[…] El archivo de Mónica Mayer, el primero de las visitas que
comenzamos, me reclama historia de los feminismos en México
y de las artes, de la sexualidad y las relaciones sociales. Pienso
en los años 70. Brochazos de memoria. […] El libro Rosa chillante
se publicó con el trabajo editorial independiente de Ana Victoria
Jiménez en 2004. Lo cual habla de enormes dificultades que oponía
el medio artístico y la academia contra el arte feminista. Las
implicaciones sobre estética, arte, sensibilidad, cuerpo, percepción
de la revolución epistemológica del feminismo apenas se extraían
para ser tematizados. Caray. / […]
Mónica nos dice que quemará el archivo. Pero yo dudo que el
fuego le queme las ganas de seguir dejando huellas y, por si acaso,
pienso no se perdería todo porque tiene una parte importante
digitalizada, y vuelvo a estremecerme, ¿será capaz?, sí, lo es. […]
Si esos archivos se incendian, reiniciaremos el trabajo u otras
lo harán con más esfuerzo, como hasta ahora ha sucedido-, y
necesitaremos contar lo que escuchamos y lo que vimos. Además,
son de arte feminista y con lo que cuesta dar con ellos, porque la
etapa racionalista de la modernidad no ha muerto. […]
El lugar estratégico del archivo (no como principio de una historia
teleológica) nos permitirá tratar la obra como documento de un
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