ECR 261

LOS SENDEROS ANTIGUOS
REINIER JEREZ
EVANGELIZACIÓN CONCENTRADA
Hacia una evangelización fiel a la Palabra
La evangelización tiene un papel central en
la Escritura. Su rol dentro del plan de la
salvación, además, su alcance y dinamismo
son aspectos de gran importancia para todo
creyente, tal y como habíamos comentado
en nuestro artículo anterior. Se hace evidente
hoy en nuestro mundo la urgencia de
la predicación pero bajo esta premisa suele
descuidarse el valor cardinal del mensaje,
de tal forma que no se transmite el evangelio
con fidelidad a la Escritura.
Es posible identificar varias de las tendencias
erróneas en la evangelización, con un
mensaje que sirve a las características de
este mundo postmoderno, donde predomina
en palabras de Bernard Coster “el hedonismo
consumista como sinónimo de felicidad,
el multicriterio y la opinión en
contraste a un sistema de verdad y una religiosidad
ligera en contraste con la fidelidad
a una religión 1 . Considerando estas
desviaciones, proponemos algunos principios
para aquellos que buscan ser fiel a la
verdad bíblica.
Hacer evangelización no es decir lo que
las personas desean escuchar
En el centro de este mensaje se describe a
Dios como alguien que nos ama, que desea
lo mejor para nosotros, que da solución a
todos nuestros problemas y liberación de
sufrimiento a quien le busca, y asimismo,
desea que creamos en Él para darnos ¿algo?
maravilloso en el futuro. Todo esto trae
como resultado un evangelio sin la continuidad
histórica plasmada en la Escritura
(Hch 13:32), un anuncio soportado por el
énfasis antropocéntrico, que pretende
1 Coster. Bernard “Unidad y Diversidad en la
historia de la Iglesia”. 2008.( Libro en versión
digital)
coincidir con las mayores demandas arraigadas
en el corazón de los hombres de hoy.
En cambio, la evangelización ha de caracterizarse
por el carácter excluyente y único
del evangelio (Gál. 1:8, 1Co.15.1-4). El
nombre de Jesús debe ser tema central de
este mensaje. Su muerte sustitutiva, que
hace posible una nueva relación del hombre
culpable y rebelde con Dios, y su resurrección
son los fundamentos de tal buena
nueva (Hch. 4:12, Rom. 5. 12-18; Jn. 3:16).
De modo que una adaptación inadecuada,
que conlleve a transformar la esencia de
este mensaje, es traspasar los límites de la
propia Escritura (Gál.1:8).
Una evangelización fiel a la Escritura no
implica comunicar “otra verdad”
Los creyentes en ocasiones suelen comunicar
el mensaje de salvación como si fuera
“otra verdad”, dejando así una brecha
abierta hacia “una verdad relativa”, como
antesala del politeísmo. Esta idea es expresada
en lenguaje popular como: “Tú crees
en lo tuyo y yo en lo mío”. De tal manera
puede darse a entender que existe otro camino
de salvación, lo cual no corresponde
fielmente con la Escritura (Jn. 14:6, Hch.
4.12).
Hacer evangelización fiel a la Biblia no
cuenta el testimonio personal de manera
que sustituya o ensombrezca la obra
única y singular de Jesús
Contar el testimonio personal es otra de las
variantes comunes en la evangelización,
que puede violentar la fidelidad al texto
bíblico cuando suplanta o suprime los aspectos
esenciales del evangelio. El apóstol
Pablo usa el testimonio personal (Hch.
22:1-21), pero lo hace ante las autoridades
y con el fin de testificar de Cristo, definien-
En la Calle Recta
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