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Publicación HyE 12 SEP 18 Trabajo en progreso

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UNIACC / Escuela de Artes Visuales / Seminario de Artes Mediales<br />

Rodrigo Araya<br />

para absorber, capturar o transmitir lo que no era posible de ver <strong>en</strong> el<br />

espacio expositivo. Desarrollando a partir de esa fecha una serie de obras<br />

cada vez m<strong>en</strong>os perceptibles para los s<strong>en</strong>tidos humanos, que rechazaban<br />

la idea de que el arte debe ser obligatoriam<strong>en</strong>te algo que hay que contemplar,<br />

t<strong>en</strong>sionando la relación <strong>en</strong>tre el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, la percepción y la<br />

técnica. En sus palabras, “no pongo solam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cuestión los límites de<br />

nuestra percepción, interrogo la verdadera naturaleza de la percepción.<br />

No hay duda de que estas formas exist<strong>en</strong>, que están controladas y que<br />

pose<strong>en</strong> sus características propias. Están hechas de diversas formas de<br />

<strong>en</strong>ergía que exist<strong>en</strong> fuera de los limites estrechos y arbitrarios de nuestros<br />

s<strong>en</strong>tidos”.<br />

Hoy <strong>en</strong> día nadie puede negar la exist<strong>en</strong>cia de f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os fuera de nuestro<br />

espectro de percepción, tampoco mundos y dim<strong>en</strong>siones paralelas,<br />

<strong>en</strong>ergías que se desplazan <strong>en</strong> las sombras. Una multiplicidad de vibraciones<br />

que exist<strong>en</strong> a nuestra espalda, que interceptamos y atravesamos<br />

mediante objetos que permit<strong>en</strong> nuestra vinculación y comunicación; herrami<strong>en</strong>tas<br />

que expand<strong>en</strong> nuestros s<strong>en</strong>tidos. Sabemos que para observar<br />

o escuchar lo imperceptible, basta con acceder a la tecnología o al vid<strong>en</strong>te<br />

adecuado; el aparato ideológico que estimule nuestros s<strong>en</strong>tidos.<br />

La naturalización de estas dinámicas, tránsitos <strong>en</strong>tre mundos visibles e<br />

invisibles, audibles e inaudibles, su dominación mediante objetos técnicos<br />

e ideológicos <strong>en</strong> culturas determinadas por racionalismos ci<strong>en</strong>tíficos<br />

e ideas de her<strong>en</strong>cia antropocéntricas –la escala humana como medida<br />

del mundo– fueron paulatinam<strong>en</strong>te creando nuevos tipos de mitos; como<br />

la s<strong>en</strong>sación de que estas herrami<strong>en</strong>tas y tecnologías actúan de forma<br />

transpar<strong>en</strong>te o neutral; simples medios para un fin. Sumado que la mayoría<br />

del tiempo nos relacionamos con ellas sin considerar o sin acceso a<br />

su funcionami<strong>en</strong>to interno –cajas negras–, impidieron percatarnos que lo<br />

que vemos a través de ellas es también inducido y construido por ellas,<br />

<strong>en</strong> la medida que visualizan y ocultan, <strong>en</strong>cad<strong>en</strong>adas a nosotros y a una<br />

serie de f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os sociales e intereses involucrados <strong>en</strong> ese proceso. Evid<strong>en</strong>cia<br />

de ello es el reconocimi<strong>en</strong>to de la radiofobia y la hipers<strong>en</strong>sibilidad<br />

electromagnética como <strong>en</strong>fermedades modernas, hechos que al parecer<br />

no existían antes de su observación.<br />

Todos estos hechos transversales al campo de la cultura y el arte, han<br />

transformado literalm<strong>en</strong>te el espacio social. Actualm<strong>en</strong>te determinado<br />

por tecnologías de comunicación instantánea, ondas wifi, microondas,<br />

realidad aum<strong>en</strong>tada, conocimi<strong>en</strong>to mediante conexiones algorítmicas y<br />

sistemas estadísticos. Dando un nuevo paso <strong>en</strong> la transformación de la<br />

r. araya.jpg<br />

Incluir lectura de<br />

foto?<br />

relación con nuestro <strong>en</strong>torno, resituándonos <strong>en</strong> un universo <strong>en</strong> el que<br />

nuestros cuerpos e incluso nuestra consci<strong>en</strong>cia, ya no guardan una posición<br />

tan privilegiada como creemos <strong>en</strong> la experim<strong>en</strong>tación del mundo.<br />

Hoy como nunca antes, nos <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tamos al poder que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> diversos<br />

aparatos y objetos sobre nuestras conductas, modos de participación social<br />

y percepción. Demandando la consideración de que estos modos <strong>en</strong><br />

una cultura dominada por la tecnología son el modo que el desarrollo<br />

tecnológico ha dictado y estandarizado.<br />

Hechizos y Encantami<strong>en</strong>tos<br />

TRABAJO EN PROGRESO <strong>12</strong> <strong>SEP</strong><strong>18</strong><br />

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Hechizos y Encantami<strong>en</strong>tos<br />

TRABAJO EN PROGRESO <strong>12</strong> <strong>SEP</strong><strong>18</strong>

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