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claramente la identidad de la misma en medio de la<br />
variedad de fenómenos que en ella se suceden y que<br />
proceden de la misma como de su principio... Luego, si la<br />
sustancia es un ser que obra por sí y permanece lo<br />
mismo como sujeto de modificaciones varias y de actos<br />
sucesivos, es a todas luces evidente que el alma racional<br />
es verdadera sustancia” ( Cardenal Zeferino González ).<br />
El alma racional es un ser real, subsistente en sí mismo,<br />
consistente, estable por naturaleza, y no es un simple<br />
accidente. Por ejemplo, en una moneda el metal del que<br />
está hecha es la sustancia, y la forma ( redonda, cuadrada,<br />
etc. ), los dibujos, las letras, etc., son los accidentes,<br />
los cuales no podrían subsistir por sí solos, necesitan de<br />
la sustancia, en este caso del metal.<br />
16. ¿Cómo probar con la luz natural de la razón que el<br />
alma de cada hombre es inmortal? Un ser puede morir<br />
de dos maneras. Primera, corrompiéndose en sí mismo<br />
directamente, al separarse unas de otras las partes de<br />
las que está compuesto. Segunda, muere si depende de<br />
otro ser que se puede dividir y por tanto corromper, fallecer.<br />
De la primera manera el alma humana no se puede<br />
morir, porque es simple, es decir, carece de partes físicas.<br />
En efecto, el alma humana es un espíritu y no materia<br />
o un cuerpo, éste tiene cantidad y extensión y por esto<br />
puede dividirse y morir, en cambio, dice R. Verneaux: “un<br />
espíritu no está «en el espacio» ni tiene partes yuxtapuestas,<br />
partes extra partes.” De la segunda forma el<br />
alma humana tampoco puede morir porque es espiritual,<br />
es decir, no depende del cuerpo mortal para poder existir.<br />
Esto se prueba porque del alma proceden la inteligencia<br />
y la voluntad libre, las cuales, por su naturaleza, son